◎ 海南省技師學(xué)院 楊燕萍
在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生語文核心素養(yǎng)培育中,為滿足中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生多樣化和選擇性學(xué)習(xí)需要,中等職業(yè)學(xué)校語文教師應(yīng)聚焦課程目標(biāo),明確問題,整理、優(yōu)化課程資源庫(kù),通過必要的精簡(jiǎn)、調(diào)整、補(bǔ)充,加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中內(nèi)容和目標(biāo)的整合,形成與教材相呼應(yīng)的開放的教學(xué)格局,拓展學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)和發(fā)展。因此,在單元教學(xué)中融入海南革命文化能夠?yàn)榻處熃虒W(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)提供可直接感受的家鄉(xiāng)革命文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感,從而促進(jìn)其培養(yǎng)建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和榮譽(yù)感。
海南革命文化有全國(guó)革命文化的特點(diǎn),符合主旋律的特點(diǎn),同時(shí)又具備自身獨(dú)特的文化與地理特色。今日我們看到的以物態(tài)形式呈現(xiàn)的有:海南解放公園、中國(guó)(海南)南海博物館、瓊崖工農(nóng)紅軍云龍改編舊址、紅色娘子軍紀(jì)念園、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園、六連嶺烈士陵園、張?jiān)埔菁o(jì)念館等場(chǎng)所。這片土地上有豐富的海南革命文化資源,革命文化精神光照萬代?!岸昙t旗不倒” 最能充分代表此種革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)慘絕人寰的壓迫,瓊崖女性奮起反抗,其決心與力度令人震撼。瓊崖女性在最為關(guān)鍵的歷史時(shí)刻做出了巨大的貢獻(xiàn)。海南少數(shù)民族也是保衛(wèi)家園堅(jiān)不可摧的力量。國(guó)難當(dāng)頭,海外瓊僑也成為最重要的力量之一,經(jīng)濟(jì)上援助,道義上支持,有的還回鄉(xiāng)參戰(zhàn)。
海南革命文化深厚豐富的內(nèi)涵為中等職業(yè)學(xué)校教師開展課程教學(xué)提供了很好的教學(xué)素材,有助于提高中職語文課堂質(zhì)量,提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,提高保護(hù)海南革命文化,繼承發(fā)揚(yáng)海南革命文化的意識(shí),助力中職語文課程改革,培養(yǎng)師生語文核心素養(yǎng)。在教學(xué)融入過程中,要按照一定標(biāo)準(zhǔn)和原則,避免偏離大方向。
具體而言,可從如下幾方面解析語文學(xué)科素養(yǎng):一是理解與運(yùn)用語言;二是審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞;三是思維發(fā)展與提升;四是文化傳承與參與。學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)形成與語文學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生的語文知識(shí)學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)、思維能力及價(jià)值觀、態(tài)度、情感等各要素。在充分體現(xiàn)語文學(xué)科素養(yǎng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,將海南革命文化融入到語文課程之中,以語言、思維、審美和文化活動(dòng)為載體傳承海南革命文化,保持語文特色。中職語文課程的實(shí)施過程要凸顯職業(yè)教育特色,不僅要重視學(xué)生語文知識(shí)的獲得與聽說讀寫能力的發(fā)展,也要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升,重視學(xué)生審美體驗(yàn)與鑒賞能力的發(fā)展,重視學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承,培育學(xué)生的文化自信,并提高其吸收人類文明優(yōu)秀成果的能力。假設(shè)語文教師不能充分把握素養(yǎng)本位原則,則很有可能使課程成為水平較低的思政課、歷史課。
語文課程融入海南革命文化不能片面地追求數(shù)量與高效,過度開展五花八門的教育活動(dòng),不僅違背中職生的身心發(fā)展規(guī)律,甚至背離海南革命文化融入語文課程的初心。一方面要考慮中職生的身心需要,即不能讓學(xué)生有反感或者排斥的心理;另外一方面,要充分發(fā)揮海南革命文化的教育功能。有序推進(jìn)實(shí)際教學(xué)工作,杜絕無文化或者無道德的內(nèi)化、認(rèn)同、繼承,不空談教育活動(dòng)。要全面發(fā)揚(yáng)海南革命文化的教育活動(dòng),要做到適時(shí)適度,要基于由表及里,由淺入深的原則,以生動(dòng)、自然的方式,以恰當(dāng)?shù)牟秸{(diào),結(jié)合中職學(xué)生的實(shí)際情況,落實(shí)海南革命文化教育。
