杜沐堯 李思聰

（天津師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300387）

進入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以“打鐵必須自身硬”“得罪千百人，不負十四億”的勇氣和定力推進黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)造性地提出了“黨的自我革命”的全新命題，并不斷豐富黨的自我革命的科學(xué)內(nèi)涵，深刻回答了中國共產(chǎn)黨“為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進自我革命”的重大問題，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。因此，準確把握習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想形成的邏輯體系是掌握歷史主動、統(tǒng)籌“兩個大局”，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。

一、理論邏輯：對馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律認識的豐富和發(fā)展

習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的形成標志著黨對馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到新高度。因此，這一思想的形成是新時代深化馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的客觀需要，要從馬克思主義立場、觀點、方法以及堅持“兩個結(jié)合”的角度把握好這一思想的理論邏輯。

（一）理論溯源：馬克思主義立場、觀點、方法

“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想”[1]16。馬克思主義經(jīng)典作家沒有直接地提出“黨的自我革命”這一概念，但也在其著作中對無產(chǎn)階級政黨進行自身建設(shè)等方面進行了論述。從辯證唯物主義的觀點來看，客觀事物始終處于發(fā)展變化當(dāng)中，即“各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映像即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中”[2]，“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解”[3]。黨的自我革命的實踐探索歷程符合這一辯證的邏輯。與此同時，馬克思主義建黨學(xué)說的科學(xué)性與實踐性也要求無產(chǎn)階級政黨要具有自我革命的自覺。馬克思認為：“與資產(chǎn)階級好大喜功、曇花一現(xiàn)的革命相反，無產(chǎn)階級革命，則經(jīng)常自我批判。”[4]恩格斯也談道：“和其他一切政黨一樣，無產(chǎn)階級將從沒有人能使它完全避免的錯誤的后果中最快地取得教訓(xùn)。”[5]兩者都強調(diào)了無產(chǎn)階級政黨進行自我革命的必要性，十月革命勝利后，列寧從馬克思主義執(zhí)政黨的實踐高度進一步強調(diào)了要“以健康的強有力的先進階級作為依靠的執(zhí)政黨，要善于清洗自己的隊伍”[6]24，要“用鐵掃帚把叛徒掃出自己的隊伍”[6]173。深刻闡明在馬克思主義政黨執(zhí)政實踐中要善于以黨的自我革命推進黨的自我凈化的極端必要性。因此，習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的形成體現(xiàn)了馬克思主義對于無產(chǎn)階級政黨要堅持真理、修正錯誤的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下的實踐探索中發(fā)揮主觀能動性的成果，是馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

（二）繼承發(fā)展：馬克思主義中國化時代化成果

中國共產(chǎn)黨成立初期，黨在革命運動實踐中就逐漸認識到了“只有勇敢地實行自我批判，方能夠獲得群眾”[7]。隨著革命運動的深入，毛澤東在馬克思主義與中國革命、建設(shè)具體實際相結(jié)合的探索中得出了“有無認真的自我批評，是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一”[8]這一論斷。面對當(dāng)時紛繁復(fù)雜的黨內(nèi)矛盾和黨自身存在的錯誤思想，明確的實施細則“只有經(jīng)過黨內(nèi)斗爭，才能解決這種矛盾，解決這種分歧和克服各種不正確的思想意識”[9]，并在這一過程中走出了一條懲前毖后、治病救人的新路。然而由于對社會主義社會建設(shè)發(fā)展規(guī)律認識不夠清楚，“黨在革命建設(shè)時期也犯過嚴重錯誤，但是錯誤總還是黨依靠自己糾正的”[10]。面對國內(nèi)外復(fù)雜嚴峻的形勢，在改革開放逐步深入的歷史背景下，對于加強和改進黨的建設(shè)、實現(xiàn)黨的自我完善，中國共產(chǎn)黨深刻認識到：“越是執(zhí)政時間長了，越要抓緊黨的自身建設(shè)，不能有一絲一毫放松。”[11]中國共產(chǎn)黨將加強自身建設(shè)視為黨“經(jīng)受考驗、化解危險”的最根本舉措，提出“要始終保持黨的先進性和純潔性”[12]。

