◆ 彭曼麗 楊虹貝
黨的二十大報告指出,科技是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。要構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制,健全資本市場功能,依法規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展。處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大潮中的中國,如何規(guī)避資本主義科技發(fā)展弊端、走出一條科技自立自強的中國特色社會主義道路成為重大現(xiàn)實問題。《技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動研究——基于馬克思文本解讀的視角》是以馬克思主義關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想和新中國成立以來發(fā)展戰(zhàn)略歷史景深來回答這一問題的力作。通過對該著作的評述,考察了技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想是馬克思主義理論的重要組成部分,它旨在闡釋作為生產(chǎn)力的技術(shù)創(chuàng)新和主導(dǎo)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的資本邏輯的相互聯(lián)系、相互作用以及二者結(jié)構(gòu)化互動產(chǎn)生的影響。該思想是指導(dǎo)當今社會揚棄資本邏輯主導(dǎo)下技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展路徑、通向科學社會主義的行動指南。
任何思想都有其形成、發(fā)展、深化的過程。在對技術(shù)、技術(shù)創(chuàng)新、資本、資本邏輯、結(jié)構(gòu)化等核心概念界定后,著作詳盡梳理了馬克思、恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想的產(chǎn)生背景及其形成、發(fā)展、深化的歷史脈絡(luò),總結(jié)出該思想的重要觀點。
第一,馬克思、恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。工業(yè)革命和資本主義生產(chǎn)方式的興起是馬克思、恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想產(chǎn)生的時代背景。敏銳地把握新技術(shù)產(chǎn)生的時代背景、判明其所處社會發(fā)展階段,是馬克思、恩格斯進行思想創(chuàng)新以破解社會危機、改善工人生活狀況的基本前提。馬克思、恩格斯技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想誕生于工業(yè)革命期間,此時資本逐利邏輯日漸主導(dǎo)并統(tǒng)治社會,技術(shù)創(chuàng)新淪為資本逐利手段,在這種情況下,技術(shù)創(chuàng)新不僅沒有提高工人的生活水平,調(diào)整各種社會關(guān)系,反而使工人生活愈加貧困,各種社會危機頻發(fā)。為找到改善現(xiàn)狀可能的理論解釋和實踐指南,馬克思、恩格斯博覽群書,積極參與學術(shù)思想交流以及政治實踐活動,對當時的學術(shù)理論和政治主張有全面而深刻的見解。馬克思從西方經(jīng)濟學各流派了解到資本增殖的秘密是在直接生產(chǎn)的勞動過程;從政治經(jīng)濟學家關(guān)于經(jīng)濟危機是否不可避免的爭論中了解到逐利邏輯是導(dǎo)致社會產(chǎn)品供大于求、引發(fā)危機的真實原因;從空想社會主義者對資本主義私有制的批判中了解到資本家受逐利邏輯驅(qū)動而進行殘暴的資本原始積累且持續(xù)剝削壓迫雇傭工人的歷史資料。馬克思、恩格斯從對既有理論的批判中吸取了大量思想養(yǎng)分,剔除其中維護資本家的庸俗成分和缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)的空想內(nèi)容,為他們科學思想的形成打下了基礎(chǔ)。
第二,馬克思、恩格斯對技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想形成的發(fā)展歷程。第一階段是技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想的雛形階段。從博士論文到《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》,馬克思初步探索了機器、私有制、資本積累的相互作用機制。第二階段是技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想的形成階段。從《神圣家族》到《共產(chǎn)黨宣言》,馬克思通過論戰(zhàn)式概述和綱領(lǐng)性闡述,概括分析了技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動的歷史過程、內(nèi)在機制、固有矛盾、發(fā)展趨勢等問題。第三階段是技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化理論的成熟與完善階段。從《倫敦筆記》到《資本論》,再到《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達綱領(lǐng)批判》等著作,其中,技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化思想成熟的標志是《資本論》。在這一時期,馬克思深入闡明資本的生產(chǎn)過程、流通過程、資本主義總生產(chǎn)過程中剩余價值的瓜分、資本邏輯運動的內(nèi)在規(guī)律、技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動的作用機制以及負面效應(yīng),提出消滅資本主義私有制、超越資本逐利邏輯的基本路徑。
這種對思想形成發(fā)展過程的歷史分析,有利于讀者全面系統(tǒng)掌握馬克思、恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想的主要觀點,同時為其當代價值提供翔實的文本依據(jù),使得研究具有很強的科學性。
