卞明月

摘 要：堅(jiān)定的歷史自信是勇毅前行、開辟未來的精神根基。中國共產(chǎn)黨的歷史自信生成于對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握，是對黨的重大歷史成就、偉大建黨精神、寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)定人民立場的自信。中國共產(chǎn)黨不僅以百年尺度衡量歷史，更以百年尺度謀劃未來。歷史自信的生成與堅(jiān)定是思想塑造與現(xiàn)實(shí)改造的辯證統(tǒng)一，新征程上在樹立正確黨史觀、加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育、勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命中堅(jiān)定歷史自信，是砥礪全黨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的題中應(yīng)有之義。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；歷史自信；內(nèi)涵；偉大復(fù)興

中圖分類號：D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2024）02-0063-04

黨的二十大報(bào)告明確指出“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時(shí)代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史自信是對黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大理論和實(shí)踐成果的提煉和概括，是百年黨史和時(shí)代精神的精華。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要厘清歷史自信的生成機(jī)理、基本內(nèi)涵與建構(gòu)方略，只有將對歷史自信的認(rèn)識提升到理論高度，才能以更加堅(jiān)定的歷史自信凝聚力量、鼓舞人心，為中華兒女共筑中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗。

一、中國共產(chǎn)黨歷史自信的生成機(jī)理

（一）歷史自信的概念解析

歷史自信，從個(gè)體角度看，是主體對自身發(fā)展軌跡、創(chuàng)造價(jià)值的充分肯定；從整體角度看，是社會成員對自己所處社會發(fā)展過程的肯定和對創(chuàng)造這一客觀歷史主體的尊崇。政黨、民族、國家以整體的存在方式把社會成員凝聚在一起，在自身價(jià)值觀的引導(dǎo)下形成了屬于自己政黨、民族和國家的歷史，對這種歷史的肯定和贊揚(yáng)便構(gòu)成了作為整體而存在的歷史自信。中國共產(chǎn)黨的歷史自信，就是對黨組織和全體黨員能力和水平的充分肯定，是對黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造的歷史成就、傳承的奮斗精神、總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)、開辟的歷史前景的高度認(rèn)同。一百年來，中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期都需要?dú)v史自信的支撐，歷史自信在不同發(fā)展時(shí)期有不同的內(nèi)容和要求。建黨之初，黨的自信來自對歷史規(guī)律和道路選擇的把握；革命和建設(shè)時(shí)期，黨的自信來自對革命力量和民心國情的把握；改革時(shí)期，黨的自信來自對社會主要矛盾和工作重心的把握；新時(shí)代，黨的自信來自對國內(nèi)形勢和國際變局的把握?？偟膩碚f，黨的歷史自信源自對社會現(xiàn)實(shí)需要的把握又能回應(yīng)時(shí)代訴求，是真正科學(xué)、客觀的自信。

（二）中國共產(chǎn)黨歷史自信生成的三重邏輯

歷史自信生成于對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的準(zhǔn)確把握。執(zhí)政規(guī)律是事物發(fā)展過程中眾多規(guī)律的一種，主要反映執(zhí)政主客體之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。黨的執(zhí)政規(guī)律是執(zhí)政黨在整個(gè)執(zhí)政過程中為維護(hù)執(zhí)政地位必須遵循的內(nèi)在條件，因此，共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律主要反映在執(zhí)政理念、目標(biāo)、方式等方面[1]。黨的歷史自信是建立在共產(chǎn)黨人對執(zhí)政規(guī)律的理解和把握基礎(chǔ)之上。為人民服務(wù)的執(zhí)政理念是共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)造和實(shí)際行動的根本原則，是贏得人民尊崇和擁護(hù)的原因所在。解放全人類的執(zhí)政目標(biāo)描繪出黨為人民開辟的光明前景，深刻體現(xiàn)黨對建設(shè)共產(chǎn)主義社會的堅(jiān)定信念和必勝信心?！八膫€(gè)全面”是黨在總結(jié)治國理政歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上提出的戰(zhàn)略布局，彰顯黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政思想的進(jìn)一步深化。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式以科學(xué)、民主、依法為根本遵循，集中彰顯共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律的深刻把握，展現(xiàn)出共產(chǎn)黨執(zhí)政的巨大優(yōu)越性，是對黨的領(lǐng)導(dǎo)充滿自信的根本所在。我們黨如何跳出治亂興衰的歷史周期率？延安時(shí)期“窯洞對”給出了回答，讓人民監(jiān)督政府，防止政府松懈。經(jīng)過百年探索與實(shí)踐，黨的第三個(gè)歷史決議將“堅(jiān)持自我革命”作為黨的歷史經(jīng)驗(yàn)之一，以自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，標(biāo)志著對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。

