向盛麗

（中南民族大學(xué)，湖北 武漢 430074）

0 引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像血脈一般，始終熔鑄在中華民族上下五千年歷史文明的各個層面，左右著人們的各種活動[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是我國各民族凝聚在一起的精神紐帶，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育當(dāng)中，從文化層面挖掘思想政治教育所倡導(dǎo)的社會價值和社會規(guī)范，對于更好發(fā)揮思想政治教育的文化傳播功能、文化選擇功能具有重要意義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在中華文化發(fā)展傳承的過程中產(chǎn)生了許多新的矛盾，需要將搶占主流意識形態(tài)高地、奪取文化話語權(quán)、糾偏文化價值取向等工作都統(tǒng)一到思想政治教育工作中來，塑造人們堅定的理想信念，為實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)塑造更加堅實的思想基礎(chǔ)和精神依托[2]。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的邏輯起源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育彼此制約，又相互融合、相互促進(jìn)，因此，我們必須樹立文化自信，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的邏輯起源，為思想政治教育挖掘更基本、更深沉和更持久的精神力量。

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育理論自信之源

“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5 000 多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！盵3]中華文化歷經(jīng)時間的考驗、實踐的檢驗，不斷發(fā)展成為內(nèi)容豐富、系統(tǒng)完備、底蘊(yùn)深厚的文化體系，始終是中華各族人民共同情感的投射，是中華民族堅守民族韌性的強(qiáng)大命脈，這就要求我們必須傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思想政治教育承擔(dān)著文化選擇、文化傳承和文化創(chuàng)新的使命，思想政治教育的順利開展也是培育文化自信的重要途徑[4]。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成高度自覺與自信，挖掘其深厚的影響力和感染力，不斷增強(qiáng)人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，也能為思想政治教育工作的開展打造牢固的思想根基[5]。建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，思想政治教育不斷引導(dǎo)人們堅定馬克思主義的理想信念，也幫助人們樹立科學(xué)的價值觀念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時，良好的思想政治教育還引導(dǎo)著人們形成積極的文化觀，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步傳播、發(fā)展和創(chuàng)新。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育價值自信之源

伴隨著社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快和西方多元文化的沖擊，人們產(chǎn)生一種民族文化逐漸解體的危機(jī)感，眾多價值取向如雨后春筍一般不斷生發(fā)，使得人們對中華文化，尤其是中華傳統(tǒng)文化缺乏一種情感歸屬，對社會所倡導(dǎo)的主流價值觀產(chǎn)生懷疑和動搖。中華文化的歸屬感是中華民族對自我的意識和認(rèn)同，是中華文化的靈魂和升華，是思想政治教育的價值導(dǎo)向。正因此，我們要去“觀乎人文，以化天下”，注重文化歸屬感的培養(yǎng)，激勵各族人民學(xué)習(xí)中國文化史，學(xué)習(xí)民族文化，提升人文素質(zhì)，喚醒凝結(jié)在各民族同胞內(nèi)心深處的文化歸屬感、價值歸屬感，實現(xiàn)以文化人，以情感人。此外，思想政治教育中的價值歸屬意識表現(xiàn)在自覺地學(xué)習(xí)、傳播和踐行社會主義核心價值觀上，廣泛培育有理想、有擔(dān)當(dāng)，認(rèn)可和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的好公民，擔(dān)負(fù)起社會主流價值觀念代際傳承的重大責(zé)任[6]。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無不體現(xiàn)著我國社會主流價值觀念，為思想政治教育提供價值自信，并以潤物無聲、春風(fēng)化雨的形式影響著思想政治教育工作。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的社會主流價值觀念的構(gòu)成要素和價值要求融入思想政治教育的全部內(nèi)容和全部過程，從理論層面講透社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、淵源、作用，有助于讓人們從思想上認(rèn)知它、領(lǐng)悟它、信服它，在行動上遵循它、踐行它，最終在思想政治教育工作中實現(xiàn)價值傳導(dǎo)、價值認(rèn)同和價值自信。