“我們黨之所以偉大，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命”[13]。進入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從立志于中華民族千秋偉業(yè)、致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)的高度出發(fā)，深刻總結(jié)運用黨的百年奮斗經(jīng)驗，洞察“管黨不力，治黨不嚴”的薄弱環(huán)節(jié)，創(chuàng)造性地提出了“黨的自我革命”這一全新命題，并將此作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要篇章，黨的第三個歷史決議將“堅持自我革命”確定為黨百年奮斗形成的歷史經(jīng)驗之一，并指出“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志”[14]70。黨的十八大以來，關(guān)于全面從嚴治黨、堅持黨的自我革命的一系列創(chuàng)新和探索“為新時代新征程深入推進全面從嚴治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供了根本遵循”[15]，這也是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想最終形成和進一步發(fā)展的重要動因。

（三）文化傳承：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年歷史形成的結(jié)晶，為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想提供了豐富沃土。

這一思想汲取了“慎行”之為。我國自先秦時期便提倡“聲無小而不聞，行無隱而不形”的行為準則，意在說明要時刻注重規(guī)范自身的言行，要對自身的言語和行為負責(zé)。我國先賢哲人也多次強調(diào)“行謹則能堅其志，言謹則能崇其德”“慎重則必成，輕發(fā)則多敗”，說明了謹慎從事對于我們事業(yè)成敗所起到的關(guān)鍵作用。自我革命的精神蘊藏于我們的文化根脈，化育了我們的民族精神。黨的十九大以來，黨中央對持之以恒、正風(fēng)肅紀作出新部署，提出新要求，修訂完善中央八項規(guī)定的實施細則，出臺《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等一系列規(guī)范黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)的文件決議，從言行舉止的源頭扎實黨的自我革命的基礎(chǔ)。

這一思想汲取了“自省”之思。古代先賢向來重視“自省”并將其作為衡量歷史人物德行的標準之一；強調(diào)君子賢人在博覽群書的同時更要注重“日參省乎己”，從而達到“知明而行無過矣”；要求人們在自省中審視自身的問題不足。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想充分汲取“自省”價值內(nèi)核，從進一步規(guī)范黨內(nèi)政治生活著手，使廣大黨員在組織生活中“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，重點引導(dǎo)黨員查擺自身問題與不足，同時善用巡視、巡察利劍，幫助黨組織檢視自身以往工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)，在整改落實中達到提高黨組織自身凝聚力和戰(zhàn)斗力的效果。

這一思想汲取了“廉潔”之行。我國自古以來以廉政治國平天下，歷朝歷代都對“唯私損公”“唯權(quán)傷民”的現(xiàn)象深惡痛絕，要求官員為官一任要勤政愛民、廉潔奉公，以求達到“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的人生境界。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想充分汲取“廉潔”的精神要義，深刻認識到“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命”[1]69。黨中央制定并不斷修訂《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等加強廉政建設(shè)的重要文件，以“打虎”“拍蠅”“獵狐”之勢塑造干凈、忠誠、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椤?/p>

二、歷史邏輯：中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗的高度凝結(jié)

（一）新民主主義革命時期

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨成立于民族危難之際，爭取民族獨立、人民解放成了中國共產(chǎn)黨的首要歷史任務(wù)，推進黨的自身建設(shè)是黨開展革命斗爭的前提保證。黨的二大制定了黨的第一部章程，規(guī)定了“黨員必須忠實地為黨服務(wù)，要言行一致”，提出要求的同時，黨在成立初期就注重發(fā)現(xiàn)自身問題。1926年，在《中央局報告》中分析了“黨組織有形式主義和機關(guān)主義之風(fēng)、黨支部有名義而無工作，黨員缺少刻苦奮斗的精神和自發(fā)的革命情緒等問題”[16]，中共中央發(fā)出關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告。黨的五大上選舉產(chǎn)生了黨的第一個紀律檢查監(jiān)督機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會，從組織上保障了黨的自我革命的實施。1927 年，黨在八七會議上深刻總結(jié)了長期以來忽視爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和輕視武裝斗爭的錯誤，確定了武裝反抗國民黨反動派的方針，這是黨在大革命的失敗后進行的一次深刻的自我反思和糾偏。1929年，古田會議明晰了人民軍隊“黨指揮槍”的根本原則，針對黨內(nèi)和軍隊中出現(xiàn)的非組織化、極端民主化等各種非無產(chǎn)階級錯誤思想，毛澤東提出糾正的最好方法就是善于批評與自我批評。1935年，黨在長征途中召開了遵義會議，結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，開始確立毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下，挽救了黨和中國革命，是黨進行自我革命一次偉大探索?？谷諔?zhàn)爭時期，黨中央從1941 年5 月到1945 年4 月開展了整風(fēng)運動，從“學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)”入手整頓黨內(nèi)仍然存在的問題，為抗戰(zhàn)勝利奠定了思想政治基礎(chǔ)，在實踐中探索出了“懲前毖后、治病救人”的重要方針。新中國成立前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”，是對全黨同志面對革命勝利的警醒，為黨在新中國成立后的自我革命實踐奠定了思想基礎(chǔ)。與此同時，黨在這一時期，對于腐化犯罪的黨員和干部更是勇于自我革命，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的自我革命是沒有任何自己特殊利益的自我革命。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期

