編者按? ?毫無疑問，朵漁并不是一個為我們制造歡愉的詩人。這組《世界的云翳越來越厚》，“小人類”“異鄉(xiāng)人”“罪人”這樣痛徹的詞匯比比皆是，恰好呈現(xiàn)出朵漁的自省、機(jī)警、深沉、懷疑，甚至帶著對人群的一絲絲冒犯。讀朵漁的詩，總感覺他的血肉之軀里，永遠(yuǎn)蓬勃著一顆喚醒和拯救的愿心。“沒有絕望，就沒有詞的歌唱。/沒有哀慟，就沒有詩的喜悅?！倍錆O以誠懇而清醒的詩句，成為七零后最具啟示性和開拓性的漢語詩人之一。在組詩《認(rèn)識我的喜鵲老了》，沒有眼花繚亂的辭藻，也沒有穿針引線的技巧，詩人向未用極其平靜、克制的口吻，打通了物與我、虛與實(shí)之間的藩籬，完成禪與心的唱和酬，詩中有溫暖有傷懷，但最后幻化為得失兩在的充盈。懷親，所以親在；心慟，所以聲哀。玄武的組詩《薤露之歌》，是瀝血的挽歌。他以披發(fā)涕零的孤兒模樣，歌哭出父子兩代人之間的難舍情緣。最為平常的瞬間，被玄武真真切切記錄在此，卻迸發(fā)出讓人淚目的力量。雨后、晚霞、風(fēng)中，沱江、太行山、洱海、草原……施施然的組詩《我們終將走過生命的高峰》，是行跡中的觀察和體驗(yàn)，也是個體側(cè)身于繁蕪時空里的喃喃自語。她徜徉過的地方，仿佛一面面鏡子，折射出一個詩者的敏感和細(xì)微。