劉藝朵

繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新課改教育下的重要目標(biāo)。特別是在非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合中，能夠優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)、豐富課程教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而開(kāi)闊小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)視野，為學(xué)生全面發(fā)展美術(shù)素養(yǎng)提供助力。非遺傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和中華文明的博大精深，孕育了中華民族精神，為人們追求崇高的文化價(jià)值指明了方向。因此，將非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)緊密融合，是文化教育與美術(shù)教育創(chuàng)新的重要標(biāo)志，也是提高小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的有效方法。

一、新課標(biāo)非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的意義

我國(guó)是禮儀之邦，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中造就了眾多的文化先驅(qū)，也傳承了豐富的文化精神，為后人提供了智慧的引領(lǐng)和文化的影響?；诖?，在新課標(biāo)背景下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入非遺傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生感受古人的智慧與堅(jiān)韌，促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，全面提升美術(shù)素養(yǎng)。

將非遺傳統(tǒng)文化引入校園，利用美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)非遺傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值等，體現(xiàn)美術(shù)課堂教學(xué)呈現(xiàn)的多樣性、特色性、民族性等特征。非遺進(jìn)校園教育教學(xué)活動(dòng)是弘揚(yáng)民族文化、延續(xù)中華文脈的重要策略，是宣揚(yáng)非遺傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)于促進(jìn)非遺傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展具有重要意義。非遺傳統(tǒng)文化進(jìn)校園能夠起到文化擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃饔?，使豐富的教育資源得以科學(xué)利用，突出特色校園的文化價(jià)值和品牌價(jià)值。非遺傳統(tǒng)文化具有濃厚的歷史文化積淀，孕育了不起的非遺傳承人?；诖耍诿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)落實(shí)非遺傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展從娃娃抓起的教育理念，將非遺傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)緊密結(jié)合，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，提高美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的趣味性。同時(shí)，根據(jù)美術(shù)教學(xué)的實(shí)際需求，教師應(yīng)依托新課標(biāo)教育背景進(jìn)行非遺傳統(tǒng)文化拓展工作，利用多種渠道搜集非遺傳統(tǒng)文化教育資源，實(shí)現(xiàn)豐富美術(shù)課程體系、落實(shí)素質(zhì)教育內(nèi)涵的目標(biāo)。非遺傳統(tǒng)文化元素的融入能夠加深學(xué)生對(duì)非遺的了解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)可，進(jìn)而以繼承和弘揚(yáng)非遺傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，科學(xué)開(kāi)展美術(shù)課程學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素養(yǎng)，致力于促進(jìn)小學(xué)生強(qiáng)化思維能力、提升動(dòng)手能力、發(fā)展審美能力、提高美育素質(zhì)。

二、新課標(biāo)下非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的優(yōu)勢(shì)

新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)融入非遺傳統(tǒng)文化，能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，促使其形成美術(shù)思想，進(jìn)而提高美術(shù)課程綜合能力。教師利用非遺傳統(tǒng)文化給予學(xué)生精神上、情感上的啟發(fā)，使學(xué)生在非遺項(xiàng)目中受到感染，進(jìn)而振奮藝術(shù)思想，強(qiáng)化美術(shù)綜合能力。在此基礎(chǔ)上，教師美術(shù)教學(xué)活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生深入感知非遺傳統(tǒng)文化，走訪非遺傳承地、探望非遺傳承人，有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。在新課標(biāo)視域下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)與非遺傳統(tǒng)文化緊密融合具有以下優(yōu)勢(shì)：

（一）有利于提高學(xué)生的表達(dá)能力

小學(xué)生正處于思維發(fā)展的關(guān)鍵期，其表達(dá)能力比較薄弱。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要針對(duì)小學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行專項(xiàng)教學(xué)，給予其專業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建縝密的藝術(shù)思維，逐步激發(fā)其藝術(shù)表達(dá)欲望?；诖耍谛W(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)借助非遺傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的文化興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)表達(dá)能力，運(yùn)用自己的方式體現(xiàn)非遺傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，不斷提高美術(shù)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。同時(shí)，教師要在美術(shù)教學(xué)中增加非遺傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，運(yùn)用豐富多樣的非遺傳統(tǒng)文化資料擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，既要體現(xiàn)非遺傳統(tǒng)文化的多樣性，又要培養(yǎng)學(xué)生的感知力，借助非遺傳統(tǒng)文化發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)

