肖劍
“老師,八段錦練習(xí)是不是一定要配合逆腹式呼吸,否則就沒(méi)有效果?我跟著音樂(lè)口令練習(xí),有時(shí)會(huì)感到呼吸不暢,該怎么辦?搖頭擺尾去心火,俯身?yè)u頭時(shí)動(dòng)作還沒(méi)做完、吸氣就完成了,該怎么好呢......”等等有關(guān)呼吸的問(wèn)題,在筆者的教學(xué)中,是學(xué)員問(wèn)的最多的一類(lèi)。今天,我們就來(lái)聊聊關(guān)于八段錦呼吸的那些事。
中國(guó)自古就有將呼吸(氣)和生命、生存狀態(tài)相結(jié)合的傳統(tǒng),在民間,沒(méi)有了呼吸,就意味著生命的結(jié)束?!吧袂鍤馑薄扒鍤鉂M懷”“氣宇軒昂”“春風(fēng)和氣”等展現(xiàn)出人們健康、正氣、飽滿、愉悅、平和等美好的精神狀態(tài),“氣息奄奄”“垂頭喪氣”“唉聲嘆氣”“低聲下氣”等讓人從氣息中感受到生命的脆弱、情緒的低落。中國(guó)傳統(tǒng)的儒、釋、道也都十分注重通過(guò)對(duì)呼吸(氣)的修煉來(lái)修身、修行和修道,比如儒家的“養(yǎng)浩然之氣”“調(diào)息靜坐修習(xí)”等,道家的“吹呴呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥(niǎo)申”“胎息”“閉氣法”、“吐氣法”等,佛教的“六妙法門(mén)”“金剛數(shù)息法”中的數(shù)息、隨息、止觀、還凈等。
從運(yùn)動(dòng)生理學(xué)專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看,呼吸是人們?yōu)榱藵M足身體代謝的需要,不斷地從外界攝取氧氣以氧化身體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),同時(shí)將體內(nèi)產(chǎn)生的二氧化碳排出體外的與外界環(huán)境之間進(jìn)行的氣體交換。呼吸是人們進(jìn)行新陳代謝、正常生存的必備條件之一。
再?gòu)陌硕五\的本質(zhì)屬性和個(gè)性特征來(lái)看,八段錦與傳統(tǒng)的“吐納行氣法”“意念存想行氣法”等“以靜為主”的行氣法有所不同,八段錦是“以自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目”,通過(guò)“調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心”,促進(jìn)氣血通行順暢,激發(fā)經(jīng)脈的運(yùn)行,提升免疫力,從而達(dá)到健身防病效果。呼吸是“三調(diào)”中不可或缺的重要部分。
讓我們來(lái)看看原因。對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),我們的呼吸中樞神經(jīng)系統(tǒng)既能自動(dòng)產(chǎn)生節(jié)律性的呼吸,又可以在一定范圍內(nèi)進(jìn)行隨意調(diào)節(jié),比如我們?cè)谘葜v、唱歌、吹奏樂(lè)器以及部分運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,能夠根據(jù)需要和技術(shù)要求調(diào)整呼吸節(jié)奏和憋氣等。但同時(shí),呼吸又容易受人體內(nèi)、外等多重因素的影響。任何一個(gè)呼吸器官功能的異常、身體疾病、空氣的不清潔、人情緒的變化、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等等都會(huì)影響到呼吸。比如支氣管炎、空氣中粉塵較多、大喜大怒、高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)等情況下,呼吸的正常節(jié)奏往往容易被打亂,很難做到平靜有序的統(tǒng)一節(jié)律。
同樣,對(duì)于大部分初學(xué)者來(lái)說(shuō)(協(xié)調(diào)性非常好、有練功基礎(chǔ)的不在此列),在動(dòng)作尚不熟練,還需要將主要精力集中在記動(dòng)作、想動(dòng)作和模仿動(dòng)作的情況下,此時(shí)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)呼吸與動(dòng)作的一致性,反而會(huì)顧此失彼、適得其反。比如在做“雙手托天理三焦”時(shí),對(duì)于平時(shí)呼吸頻率較快、呼吸深度較淺的初學(xué)者來(lái)說(shuō),當(dāng)他們的雙手上托至胸部或頭部位置時(shí)吸氣已經(jīng)完成,這時(shí)如果片面強(qiáng)調(diào)“上吸下呼”,初學(xué)者往往會(huì)采用以下兩種方式來(lái)解決:一是憋氣等待上托動(dòng)作完成;二是加快上托動(dòng)作速度,確保在“吸氣”時(shí)完成。長(zhǎng)時(shí)間憋氣會(huì)壓迫胸腔,使胸內(nèi)壓上升,造成靜脈血回心受阻,容易產(chǎn)生頭暈、惡心、血壓上升等。而加快上托動(dòng)作,容易打亂原本動(dòng)作舒緩的節(jié)奏,導(dǎo)致動(dòng)作因此而變得緊張又僵硬、呼吸節(jié)律也往往隨之被打亂。其他動(dòng)作亦如此。
