余偉如，劉青陽

（寧夏大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

作為資本主義發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，數(shù)字資本主義是資本以數(shù)字技術(shù)和信息通信技術(shù)為依托，以數(shù)據(jù)為核心生產(chǎn)要素，通過數(shù)字平臺實現(xiàn)資本增殖的資本主義社會形態(tài)。對比傳統(tǒng)資本主義，雖然數(shù)字資本主義的勞動形態(tài)、擴張形式有了新變化，并且其生命周期也有所延長，但是它剝削剩余勞動的本質(zhì)沒有變，無序擴張的本性沒有變，必然滅亡的命運也沒有變。因而，深入了解數(shù)字資本主義的剝削形式及其實質(zhì)，在“變”中發(fā)現(xiàn)其“不變”，以“不變”洞察其“變”，有助于更加全面深入地理解數(shù)字資本主義的本質(zhì)與特征。

一、數(shù)字資本主義的崛起

1764年珍妮紡織機在英國的出現(xiàn)，拉開了工業(yè)革命的序幕，資本與技術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力使人們感到驚嘆。正如馬克思所說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！保?］不過，隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的更新迭代，資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾更加激化，資本的生存環(huán)境在傳統(tǒng)發(fā)展框架下舉步維艱，資本家為此不得不另尋出路。

1969年“阿帕網(wǎng)”（ARPANET）的開創(chuàng)，以及隨后20世紀80年代因特網(wǎng)的民用化，為數(shù)字資本主義的產(chǎn)生打下了技術(shù)基礎(chǔ)。1992年阿爾·戈爾提出美國信息高速公路法案，1993年9月美國政府提出實施新的高科技計劃——“國家信息基礎(chǔ)設(shè)施”，掀起了資本主義國家發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的熱潮?；诖?，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)在全球范圍內(nèi)逐漸普及，人們的生活因此而變得更加方便快捷，人類社會隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展看起來朝著更加美好的方向前行。

馬克思指出：“不論是機器的改進，科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用，交通工具的改良，新的殖民地的開辟，向外移民，擴大市場，自由貿(mào)易，或者是所有這一切加在一起，都不能消除勞動群眾的貧困；在現(xiàn)代這種邪惡的基礎(chǔ)上，勞動生產(chǎn)力的任何新的發(fā)展，都不可避免地要加深社會對比和加強社會對抗?！保?］雖然數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)使人類生活呈現(xiàn)出一派美好圖景，但資本與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合卻將資本剝削的邏輯滲入生活的各個層面，并逐漸形成以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為基礎(chǔ)、以數(shù)字技術(shù)為代表的資本主義社會新形態(tài)——數(shù)字資本主義社會。

1977年，達拉斯·斯邁茲的《傳播：西方馬克思主義的盲點》一文提出受眾商品理論，為批判以傳媒技術(shù)為依托的資本主義剝削撕開了裂口。此后，1999年美國學(xué)者丹·席勒提出“數(shù)字資本”概念，之后又出版了《數(shù)字化衰退：信息技術(shù)與經(jīng)濟危機》一書，由此引發(fā)了西方學(xué)術(shù)界研究數(shù)字資本主義的熱潮。

二、數(shù)字資本主義下資本主義的新變化

作為資本主義發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，數(shù)字資本主義是資本與數(shù)字技術(shù)結(jié)合起來以實現(xiàn)自身增殖的新形態(tài)。對比傳統(tǒng)資本主義社會，數(shù)字資本主義的勞動形態(tài)、擴張形式都有了新變化，并且其生命周期也有所延長。

（一）勞動形式的新變化：數(shù)字勞動

隨著人類社會形態(tài)演進至資本主義社會，勞動者與生產(chǎn)資料更加分離開來。失去生產(chǎn)資料的勞動者陷入“自由得一無所有”的境地，被迫以出賣勞動力來維持自身勞動力的再生產(chǎn)，雇傭勞動成為資本邏輯主導(dǎo)下攫取剩余價值的主要形式。在此基礎(chǔ)上，為獲取超額剩余價值，資本通過不斷發(fā)展和利用信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)將勞動空間擴展至世界范圍，將人的全部生命時間侵占為勞動時間，勞動形式在“數(shù)字黑箱”的遮掩下逐漸娛樂化、休閑化，勞動產(chǎn)品的生產(chǎn)樣態(tài)也由物質(zhì)形式向非物質(zhì)形式轉(zhuǎn)變，以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以數(shù)據(jù)為核心生產(chǎn)要素的生產(chǎn)勞動——數(shù)字勞動應(yīng)運而生。