1.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育話語自信之源

思想政治教育的話語體系是指將思想政治教育的理論內(nèi)容和價值觀念轉(zhuǎn)化成一套能夠準(zhǔn)確表達(dá)的話語，并以受教育者能夠理解、接受的方式表達(dá)、傳播和交流，達(dá)到話語傳導(dǎo)、思維訓(xùn)練、思想傳承、涵養(yǎng)德性的目的[7]。構(gòu)建良好的思想政治教育話語體系是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信的重要表現(xiàn)，科學(xué)合理的話語體系對于思想政治教育的傳播及思想政治教育的效果具有重要影響。在思想政治教育中構(gòu)建獨(dú)特的話語體系、運(yùn)用各種話語方式，并加以精確掌握、精妙運(yùn)用，才會言之有物、言之有理，才有可能在教育過程中形成強(qiáng)大的吸引力、感召力、影響力，才可能牢牢掌握話語權(quán)，促進(jìn)思想政治教育工作的順利開展[8]。建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的思想政治教育話語體系具有話語自信，話語主體用兼具說服力、感染力的通俗易懂的話語方式將思想政治教育內(nèi)容傳達(dá)給受教育者，受教育者由被動接收轉(zhuǎn)化為主動接受傳導(dǎo)的內(nèi)容，并對所接收的話語進(jìn)行復(fù)述、解釋、創(chuàng)新，轉(zhuǎn)化成自己的話語體系，使思想政治教育由他育轉(zhuǎn)化為自育，從自在走向自覺，最終實現(xiàn)思想政治教育效益最大化。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的價值意蘊(yùn)

2.1 厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思想政治教育的自信力

思想政治教育的自信力需要純粹優(yōu)秀的文化血脈做營養(yǎng)劑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中深深蘊(yùn)含著思想政治教育價值，豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著思想政治教育的精神根脈和靈魂源泉，積淀著堅實深刻的精神追求和行為準(zhǔn)則，為思想政治教育核心價值信念提供源泉，為思想政治教育工作的開展注入營養(yǎng)液[9]。在中國特色社會主義的新時代，思想政治教育依然延續(xù)著中華民族文化血脈中的基因圖譜，被中華文化刻印的價值取向所引領(lǐng)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，思想政治教育更要深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，不斷創(chuàng)新發(fā)展，不斷努力超越，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，思想政治教育的自信力才能不斷提升，才能永葆生機(jī)與活力[10]。

2.2 鑄牢科學(xué)的價值觀，提升思想政治教育的引領(lǐng)力

思想政治教育的引領(lǐng)力需要科學(xué)的價值觀作為指導(dǎo)，在我國，社會主流價值觀念均植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如“茍利國家生死以”等蘊(yùn)含的是愛國主義的精神內(nèi)涵；“唯天下至誠為能化”昭示了誠信的價值理念，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻蘊(yùn)含著內(nèi)在的生命張力[11]。社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。社會主義核心價值觀在社會主義建設(shè)時期實現(xiàn)了對以倫理道德為主導(dǎo)的文化的價值超越，又兼收并蓄吸收外國優(yōu)秀文化為己用，是過去價值在當(dāng)代的重塑呈現(xiàn)，具有鮮明的科學(xué)引領(lǐng)力。引導(dǎo)人們遵守和踐行社會主義核心價值觀對于充分發(fā)揮思想政治教育“育人”、引領(lǐng)人的功能，不斷提升人們的主體意識，在實現(xiàn)自我價值的同時強(qiáng)化自覺擔(dān)當(dāng)，積極培育能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有重要意義。

2.3 優(yōu)化社會文化環(huán)境，提振思想政治教育的感染力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展搭建了文化橋梁，創(chuàng)設(shè)了文化情境，思想政治教育需要以潤物無聲的社會文化情境為依托增強(qiáng)感染力，在物質(zhì)載體和精神活動中得以滲透、彰顯，最終達(dá)到大象無形的效果。相比思政課課堂微觀場域設(shè)計的可控性，社會文化環(huán)境的設(shè)置則主題多元、特點(diǎn)突出，有更多的選擇性。尤其是面對文化訴求日益多元的人們，只有在社會主義核心價值觀念的主導(dǎo)下，整合文化元素，圍繞“中國風(fēng)尚”“中國氣派”，打造經(jīng)典成熟的文化產(chǎn)業(yè)、文化品牌和文化產(chǎn)品，營造和諧美麗的社會主義文化環(huán)境和健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，不斷拓展新空間、鞏固主陣地，才能使思想政治教育在人們的日常真實生活和網(wǎng)絡(luò)世界中都起到引人入勝又潤物無聲的作用，讓人們在營養(yǎng)豐富又健康積極的文化環(huán)境中受到滋養(yǎng)，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的同時滿足思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需要。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的實踐路徑

3.1 著眼育人工作全視野，拓寬思想政治教育場域

必須不斷拓寬思想政治教育場域，把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇、繼承和發(fā)展落實到思想政治教育的全過程、納入思想政治教育工作的全視野[12]。聯(lián)合學(xué)前教育、初級教育、中等教育和高等教育，形成大中小一體化的教育格局，以思政課為重要依托，努力推動大中小學(xué)思政課一體化格局的建設(shè)與完善，有助于促進(jìn)各階段思想政治教育的有效銜接，進(jìn)而助力國民終身教育體系的構(gòu)建。同時，學(xué)校應(yīng)深化新時代校園文化建設(shè)、文化教育，廣泛推行國家統(tǒng)一編寫教材和國家通用語言文字組織教育教學(xué)，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、社會主義核心價值觀教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。最后，促進(jìn)思想政治教育與鑄牢中華民族共同體意識相結(jié)合是重要環(huán)節(jié)，具體來說可以通過開展專題教育、專題培訓(xùn)，把理論教育與民族情感相結(jié)合，使中華民族多元一體、和諧共生的價值理念深入人心，不斷增強(qiáng)各族群眾“五個認(rèn)同”，促使各族人民深度體驗、深度學(xué)習(xí)，不斷挖掘、整合和豐富思想政治教育資源，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化筑牢思想政治教育的根基，為思想政治教育增添新“翼”和新“意”，不斷釋放思想政治教育以“學(xué)”聚力的活力，實現(xiàn)以文“化”人[13]。