黨在社會主義革命和建設(shè)時期的首要任務(wù)就是鞏固新生政權(quán)、推進社會主義革命順利完成，要實現(xiàn)這一目標就要求黨具備一支高素質(zhì)的黨員隊伍。黨的七屆三中全會后，資本主義工商業(yè)得到迅速發(fā)展，但資本家中的不法分子企圖抗拒社會主義國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)，削弱國營經(jīng)濟，在政治上、思想上腐蝕了工人階級和國家工作人員。面對貪腐現(xiàn)象，黨中央在黨和國家機關(guān)內(nèi)部開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，在運動中清查了一批貪污分子，揭露了“許多不可容許的官僚主義現(xiàn)象”[17]，按照“嚴者嚴之，寬者寬之”[18]的原則，嚴肅處理了“劉青山、張子善”等反腐敗案件，彰顯了黨在新中國成立初期勇于自我革命的決心。黨的八大后，黨中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運動的指示》，黨在全黨范圍內(nèi)發(fā)動整風(fēng)運動，進一步純潔了黨的組織，強化了黨的經(jīng)濟建設(shè)，營造了風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，也為黨的自我革命實踐探索提供經(jīng)驗教訓(xùn)。1961 年1 月，八屆九中全會正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針，國民經(jīng)濟開始轉(zhuǎn)入調(diào)整的新軌道。1962 年的1月至2月黨中央召開“七千人大會”，“毛澤東、周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)都做了詳盡的自我批判并承擔(dān)責(zé)任，出現(xiàn)了新中國成立以來在黨內(nèi)不曾有過的批評與自我批判的良好氛圍”[19]。

黨在這一時期的自我革命實踐探索，是在執(zhí)政考驗與國內(nèi)外斗爭形勢交織下加強黨的自身建設(shè)尤其是防腐拒變斗爭的深刻實踐，然而這一時期由于黨對社會主義發(fā)展建設(shè)規(guī)律認識還不夠全面，“文化大革命”致使黨和國家的民主和法制遭到破壞，但這更加說明黨堅持自我革命的正確性以及建立黨的自我革命制度規(guī)范化體系的必要性。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的十一屆三中全會“全面糾正了‘文化大革命’及‘左’傾錯誤，堅決批判了‘兩個凡是’的錯誤方針”[20]，作出了實行改革開放的偉大決策，這一歷史性變革是黨在新時期探索自我革命的生動體現(xiàn)，為黨擺脫了僵化的錯誤的思想意識束縛，為開辟中國特色社會主義道路奠定了初步而又必要的基礎(chǔ)。1983 年4月，中央紀委發(fā)出《關(guān)于堅決禁止乘機構(gòu)改革之機大搞不正之風(fēng)的通知》，同年5月，中央紀委又發(fā)出《關(guān)于必須嚴肅處理乘機構(gòu)合并之機私分國家資財?shù)倪`紀行為的通報》，要求黨組織、黨員干部增強黨性觀念，保證我國經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟體制改革順利進行。黨的十三屆四中全會后，黨中央基于對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新變化的深刻思考，開展了“三講”教育，引導(dǎo)黨員干部在學(xué)用結(jié)合中深化對于自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎寂c實踐，在新時期黨和人民事業(yè)發(fā)展建設(shè)中“以高度的革命責(zé)任感和緊迫感……為全面提高黨的戰(zhàn)斗力而斗爭”[21]。黨的十六屆四中全會后，黨中央開展了保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，指在提升黨的執(zhí)政能力、深化先進性建設(shè)和改進黨員干部作風(fēng)建設(shè)，是黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史條件下探索自我革命常態(tài)化、科學(xué)化的一次實踐。

