孫毅斌 本刊記者

編輯同志：

我爸媽20世紀(jì)60年代初生養(yǎng)了我哥、我姐和我。盡管當(dāng)時(shí)我們那個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村還很窮，但爸媽仍想方設(shè)法堅(jiān)持讓我們上學(xué)。哥哥高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，回家跟爸媽一起務(wù)農(nóng)，成家立業(yè)后，他又和嫂嫂一邊干農(nóng)活一邊照顧年邁的爸媽。姐姐衛(wèi)校畢業(yè)后，在本地一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院工作。我大學(xué)畢業(yè)后，留在省城工作。姐姐在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上班，回家看望和照顧爸媽的時(shí)間多一些。我和妻子在長(zhǎng)沙上班，工作繁忙，加上路途遙遠(yuǎn)，回去看望爸媽的時(shí)間自然要少一些。為減少陪伴照顧爸媽時(shí)間少的愧疚，我們夫婦倆跟哥哥、姐姐商量，并簽訂了一份協(xié)議：我們每月固定給爸媽寄一些錢，給他們買一些衣物。考慮到哥哥沒(méi)有工作，我和姐姐還在協(xié)議上寫明：爸媽百年之后的遺產(chǎn)都?xì)w哥哥所有，我們放棄繼承份額。爸媽為此很高興，逢人就夸我們孝順。后來(lái)媽媽去世了，爸爸再婚，我和妻子依然每月給爸爸寄錢寄物。但隨著爸爸年紀(jì)越來(lái)越大，身體一天不如一天，加上他和繼母現(xiàn)在每月又都有養(yǎng)老金，漸漸地對(duì)物質(zhì)上的贍養(yǎng)并不怎么看重了。爸爸經(jīng)常念叨，說(shuō)我們回去看他和陪伴他的時(shí)間太少了。我和妻子讓爸爸和繼母到省城長(zhǎng)沙來(lái)住，但他們拒絕了，說(shuō)不習(xí)慣大城市生活。此后，我們也就沒(méi)有過(guò)多地考慮爸爸的要求了。沒(méi)想到，最近爸爸竟然打電話說(shuō)，我工作的地方離老家也就100多公里，路途并不算很遠(yuǎn)，必須每月回去看望他一兩次，否則就上法庭告我們。請(qǐng)問(wèn)：我們每月給了爸爸錢物，這種物質(zhì)贍養(yǎng)能否代替精神贍養(yǎng)？再說(shuō)，爸爸現(xiàn)在有哥哥嫂嫂和繼母陪伴，為什么非得要我們每月回去看望他兩次呢？他這樣要求我們是不是有些過(guò)分，是不是太不理解我們了？

長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)? ? 孫毅斌

孫毅斌讀者：

您好！您提出的問(wèn)題，本刊記者采訪了湖南中奕律師事務(wù)所高級(jí)合伙人、主任易永鋒律師，他就此作出如下分析與解答——

《中華人民共和國(guó)民法典》（以下簡(jiǎn)稱《民法典》）第二十六條第二款規(guī)定：“成年子女對(duì)父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù)?！钡谝磺Я懔邨l第二款規(guī)定：“成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利?！薄吨腥A人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》（以下簡(jiǎn)稱《老年人權(quán)益保障法》）第十四條規(guī)定：“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)的人。贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)?！钡谑藯l規(guī)定：“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。用人單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利?！?/p>

從以上法律條文中可以看出，子女對(duì)父母的贍養(yǎng)既包含經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)方面的，又包含精神方面的。經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)方面的贍養(yǎng)，包括子女給失去勞動(dòng)能力的老人一定的錢款等經(jīng)濟(jì)扶養(yǎng)，保障他們的衣食住行，對(duì)他們生活上進(jìn)行照料、幫助，保護(hù)他們?nèi)松?、?cái)產(chǎn)權(quán)益不受侵犯等。精神方面的贍養(yǎng)，也就是子女對(duì)老人的親情慰藉，包括關(guān)心、體貼老人的精神生活，經(jīng)常問(wèn)候、探視、看望、陪伴老人等，使他們的晚年身心愉悅，開心快樂(lè)，幸福安康。很顯然，物質(zhì)贍養(yǎng)是無(wú)法替代精神贍養(yǎng)的，“?；丶铱纯础睉?yīng)成為子女的自覺(jué)行為。