歷史自信生成于對社會主義建設(shè)規(guī)律的準(zhǔn)確把握。黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的把握歷經(jīng)挫折，在實(shí)踐中把抽象的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為具體的理論，為歷史自信提供強(qiáng)大持久的精神力量。共產(chǎn)黨對社會主義基本問題的理解是在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中逐步深化的。毛澤東同志在新中國成立初期就對社會主義建設(shè)的基本規(guī)律進(jìn)行初步探索，并在多部著作中做出科學(xué)闡述。1992年鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)問題的科學(xué)回答加深了全黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識[2]。21世紀(jì)以來，黨根據(jù)新的歷史條件和形勢不斷進(jìn)行社會主義探索，特別是黨的十九大從理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的角度對中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵和實(shí)踐路徑做出新的詮釋，從更高層次深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。黨的歷史自信既基于對黨的自身發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)識，也凝成于對社會主義建設(shè)規(guī)律的深入把握。

歷史自信生成于對人類社會發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。馬克思主義劃分的“三形態(tài)”和“五形態(tài)”理論勾畫人類歷史否定之否定的辯證發(fā)展過程，從理論維度闡明共產(chǎn)主義社會是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。我們黨在馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)下，不斷深化對這一規(guī)律的認(rèn)識。黨的一大綱領(lǐng)明確了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)和路徑，尤其在長期的革命和建設(shè)年代，毛澤東思想是認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律并指導(dǎo)實(shí)踐的根本遵循。改革開放時(shí)期，鄧小平同志將人類社會發(fā)展規(guī)律運(yùn)用于中國社會發(fā)展實(shí)際，提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一更加具體、明確的建設(shè)目標(biāo)。進(jìn)入新世紀(jì)，以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人分別提出“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的漫長歷程，并從方法論的角度深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的整體性認(rèn)識。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是在準(zhǔn)確把握人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上形成的理論成果，其中關(guān)于人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，為世界貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。人類文明新形態(tài)以人類文明發(fā)展的一般規(guī)律為根本遵循，是中國式現(xiàn)代化開出的文明之花、結(jié)出的文明之果[3]。

二、中國共產(chǎn)黨歷史自信的基本內(nèi)涵

（一）歷史自信是對黨的重大歷史成就的自信

中國共產(chǎn)黨的歷史成就是理論與實(shí)踐成就的統(tǒng)一，其結(jié)合推動了社會發(fā)展進(jìn)程，是對百年黨史最有力的肯定，是對歷史虛無主義最好的回?fù)簟?/p>

一方面，我們黨在百年奮斗歷程中，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和創(chuàng)造，彰顯黨百年奮斗的理論成就。毛澤東思想在同教條主義的斗爭中逐步形成和發(fā)展，是對一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)所做的理論概括，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。中國特色社會主義理論體系結(jié)合新時(shí)期的現(xiàn)實(shí)需要，對社會主義基本問題做出深層次思考，破解了經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會主義的歷史難題，是指導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，在理論層面，深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為發(fā)展馬克思主義做出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)；在實(shí)踐層面，承擔(dān)著進(jìn)一步發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史使命，是指導(dǎo)全體人民建功歷史偉業(yè)的行動指南。

