【摘 要】文化遺產(chǎn)的數(shù)字化創(chuàng)新性傳承不僅單指保護(hù)，更要將其采用數(shù)字技術(shù)、結(jié)合其文化藝術(shù)價(jià)值，使其具備當(dāng)代屬性、回歸當(dāng)代生活。本文以山西文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為背景，以山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的數(shù)字化傳承及數(shù)字技術(shù)賦能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用策略為研究對象，提出了數(shù)字技術(shù)對中國傳統(tǒng)建筑紋樣傳承的革新思路，旨在對山西傳統(tǒng)民居的建筑裝飾紋樣進(jìn)行數(shù)字活化，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，并利用數(shù)據(jù)庫資源加以應(yīng)用進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，充分挖掘數(shù)字活化的潛力。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣；數(shù)字化；傳承；創(chuàng)新應(yīng)用

【中圖分類號】TU238 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）04—040—03

山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣是中國古建筑六大派別之一——晉派建筑文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。然而，由于年代久遠(yuǎn)、環(huán)境變化等原因，這些珍貴的建筑裝飾紋樣面臨著保護(hù)不力、傳承困難等問題。

一、山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣現(xiàn)狀及困境

（一）山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的現(xiàn)狀

山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的發(fā)展與演變，不僅體現(xiàn)了中國古代建筑文化的獨(dú)特魅力，也反映了中國社會歷史的不斷變遷。從新石器時(shí)代的柱礎(chǔ)雛形，到魏晉南北朝時(shí)期的蓮紋裝飾，再到遼宋時(shí)期的牡丹、鳳凰等圖案，以及元明清時(shí)期的多樣化裝飾風(fēng)格，這些豐富的建筑裝飾紋樣都充分展示了山西傳統(tǒng)建筑營造的精湛技藝和深厚文化內(nèi)涵。

1.山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的題材

山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣類型有很多，按題材的不同可分為：人物類——神仙傳說、動物類——珍禽奇獸、植物類——花草瓜果、景物類——奇山異水、器物類——文房博古、錦紋符號類等。在傳統(tǒng)建筑的每個(gè)院落中，非常注重裝飾紋樣的題材選擇與院落主題的呼應(yīng)與統(tǒng)一，以晉中地區(qū)太谷三多堂為例，“多壽院”大門門楣中心以人物圓雕“壽星”為中，院內(nèi)東西廂房的窗欞紋樣也選擇圓形“壽”字紋與院名呼應(yīng)，在屋頂?shù)牡嗡畼?gòu)件上選用象征長壽的“菊花紋”，院落內(nèi)目光所及之處——處處有“壽”，處處點(diǎn)題。

2.山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值

山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣具有深厚的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，這些價(jià)值不僅體現(xiàn)在建筑的美學(xué)特征上，還反映了當(dāng)時(shí)所處的歷史、文化和社會背景。

（1）從文化價(jià)值方面來說：山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣是民俗文化的體現(xiàn)，是吉祥寓意與情感的寄托，更是政治、經(jīng)濟(jì)、社會的反映，古建筑作為中華文明的重要遺產(chǎn)和經(jīng)典符號，集中展現(xiàn)了古代藝術(shù)、科技和美學(xué)等領(lǐng)域的非凡智慧，是古代政治、經(jīng)濟(jì)、社會等多方面的真實(shí)寫照。

（2）從藝術(shù)價(jià)值方面來看：山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣具有精湛的雕刻工藝，并且具有豐富的藝術(shù)形式，山西傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)的不同表現(xiàn)手法，以及彩畫門窗、雕花窗欞等不同的裝飾元素，共同構(gòu)成了一部豐富多彩的藝術(shù)長卷。

（3）從歷史價(jià)值方面來看：山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣也是歷史的重要見證。通過這些紋樣，我們可以了解古代社會的人文精神、藝術(shù)、工藝等方面的發(fā)展和風(fēng)格的流變。同時(shí)，這些紋樣也為歷史研究提供了重要的參考和依據(jù)，有助于我們更好地了解和認(rèn)識歷史。

