□沈兆仁
我們一家三口走出魚(yú)湯面館的時(shí)候,兒子突然左轉(zhuǎn),跑向附近的便利店,說(shuō)要買(mǎi)幾瓶水。
熱燙燙的魚(yú)湯才喝下去一大碗,又買(mǎi)什么水?我心里疑惑,腳步跟著他的步伐。兒子俯身察看一排大瓶純凈水的標(biāo)牌,然后用征求意見(jiàn)的口吻說(shuō):“這種,買(mǎi)四瓶吧!”
我仍是一臉狐疑,他一直堅(jiān)持飲用無(wú)糖飲料,今天怎么要買(mǎi)純凈水?而且是5升裝的?愛(ài)人倒是眼疾手快,搶著掃碼買(mǎi)單:4瓶,36元。
回到停車(chē)位,兒子打開(kāi)汽車(chē)后備箱,我發(fā)現(xiàn)那里同樣有4 瓶瓶裝水,他這才抖露謎底:“外婆他們這兩三天,夠用了吧?”我立刻反應(yīng)過(guò)來(lái),脫口而出:“喲,外公外婆要感動(dòng)了,這個(gè)都想到他們。”
冬至之后的一天,小城突然降溫。岳父岳母剛剛搬進(jìn)的新居,樓棟的水管總閥凍住了,家里用水告急。小區(qū)物業(yè)倒是重視,緊急安排物業(yè)拎水上門(mén)。吃的用的,一天三次。我們從省城回來(lái)才得知這一突發(fā)狀況。愛(ài)人提出再跟物業(yè)反映,敦促盡快解決。我建議向市民熱線投訴,效果可能更好。剛從國(guó)外回來(lái)度假的兒子,什么也沒(méi)說(shuō)。晚上,我們?nèi)胱「浇馁e館后,他就悄悄買(mǎi)了四大瓶純凈水,第二天早上又追加了四瓶。他以少有的關(guān)心口吻對(duì)外婆說(shuō):“喝水還是喝這個(gè)吧,拎來(lái)的水留著洗漱用。”
外婆是個(gè)善于表達(dá)的老人,給了兒子一頓花式夸贊。此時(shí),愛(ài)人在我身邊嘀咕:9塊錢(qián),一瓶,我是咬著牙付的。我知道年過(guò)半百的她,花錢(qián)買(mǎi)水的次數(shù)屈指可數(shù),嘴上雖然叫好,心里還是有點(diǎn)疼。
這個(gè)雞毛蒜皮的家庭瑣事,假如沒(méi)有發(fā)生后續(xù)的故事,也許沒(méi)有提它的意義。
回老家時(shí),我們第一站直奔農(nóng)村,看望我的老母親。90 多歲了,老人看到久違的孫子,比過(guò)節(jié)都開(kāi)心,趕緊叫人張羅吃的喝的。上上個(gè)月回來(lái)看她時(shí),媽媽抱怨家里長(zhǎng)的稻米不好吃,吃夠了,不想吃。上個(gè)月回家,我留心買(mǎi)了些掛面、方便面,一生沒(méi)有嘗過(guò)方便面的老母親胃口大開(kāi)。這次回來(lái),我早早買(mǎi)了兩袋名牌大米,想讓媽媽嘗嘗味道??吹锦r亮的包裝袋,媽媽眼睛一亮,可能是她第一次見(jiàn)到真空包裝的大米。我指著包裝袋,放大聲音說(shuō):“媽?zhuān)@是好米,馬上叫她們煮了吃!您覺(jué)得可口,我就再買(mǎi)?!弊詈?,我又多說(shuō)了一句:“這一袋10斤,50塊,肯定比家里長(zhǎng)的好吃?!?/p>
本以為我的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào),會(huì)大大激發(fā)媽媽吃米的興趣??墒?,姐姐一周后打來(lái)電話,又氣又急:飯煮出來(lái)了,媽媽不吃。她還把米袋藏起來(lái)不讓煮,說(shuō)要等你們過(guò)年回來(lái)再吃,我只好煮陳米給她吃。唉,沒(méi)辦法!
姐姐回來(lái)照顧媽媽的這幾年,每次打電話,幾乎都是“投訴”老母親,幾乎都以“沒(méi)辦法”結(jié)束。我突然后悔在家那天的“多說(shuō)一句”。我以為貴的米好吃,好吃的米媽媽會(huì)愛(ài)吃,所以特別強(qiáng)調(diào)米的好,米的貴。而媽媽覺(jué)得,好的米,貴的米,肯定要在重要時(shí)候享用,要留給重要的人。這一代人,省吃?xún)€用已刻入基因。
老母親錯(cuò)了嗎?在我的小家里,現(xiàn)在有什么好的、貴的物品,哪一樣不首先想到兒子?寧可不要,也會(huì)留著。所以,問(wèn)題在我,錯(cuò)在我的自以為是。
想想兒子處事的淡然,那天他如果反復(fù)提醒外公外婆:這是純凈水,喝下去對(duì)身體好……這瓶水,9塊錢(qián)呢!外婆同樣會(huì)感激,可是一轉(zhuǎn)身會(huì)不舍得喝,想著留著有客人來(lái)時(shí)喝,甚至?xí)玫綐窍鲁?,換點(diǎn)醬油醋回來(lái)。
好心不是都能辦成好事,有對(duì)象問(wèn)題,有程序問(wèn)題,有邊界問(wèn)題,還有不為人所重視的話術(shù)問(wèn)題,以為親人之間就該知無(wú)不言,言無(wú)不盡。而話術(shù)背后是站位問(wèn)題,是思維方式的問(wèn)題。歸根結(jié)底,人與人的交往,要會(huì)換位思考,要有“對(duì)方思維”。