另一方面，黨不斷推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程，彰顯黨百年奮斗的實(shí)踐成就。習(xí)近平同志指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[4]這一宏偉目標(biāo)在各個(gè)歷史時(shí)期有不同的歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期確立的主要任務(wù)體現(xiàn)了黨對當(dāng)時(shí)社會主要矛盾和中心任務(wù)的深刻把握。百年來，黨在準(zhǔn)確把握不同時(shí)期社會主要矛盾的基礎(chǔ)上，完成了歷史性任務(wù)，創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就，實(shí)現(xiàn)了四次偉大飛躍，這是黨發(fā)揚(yáng)高度歷史主動精神創(chuàng)造的偉大奇跡，是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的極大彰顯。

（二）歷史自信是對偉大建黨精神的自信

一是對中國共產(chǎn)黨人的思想品質(zhì)充滿自信。我們黨始終以馬克思主義為思想武器，以理論的觀點(diǎn)觀察一切，從實(shí)踐的角度發(fā)現(xiàn)問題、分析原因、解決矛盾。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人從未動搖的理想目標(biāo)，是歷經(jīng)百年風(fēng)霜雪雨仍初心不改的精神支柱?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”[5]百年奮斗歷程，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本立場，立足中國具體實(shí)際，探尋中國方案、開辟中國道路、創(chuàng)造中國思想。

二是對中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)充滿自信?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”深刻揭示了中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的價(jià)值旨?xì)w和使命擔(dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定政治品質(zhì)的充分彰顯。初心使命是貫穿于黨的百年奮斗史中的一根紅線。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以人類社會發(fā)展規(guī)律為根本遵循，將黨的初心使命與整個(gè)民族的共同利益相統(tǒng)一，集中展現(xiàn)我們黨始終對中華民族和中國人民負(fù)責(zé)的政治使命。初心如磐，使命如山，只有永葆初心、勇?lián)姑拍懿恍笂^斗、勇往直前，才能經(jīng)得住人民的考驗(yàn)，贏得人民的信任，獲得人民的支持。

三是對中國共產(chǎn)黨人的意志品質(zhì)充滿自信。中國共產(chǎn)黨誕生于國家危亡、民族危難的歷史關(guān)頭，百年奮斗征程在不畏強(qiáng)敵、敢于犧牲中取得執(zhí)政地位，贏得人民擁護(hù)。共產(chǎn)黨人革命的斗爭意志不僅面向敵人，更是面向自己，關(guān)于如何跳出治亂興衰的歷史周期率的思考，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命。勇于自我革命，我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。

四是對中國共產(chǎn)黨人的道德品質(zhì)充滿自信。中國共產(chǎn)黨始終踐行馬克思主義的群眾史觀，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，錘煉出鮮明的黨性黨紀(jì)和政治倫理道德。中國共產(chǎn)黨生于人民、立于人民、興于人民，這就決定了黨和人民利益的一致性以及黨性和人民性的內(nèi)在統(tǒng)一性。

（三）歷史自信是對黨的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的自信

首先，“十個(gè)堅(jiān)持”是總結(jié)歷史的思想結(jié)晶。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)根植于黨的百年奮斗征程，以理論概括的形式呈現(xiàn)百年豐功偉績。一百年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，取得了舉世矚目的光輝成就，這是黨成功運(yùn)用理論成果和歷史經(jīng)驗(yàn)的直接體現(xiàn)。百年歷史經(jīng)驗(yàn)源于共產(chǎn)黨人的接續(xù)探索，飽含著黨的艱辛歷程，記載著黨的光輝歲月?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”是對黨百年創(chuàng)造的輝煌成就和歷史功績的科學(xué)凝練和高度概括，是總結(jié)歷史的思想結(jié)晶。

其次，“十個(gè)堅(jiān)持”是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)?？偨Y(jié)歷史性經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律性認(rèn)識，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐是黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主流，通過對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)闡釋馬克思主義的真理性、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、中國特色社會主義道路的正確性、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不可逆轉(zhuǎn)性?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”標(biāo)志著我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識又有了進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一，為提升治理效能、增加人民福祉、完成現(xiàn)階段基本任務(wù)提供理論依據(jù)。

最后，“十個(gè)堅(jiān)持”是引領(lǐng)未來的行動指南?！叭绻辞巴?，一定要看歷史”[6]。善于從歷史的縱深處啟示現(xiàn)實(shí)和未來，是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)略思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”作為百年黨史的重要財(cái)富，直接彰顯百年大黨高度的歷史自覺、堅(jiān)定的歷史自信，是新征程上勇毅前行、開辟未來的根本遵循。