（二）山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的發(fā)展困境

1.對山西傳統(tǒng)建筑紋樣所傳達(dá)的文化缺乏深度認(rèn)知

山西古建筑中的雕刻藝術(shù)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它揭示了古代先民的人生觀、審美需求等時(shí)代性人文精神，但由于現(xiàn)代社會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度不高，使得這些紋樣在當(dāng)代社會中的影響力逐漸減弱，以致于游客在游覽時(shí)產(chǎn)生“古建筑千篇一律”的認(rèn)知誤差。

2.山西傳統(tǒng)建筑紋樣缺乏系統(tǒng)性的整理和研究

由于傳統(tǒng)建筑紋樣的種類繁多、形式多樣，需要對其進(jìn)行系統(tǒng)性的整理和研究，才能更好地理解其內(nèi)涵和文化價(jià)值。然而，目前對于山西傳統(tǒng)建筑紋樣的整理和研究還比較零散，缺乏系統(tǒng)性和深度，無法為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供有力的支持。

3.山西傳統(tǒng)建筑紋樣內(nèi)涵文化缺少賡續(xù)載體

缺乏與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的結(jié)合也是導(dǎo)致山西傳統(tǒng)建筑紋樣內(nèi)涵文化缺少賡續(xù)載體的原因之一。傳統(tǒng)建筑紋樣具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，但如何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些紋樣，將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，卻是一個(gè)需要解決的問題。如果能夠?qū)⑸轿鱾鹘y(tǒng)建筑紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，將其應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品、服裝、家居等領(lǐng)域，不僅能夠保護(hù)和傳承這些紋樣的文化價(jià)值，也能夠推動山西文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣傳承的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用

在山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣數(shù)字傳承的研究中，主要經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：數(shù)字化測繪、二維數(shù)字圖形提取、三維建模與可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)以及數(shù)字化保護(hù)與再現(xiàn)。

（一）數(shù)字化測繪

數(shù)字化測繪是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、圖像處理技術(shù)和傳感器等設(shè)備對建筑裝飾紋樣進(jìn)行高精度、高效率的測量和記錄。通過數(shù)字化測繪，可以實(shí)現(xiàn)對建筑裝飾紋樣的快速、準(zhǔn)確和全面的獲取，為后續(xù)的分析和研究提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。在該階段，運(yùn)用3D掃描儀對建筑裝飾紋樣載體——木雕、石雕進(jìn)行逐行掃描，并生成點(diǎn)云文件。數(shù)字化測繪技術(shù)在傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣傳承中的應(yīng)用的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）提高測繪效率：傳統(tǒng)的手繪測繪方法往往需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，而數(shù)字化測繪技術(shù)可以提高同等單位時(shí)間內(nèi)的工作完成量，大幅度提高測繪效率。

（2）提高測繪精度：數(shù)字化測繪技術(shù)可以實(shí)時(shí)記錄測量數(shù)據(jù)，避免了傳統(tǒng)手繪測繪中可能出現(xiàn)的誤差，提高了測繪精度。

（3）方便數(shù)據(jù)管理：數(shù)字化測繪數(shù)據(jù)可以通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行存儲和管理，便于后期的數(shù)據(jù)分析和研究。

