王杰

摘要：遲子建的《世界上所有的夜晚》以悲憫的筆觸寫(xiě)就了一出令人惻隱的人間悲劇。在寫(xiě)作過(guò)程中，作者巧妙運(yùn)用了語(yǔ)境差，賦予了小說(shuō)極高的藝術(shù)價(jià)值。本文將從語(yǔ)符及交際兩個(gè)層面來(lái)分析該文本中存在的語(yǔ)境差現(xiàn)象及其賦予文本的審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)境差；語(yǔ)符；交際

語(yǔ)境是指使用語(yǔ)言的環(huán)境，該環(huán)境中的因素包羅萬(wàn)象，小到字詞、語(yǔ)句，大到時(shí)空條件、文化背景等。在小說(shuō)的世界里，語(yǔ)境伴隨文本的始終?！皩?xiě)作者要依賴語(yǔ)境，生成話語(yǔ)；讀解者也要借助語(yǔ)境，領(lǐng)略賞讀話語(yǔ)。”小說(shuō)語(yǔ)境中的各要素若只是按部就班地整齊排列，將會(huì)使小說(shuō)的意趣大大降低。而當(dāng)語(yǔ)境中的要素之間不平衡時(shí)，語(yǔ)境差就應(yīng)運(yùn)而生，這種語(yǔ)境要素之間的不平衡使小說(shuō)產(chǎn)生了獨(dú)特的審美趣味，給讀者帶來(lái)特殊的閱讀體驗(yàn)。本文以遲子建的小說(shuō)《世界上所有的夜晚》為分析對(duì)象，通過(guò)分析該文本中語(yǔ)符及交際兩個(gè)層面中的語(yǔ)境差來(lái)體悟其審美價(jià)值。

2007年，遲子建憑借《世界上所有的夜晚》獲得了第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，同時(shí)也成為中國(guó)首位三獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的作家。小說(shuō)內(nèi)容很大程度上也是作者遲子建自身經(jīng)歷和情感投射，作者的愛(ài)人在一次返回工作崗位的路途中遭遇車禍而離世。在遭遇摯愛(ài)離世的打擊之后，遲子建一度離群索居，深陷悲痛之中。她在悼念丈夫的文章《你是我春天最深切的懷念》中寫(xiě)道：“我把對(duì)愛(ài)人的哀思滲透進(jìn)了獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的中篇小說(shuō)《世界上所有的夜晚》里……這次創(chuàng)作使我的心靈和作品一起經(jīng)歷了成長(zhǎng)?！蔽谋局v述了“我”因遭遇丈夫意外離世的人生巨變后，一度陷入悲痛之中無(wú)法自拔，因而決定通過(guò)旅游的方式來(lái)讓自己走出悲傷。在去往三山湖旅游中“我”因泥石流而滯留烏塘，烏塘是個(gè)煤礦小鎮(zhèn)，在這里“我”接觸了與煤有關(guān)的各色人物。最后，“我”發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏于黑夜中的驚人秘密，而這個(gè)秘密飽含著底層人物的辛酸與苦痛。

一、語(yǔ)符層面的語(yǔ)境差

語(yǔ)符是構(gòu)筑文本的基石，其由淺層的語(yǔ)音、語(yǔ)義及語(yǔ)法等要素構(gòu)成，同時(shí)語(yǔ)符深層又隱含特定的時(shí)空背景、對(duì)象等。以下將從語(yǔ)符的能指與所指對(duì)應(yīng)關(guān)系、搭配對(duì)象及詞語(yǔ)附加含義三個(gè)方面來(lái)對(duì)《世界上所有的夜晚》在語(yǔ)符層面所存在的語(yǔ)境差進(jìn)行闡釋。

（一）能指與所指對(duì)應(yīng)關(guān)系的顛覆

“能指”與“所指”是語(yǔ)言學(xué)家索緒爾提出的語(yǔ)言學(xué)概念，“用符號(hào)這個(gè)詞表示語(yǔ)言整體，用所指與能指分別代替概念和音響形象”[1]。能指與所指之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系以約定俗成的形式穩(wěn)定下來(lái)，但這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在一定的條件下會(huì)被打破，能指與所指被重新組合，進(jìn)而產(chǎn)生語(yǔ)境差。