將非遺傳統(tǒng)文化引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，能夠體現(xiàn)非遺傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的實(shí)效性，為培養(yǎng)更多的非遺傳承人提供契機(jī)?；诖?，教師應(yīng)利用非遺傳統(tǒng)文化打造全新形態(tài)的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)，為學(xué)生全面性、深度性發(fā)展提供有力依據(jù)。教師作為非遺傳統(tǒng)文化的引用者，要深入挖掘非遺傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升自身的專業(yè)教育素養(yǎng)，在言傳身教下促使學(xué)生受到非遺傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)非遺傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇心和求知欲，進(jìn)而形成主動(dòng)探究、科學(xué)創(chuàng)造、深度挖掘的美術(shù)綜合能力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)文化素養(yǎng)的提升。

（三）有利于提高美育質(zhì)量

將非遺傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，是義務(wù)教育改革與發(fā)展的重要里程碑。在新課標(biāo)視域下，我國(guó)的審美教育工作注重體現(xiàn)審美主體的特征，因此，要在不同教學(xué)階段體現(xiàn)不同的審美素質(zhì)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要選擇具有代表性的非遺項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容，既要體現(xiàn)授課內(nèi)容的特色，又要激發(fā)學(xué)生課程學(xué)習(xí)的積極性。在這一過(guò)程中，教師自身要具備良好的非遺傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，細(xì)致、深入地解析非遺傳統(tǒng)文化，幫助小學(xué)生開(kāi)闊藝術(shù)視野、拓展綜合能力，進(jìn)一步提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

三、新課標(biāo)下非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式單一，阻礙興趣發(fā)展

受應(yīng)試教育思想的影響，小學(xué)美術(shù)教學(xué)在大多數(shù)情況下是以教師講解為主，小學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新性和實(shí)踐性，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)存在形式化問(wèn)題，不能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，美術(shù)教學(xué)具有抽象性，隸屬思維教育范疇，在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思想時(shí)，缺乏文化創(chuàng)新內(nèi)涵，使得學(xué)生在單一的學(xué)習(xí)模式下無(wú)法調(diào)動(dòng)主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性，難以激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中不得其法。

（二）教學(xué)方式單調(diào)，學(xué)習(xí)效果不強(qiáng)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，受教學(xué)方式單調(diào)的現(xiàn)狀影響，美術(shù)課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳，在一些基礎(chǔ)性知識(shí)和抽象性知識(shí)的學(xué)習(xí)中，難以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同時(shí)，在部分課堂教學(xué)中，美術(shù)教師的教學(xué)方式與小學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律不夠契合，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與興趣，導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)教學(xué)效果不夠理想。

（三）教學(xué)內(nèi)容豐富，非遺理念深化

在新課標(biāo)視域下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透豐富多樣的非遺傳統(tǒng)文化，能夠?yàn)閷W(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)服務(wù)，促使學(xué)生在美術(shù)課程探究中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展能力，進(jìn)而提高自身綜合素養(yǎng)。美術(shù)課堂依托多種渠道引入非遺理念，能夠幫助學(xué)生深入感知非遺文化，促使學(xué)生站在傳承和發(fā)展非遺傳統(tǒng)文化的角度，提高對(duì)非遺項(xiàng)目的學(xué)習(xí)與傳承能力，致力于增強(qiáng)小學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)。