數(shù)字勞動指在數(shù)字資本主義社會下勞動者利用信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)進行的雇傭或非雇傭性質(zhì)的生產(chǎn)活動，其表現(xiàn)形式主要有三種：一是從事基礎(chǔ)數(shù)字技術(shù)開發(fā)維護的穩(wěn)定形式的雇傭勞動，二是依附于數(shù)字平臺的非雇傭性質(zhì)的數(shù)字勞動，三是各種形式的自愿使用智能終端生產(chǎn)數(shù)據(jù)原料的數(shù)字勞動。

相較于傳統(tǒng)資本主義社會的雇傭勞動，數(shù)字勞動具有以下新變化：首先，數(shù)字勞動相較于大工業(yè)時期的勞動，其核心生產(chǎn)要素由實體產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)闊o實體的數(shù)據(jù)產(chǎn)品。不過，數(shù)據(jù)產(chǎn)品無論呈現(xiàn)何種樣態(tài)，其本質(zhì)仍然是勞動的產(chǎn)物，只不過是被資本蒙上了厚厚的面紗，以至于被人們視為財富的象征物而歪曲了其本質(zhì)。其次，數(shù)字勞動不像大工業(yè)時期那樣需要固定的勞動場所和勞動時間。在信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的支持下，人們隨時隨地拿起智能終端就能進行數(shù)字勞動，勞動時間和勞動空間變得更加靈活。不過，在勞動者方便的同時資本家監(jiān)控勞動也變得更加方便，勞動時間和勞動力再生產(chǎn)的時間混合在一起，生產(chǎn)空間和生活空間變得同質(zhì)化，人們無處“像逃避鼠疫一樣逃避勞動”。因而，資本與數(shù)字勞動者之間的對立關(guān)系表面上趨于平緩，實質(zhì)上比原來更加嚴重。最后，數(shù)字勞動的非雇傭性質(zhì)日益明顯。數(shù)字勞動者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺、應(yīng)用軟件等選擇工作內(nèi)容、工作時間、工作地點以及工作報酬。不過，這種形式的工作往往沒有合同與福利保障，勞動者更像個體經(jīng)營者，他們自己提供服務(wù)、自己管理自己、自己承擔風險和責任，自行解決保險和養(yǎng)老金等問題，所有的矛盾被轉(zhuǎn)移至勞動者與技術(shù)之間，勞動者被蒙蔽其中而不知。

（二）擴張形式的新變化：從現(xiàn)實空間擴張轉(zhuǎn)向虛擬空間擴張

馬克思認為：“空間是一切生產(chǎn)和一切人類活動的要素。”［3］作為人類活動要素，空間也被資本家納入剝削剩余價值的活動之中。在前資本主義生產(chǎn)方式中，人與自然空間呈現(xiàn)依附關(guān)系，靠天吃飯是人類生存的常態(tài)。進入資本主義社會之后，現(xiàn)代工業(yè)完成了人與自然關(guān)系的根本變革，人在人與自然空間的關(guān)系中由依附變?yōu)橹髟?。在此基礎(chǔ)上，資本的逐利本性驅(qū)使資本家不斷進行原始積累，從“羊吃人”的圈地運動到“地理大發(fā)現(xiàn)”的地理空間擴張，再到從鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型的都市空間生產(chǎn)，資本邏輯主導(dǎo)下的空間擴張成為資本克服經(jīng)濟危機與攫取剩余價值的重要手段，資本主義社會固有的矛盾因此日益凸顯。由于產(chǎn)業(yè)資本生產(chǎn)的空間是有限的，而資本剝削剩余價值的欲望是無限的，有限和無限的沖突使資本增殖日益陷于困境之中。