例1：早已把路口的紅燈當(dāng)做被撇出自家園田的爛蘿卜，想都不去想了……

例2：所以第一個(gè)哭我丈夫的并不是我，而是“瘸腿老驢”的主人。

例3：那里雖然沒(méi)有爭(zhēng)吵，可也沒(méi)有笑聲，讓人覺(jué)得一腳踏進(jìn)了陰冷陳腐的墓穴。

例1中的“爛蘿卜”脫離了其常理中所指的腐壞喪失食用價(jià)值的蘿卜，顛覆為指代馬路路口的紅燈指示，凸顯出菜農(nóng)在駕駛時(shí)對(duì)交通信號(hào)燈的漠視。例2中的“瘸腿老驢”能指所指向的是腿部不便的生物驢，但在文本中“瘸腿老驢”的所指與能指發(fā)生了錯(cuò)位，被用以表示破舊的摩托車。例3中的能指符號(hào)“墓穴”所代表的是人逝世后的安身之所，而在文本中所指代的是人情冷漠的婦女兒童研究所。

以上這些能指與所指的對(duì)應(yīng)關(guān)系在語(yǔ)符表層中雖呈現(xiàn)出一種顛覆常理的狀態(tài)，但其在語(yǔ)符的深層達(dá)成某種程度的和諧。如“爛蘿卜”與“紅燈”，“爛蘿卜”因失去食用價(jià)值而被舍棄，而“紅燈”在深夜急著趕回家的菜農(nóng)看來(lái)也是無(wú)須在意之物，兩者的“無(wú)用性”使彼此達(dá)成平衡，因而在文本中能夠形成對(duì)應(yīng)關(guān)系?！叭惩壤象H”與“破摩托”都具有破舊的特點(diǎn)，因而有生命的“驢”與無(wú)生命的摩托可以并置?！澳寡ā币蚱潴w感上的陰涼死寂而與“婦女兒童研究所”中的淡漠具有共同之處。這些顛覆因彼此之間具有某種聯(lián)系而在語(yǔ)符的深層完成調(diào)諧，同時(shí)也豐富了文本語(yǔ)言的意趣。

（二）搭配對(duì)象的換位

詞語(yǔ)的搭配對(duì)象相對(duì)較為穩(wěn)定，也是參與語(yǔ)境構(gòu)建的要素之一。而詞語(yǔ)搭配對(duì)象一旦脫離常理，則會(huì)促成詞語(yǔ)語(yǔ)境差的形成。

例4：尿的催促和夜色的掩護(hù)，使他騎得飛快……

例5：為了劇團(tuán)的生存，你就把清高當(dāng)成破鞋，給撇了吧！

例6：那地是青石磚的，它天生就是瓷器的招魂牌，酒盅和盤(pán)子立刻魂飛魄散。

例7：辣子雞丁和花生米四處飛濺，細(xì)頸長(zhǎng)腰的白瓷酒壺也一命嗚呼了。

例8：而中心地帶則相對(duì)暗淡些，陽(yáng)光未爬到那里就斷了氣。

例4中的“催促”與“掩護(hù)”本是以人為主體時(shí)才會(huì)發(fā)生的行為動(dòng)作，但是在文本中這兩個(gè)行為的發(fā)出者卻是無(wú)生命特征的“尿”與“夜色”。例5中的“清高”本是一種不愿流俗的精神品質(zhì)，是一個(gè)具有明確褒揚(yáng)語(yǔ)義的漢語(yǔ)詞，而“破鞋”在口語(yǔ)中往往是貶義，用以指稱品格低下。兩種褒貶義截然不同的詞語(yǔ)在文本中被放置在同一層面，用以說(shuō)明在說(shuō)話者看來(lái)為了解救劇團(tuán)每況愈下的經(jīng)濟(jì)狀況，表演者的“清高”品質(zhì)如“破鞋”一般一無(wú)所用應(yīng)當(dāng)被拋棄。例6中的“魂飛魄散”本是用以表示人驚恐萬(wàn)分的情狀及死亡，但在文本中卻被用以形容無(wú)生命的器物。例7、例8中的“一命嗚呼”“斷了氣”在常規(guī)的漢語(yǔ)語(yǔ)境中所搭配的皆是有生命體征的人或動(dòng)物，但是在文本中卻與酒壺、陽(yáng)光相搭配，這種行為動(dòng)作與動(dòng)作發(fā)出者之間的不符合常理與錯(cuò)位，賦予了小說(shuō)別樣的意趣。