（二）二維數(shù)字圖形提取

傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣數(shù)字化的核心工作是對其進(jìn)行二維數(shù)字圖形提取，建立二維數(shù)字圖形數(shù)據(jù)庫以利于后續(xù)的研究、文創(chuàng)設(shè)計(jì)和開發(fā)。在進(jìn)行二維數(shù)字圖形提取時(shí)，主要經(jīng)過圖像預(yù)處理、特征提取、二維數(shù)字圖形提取等流程。在圖像預(yù)處理階段需要對采集的圖像進(jìn)行去噪、色彩校正、圖像增強(qiáng)等，以提高圖像的質(zhì)量和對比度。然后利用圖像處理軟件如Adobe Photoshop等，對預(yù)處理后的圖像進(jìn)行特征提取。通過調(diào)整色彩閾值、邊緣檢測等算法，將圖像中的裝飾紋樣分離出來。最后，利用矢量化軟件，如Adobe Illustrator、CorelDraw等進(jìn)行矢量描摹，將提取出的裝飾紋樣進(jìn)行矢量化處理。通過調(diào)整線條寬度、顏色填充、圖層等參數(shù)，將二維圖像轉(zhuǎn)化為可編輯的矢量圖形，根據(jù)圖形的主題進(jìn)行歸檔入庫。

（三）三維建模與可視化

傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣多以浮雕、透雕、圓雕等形式出現(xiàn)，具有深度和空間層次。三維建模能更加真實(shí)的反映其藝術(shù)表現(xiàn)形式，三維建模是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對建筑裝飾紋樣進(jìn)行立體化的再現(xiàn)，使其具有較強(qiáng)的真實(shí)感和空間感。通過對建筑裝飾紋樣進(jìn)行三維建模，可以實(shí)現(xiàn)對其形態(tài)、結(jié)構(gòu)和色彩等方面的全面了解，為設(shè)計(jì)和制作提供便利。此外，三維模型還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享和傳播，使更多的人能夠欣賞到傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的魅力。

在數(shù)字化測繪與數(shù)據(jù)采集后，借助3D云處理軟件將點(diǎn)云數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為可供3DMAX和Auto CAD編輯的格式文件。為保證模型還原的精準(zhǔn)，需要將其導(dǎo)入CAD制圖軟件中繪制三視圖，最后結(jié)合三視圖和轉(zhuǎn)化的點(diǎn)云模型進(jìn)行模型細(xì)節(jié)的推敲和創(chuàng)建。

（四）數(shù)字化保護(hù)與再現(xiàn)

傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣數(shù)字化的最終目的在于保護(hù)、再現(xiàn)和展示傳播。

1.數(shù)字化保護(hù)

在對傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣進(jìn)行數(shù)字化測繪、三維建模后，對傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣按照題材、朝代進(jìn)行分門別類的數(shù)據(jù)建檔和保存。傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣數(shù)字化的目的為使用，通過數(shù)據(jù)庫的調(diào)用便于設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)快速調(diào)取，豐富設(shè)計(jì)師的文化積淀、節(jié)省素材積累時(shí)間和工作時(shí)間。這種數(shù)字化保護(hù)方法不僅可防止傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣因自然災(zāi)害、人為破壞等原因而受損，還可以為其研究和傳承提供便利。

（1）數(shù)據(jù)庫構(gòu)建：根據(jù)需求選擇合適的數(shù)據(jù)庫平臺，并設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)。在數(shù)據(jù)庫中，將傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣按照不同的維度（如地域、年代、風(fēng)格等）進(jìn)行分類存儲。同時(shí)，還需要為數(shù)據(jù)庫添加相應(yīng)的索引和約束，以提高查詢效率。在這個(gè)過程中，需要確保數(shù)據(jù)的完整性和一致性，避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)丟失或錯(cuò)誤的情況。

（2）數(shù)據(jù)查詢與應(yīng)用：利用圖形數(shù)據(jù)庫提供的查詢功能，快速檢索出所需的傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣信息。此外，我們還可以將數(shù)據(jù)庫與其他相關(guān)系統(tǒng)（如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等）進(jìn)行集成，為用戶提供更加豐富的體驗(yàn)和服務(wù)。

2.數(shù)字化再現(xiàn)與展示

保護(hù)的目的在于文化傳播，對傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的數(shù)字化信息進(jìn)行展示和傳播，可以依托三維可視化技術(shù)，三維可視化VR技術(shù)將三維模型通過VR小程序以直觀的方式呈現(xiàn)給用戶，使其能夠更好地理解和掌握建筑裝飾紋樣的信息。通過三維可視化技術(shù)，用戶可以從不同的角度和距離觀察建筑裝飾紋樣，甚至可以對其進(jìn)行放大、縮小和旋轉(zhuǎn)等操作，從而實(shí)現(xiàn)對建筑裝飾紋樣的全方位了解。