海南革命文化豐富的人文精神是影響深廣的,學(xué)生對(duì)教學(xué)材料的反應(yīng)又往往是多元的。教師應(yīng)重視海南革命文化的潛移默化作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生通過入情入境地思索了解海南革命文化,自覺繼承海南革命文化,以期提高學(xué)生的文化認(rèn)同感。此種認(rèn)同感在教學(xué)中所表現(xiàn)出來的是情感認(rèn)同。教學(xué)工作應(yīng)該重視審美熏陶,促進(jìn)學(xué)生“知行合一”的進(jìn)行語言實(shí)踐活動(dòng)。作為課程的引導(dǎo)者,教師本身的審美情感要豐富,要有感知審美的能力,才能充分挖掘出符合語文課程學(xué)習(xí)資源的海南革命文化并有機(jī)結(jié)合、合理應(yīng)用。從這個(gè)意義上講,教師本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的重要資源。
語文基礎(chǔ)模塊第一單元文學(xué)作品的共性教學(xué)內(nèi)容為:言、象、情、志,本專題希望能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外各種體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品,如劇本類、小說類、散文類、詩歌類等。讓學(xué)生在欣賞這些作品的過程中,品位文字語言,感受形象,獲得情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)作品,提高語言文化鑒別能力與人文素養(yǎng)。主要內(nèi)容包括精讀中外優(yōu)秀文學(xué)作品,充分感受作品的內(nèi)涵與藝術(shù)形象,欣賞作品的語言表現(xiàn)力與創(chuàng)作意圖。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生綜合自身閱讀經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)歷,充分發(fā)揮想象力, 充分理解作品,形成正確的感受。
在教學(xué)過程中文學(xué)作品的閱讀應(yīng)側(cè)重于審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞,要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀作品時(shí)充分調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象、思維、情感等心理因素和審美經(jīng)驗(yàn),逐步提高對(duì)審美對(duì)象的感知能力、理解能力和鑒別能力。教師可以按照革命時(shí)期的時(shí)間線進(jìn)行對(duì)比閱讀教學(xué),反復(fù)、聚合閱讀同一時(shí)期海南革命背景與歷史故事,了解當(dāng)時(shí)的革命人物。這個(gè)過程,能促進(jìn)學(xué)生充分理解海南革命文化,在閱讀中傳承海南革命文化。
語文基礎(chǔ)模塊教材中設(shè)有口語交際活動(dòng),海南革命文化資源豐富,都可作為學(xué)生的話題。建議教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際,精心創(chuàng)設(shè)口語交際活動(dòng),活化“口語交際”板塊,自然融入海南革命文化相關(guān)主題。
語文課程中,可通過口語交際活動(dòng)的方式呈現(xiàn)物態(tài)形式的革命遺址。比如以“打卡海南革命景點(diǎn)”為主題設(shè)置口語活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)一次導(dǎo)游工作,即通過任務(wù)驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生完成導(dǎo)游詞的撰寫和解說,培養(yǎng)學(xué)生收集和整理資料的能力和口語表達(dá)能力。收集海南革命遺址、文物相關(guān)資料的過程有利于學(xué)生了解海南革命文化,從而提高情感認(rèn)同,激發(fā)學(xué)生保護(hù)海南革命遺址的意識(shí)。此外,為了提高學(xué)生的“應(yīng)對(duì)”能力,可設(shè)置互動(dòng)對(duì)話,比如發(fā)現(xiàn)游客有亂寫亂畫、破壞革命遺跡的行為時(shí),應(yīng)該怎么阻止、勸說?此類活動(dòng)有利于學(xué)生增強(qiáng)自我教育意識(shí),提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生在參與解說活動(dòng)的過程中,其講述、轉(zhuǎn)述、口語交際能力都能夠得到提高。另外也可專門開展關(guān)于“傳承海南革命文化”的演講活動(dòng),讓學(xué)生以家鄉(xiāng)革命英雄、革命歷史為載體,適度拓展,這有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,促進(jìn)學(xué)生提高語言表達(dá)能力。