在詳盡收集馬克思、恩格斯關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化思想的原典內(nèi)容之后,著作提煉出馬克思主義關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動的原理。其中,技術(shù)創(chuàng)新是作為主體的人的創(chuàng)造性實踐活動,是將技藝首次轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力的過程,是生產(chǎn)力發(fā)展的原動力和測量器。資本邏輯是資本運動的內(nèi)在秩序和規(guī)律,表征一定社會生產(chǎn)關(guān)系的資本運動方式,是剝削性生產(chǎn)關(guān)系的物化表現(xiàn)。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化,就是指技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化為一個整體的機制、過程及表現(xiàn)狀態(tài)。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動則是指在技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯逐漸結(jié)構(gòu)成為一個整體的過程中,二者之間是彼此聯(lián)系、彼此作用的機制、狀態(tài)及形式。
第一,技術(shù)創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的原動力和測量器。以蒸汽機和電器為代表的兩次工業(yè)革命,催生了新的大機器生產(chǎn)方式和新的資產(chǎn)階級,引起資產(chǎn)階級革命,變革舊的手工生產(chǎn)方式和封建生產(chǎn)關(guān)系,鞏固了資本主義私有制及剝削統(tǒng)治地位。同時,資本原始積累極大地縮短了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過渡和轉(zhuǎn)變的時間。資本主義的雇傭勞動生產(chǎn)方式產(chǎn)生逐利的資本邏輯。資本主義生產(chǎn)方式形成并不斷加強技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯的結(jié)構(gòu)化互動。
第二,技術(shù)創(chuàng)新和資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動呈一體化。技術(shù)創(chuàng)新在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、資本增殖、資本周轉(zhuǎn)、剝削和壓迫工人等方面不斷強化資本邏輯的擴張及統(tǒng)治。逐利邏輯的驅(qū)使,不僅會鼓勵資本家及其企業(yè)將科學技術(shù)成果積極應(yīng)用于生產(chǎn)過程,促使大范圍技術(shù)創(chuàng)新活動的開展,促進科學技術(shù)成果的擴散和轉(zhuǎn)移,為企業(yè)開展新的技術(shù)創(chuàng)新活動奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中,資本無休止地追逐剩余價值的動機和目的,推動著機器、工藝、技術(shù)的廣泛應(yīng)用,技術(shù)創(chuàng)新同資本邏輯不斷耦合互動,緊密結(jié)合為一個統(tǒng)一的整體。
第三,技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動產(chǎn)生雙重影響。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動從社會生產(chǎn)力的發(fā)展、孕育更高級社會形態(tài)的新要素和新關(guān)系、推動城市化進程和經(jīng)濟全球化、人的發(fā)展等方面積極推動人類社會進步。但是,技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動也帶來負面的影響,產(chǎn)生不可避免的社會危機,比如周期性經(jīng)濟危機、生態(tài)環(huán)境破壞、貧富兩極分化、拜金主義盛行、消費主義風行、假冒偽劣產(chǎn)品橫行、工人身心健康飽受摧殘等。
第四,技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動是一個歷史的過程。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯自身矛盾導(dǎo)致作為二者根基的資本主義生產(chǎn)方式必然滅亡。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動的過程是二者共謀互動的過程,也是二者矛盾反制的過程。資本邏輯會阻礙技術(shù)創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新也會限制資本邏輯。這是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在的、不可克服的矛盾,也是資本主義生產(chǎn)方式必然被新的生產(chǎn)方式所替代的本質(zhì)根源。技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動是一定歷史階段的產(chǎn)物,其存在的理由是為了創(chuàng)造發(fā)達的生產(chǎn)力、實現(xiàn)用較少的勞動時間占有并保持普遍財富、為勞動成為自由自覺自主的實踐活動提供物質(zhì)基礎(chǔ)條件。揚棄資本邏輯必須鏟除資本主義生產(chǎn)關(guān)系,重構(gòu)整個制度體系,建立一個聯(lián)合共同體,科學理性地組織生產(chǎn)。
新時代呼喚科學理論。在著作下篇,作者運用馬克思主義關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想,深入探究當前國際形勢的根本成因以增強人們的機遇意識和風險意識,提高人們在變局中開新局、抓住機遇、應(yīng)對科技發(fā)展所帶來挑戰(zhàn)的定力和能力。