黨在這一時期開展了集中性學(xué)習(xí)教育，逐漸探索出了“不搞政治運動、妥善解決黨內(nèi)問題、提高干部素質(zhì)”[22]的自我革命實踐新路，為黨在新時代持續(xù)推進黨員隊伍思想政治教育提供了重要經(jīng)驗參考。

（四）中國特色社會主義新時代

“勇于自我革命，敢于直面問題”[23]是習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上針對改革中利益關(guān)系調(diào)整等問題提出的重要論述，是“自我革命”命題最初應(yīng)用。面對管黨治黨新實踐，習(xí)近平強調(diào)“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題”[24]，豐富了自我革命的概念，將自我革命延伸至管黨治黨新領(lǐng)域，黨的十八屆六中全會對“增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”[25]問題進行了進一步深化。黨的十九大明確將“勇于自我革命”納入了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，將以黨的自我革命推進黨的新的偉大工程建設(shè)擺在了更為突出的位置。黨的十九大后，習(xí)近平總書記多次強調(diào)黨的自我革命對于新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的關(guān)鍵作用，并在十九屆中央紀委二次全會上以“六個相統(tǒng)一”對新時代黨的自我革命實踐進行闡釋，使黨的自我革命理論逐漸系統(tǒng)化。十九屆中央紀委三次全會上，習(xí)近平總書記從理論精髓和實踐指導(dǎo)等方面進一步闡釋推進黨的自我革命新實踐的內(nèi)涵。在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)會上，習(xí)近平總書記從堅定理想信念、從嚴管黨治黨、加強黨內(nèi)監(jiān)督等角度概括了黨的自我革命的理論體系。十九屆中央紀委四次全會對長期執(zhí)政條件下解決自身問題、跳出歷史周期率等問題進行了分析，深刻總結(jié)了黨的自我革命所取得的重大成就。黨的十九屆六中全會明確“自我革命”是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的“第二個答案”并列入黨百年奮斗的十大歷史經(jīng)驗。十九屆中央紀委六次全會正式提出了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想，這一思想為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想完成了基礎(chǔ)的理論闡釋。

進入新時代，關(guān)于黨的自我革命的一系列論述、實踐與探索都為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的形成進行了實踐論證、奠定了理論基礎(chǔ)。2024 年1 月，二十屆中央紀委三次全會圍繞關(guān)于黨的自我革命的三個重大問題闡釋了黨的自我革命的豐富內(nèi)涵和實踐要求，正式提出了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想是一個內(nèi)涵豐富、體系完備、科學(xué)系統(tǒng)的重要戰(zhàn)略思想，明確提出推進黨的自我革命“九個以”的實踐要求，“指明了確保全黨永葆初心、擔(dān)當(dāng)使命的根本任務(wù)，堅定了全黨用好‘第二個答案’、解決大黨獨有難題的信心決心，展現(xiàn)了黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的光明前景”[15]。

三、實踐邏輯：不斷推進黨的自我革命新境界的必然選擇

進入新時代，習(xí)近平總書記科學(xué)把握新時代的實踐新要求，緊緊圍繞建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨這一時代課題，進行了深邃思考和科學(xué)實踐，以前所未有勇氣發(fā)揚偉大自我革命精神，深化黨的革命性鍛造，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨深化全面從嚴治黨、敢于自我革命新的實踐，從而形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，使黨在新時代的執(zhí)政實踐中煥發(fā)出了新的生機活力。