以上這些例子超越了詞語(yǔ)原本的使用對(duì)象，根據(jù)文本的特殊語(yǔ)境，作者通過(guò)聯(lián)想或類比的手法運(yùn)用在了新的搭配對(duì)象上，搭配換位從而形成語(yǔ)境差。

（三）詞語(yǔ)附加含義的顛覆

詞語(yǔ)的附加含義是指漢語(yǔ)詞匯理性意義之外的語(yǔ)體色彩、感情色彩等內(nèi)容。在《世界上所有的夜晚》中也存在著一些因詞語(yǔ)附加含義顛覆而形成的語(yǔ)境差。

例9：茶農(nóng)們席地而坐的樣子，簡(jiǎn)直就是一幅鄉(xiāng)野夜宴圖。

例10：還不如學(xué)那些來(lái)烏塘“嫁死”的女人，熬它個(gè)三年五載的……

例9中鄉(xiāng)野夜宴圖的理性意義指的是在郊野之處歡宴，并且附加的是輕松愉快的風(fēng)格色彩，文本中卻用來(lái)指示為表達(dá)反抗而席地而坐的茶農(nóng)們。例10中“嫁”的理性意義指的是女子結(jié)婚，其對(duì)象是具有生命特征的人，其附加的是帶有喜慶意味的風(fēng)格色彩，文本中卻將嫁與死相連接，使這一本具有歡喜色彩的詞語(yǔ)蒙上了一層可怖的色彩。

語(yǔ)言表達(dá)的多樣性與可變性特點(diǎn)為語(yǔ)境差的產(chǎn)生提供了條件，這種話語(yǔ)編碼的錯(cuò)位與顛覆使文本中的語(yǔ)言具有了不同的風(fēng)格，提升了文本魅力。

二、交際層面的語(yǔ)境差

小說(shuō)交際語(yǔ)境既包括文本內(nèi)部各故事人物之間的交際，同時(shí)也包括作品人物與讀者的交際。處于這兩類不同交際層面的人們或由于信息量獲取的不同，或因?yàn)樽陨砩矸莸南拗贫纬蓪?duì)某一事物的認(rèn)知存在差異，交際語(yǔ)境差應(yīng)運(yùn)而生。正如語(yǔ)言學(xué)家王希杰所言：“理論上說(shuō)，表達(dá)者和接受者所處的語(yǔ)境是相同的，也只有表達(dá)者和接受者的語(yǔ)境是相同的，交際效果才是理想的。但事實(shí)是，表達(dá)語(yǔ)境和接受語(yǔ)境是永遠(yuǎn)不可能相同的?！盵2]但正是交際層面這種微妙的語(yǔ)境差賦予了文本別具一格的韻味。

（一）作品人物之間的語(yǔ)境差

小說(shuō)人物之間的語(yǔ)境差主要表現(xiàn)在對(duì)于故事主人公蔣百嫂的評(píng)價(jià)上，小說(shuō)重點(diǎn)塑造了一個(gè)礦工的妻子——蔣百嫂。而“我”對(duì)于蔣百嫂的最初認(rèn)知卻不是來(lái)自與其的正面交往，而是來(lái)自他人的評(píng)價(jià)。文本中“我”在尋找暖腸酒館的途中，遇到了蔣百嫂家去汽車站等候主人未果而歸來(lái)的狗，在聽(tīng)到路人對(duì)這條忠義之狗評(píng)價(jià)的同時(shí)也聽(tīng)聞了路人對(duì)蔣百嫂的議論：“哪像蔣百嫂，這一年多，跟了這個(gè)跟那個(gè)，聽(tīng)說(shuō)前兩天又把張大勺領(lǐng)回家了！……看來(lái)還是狗忠誠(chéng)啊。”在暖腸酒館中，“我”與蔣百嫂不期而遇，而此時(shí)的蔣百嫂已然喝醉，正在酒館中大肆撒酒瘋，她大聲吆喝、摔酒盅、砸碟盤(pán)。對(duì)于蔣百嫂這種舉動(dòng)，其他食客和店家已是司空見(jiàn)慣。隨著“我”在烏塘這個(gè)煤礦小鎮(zhèn)滯留時(shí)間的推移，“我”目睹耳聞了小飯店女主人將蔣百嫂與不守婦道相等同，認(rèn)為其如同自己手中的盆子“能裝土豆又能盛豆腐，能泡海帶也能擱蘿卜絲，真是軟的硬的、黑的白的全不吝”。也不斷聽(tīng)聞周遭人們對(duì)蔣百嫂的各種負(fù)面評(píng)價(jià)：兇悍、浪蕩、沒(méi)有一點(diǎn)做女人的樣子等。同時(shí)“我”一系列的見(jiàn)聞似乎也證實(shí)了這種種負(fù)面評(píng)價(jià)。