通過數(shù)字化測繪、三維建模與可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)以及數(shù)字化保護(hù)與展示等技術(shù)手段，可以有效地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣，使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生命力。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)也為傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的研究和創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的支持，有助于推動相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的數(shù)字化創(chuàng)新應(yīng)用策略

（一）數(shù)字化創(chuàng)新應(yīng)用的目標(biāo)

在實(shí)踐研究中，數(shù)字技術(shù)賦能山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣創(chuàng)新性應(yīng)用始終圍繞以下目標(biāo)。

（1）提升文化旅游體驗(yàn)：利用數(shù)字交互技術(shù)，將山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣融入文化旅游體驗(yàn)中，為游客提供更加生動、形象、深入的參觀體驗(yàn)，增強(qiáng)游客對山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。這一目標(biāo)旨在通過數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，讓游客更直觀、深入地了解和感受山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的魅力，提升游客的文化旅游體驗(yàn)。

（2）推動數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展：通過數(shù)字建模、數(shù)字打印、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代建筑裝飾、家居設(shè)計(jì)、藝術(shù)品制造等領(lǐng)域，推動數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及本土創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。

（3）促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展：通過數(shù)字賦能的山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣創(chuàng)新性應(yīng)用，可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加就業(yè)機(jī)會，提高地方經(jīng)濟(jì)的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。

（4）推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展：通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，可以推動山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，發(fā)掘和弘揚(yáng)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

（二）數(shù)字化創(chuàng)新應(yīng)用的具體策略

1.融合傳統(tǒng)題材與現(xiàn)代形式的實(shí)用美學(xué)文創(chuàng)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣是符合當(dāng)時(shí)社會審美需求，要使傳統(tǒng)的建筑裝飾紋樣在當(dāng)代仍具有使用價(jià)值，就必須尋求傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣與當(dāng)代審美的契合點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)滿足現(xiàn)代人對于美好生活追求的理念，因此在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，可運(yùn)用實(shí)用美學(xué)的理念，將傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣與現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合，創(chuàng)造出兼具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬性和現(xiàn)代審美屬性的產(chǎn)品。例如，可將傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣與當(dāng)代家居用品結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有地域特色的禮品；也可將傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)融合，打造出獨(dú)具匠心的民族風(fēng)潮牌。這些作品既體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的獨(dú)特魅力，又展示了現(xiàn)代設(shè)計(jì)和制作工藝的高超水平。

2.提取圖形元素的環(huán)境空間及空間產(chǎn)品設(shè)計(jì)

當(dāng)今的環(huán)境空間設(shè)計(jì)作品千篇一律，過分強(qiáng)調(diào)簡約，缺乏民族文化的調(diào)性。傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣在歷史長河中本身就是建筑空間不可或缺的一部分，作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師有義務(wù)結(jié)合新材料、新工藝研發(fā)制作新的環(huán)境空間產(chǎn)品，如家具類、陳設(shè)類、軟裝類產(chǎn)品。

四、結(jié)語

通過運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，我們能夠?qū)⑦@些傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行數(shù)字化存檔與傳播，并運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。通過對山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的數(shù)字化傳承和創(chuàng)新應(yīng)用的研究，探索出一條將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的新路。通過深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，將為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入更多的創(chuàng)意和靈感。同時(shí)，也希望通過本研究，能夠引起更多人對山西傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的關(guān)注和保護(hù)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出一份貢獻(xiàn)。

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基金項(xiàng)目：本文系山西省教育廳2023年度山西省高等學(xué)?？萍紕?chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2023L470）。

作者簡介：劉慈晉（1987—），女，湖南慈利人，山西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院，講師，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)建筑數(shù)字化傳承與創(chuàng)新。