（四）歷史自信是對黨的人民立場的自信

第一，為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨?！盁o產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”[7]。我們黨絲毫沒有自己的特殊利益，一切行動都以全體人民和整個(gè)民族的利益為根據(jù)。這一科學(xué)論述旗幟鮮明地指出共產(chǎn)黨人要為萬千勞苦大眾爭取利益的歷史使命，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)的精神實(shí)質(zhì)。

第二，人民利益是開展工作的最高準(zhǔn)則。唯物史觀以現(xiàn)實(shí)的人及其社會活動為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，歷史活動是群眾的事業(yè)。全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩[8]。始終把人民擁護(hù)與否、贊成與否、高興與否、答應(yīng)與否作為開展工作的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益是黨的最終目標(biāo)，在了解人民群眾的愿望和需求中制定方針政策，推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

第三，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。為人民創(chuàng)造更加美好的生活，特別是新時(shí)代以來，黨中央更加重視人民的物質(zhì)文化需求，各項(xiàng)工作以促進(jìn)人的全面發(fā)展來謀篇布局?！懊裰鶓n，我必念之；民之所盼，我必行之”。我們要從中國共產(chǎn)黨的人民情懷中增加歷史自信。百年來，中國共產(chǎn)黨人的階段性目標(biāo)不斷調(diào)整并逐步實(shí)現(xiàn)，但初心和使命的基本內(nèi)涵一直堅(jiān)守，從未改變。初心如磐的歷程足以讓我們肯定和贊揚(yáng)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的光榮歷史，從而進(jìn)一步增加歷史自信，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

三、中國共產(chǎn)黨歷史自信的建構(gòu)方略

（一）樹立正確黨史觀是堅(jiān)定歷史自信的重要基礎(chǔ)

首先，堅(jiān)持唯物史觀的基本觀點(diǎn)。堅(jiān)持和運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)是研究和總結(jié)黨史的根本方法，是樹立正確黨史觀的根本遵循。早在1921年毛澤東同志就提出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”[9]。鄧小平同志在談及評價(jià)人物和歷史時(shí)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，決不能帶有片面性和感情用事，唯有如此，才符合馬克思主義，符合全國人民的利益和愿望。習(xí)近平總書記指出在認(rèn)識和記述歷史時(shí)要堅(jiān)持唯物史觀的基本觀點(diǎn)，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上[10]。唯物史觀的科學(xué)性和真理性在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民勇往直前的奮進(jìn)歷程中得到證實(shí)和檢驗(yàn)。堅(jiān)持把唯物史觀作為認(rèn)識和把握歷史的根本方法，才能把對社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，才能做好黨史總結(jié)和研究。

其次，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。無論是研究歷史還是學(xué)習(xí)歷史，都要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度?？偨Y(jié)黨的歷史要深入分析問題，保留好的東西，才是實(shí)事求是。習(xí)近平同志認(rèn)為“要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就”[11]。我們要旗幟鮮明地反對、批駁歷史虛無主義，科學(xué)、客觀地對待歷史。堅(jiān)定歷史自信就要加強(qiáng)對重大歷史問題的思想引導(dǎo)和事實(shí)辨析，以正確的態(tài)度敘述歷史，維護(hù)歷史。

再次，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場。群眾史觀認(rèn)為人民群眾是歷史發(fā)展的主要推動者。唯物史觀關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人及活動在社會發(fā)展中的作用，將之視為歷史存在和發(fā)展的前提。關(guān)于人民群眾在人類歷史上的重要作用，列寧結(jié)合蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)一步闡釋：人民群眾依靠自身創(chuàng)造了生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[12]1031。中國共產(chǎn)黨遵循歷史唯物主義的群眾史觀，任何時(shí)期都堅(jiān)持以人民為中心的根本政治立場，始終堅(jiān)信群眾是真正的英雄。

（二）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定歷史自信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