“我”因搜集民歌之需要去拜訪深井畫(huà)店的店主陳紹純，卻聽(tīng)到了一番對(duì)蔣百嫂的別樣評(píng)價(jià)。歷經(jīng)了命運(yùn)浩劫的陳紹純將曾經(jīng)搜集的民歌化為滿腔的悲調(diào)，他的歌聲使聞?wù)邆?，能使家中的花貓落淚。為了能暢快地歌唱，陳紹純?cè)趶膶W(xué)校退休后開(kāi)了深井畫(huà)店。而陳紹純這飽含情感的悲調(diào)的唯一忠實(shí)聽(tīng)眾卻是人們口中無(wú)情無(wú)義、在丈夫失蹤之后放浪形骸的蔣百嫂。喝醉酒的蔣百嫂在深井畫(huà)店外，貼著門(mén)縫傾聽(tīng)陳紹純?nèi)缪┗ò懵祜w灑的悲調(diào)，并依偎在深井畫(huà)店的水泥臺(tái)階前流淚。

于是對(duì)蔣百嫂的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出了二元對(duì)立的局面。一個(gè)是浪蕩不羈、不甘寂寞的蔣百嫂，一個(gè)是會(huì)在月夜喝醉后聽(tīng)悲調(diào)并暗自垂淚的蔣百嫂。陳紹純與周遭之人在蔣百嫂這個(gè)人物的定位上出現(xiàn)了強(qiáng)烈的語(yǔ)境差，而這種語(yǔ)境差產(chǎn)生的根源是陳紹純多舛坎坷的人生際遇使其對(duì)于蔣百嫂隱藏于放浪形骸表面之下的悲痛能夠感同身受，陳紹純與周遭眾人不同的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)是語(yǔ)境差產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

（二）作品人物與讀者的語(yǔ)境差

“小說(shuō)語(yǔ)境中還常存在著作品人物語(yǔ)境與讀者語(yǔ)境的差異，由于時(shí)間、空間、情景等語(yǔ)境因素的參與限制了人物的交際活動(dòng)。”[3]在《世界上所有的夜晚》中，故事人物與讀者的語(yǔ)境差主要集中于對(duì)于蔣百嫂在停電之夜暴躁不安、狀若發(fā)狂這一舉動(dòng)的原因解讀。

蔣百嫂一遇上停電的夜晚就會(huì)暴躁不安，而一旦恢復(fù)照明就會(huì)平靜下來(lái)。而“我”也在一個(gè)停電的夜晚目睹了蔣百嫂歇斯底里的模樣，驚訝于一個(gè)女子為了爭(zhēng)取光明會(huì)如此激憤：“蔣百嫂跺著腳哭叫著，我要電！我要電！……蔣百嫂悲痛欲絕，咒罵一個(gè)產(chǎn)煤的地方竟然會(huì)經(jīng)常停電?！倍鴮?duì)于蔣百嫂一到停電就會(huì)發(fā)狂的原因，周遭的人們只是將其歸結(jié)為蔣百的離開(kāi)對(duì)蔣百嫂造成的影響。正如文本中周二的言語(yǔ)：“男人就是女人的電，缺不了的；離了這個(gè)電，再好的女人也干枯了！”小說(shuō)中的人物對(duì)于真相的認(rèn)知止步于此，但讀者了解事實(shí)的進(jìn)程隨著閱讀的深入還在繼續(xù)進(jìn)行。

