蔡可珍
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、自主意識(shí)和探究能力是語文教學(xué)的重點(diǎn)。新課標(biāo)講究的是學(xué)為主體,解放學(xué)生的雙手和大腦,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。因此,教師可以在課堂上采取互動(dòng)問答的方式,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題,對課文進(jìn)行質(zhì)疑,提高自主學(xué)習(xí)的效率。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,重在“培養(yǎng)”二字,教師不能忽略這一點(diǎn),直接將教育過渡到“自主”的層面。在教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)不同的提問內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的思維進(jìn)行分析。這樣既能啟迪學(xué)生的思維,又能為其自主提問、質(zhì)疑打基礎(chǔ)。
以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文《圓明園的毀滅》一課為例,為啟迪學(xué)生的發(fā)散性思維,我從三個(gè)角度出發(fā)設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生站在不同的角度分析問題。1.從經(jīng)濟(jì)和文化的角度分析,圓明園的毀滅帶來了什么樣的結(jié)果?2.從國家層面分析,圓明園的毀滅,給國家造成了什么樣的損失?3.結(jié)合今天的和平生活,思考如何才能杜絕這樣的悲劇重演?通過分析這些問題,學(xué)生意識(shí)到“只有祖國強(qiáng)盛,才能杜絕類似的悲劇重演,才能保護(hù)祖國的文化和財(cái)產(chǎn)”。
又如,教學(xué)《爬山虎的腳》一課,為培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,我在授課期間提出了這樣的問題:“既然文章的題目是‘爬山虎的腳,為何作者在寫作時(shí)先描寫爬山虎的葉子,而不是直接寫爬山虎的腳呢?”為助力學(xué)生思考,我進(jìn)行了點(diǎn)撥“當(dāng)我們看到爬山虎的時(shí)候,最先看到的是什么”,以此激發(fā)學(xué)生的思維。在我的啟發(fā)下,學(xué)生認(rèn)真思考,放飛想象——在觀看爬山虎時(shí),我們最先看到的是葉子,同時(shí)也是根據(jù)葉子的高度變化,判斷爬山虎在“爬墻”。通過進(jìn)一步的觀察,我們才能透過葉子捕捉爬山虎的“腳”。通過這樣的分析,學(xué)生才能在腦海中構(gòu)建爬山虎大致的形象,也理解了為何作者先描寫葉子再寫腳的原因,鍛煉了形象思維,優(yōu)化了閱讀效果。
由此可見,在進(jìn)行課堂互動(dòng)問答期間,教師應(yīng)確保每一個(gè)問題都有具體的價(jià)值和目的,這樣才能啟迪學(xué)生的思維,提高學(xué)生對課文的解讀效果。
在教學(xué)中,教師要摒棄“一言堂”的模式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行師生互動(dòng),鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文《丑小鴨》一課為例,當(dāng)學(xué)生得知丑小鴨最后變成了白天鵝,且擁有了很多的好朋友后,我鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的感受??紤]到部分學(xué)生性格內(nèi)向的特點(diǎn),我還提醒其大膽發(fā)言,不要擔(dān)心說錯(cuò)。
比如,學(xué)生小東說:“老師,我覺得這個(gè)結(jié)局未必就是完美的?!蔽覇枺骸澳銥槭裁催@樣說呢?”小東回答:“丑小鴨變成白天鵝之前,大家都嫌棄它,那是因?yàn)樗蟆.?dāng)它變成了白天鵝后,大家反而親近它。這看似是美好的結(jié)局,我認(rèn)為這是作者在諷刺人們有眼無珠。如果大家真的善良,就不會(huì)在丑小鴨變身之前嫌棄它,對吧?”針對小東的觀點(diǎn),我給予了肯定,順勢鼓勵(lì)其他學(xué)生提出質(zhì)疑,提高互動(dòng)問答的效果。
又如,教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文《狐假虎威》一課,在我的鼓勵(lì)之下,學(xué)生小明提出問題:“為什么一定要說狐貍是狡詐的呢?我反而覺得狐貍很機(jī)智。”面對小明的疑問,我鼓勵(lì)他說說理由。小明解釋道:“狐貍能在絕境中保持冷靜,找到解救自己的方法,這一點(diǎn)不值得我們學(xué)習(xí)嗎?”對此,我告訴學(xué)生:“文章的中心思想是告訴我們要善于去偽存真,在弄清真相的情況下做事。小明的想法是正確的,但是,狐貍那份冷靜和機(jī)智值得我們學(xué)習(xí)!”在解答學(xué)生疑惑的同時(shí),我也肯定學(xué)生的想法,充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
當(dāng)然,針對學(xué)生的某個(gè)觀點(diǎn),不同的學(xué)生提出相反的看法,教師也可以順勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)問答,提高學(xué)習(xí)效果,鍛煉思維能力。
在運(yùn)用互動(dòng)問答輔助學(xué)生解讀課文的同時(shí),教師還要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí),形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課為例,在閱讀這篇文章的過程中,有的學(xué)生提出問題:“如果孩子的父親是因?yàn)閾?dān)心他驕傲,才說出那番話,為什么不先表揚(yáng)他,然后再告訴他寫的詩歌存在的問題呢?這樣既給予了孩子尊重,也勉勵(lì)了他,豈不更好?”針對學(xué)生的問題,我回答道:“你沒有留意媽媽對孩子的表揚(yáng)呀!其實(shí),在一個(gè)家庭里,媽媽表揚(yáng)孩子,爸爸對孩子提出嚴(yán)格的要求,這是互補(bǔ)的。”
在總結(jié)知識(shí)期間,學(xué)生便可以將上面提到的問題列入其中,思考“在什么樣的情形下想到這個(gè)問題的”。例如,在閱讀文章期間,學(xué)生了解到文中的父親對自己孩子的作品完全持否定的態(tài)度,然后假設(shè)這樣的事情發(fā)生在自己身上,這樣便與文本中的孩子產(chǎn)生了情感共鳴,繼而才會(huì)提出那樣的問題,認(rèn)為父親的態(tài)度不對。經(jīng)過反思,學(xué)生就能意識(shí)到,在閱讀課文時(shí)要將情感融入文本中,在腦海中形成畫面,這樣就可以讓閱讀的效果更好。這樣一來,學(xué)生在無形中豐富了閱讀經(jīng)驗(yàn),提高了學(xué)習(xí)效果。
又如,學(xué)習(xí)統(tǒng)編版小學(xué)語文《狐假虎威》一課,學(xué)生針對“為何會(huì)認(rèn)為狐貍代表機(jī)智”的問題進(jìn)行反思——“如果我遇到那個(gè)場景,可能已經(jīng)被嚇哭了,不知道如何救自己。相比起來,狐貍的表現(xiàn)就很冷靜,也很機(jī)智。”學(xué)生運(yùn)用對比思維總結(jié)學(xué)習(xí)的過程,讓學(xué)習(xí)效果更加顯著。
由此可見,在課堂互動(dòng)問答的基礎(chǔ)上,教師還要引導(dǎo)學(xué)生反思和總結(jié)知識(shí),積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
總而言之,課堂互動(dòng)問答是一門藝術(shù),對輔助學(xué)生解讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,形成豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),都有積極的作用。在設(shè)計(jì)問答情境時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,促使其逐步積累豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),形成自主探究的意識(shí)。