（四）重視非遺傳承，培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)是每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和使命。特別是在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，針對(duì)小學(xué)生的思想意識(shí)和行為特點(diǎn)滲透適宜的非遺傳統(tǒng)文化，能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，致力于提升學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)涵和美術(shù)學(xué)習(xí)技能。在非遺傳統(tǒng)文化探索學(xué)習(xí)中，能夠從思想上到行動(dòng)上給予學(xué)生啟發(fā)，幫助學(xué)生在務(wù)實(shí)、求真的理念下精準(zhǔn)地傳承和弘揚(yáng)非遺傳統(tǒng)文化。

四、新課標(biāo)下非遺傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合策略

（一）營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)興趣

依托新課標(biāo)背景，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生鍛煉模仿性學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中提高藝術(shù)感知能力、培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新思維。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)科學(xué)營(yíng)造課堂氛圍，運(yùn)用新穎的教學(xué)手段體現(xiàn)非遺傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生在美術(shù)課堂上被感染與浸潤(rùn)，激發(fā)其對(duì)非遺傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。教師遵循由簡(jiǎn)到繁、由易到難的方式構(gòu)建美術(shù)課堂環(huán)境，營(yíng)造適合學(xué)生身心發(fā)展的課堂氛圍，致力于凸顯美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性和實(shí)用性。比如，利用提問(wèn)的方法培養(yǎng)學(xué)生的思考能力；運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的興趣，讓美術(shù)課堂變得有生機(jī)、有活力，促進(jìn)非遺傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)的融合，從而取得良好的教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)嶺南美術(shù)一年級(jí)上冊(cè)教材中的《五彩紙，變呀變》一課時(shí)，要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，教師要合理應(yīng)用嶺南非遺傳統(tǒng)文化，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容、拓寬知識(shí)滲透路徑，將非遺與美術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)。比如，這一單元的教學(xué)目標(biāo)是鍛煉學(xué)生的剪紙能力，使學(xué)生在自己的奇思妙想下鍛煉動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)動(dòng)腦思考能力。為了更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，教師將“廣東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——廣東剪紙”滲透到本課教學(xué)活動(dòng)中，借助多媒體教學(xué)設(shè)備展現(xiàn)廣東剪紙傳承人的高超技藝和專業(yè)能力，向?qū)W生展現(xiàn)廣東剪紙的精湛技藝，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，使其在課堂學(xué)習(xí)中深入感知美術(shù)藝術(shù)的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)剪紙學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，結(jié)合廣東剪紙，教師要在本課幫助學(xué)生打好剪紙學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剪刀與彩紙的碰撞下提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，為進(jìn)一步落實(shí)非物傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)融合目標(biāo)做好鋪墊。

（二）突出美術(shù)文化，引發(fā)情感共鳴

繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一代中華兒女的責(zé)任與使命。特別是在受到信息技術(shù)沖擊的背景下，突出美術(shù)文化的價(jià)值、作用、內(nèi)涵，有利于培育新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承人，讓更多的學(xué)生群體在系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)中提高綜合學(xué)習(xí)能力，為其全面發(fā)展提供助力。借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展美術(shù)教學(xué)工作，能夠加深學(xué)生對(duì)美術(shù)價(jià)值觀、藝術(shù)內(nèi)涵和情感的理解能力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)國(guó)熱情、達(dá)成文化共識(shí)具有積極作用。教師將非遺傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課堂，既能夠體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)綜合能力，又能夠促進(jìn)師生達(dá)成美術(shù)共識(shí)，提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)。同時(shí)，滲透非遺傳統(tǒng)文化，能夠引起小學(xué)生的情感共鳴，使其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。