首先，自覺增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)意識。廣大黨員干部和全體人民特別是廣大青年要自覺在學(xué)習(xí)黨的光輝歷史上下功夫，要以學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神為重點(diǎn)，深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，更好用黨的創(chuàng)新理論武裝自己，通過對黨史的學(xué)習(xí)和研究，深刻理解中國特色社會主義形成的合理性、發(fā)展的規(guī)律性、勝利的必然性，看清我們走過的路，認(rèn)識帶我們奮斗的黨。要原原本本學(xué)習(xí)全會決議，學(xué)懂弄通我們黨百年奮斗的光輝歷程，堅(jiān)守初心使命地執(zhí)著奮斗，以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要要求。在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更加堅(jiān)定歷史自信，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

其次，充分運(yùn)用黨史學(xué)習(xí)教育機(jī)制。第一，要用好黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組制度。黨史學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)關(guān)系著為黨育人、為國育才的政治工作，必須抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，推動領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)黨史、經(jīng)常學(xué)黨史。第二，要用好干部教育培訓(xùn)機(jī)制。黨的各級組織、各個(gè)部門都要高度重視黨史學(xué)習(xí)教育，繼續(xù)把黨史作為黨校（行政學(xué)院）、干部學(xué)院必修課、常修課。第三，要用好學(xué)校思政課這個(gè)渠道。黨史學(xué)習(xí)教育關(guān)系到黨和國家培養(yǎng)人才的系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，而思政課又是學(xué)校黨史學(xué)習(xí)教育的主渠道，必須推動黨史更大范圍地融入教材、進(jìn)入課堂、植入頭腦。第四，要用好紅色資源。充分發(fā)揮各地紅色資源優(yōu)勢，挖掘紅色故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，引導(dǎo)全社會更好知史愛黨、知史愛國。第五，要用好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動形成的良好機(jī)制。能否為群眾辦實(shí)事是對黨史學(xué)習(xí)教育成效最直接的檢驗(yàn)，要推動各級黨組織和廣大黨員、干部滿腔熱情為群眾辦實(shí)事、解難事，走好新時(shí)代黨的群眾路線。

（三）擔(dān)當(dāng)歷史使命是堅(jiān)定歷史自信的必然要求

首先，在黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是激勵全國人民團(tuán)結(jié)奮斗、砥礪前行的精神支柱，要讓理想信念成為全國各族人民心中指引方向的明燈?！拔覀儓?jiān)定，是因?yàn)槲覀冏非蟮氖钦胬?。我們?jiān)定，是因?yàn)槲覀冏裱氖且?guī)律。我們堅(jiān)定，是因?yàn)槲覀兇淼氖亲顝V大人民根本利益?！盵13]中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷史實(shí)踐彰顯對馬克思主義真理和社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握，能夠增強(qiáng)信仰、信念和信心，促使全體人民形成一條心、擰成一股繩。能夠認(rèn)清歷史大勢、把握歷史規(guī)律，凝聚共識、匯聚力量，堅(jiān)定歷史自信、強(qiáng)化歷史自覺、創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

其次，知行合一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第一，要堅(jiān)決聽從黨中央號令。歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽從黨中央號令，是黨的生命力、戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在，是國家不斷發(fā)展壯大、繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵所在。新征程上，我們要迎接新挑戰(zhàn)、突破新難關(guān)，就要在歷史中汲取力量和智慧，樹立全局意識和戰(zhàn)略思維，自覺同黨的理論和方針政策保持一致。第二，在崗位上履職盡責(zé)。一百年來，無數(shù)黨員干部和人民群眾把崗位當(dāng)作戰(zhàn)位，履職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)書寫了絢麗的人生篇章。學(xué)史力行就是要在先輩們無私、無畏的精神中確定人生方向，在“國之大者”中明確使命擔(dān)當(dāng)，在實(shí)際工作中履職盡責(zé)，做出無愧于歷史和時(shí)代、無愧于人民和自己的成績。第三，提升個(gè)人修養(yǎng)。百年光輝征程，我們黨在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中發(fā)展壯大，新征程上，廣大黨員干部和全體人民特別是廣大青年必須在黨史中學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的精神風(fēng)范。

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