在信息技術(shù)的加持下，虛擬空間日益興起和完善，對人們的生活方式和生產(chǎn)方式產(chǎn)生了重要影響。虛擬空間的虛擬性、快捷性和隱蔽性符合轉(zhuǎn)移沖突的需要，同時也使資本的空間擴張有了新渠道。一方面，文化全球化與虛擬空間之間的融合改變了現(xiàn)實世界中人與地點的關(guān)系，數(shù)字勞動創(chuàng)造出的財富成為數(shù)字資本積累的首要驅(qū)動力。在資本的空間生產(chǎn)邏輯主導(dǎo)下，虛擬空間成為改造真實空間的重要動力，虛擬空間的勞動者成為真實的主體。這種集虛擬性與真實性為一體的空間生產(chǎn)，構(gòu)成了現(xiàn)實世界的組成部分。在信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的宰制下，虛擬空間與真實空間的邊界模糊起來。另一方面，全球的互聯(lián)互通提升了虛擬空間的可操作性。數(shù)據(jù)資本作為虛擬空間的“硬通貨”，與生俱來有很強的可再生性。人們的在線活動，不論是平臺直播展示，抑或點贊、評論都是數(shù)字勞動，這些勞動的產(chǎn)品經(jīng)過算法“水洗”后生成的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，成為能使資本增殖的生產(chǎn)資料。如此一來，在大數(shù)據(jù)和算法的構(gòu)架下，每個人的存在都成為可分析的數(shù)據(jù)存在、虛擬存在，人們手中的智能終端成為無數(shù)個數(shù)據(jù)庫和中轉(zhuǎn)站，這為資本在虛擬空間中的擴張?zhí)峁┝藰O大方便，資本的周轉(zhuǎn)因此變得更加無形、快速。

（三）生命周期的新變化：資本的生命周期被延長

馬克思在對資本主義經(jīng)濟運動進行全面深刻的研究后，發(fā)出資本主義終將滅亡的預(yù)言。不過，這一預(yù)言目前暫時尚未實現(xiàn)，之所以如此，就像盧卡奇所說：“在資本主義發(fā)展開始之時，經(jīng)濟關(guān)系的人的性質(zhì)有時看得還相當清楚，但是，這一發(fā)展越繼續(xù)進行，產(chǎn)生的形式越錯綜復(fù)雜和越間接，人們就越少而且越難于看清這層物化的面紗?！保?］馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中也指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”［5］因而，資本主義的滅亡不是靠幾次工人運動就可以實現(xiàn)的，而是要在生產(chǎn)力極大發(fā)展的基礎(chǔ)上推翻整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系才能實現(xiàn)。

數(shù)字資本主義的出現(xiàn)，創(chuàng)造了更多的消費需求與生產(chǎn)力增長點，因而資本主義社會所能容納的生產(chǎn)力還未完全發(fā)揮出來。一方面，資本家對人們的消費觀念進行重構(gòu)。在大數(shù)據(jù)技術(shù)產(chǎn)生之前，廣播廣告為資本主義意識形態(tài)殖民提供了技術(shù)支持，不過資本生產(chǎn)的無限擴大與勞動人民的購買力相對縮小的矛盾導(dǎo)致商品生產(chǎn)過剩的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。在數(shù)字資本主義社會下，大數(shù)據(jù)的可視化處理使每位消費者的行為都被量化記錄，資本家通過數(shù)據(jù)分析預(yù)判消費傾向后進行營銷推廣，利用數(shù)字平臺將虛假的需要植入人們的日常生活，從而有效化解了商品堆積問題，為過剩的生產(chǎn)力找到了消費出口，一定程度上避免了生產(chǎn)過剩。另一方面，資本內(nèi)生矛盾表現(xiàn)出的勞資對立在數(shù)字資本主義生產(chǎn)關(guān)系下有所緩和。首先，資本家將工人階級的注意力轉(zhuǎn)移到新生產(chǎn)關(guān)系下數(shù)據(jù)、流量等一般等價物上。不論是Facebook（臉書）還是TikTok（抖音國際版），所有平臺上的網(wǎng)紅主播給人以一夜暴富的錯覺，這使得工人階級的目標不再是推翻資本家的統(tǒng)治，而是努力成為資本家。其次，數(shù)字資本將階級矛盾轉(zhuǎn)移到工人內(nèi)部，由于非雇傭性的數(shù)字勞動的零成本門檻的存在，市場競爭更加激烈，競爭上崗導(dǎo)致工資水平下降，那些缺乏專業(yè)技能和經(jīng)驗的工人被迫接受低薪，從而導(dǎo)致數(shù)字勞動者逐漸原子化、孤島化，在某種程度上失去了團結(jié)起來共同維護自己利益的機會。