例如，在教學(xué)嶺南美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)教材中的《吉祥百變的巧手工》時(shí)，為了鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，教師依托吉祥物的歷史、感知卡通吉祥物的生動(dòng)性價(jià)值，利用線描平涂方法裝飾和設(shè)計(jì)，在生動(dòng)形象的吉祥物制作中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)。同時(shí)，在吉祥物教學(xué)后，教師要進(jìn)行傳統(tǒng)文化的拓展工作，幫助學(xué)生由吉祥物感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元性特征，進(jìn)而提高小學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)造能力。比如，引入“廣東佛山彩燈國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——彩燈”，讓學(xué)生通過(guò)彩燈這一文化遺產(chǎn)深入感知傳統(tǒng)文化的美術(shù)價(jià)值，致力于提高小學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。教師利用相關(guān)紀(jì)錄片資料，在美術(shù)課堂上讓學(xué)生感受彩燈制作工藝的復(fù)雜性，體會(huì)古代人民的智慧，進(jìn)而培養(yǎng)其良好的藝術(shù)創(chuàng)作技能。有條件的學(xué)?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生參觀彩燈非遺項(xiàng)目博物館，使其切實(shí)感受彩燈制作的文化價(jià)值，提高學(xué)生的手動(dòng)制作能力，促進(jìn)美術(shù)文化知識(shí)輸出。

（三）面向教師隊(duì)伍，開(kāi)展非遺傳統(tǒng)文化培訓(xùn)

美術(shù)教學(xué)主要由教師作為主導(dǎo)，向?qū)W生傳授知識(shí)，監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)中身兼數(shù)職，既要體現(xiàn)自身的非遺傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又要感染學(xué)生，達(dá)到預(yù)期的美術(shù)教學(xué)效果。基于此，將非遺傳統(tǒng)文化與美術(shù)課程進(jìn)行融合，要著重鍛煉教師的專業(yè)教學(xué)技能，尋找良好的教學(xué)方法、拓寬美術(shù)教學(xué)路徑，體現(xiàn)教師隊(duì)伍的專業(yè)性。同時(shí)，在各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，很多教師也是知之甚少，因此，要開(kāi)展向整個(gè)教師隊(duì)伍進(jìn)行非遺傳統(tǒng)文化滲透的工作，對(duì)教師進(jìn)行非遺傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，提高教師隊(duì)伍的非遺傳統(tǒng)文化素質(zhì)，為提高課程教學(xué)質(zhì)量做好充分準(zhǔn)備。在這一過(guò)程中，教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在新技術(shù)、新理念下積極探索非遺傳統(tǒng)文化，達(dá)到豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、提高課程教學(xué)質(zhì)量的目的。

例如，在嶺南版美術(shù)教材教學(xué)工作中，教師要結(jié)合獨(dú)特的嶺南地域文化特征優(yōu)化美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供內(nèi)容豐富、形式新穎的美術(shù)課程，運(yùn)用嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，呈現(xiàn)特色的教學(xué)效果，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性優(yōu)勢(shì)。比如，在面向教師開(kāi)展的嶺南非遺傳統(tǒng)文化培訓(xùn)工作中，教師要主動(dòng)挖掘嶺南版美術(shù)教材中的非遺傳統(tǒng)文化，并運(yùn)用非遺傳統(tǒng)文化內(nèi)容實(shí)施教育，在系統(tǒng)性的培訓(xùn)中依托美術(shù)教學(xué)合理融入非遺元素，促使兩者緊密聯(lián)系，強(qiáng)化教師運(yùn)用非遺文化進(jìn)行教育的綜合能力。在開(kāi)展非遺傳統(tǒng)文化培訓(xùn)活動(dòng)的過(guò)程中，要提高教師的教育技能，幫助教師隊(duì)伍落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化文化傳承素養(yǎng)，從而提升小學(xué)美術(shù)課程育人質(zhì)量。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有極強(qiáng)的包容性，體現(xiàn)了文化的兼容性。在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造思維，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要給予學(xué)生情感上、文化上的引導(dǎo)，促使學(xué)生構(gòu)建美術(shù)學(xué)習(xí)思想，跟隨教師積極開(kāi)展課程學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的延伸?；诖耍谛抡n標(biāo)下，要想實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，教師要依托美術(shù)教學(xué)活動(dòng)科學(xué)滲透非遺傳統(tǒng)文化，使學(xué)生獲得情感上的引導(dǎo)和啟發(fā)，進(jìn)而提高課堂綜合學(xué)習(xí)能力。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，有利于促進(jìn)學(xué)生深入認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)自身美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展。