3.2 增強(qiáng)社會宣傳能力，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境

優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，離不開社會宣傳工作的開展。思想政治教育的宣傳引導(dǎo)是一項系統(tǒng)性工程，需要構(gòu)建思想政治教育社會宣傳的生活化機(jī)制，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的優(yōu)秀品質(zhì)、美好精神等深深融入。要做好“潛移默化、春風(fēng)化雨”的思想政治教育宣傳工作，一是要創(chuàng)新和發(fā)展社會文化宣傳的載體和方式，運(yùn)用新技術(shù)、新渠道，除了思政課等現(xiàn)實途徑之外，還要把網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域也開辟成為文化育人的現(xiàn)實平臺[14]；二是把新興媒體和傳統(tǒng)傳播媒介有效結(jié)合起來，形成線上線下協(xié)作傳播的雙驅(qū)模式，拓展傳播路徑，擴(kuò)大傳播范圍，增強(qiáng)傳播效果，推動當(dāng)下流行的泛學(xué)習(xí)、沉浸式學(xué)習(xí)、移動微型學(xué)習(xí)等即時性、在地化的學(xué)習(xí)方式，利用短視頻等新興媒體平臺和報紙、電視等傳統(tǒng)傳播渠道，推動社會文化宣傳和思想政治教育的雙向推進(jìn)；三是建設(shè)學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的社會宣傳體系，使人們在相互學(xué)習(xí)、相互影響的過程中將文化自信的理念內(nèi)化于心，在家庭、學(xué)校、社區(qū)的交流中不斷擴(kuò)大思想政治教育傳播范圍，優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，潛移默化地形成對社會主流價值觀念的情感認(rèn)同，真正做到以文“感”人。

3.3 協(xié)調(diào)多種教育模式，擴(kuò)展思想政治教育方法

促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向思想政治教育陣地的融入，就要積極探索和發(fā)展多種教育模式，要聯(lián)合學(xué)校教育、家庭教育和社會教育，形成全方位、立體化的教育體系，促進(jìn)各階段、各層面的思想政治教育不落一人；要使個人品德、家庭美德和社會公德協(xié)調(diào)一致、相互促進(jìn)，不斷汲取蘊(yùn)含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀品德和良好精神，充分發(fā)揚(yáng)、廣泛宣傳，形成良好的教育氛圍，使思想政治教育的價值引領(lǐng)作用不斷得以發(fā)揮[15]。此外，要做好思想政治教育對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新工作，以傳統(tǒng)節(jié)日、文創(chuàng)活動等為載體，仔細(xì)辨別，引導(dǎo)疏通，使文化的繼承和發(fā)展不摻雜質(zhì)，真正做到“取其精華、棄其糟粕”；要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘民族精神，在尊重差異性、提升共同性的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建文化資源資料庫，提升文化包容度，真正做到“兼收并蓄、博采眾長”，充分發(fā)揮思想政治教育積極的政治整合和文化凝聚作用；要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展，鼓勵支持各種優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加大對優(yōu)秀文化、文藝工作者的培育力度，并不斷開展積極的思想政治教育，形成我國文化“推陳出新、百花齊放”的發(fā)展格局，實現(xiàn)以文“育”人。

4 結(jié)語

對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺自信，構(gòu)造了人們思想信念的形成、道德的養(yǎng)成、情感的升華和行為的塑造，使思想政治教育能夠充分發(fā)揮文化選擇、傳播、規(guī)范和涵養(yǎng)的功能，真正挑起文化育人的重?fù)?dān)，真正實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)[16]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深融入思想政治教育的全方位、各方面，對于促進(jìn)思想政治教育的順利開展和創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義，應(yīng)該將其作為重點(diǎn)任務(wù)進(jìn)行落實落細(xì)[17]。促使人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的價值理念進(jìn)行選擇，并不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，從各個方面、各個角度促進(jìn)人們樹立科學(xué)的價值觀，使思想政治教育真正具備文化擔(dān)當(dāng)，培育一批忠實的中華文化的繼承者和踐行者，才能真正建設(shè)具有文化自信的思想政治教育。