三、數(shù)字資本主義下資本主義的不變性

數(shù)字資本主義身著虛擬“華麗外衣”，高喊著“自由民主”被數(shù)字勞工擁上王座，然而“華麗外衣”下資本手中的“權(quán)杖”沒有因為數(shù)字化而變得溫柔半分，它抽打在勞動者身上使其更加痛苦。

（一）剝削本質(zhì)沒有變

在資本主義發(fā)展早期，延長剩余勞動時間是資本家攫取剩余價值的主要方式。在數(shù)字資本主義時代，相較于傳統(tǒng)雇傭勞動，數(shù)字勞動可以隨時被資本家遙控而更便于資本家攫取剩余價值。資本家對剩余勞動的剝削不再停留在剩余勞動時間的疊加上，而是最大限度地擴大剝削對象范圍和延長剩余勞動時間范圍，以此來滿足資本擴張的需要。

從擴大剝削對象范圍來看，數(shù)字資本主義的非雇傭性勞動以及勞動的去技能化，讓資本的生產(chǎn)成本與勞動市場的準入門檻不斷降低，一切“活”的生命都有成為剝削對象的可能。以TikTok平臺視頻制作為例，傻瓜式的操作使得視頻制造的技能要求幾乎為零，人們只需要在平臺上以自己的審美觀念進行參數(shù)修改、模板套用即可。復(fù)雜勞動被簡單勞動所取代，意味著大量數(shù)字產(chǎn)品的井噴式生產(chǎn)。因而，只要維護好平臺的正常運行，數(shù)字產(chǎn)品就會吸引更多的人觀看，就會有更多的數(shù)字勞工參與其中，資本家就可以源源不斷地獲取剩余價值。

從延長剩余勞動時間范圍來看，一方面，用空間打破時間，勞動者隨時隨地都處于“在場”狀態(tài)。勞動地點可以是咖啡館、臥室、高鐵等非傳統(tǒng)勞動場所，勞動時間可以是上下班途中、假期期間，這就使得工作地點和非工作地點、工作日和非工作日已經(jīng)沒有界限。另一方面，通過及時滿足的方式將非雇傭性的數(shù)字勞工的生命時間轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧訒r間。仍以TikTok平臺為例，有研究表明15秒是人注意力最集中的時間長度，TikTok平臺為此將短視頻的時長限制為15秒。同時，該平臺不斷收集數(shù)字痕跡以對用戶進行畫像，然后對其進行精準推送以延長數(shù)字勞動者的“在場”狀態(tài)。這種通過延長工作時間攫取剩余價值的方法，是資本刻在骨子里的剝削手段，也是資本剝削活勞動最常用的手段。因此，數(shù)字勞動從本質(zhì)上仍然是對勞動者剩余價值的剝奪，只不過其形式更加隱蔽從而更加容易被勞動者接受。

（二）無序擴張的本性沒有變

資本主義社會固有的生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，使資本家不停地追逐利潤、實現(xiàn)資本增殖以延長自身的存活時間，正如馬克思所說：“資本只有一種生活本能，這就是增殖自身，創(chuàng)造剩余價值，用自己的不變部分即生產(chǎn)資料吮吸盡可能多的剩余勞動。 ”［6］269

在資本無序擴張的過程中，經(jīng)常發(fā)生的經(jīng)濟危機使資本家不得不尋找解決辦法。為此，資本家從“空間生產(chǎn)”破題，通過開發(fā)新市場、新生產(chǎn)能力進行城市化和全球化的空間擴張，以此來擴大消費路徑。首先，在城市化空間擴張活動中，一方面資本家通過各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)擴大生產(chǎn)資料消費，以此改變?nèi)藗兊目臻g體驗與日常生活習慣。另一方面，在資本邏輯的主導(dǎo)下，空間本身成為消費和投資的對象，以此達到逐利與消除資本過度積累的目的。其次，在資本全球化的空間擴張中，資本家在原始積累階段是使用無恥、血腥的暴力手段進行掠奪的。隨著技術(shù)發(fā)展和運輸系統(tǒng)的不斷完善，高污染、高能耗的制造業(yè)被轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，過剩的產(chǎn)品不斷向全球輸送。資本用時間打破空間，在相同或更短的時間內(nèi)進行多次循環(huán)以實現(xiàn)自身增殖。最后，資本主義發(fā)展到數(shù)字資本主義階段，“新技術(shù)、新組織形式、新剝削模式、新就業(yè)機會和新市場都會出現(xiàn)，創(chuàng)造出一種積累資本的新途徑”［7］。資本擴張的方式發(fā)生了變化，在數(shù)字技術(shù)的加持下，資本以數(shù)據(jù)樣態(tài)在虛擬空間中融入生產(chǎn)、分配、交換和消費各個環(huán)節(jié)。這種在虛擬空間的擴張，超越了現(xiàn)實空間的限制，極大地拓展了交易面積，擴大了交易人群，實現(xiàn)了金融、數(shù)據(jù)、信息的數(shù)字化流轉(zhuǎn)和傳播，使人的內(nèi)心產(chǎn)生了更深層次的認同，不斷滿足了資產(chǎn)階級的利益訴求，實現(xiàn)了其資本增殖的目的。