在語文課程中,語文綜合性學(xué)習(xí)這一教學(xué)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性,語文基礎(chǔ)模塊第一單元選文中毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》展現(xiàn)了青年毛澤東以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。學(xué)習(xí)完這首詞后,可設(shè)計(jì)一次綜合性學(xué)習(xí)主題“追思海南解放英烈事跡”,讓學(xué)生搜集資料以班級(jí)為單位將資料裝訂成冊(cè),班級(jí)學(xué)生之間可以互相傳閱,或者以宣講會(huì)的形式在班級(jí)、校園里進(jìn)行宣講?!逗苫ǖ怼泛汀督恪穬善n文贊美女性保家衛(wèi)國(guó)的革命熱情與視死如歸的英雄氣概。海南紅色娘子軍是中國(guó)革命史上富有傳奇色彩的女子戰(zhàn)斗隊(duì),她們的精神鼓舞著一代又一代的人民群眾。教師可設(shè)計(jì)主題“《紅色娘子軍》影評(píng)”,通過觀看影片了解相關(guān)信息,請(qǐng)學(xué)生自由選擇影片中的某個(gè)片段,用最簡(jiǎn)短的語句準(zhǔn)確描述出來,討論影片主題,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)紅色娘子軍為海南革命事業(yè)作出的獨(dú)特貢獻(xiàn),學(xué)生共同策劃一期以紅色娘子軍為主題的宣傳標(biāo)語。此外也可基于《風(fēng)景談》的延安精神讓學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),結(jié)合海南革命文化精神設(shè)計(jì)主題“孤島奮戰(zhàn)二十三年紅旗不倒精神研究”。
在完成綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)后創(chuàng)造平臺(tái)讓學(xué)生展示成果,以期在課堂內(nèi)外具象化展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生充分學(xué)習(xí)“海南革命文化”主題,同時(shí)也可作為后續(xù)開展相關(guān)評(píng)價(jià)活動(dòng)的基礎(chǔ)。本質(zhì)上,成果展示,就是在課堂上讓學(xué)生以各種方式比如演講、辯論、討論或者文學(xué)活動(dòng)、圖片設(shè)計(jì)、照片等進(jìn)行展示在綜合性學(xué)習(xí)語文中所獲得的成果。成果展示能夠充分說明學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的情況及其經(jīng)過學(xué)習(xí)后各方面能力的變化情況。成果展示有利于學(xué)生獲取更多語文知識(shí),提高語文能力,同時(shí)也能夠讓學(xué)生的身心獲得愉悅的體驗(yàn),感受到成熟的喜悅。這些都可作為契機(jī),促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)海南革命文化。
在學(xué)生展示成果之后,教師應(yīng)該重視評(píng)價(jià):(1)應(yīng)以激勵(lì)評(píng)價(jià)、正面評(píng)價(jià)為主。評(píng)價(jià)綜合性學(xué)習(xí)成果,旨在發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)。教師的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生而言,特別是正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期的學(xué)生而言至關(guān)重要。激勵(lì)性的評(píng)價(jià),有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)海南革命文化產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而形成良好的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,樹立自信。(2)多元化的評(píng)價(jià)主體。評(píng)價(jià)主體要包括學(xué)生本人、教師、家長(zhǎng)、企業(yè)等,評(píng)價(jià)方式要有生生互評(píng)、師生互評(píng)和自評(píng)等,要確保整個(gè)評(píng)價(jià)模式以自由、民主、開放、寬松為主。整個(gè)學(xué)習(xí)過程都必須充分保證學(xué)生處于主導(dǎo)地位,要促進(jìn)學(xué)生縱深化發(fā)展,促進(jìn)各主體互動(dòng)。通過評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我強(qiáng)項(xiàng),正視缺點(diǎn)。(3)過程化評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)綜合性“海南革命文化”活動(dòng),要重視學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段的進(jìn)步,而不是僅關(guān)注最后的學(xué)習(xí)結(jié)果。過程是衡量學(xué)生進(jìn)步的重要依據(jù),常常可以表現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)情況、個(gè)性特點(diǎn)及其創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等??傊?,教師應(yīng)該以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)及其所表現(xiàn)出來的終身品質(zhì)為評(píng)價(jià)重點(diǎn),要從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度評(píng)價(jià)學(xué)生,以期促進(jìn)學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)動(dòng)力。