（一）深化思想建設(shè)、加強實踐鍛造

思想是行動的先導(dǎo)。黨中央高度重視黨員特別是黨員干部的思想武裝和實踐鍛造，習(xí)近平總書記深刻闡明了持續(xù)開展黨內(nèi)集中教育就是為了“使黨員、干部補足精神之鈣，堅守共產(chǎn)黨人精神家園”[26]的重要意義，黨內(nèi)集中教育的目的就在于堅定新時代共產(chǎn)黨人的理想信念，使之對中國共產(chǎn)黨“來自人民、根植人民、服務(wù)人民”形成更加明確的認識。進入新時代，黨中央在汲取歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地先后開展了黨的群眾路線實踐教育、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育，并在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的開局之年開展了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，強調(diào)在系列主題學(xué)習(xí)教育活動中用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，強化共產(chǎn)黨員“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識，著力解決制約高質(zhì)量發(fā)展問題、群眾急難愁盼問題、黨的建設(shè)突出問題，將黨內(nèi)集中教育成果轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的成效，凝聚全黨以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的思想共識。新時代以來的黨內(nèi)集中教育，從思想理論與實踐經(jīng)驗上豐富了黨的自我革命成果，逐漸總結(jié)出了“開展集中性學(xué)習(xí)教育是黨推進自我革命的重要途徑”這一寶貴經(jīng)驗，是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想“九個以”實踐要求組成的思想路徑。

（二）從嚴糾治腐化墮落

“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命”[1]69。進入新時代，中國共產(chǎn)黨清醒地認識到，“勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”[27]。當(dāng)前，世界進入新的動蕩變革期，我國改革發(fā)展面臨諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)，要實現(xiàn)黨的長期執(zhí)政就要著力經(jīng)受“四大考驗”、化解“四大危險”，因此“反腐敗絕對不能回頭、不能松懈、不能慈悲，必須永遠吹沖鋒號”[28]。黨的十八大以來，黨中央推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，將紀檢監(jiān)察機關(guān)作為黨推進自我革命的重要力量，縱深推進“重點問題、重點領(lǐng)域、重點對象、新型腐敗和隱性腐敗”[15]的反腐敗斗爭，把中央八項規(guī)定作為長期有效的鐵規(guī)矩，以抓住“關(guān)鍵少數(shù)”持續(xù)推進反腐敗斗爭取得壓倒性勝利，從嚴處治“自行其是、陽奉陰違”等大搞“七個有之”的腐化墮落分子，“嚴明黨的政治紀律，消除重大政治隱患”[29]，黨風(fēng)、政風(fēng)得到明顯改善，黨在自我革命的革命性鍛造中進一步鞏固了執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。新時代以來的反腐敗斗爭，從防范和治理腐敗的層面上，豐富了黨的自我革命成果，逐漸總結(jié)出了“黨風(fēng)廉政建設(shè)永遠在路上，反腐敗斗爭永遠在路上。我們黨作為百年大黨，要永葆先進性和純潔性、永葆生機活力，必須一刻不停推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭”這一寶貴經(jīng)驗，是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想“九個以”實踐要求組成的行動路徑。

（三）推動完善黨的自我革命制度規(guī)范體系

推進黨的自我革命科學(xué)化、規(guī)范化、常態(tài)化，就必須有體系完備、科學(xué)合理的黨的自我革命制度規(guī)范體系為支撐。進入新時代，黨高度重視黨內(nèi)法規(guī)制度、反腐敗法規(guī)制度，紀檢監(jiān)察體制改革等制度建設(shè)工作，以完善黨的自我革命制度規(guī)范體系形成黨的自我革命長效化機制，從制度建設(shè)入手，先后制定《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，三次修訂《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等系列規(guī)章制度，針對特定領(lǐng)域的具體實際印發(fā)了《關(guān)于加強和改進黨的群團工作的意見》等一系列具體的指導(dǎo)意見。規(guī)范制度規(guī)章的同時，黨在新時代的自我革命更是將法治建設(shè)貫穿始終，黨中央印發(fā)《關(guān)于加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的意見》，制定修訂黨內(nèi)法規(guī)八十余部，明確提出“持續(xù)推進反腐敗國家立法”[15]，是黨在新時代堅持依法依規(guī)治黨的生動實踐，為黨的自我革命新實踐提供了堅實制度支撐和法治保障。新時代以來的反腐敗斗爭，從制度治黨的角度豐富了黨的自我革命成果，逐漸總結(jié)出了“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系、健全全面從嚴治黨體系”這一寶貴經(jīng)驗，是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想“九個以”實踐要求組成的制度路徑。