總之，無論資本在現(xiàn)實空間還是在虛擬空間擴張，其逐利的本性只會使積累過剩危機更加嚴重，妄圖通過空間生產(chǎn)從根本上解決這一問題，只會使資本在逐利的道路上越走越遠，直至最終滅亡。

（三）必將滅亡的命運沒有變

縱觀資本主義的發(fā)展歷史，不論何種樣態(tài)的資本，都逃不過最終滅亡的命運，正如馬克思、恩格斯1848年在《共產(chǎn)黨宣言》中振聾發(fā)聵地指出的：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”［8］40縱觀資本主義的發(fā)展歷程，其固有的內(nèi)在矛盾引發(fā)的勞資對立和沖突，資本無序擴張衍生的生態(tài)環(huán)境問題，都為資本主義的滅亡埋下了種子。在數(shù)字資本主義階段，這一趨勢表現(xiàn)得更加明顯。

具體而言就是，首先，在數(shù)字資本主義階段，數(shù)字資本寡頭逐步成為經(jīng)濟掌舵人，他們獨立于政治之外而不對公眾負責，由此動搖了資本持續(xù)積累的必要條件——公共權(quán)力。在這種狀況下，反對數(shù)字資本寡頭的聲音逐漸擴大，數(shù)字資本主義正在自縛其身，正像馬克思所說的：“資本主義生產(chǎn)的真正限制是資本自身?！保?］其次，正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的，現(xiàn)代工人“并不是隨著工業(yè)的進步而上升，而是越來越降到本階級的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財富增長得還要快”［8］39。在數(shù)字資本主義社會，新技術(shù)不斷創(chuàng)造新崗位的同時，對傳統(tǒng)就業(yè)崗位造成極大沖擊，造成就業(yè)崗位的極大壓縮，使勞資雙方的矛盾日益尖銳。數(shù)字勞工們借助各個平臺發(fā)聲，隨時運用網(wǎng)絡(luò)表達自己的觀點，對資本進行毫不留情的批判和抨擊，不斷加速了資本主義的滅亡。最后，為了擴大消費需求以滿足資本逐利的欲望，資本家通過數(shù)字平臺給人們灌輸“虛假”的需要，使人們的價值取向產(chǎn)生錯位。沒有了完善精神的追求與終極關(guān)懷能力，自然界在人類眼中成為取之不盡、用之不竭的資源庫，生態(tài)危機隨之而來。因而，生態(tài)危機是資本家以犧牲人類未來換取資本積累和增殖的后果，如果再任由這種“創(chuàng)造性的破壞”，資本主義的墳?zāi)古赃厡⑹侨祟惖摹盁o字碑”。

四、沖破數(shù)字資本主義藩籬的途徑

解放數(shù)字勞工，將剝削的“武器”變?yōu)榻夥诺摹拌€匙”，堅決防止資本的無序擴張，是沖破數(shù)字資本主義藩籬的重要路徑。

（一）解放數(shù)字勞工，將剝削的“武器”變?yōu)榻夥诺摹拌€匙”

數(shù)字技術(shù)的運用，使其成為資本家剝削勞動者的“武器”。數(shù)字勞工要反抗剝削，當然不能開歷史的倒車，拒絕數(shù)字技術(shù)。正如馬克思所說：“工人要學(xué)會把機器和機器的資本主義應(yīng)用區(qū)別開來，從而學(xué)會把自己的攻擊從物質(zhì)生產(chǎn)資料本身轉(zhuǎn)向物質(zhì)生產(chǎn)資料的社會使用形式。”［6］493作為促進生產(chǎn)力發(fā)展的重要技術(shù)手段，數(shù)字技術(shù)能為實現(xiàn)共產(chǎn)主義提供必要的技術(shù)支持。因此，數(shù)字勞工要積極擁抱數(shù)字技術(shù)，將資本家手中剝削的“武器”變?yōu)榻夥抛约旱摹拌€匙”，為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展積極創(chuàng)造條件。