你們?nèi)愕芎炗喌哪欠輩f(xié)議中，你每月固定給爸媽經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的扶助，而且你和姐姐還自動(dòng)放棄繼承父母遺產(chǎn)的份額。但盡管這樣，也不能免除你對(duì)爸爸進(jìn)行精神贍養(yǎng)的法定義務(wù)。法律規(guī)定，成年子女都有對(duì)年老體弱的父母進(jìn)行贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。這種贍養(yǎng)扶助既包括物質(zhì)方面的，也包括精神方面的。以物質(zhì)贍養(yǎng)替代精神贍養(yǎng)，顯然有違法律強(qiáng)制性規(guī)定的初衷。贍養(yǎng)父母和繼承父母遺產(chǎn)，其實(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立的法律關(guān)系，贍養(yǎng)義務(wù)的履行與成年子女是否繼承父母遺產(chǎn)以及繼承遺產(chǎn)的多少，是沒(méi)有必然聯(lián)系的。繼承權(quán)作為子女依法享有的一種民事權(quán)利，子女自愿放棄的，法律自不干涉。而贍養(yǎng)父母是子女的一項(xiàng)法定義務(wù)，子女是不能以任何理由來(lái)主張免除或者進(jìn)行轉(zhuǎn)讓的。根據(jù)前面提到的《民法典》和《老年人權(quán)益保障法》的有關(guān)條款，子女無(wú)論是否繼承父母的遺產(chǎn)，都有履行對(duì)父母物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)的法定義務(wù)。以放棄繼承權(quán)為由拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)，既錯(cuò)誤也違法。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是，隨著我國(guó)物質(zhì)生活水平的不斷提高和養(yǎng)老保障制度的不斷完善，現(xiàn)在的老年人對(duì)子女經(jīng)濟(jì)方面供養(yǎng)的要求逐漸在下降。相反，他們對(duì)親情關(guān)懷等精神贍養(yǎng)更加渴求。因此，在一定意義上來(lái)說(shuō)，“?；丶铱纯础?、陪老人說(shuō)說(shuō)話等精神層面的贍養(yǎng)，比給老人贍養(yǎng)費(fèi)、為老人雇請(qǐng)保姆等物質(zhì)贍養(yǎng)顯得更為重要、更為溫馨。盡管你們?nèi)愕苓^(guò)去已經(jīng)簽訂了一份協(xié)議，由你和妻子每月固定給爸媽寄一些錢盡孝，你們還給老兩口買衣物，但你們?cè)谀赣H去世后，經(jīng)常以工作忙、路途遠(yuǎn)為由，不?；丶铱赐赣H，這顯然是不對(duì)的。正如你爸爸說(shuō)的，你工作生活的地方離老家也就100多公里，路程并不算很遙遠(yuǎn)。爸爸要求你每月回去看他一兩次，一點(diǎn)也不過(guò)分，而且符合法律規(guī)定和傳統(tǒng)孝道?，F(xiàn)在單位除了有年休假，還有探親假，你完全可以利用這些假期以及平時(shí)的休息日合理安排時(shí)間，帶著妻子、孩子回去看望你爸爸，陪他聊聊天、說(shuō)說(shuō)話，拉拉家常，讓他享一享子女膝下承歡的天倫之樂(lè)。在你們回家探望爸爸時(shí)，還可以讓他順便了解一下你們?cè)谕夤ぷ?、生活和學(xué)習(xí)的情況，打消他對(duì)你們的擔(dān)心與牽掛。

另外，你認(rèn)為爸爸有哥嫂和繼母陪伴，就沒(méi)有必要讓你每月回去看望他一兩次，也是不對(duì)的。一方面，哥嫂的孝心不能替代你對(duì)爸爸的孝心。父母與子女的血緣關(guān)系是不能被切斷的。贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的法定義務(wù)，任何人不得以任何方式加以改變，也不得附加任何條件進(jìn)行限制。前面引述的《民法典》條款中，對(duì)成年子女贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)有明確規(guī)定。另一方面，繼母的關(guān)愛(ài)也不能替代你對(duì)爸爸的關(guān)心。也就是說(shuō)，成年子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)不因父母婚姻關(guān)系的結(jié)束而消失。父母離婚后再婚的，其原子女仍然有贍養(yǎng)義務(wù)，子女不能以父母再婚為理由，不對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)?！睹穹ǖ洹返谝磺Я懔艞l規(guī)定，子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)不因父母的婚姻關(guān)系變化而終止。

編輯/徐炯權(quán)