第一,有助于探索技術(shù)創(chuàng)新對社會矛盾破解途徑。運用馬克思主義關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想探究世界百年未有之大變局的成因。我國的發(fā)展正處于世界百年未有之大變局。在上百年甚至更長歷史時期內(nèi),人類社會的發(fā)展進程和方向發(fā)生深刻變化。老牌資本主義強國日漸衰微,新興力量逐漸崛起,人類文明中心和科技中心發(fā)生轉(zhuǎn)移,國際體系和國際秩序加速變革。當今國際形勢日趨復(fù)雜的根本原因在于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。對于新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家來說,可以有理、有利、有節(jié)地利用資本邏輯增強國家綜合實力、創(chuàng)造更多物質(zhì)精神財富。具體到我國,一方面要保持足夠的定力、做好自己的事情,實施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略、發(fā)展具有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的高科技、促進生產(chǎn)力不斷發(fā)展、保障人民群眾的美好生活需要;另一方面,要同友好國家加強對話協(xié)商、交流互鑒、互信合作,攜手共建、共創(chuàng)、共享安全、共贏、開放、包容、清潔、美麗的人類命運共同體。
第二,有助于強化技術(shù)創(chuàng)新對社會發(fā)展重要性的認識。新中國成立以來,我國一直高度重視科技創(chuàng)新對發(fā)展格局變化的重要作用。具體來說可以分成以下三個階段:第一階段(1949—1978 年),面對嚴峻復(fù)雜的國際形勢與艱巨繁重的國內(nèi)發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以毛澤東同志為核心的黨中央作出了堅持自力更生為主、在外援的幫助下充分發(fā)揮中國人民的勤勞智慧、形成中國自主自強的工業(yè)化體系、暢通國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展大循環(huán)、走一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的決定。第二階段(1978—2020年),在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,以鄧小平同志為核心的黨中央在我國現(xiàn)有內(nèi)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈基礎(chǔ)上,形成了一條新的、初步融入全球化分工的國際產(chǎn)業(yè)鏈,原來相對封閉的內(nèi)循環(huán)發(fā)展格局轉(zhuǎn)換成以國內(nèi)循環(huán)為主、輔之以國際循環(huán)的發(fā)展格局。第三階段(2020年至今后較長時間內(nèi)),面對國內(nèi)外形勢和我國社會主要矛盾變化的內(nèi)在要求,以習近平同志為核心的黨中央提出和部署以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。
第三,有助于明確技術(shù)創(chuàng)新對中國式現(xiàn)代化進程的指引。探索科技創(chuàng)新驅(qū)動新發(fā)展格局形成的機理機制與可行路徑,為揭示新時代提升利用、駕馭資本能力,助力科技創(chuàng)新推進中國式現(xiàn)代化可行性路徑提供指導(dǎo)。新發(fā)展格局是在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下我國為應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢及國內(nèi)主要矛盾變化、提高國民經(jīng)濟循環(huán)能力而作出的戰(zhàn)略抉擇??萍紕?chuàng)新驅(qū)動新發(fā)展格局形成的機理機制如下:依靠科技創(chuàng)新創(chuàng)造和滿足新需求,打通國內(nèi)大循環(huán)的動脈;疏通經(jīng)濟循環(huán)堵點,連接斷點,縮短循環(huán)周期;構(gòu)建安全穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈確保雙循環(huán)暢通;建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,增強聯(lián)通國內(nèi)國際雙循環(huán)的功能。在科技創(chuàng)新驅(qū)動新發(fā)展格局形成的可行路徑方面,要堅持以新發(fā)展理念引領(lǐng)科技創(chuàng)新,充分發(fā)揮制度創(chuàng)新對科技創(chuàng)新的激勵作用,大力推進文化創(chuàng)新,營造良好的科技創(chuàng)新氛圍。
第四,有助于豐富技術(shù)創(chuàng)新對資本邏輯的具體實踐。以馬克思主義關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新與資本邏輯結(jié)構(gòu)化互動思想為指導(dǎo),提升新時代利用、駕馭資本能力,助力科技創(chuàng)新推進中國式現(xiàn)代化。根據(jù)馬克思、恩格斯相關(guān)論述,資本、資本邏輯是兩個歷史性概念,在不同社會形態(tài),資本有其不同的物質(zhì)軀殼,反映不同社會關(guān)系本質(zhì),資本周轉(zhuǎn)循環(huán)的方式和過程也不一樣。我國正處在社會主義初級階段的歷史定位,決定了我國要逐步擺脫不發(fā)達生產(chǎn)力狀況、實現(xiàn)共同富裕,就需要堅持公有制主體地位,利用和駕馭資本邏輯建設(shè)中國特色社會主義。一方面,公有資本借鑒資本邏輯的循環(huán)周轉(zhuǎn)運動規(guī)律,加快周轉(zhuǎn)速度,創(chuàng)造更多物質(zhì)財富,保障公有資產(chǎn)的增值、升值;另一方面,利用非公有資本邏輯運動規(guī)律和競爭機制,刺激技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展生產(chǎn)力、增加就業(yè)、滿足人民群眾的多層次、多樣化需求。同時,社會主義的本質(zhì)要求利用和駕馭資本邏輯建設(shè)社會主義。面對資本邏輯與技術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合帶來的諸如資本無序擴張與壟斷、貧富差距擴大、環(huán)境污染、價值觀扭曲、新的異化制約人的自由全面發(fā)展等問題,要以社會主義市場經(jīng)濟規(guī)范、駕馭資本邏輯,發(fā)揮資本作為生產(chǎn)要素的積極作用,同時有效控制其消極作用。要為資本設(shè)置“紅綠燈”,依法加強對資本的有效監(jiān)管,防止資本野蠻生長。要支持和引導(dǎo)資本規(guī)范健康發(fā)展,堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。