首先，數(shù)字勞工要建立工會反抗資本家的剝削。數(shù)字技術(shù)在為資本剝削勞動者提供技術(shù)支持的同時，也為數(shù)字勞工成立線上工會創(chuàng)造了技術(shù)條件。數(shù)字勞工在成立線上工會的同時還可以組建線下工會，這樣即使資本家利用數(shù)字技術(shù)將數(shù)字勞工們“原子化”分割也無法限制其線下活動。數(shù)字勞工可以建立合作平臺，分享信息、資源和經(jīng)驗，相互支持和幫助，如此一來，既減少了數(shù)字勞工間的競爭，又增強了集體力量，提高了議價能力。另外，數(shù)字勞工要通過各種方式積極參與政治活動，爭取更多的社會支持和認同，推動制定有利于數(shù)字勞工的法律和政策，保障數(shù)字勞工合理的工資待遇、社會保險、勞動時間等權(quán)益。

其次，數(shù)字勞工要進行虛擬空間革命。虛擬空間提供了一種相對安全的環(huán)境，在其中參與線上簽名請愿、聯(lián)合罷工、網(wǎng)絡(luò)抗議等活動，不必過多擔心個人安全問題，可以降低受到打擊報復(fù)的風險。數(shù)字勞工可以利用在線平臺建立聯(lián)合組織和網(wǎng)絡(luò)社群，開展聯(lián)合行動，共同聲討數(shù)字資本的剝削行為，迫使平臺和企業(yè)回應(yīng)勞動者的訴求。另外，虛擬空間能夠跨越地理的限制，使不同國家和地區(qū)的數(shù)字勞工通過虛擬空間進行集結(jié)，相互支持、互相聲援，利用虛擬空間進行信息傳播和輿論引導(dǎo)，將資本家的剝削行為曝光于眾，形成全球性的勞工運動，共同推動保護數(shù)字勞工的權(quán)益。

（二）防止資本無序擴張

作為一定歷史階段存在的現(xiàn)象，資本擴張一開始起到了促進生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用，正如馬克思所言：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！保?］不過，資本逐利的本性決定了其擴張必然是無序的擴張。在數(shù)字資本主義條件下，數(shù)字資本“G—G’”的運行方式比起傳統(tǒng)的“G—W—G’”資本運行方式，更容易加大資本擴張的無序性。因此，雖然資本作為社會主義市場經(jīng)濟的重要生產(chǎn)要素有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展，但是我們也要采取有效對策防止資本無序擴張帶來的風險。

首先，要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與以人民為中心的發(fā)展理念，規(guī)范和引導(dǎo)資本的健康發(fā)展。習近平強調(diào)：“我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的大前提下發(fā)展市場經(jīng)濟，……社會主義市場經(jīng)濟，就是要堅持我們的制度優(yōu)越性，有效防范資本主義市場經(jīng)濟的弊端?！保?0］這就是說，資本的增殖必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下服務(wù)于黨和國家事業(yè)的發(fā)展，要堅持取之于民、用之于民，不斷滿足人民過上美好生活的需要。

其次，要提升資本治理水平。要堅持發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，實現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化，將看得見的手和看不見的手結(jié)合起來，發(fā)揮市場優(yōu)勝劣汰的作用，引導(dǎo)資本向有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)傾斜。要建立健全資本監(jiān)管體系，進行事前嚴格審核、事中規(guī)范運行、事后跟蹤回訪，實現(xiàn)全過程監(jiān)督，形成全方位、無死角的監(jiān)管體系。

最后，確保經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！保?1］通過發(fā)揮資本的積極作用建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟，實現(xiàn)綠色發(fā)展，要堅持可持續(xù)發(fā)展的原則進行環(huán)境開發(fā)，既要綠水青山又要金山銀山；要提升資源的利用效能，運用清潔生產(chǎn)科技，減少資源浪費和對環(huán)境的影響；要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減少高碳能消耗，穩(wěn)步推進碳達峰碳中和，實現(xiàn)低碳發(fā)展。