讀者跟隨文本中的“我”去探訪蔣百嫂。在與蔣百嫂對(duì)飲的過(guò)程中，剛經(jīng)歷丈夫離世而悲痛萬(wàn)分的“我”向蔣百嫂傾訴了心中的苦楚與哀傷，但是蔣百嫂卻沒(méi)有如預(yù)期中那樣給“我”以安慰，而是換來(lái)蔣百嫂一陣接一陣的冷笑。在蔣百嫂醉后，“我”打開(kāi)了蔣百嫂家里屋那扇藍(lán)門(mén)，看到了駭人的一幕——蔣百被冰凍于冰柜之中。閱讀至此，讀者了解到了隱藏于黑夜之中的殘酷真相——蔣百的行蹤成謎能夠使小說(shuō)中的相關(guān)人員免于責(zé)罰。讀者隨著閱讀的推進(jìn)擁有了一個(gè)全知全能的視角，從而構(gòu)建了一個(gè)非故事人物的語(yǔ)境，了解到蔣百嫂在停電夜晚發(fā)狂行為背后的隱情。讀者與受視角局限而只了解表面現(xiàn)象的故事人物在同一問(wèn)題上產(chǎn)生了語(yǔ)境差。

在交際層面，作者構(gòu)建了兩個(gè)以蔣百嫂為中心的語(yǔ)境差，而這兩個(gè)語(yǔ)境差卻彰顯出了獨(dú)特的審美價(jià)值。在文本中我們看到了一個(gè)社會(huì)底層女子的無(wú)望呼喊。在現(xiàn)實(shí)面前，弱勢(shì)的蔣百嫂只能妥協(xié)，但是內(nèi)心的折磨卻如影隨形，因此她寄希望于通過(guò)極端的放縱自己來(lái)獲得片刻的安寧。但內(nèi)心中對(duì)丈夫的愛(ài)戀又使她在陳紹純的悲調(diào)聲中聲淚俱下。因而就出現(xiàn)了對(duì)蔣百嫂評(píng)價(jià)的兩種對(duì)立，第一個(gè)語(yǔ)境差應(yīng)運(yùn)而生。在停電之夜，蔣百嫂內(nèi)心焦灼如焚卻無(wú)法與他人言說(shuō)事實(shí)的真相，因此她只能將內(nèi)心中的苦痛悲傷外化為行為上的奔走呼號(hào)，形若發(fā)狂。但是周遭之人都將她的舉動(dòng)歸結(jié)為一個(gè)無(wú)依無(wú)靠女子對(duì)黑夜的恐懼。周遭之人的認(rèn)知與了解事情真相的讀者形成了對(duì)事實(shí)真相的語(yǔ)境差。而這個(gè)語(yǔ)境差讓讀者進(jìn)一步了解到蔣百嫂內(nèi)心中的苦楚與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。作者沒(méi)有為蔣百嫂找尋到解脫之法，因?yàn)樽髡咧肋@才是真正的現(xiàn)實(shí)，因此故事中的烏塘人民至終也不了解蔣百嫂為何每每在停電之夜疾聲呼號(hào)。交際層面的語(yǔ)境差的獨(dú)特審美價(jià)值在于“《世界上所有的夜晚》所描述的底層生活，其深度和廣度、尖銳和殘酷，都超出了遲子建以往的作品”[4]。那一聲聲在停電的夜里響起的呼號(hào)是這個(gè)底層女性對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲罱K也只能歸于沉寂。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)符層面的語(yǔ)境差使文本的語(yǔ)言呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，而交際層面的語(yǔ)境差使文本的主題得到進(jìn)一步的深化，帶來(lái)獨(dú)特的審美體驗(yàn)，使讀者更能領(lǐng)略到遲子建這位女性作家所特有的文學(xué)關(guān)懷。該小說(shuō)語(yǔ)境差的內(nèi)涵豐富，具體形式也紛繁復(fù)雜，本文僅取其中兩個(gè)方面進(jìn)行討論，文學(xué)文本中其他層面的語(yǔ)境差現(xiàn)象還值得進(jìn)一步的探索。

（莆田開(kāi)放大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

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