其實(shí),有些動(dòng)作不用刻意去強(qiáng)調(diào)呼吸的方式,其方式就是大家平常所用。例如“雙手托天理三焦”,對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),在雙手上托時(shí),自然的呼吸方式就是吸氣,如果想要在上托時(shí)采用呼氣、下落時(shí)吸氣,還得有意識(shí)地去控制和改變呼吸方式才行。既然上托吸氣、下落呼氣是自然的呼吸方式,我們就沒(méi)有必要在初學(xué)階段去過(guò)多地關(guān)注它,而是順其自然,將精力集中在動(dòng)作的學(xué)習(xí)和功法原理的理解方面,效率會(huì)更高、效果會(huì)更好。
再?gòu)膹?qiáng)調(diào)呼吸的目的來(lái)看,強(qiáng)調(diào)呼吸是為了練習(xí)功效更好。其實(shí),在體育運(yùn)動(dòng)中,不僅是八段錦注重呼吸,其他的運(yùn)動(dòng)同樣注重運(yùn)用合理的呼吸以提高訓(xùn)練效果和充分發(fā)揮人體的機(jī)能能力,不同的動(dòng)作有適合其自身特點(diǎn)的呼吸方式,即使同一動(dòng)作在不同階段采用呼吸節(jié)奏或方式亦有所不同。比如武術(shù)及投擲類(lèi)項(xiàng)目等,有“以氣助力”的特征,運(yùn)動(dòng)中常通過(guò)“發(fā)聲”來(lái)促進(jìn)動(dòng)作力量的最優(yōu)表現(xiàn)。比如蛙泳,正常情況下采用的是一次劃手、一次蹬腿、一次嘴巴露出水面呼吸的組合,但在蛙泳配合的初學(xué)階段,常采用一次劃手、兩次蹬腿(或者更多)、一次呼吸的組合,以滿足該階段掌握動(dòng)作的需要。
如上所述,在初學(xué)階段,應(yīng)根據(jù)個(gè)人自身情況而進(jìn)行呼吸練習(xí)。對(duì)于有體育健身基礎(chǔ)、身體素質(zhì)好的初學(xué)者,可以邊學(xué)動(dòng)作、邊嘗試掌握呼吸節(jié)奏。而對(duì)于沒(méi)有基礎(chǔ)、身體素質(zhì)一般甚至有傷病的初學(xué)者來(lái)說(shuō),正確的做法是先掌握好動(dòng)作,在此過(guò)程中保持自然呼吸、循序漸進(jìn)。
在回答這個(gè)問(wèn)題之前,讓我們先來(lái)看看什么是逆腹式呼吸。運(yùn)動(dòng)生理學(xué)將呼吸的主要形式分為“胸式呼吸和腹式呼吸”兩種。胸式呼吸指的是通過(guò)肋間肌使肋骨發(fā)生提降移動(dòng),胸部也隨之起伏,以肋間肌活動(dòng)為主的呼吸,也稱為肋式呼吸。腹式呼吸指呼吸膈肌舒縮時(shí),腹部隨之起伏,以膈肌活動(dòng)為主的呼吸,也稱為膈式呼吸。腹式呼吸又分為順腹式和逆腹式,順腹式呼吸通常是指吸氣時(shí)腹部自然外鼓,呼氣時(shí)腹部自然內(nèi)收。逆腹式則相反,是指吸氣時(shí)腹部?jī)?nèi)收,呼氣時(shí)腹部外鼓。嬰幼兒以腹式呼吸為主,成年人的呼吸形式一般都是混合式的。
體育運(yùn)動(dòng)中,呼吸的方式、節(jié)奏等,是根據(jù)有利于技術(shù)動(dòng)作的運(yùn)用但又不妨礙正常呼吸為原則進(jìn)行調(diào)整。比如武術(shù)和體操中的手倒立、吊環(huán)十字懸垂等需要胸、肩帶部固定的技術(shù)動(dòng)作,常采用腹式呼吸,以消除身體重心不穩(wěn)定的影響;像腹肌練習(xí)“兩頭起”靜止造型等需要腹部固定的動(dòng)作,常采用胸式呼吸,有利于腹部動(dòng)作的保持和完成;而短跑常采用“憋氣”與斷續(xù)性急促呼吸相結(jié)合的方式。此外,運(yùn)動(dòng)中為了提高訓(xùn)練效果還有采用鼻吸口呼、口吸口呼等多種方法。
了解了什么是逆腹式呼吸和體育運(yùn)動(dòng)中呼吸方式的采用原則后,讓我們?cè)賮?lái)看看逆腹式呼吸法是否比其他呼吸方法好?
研究表明,深而慢的呼吸比淺而快的呼吸,肺泡通氣量(指每分鐘吸入肺泡的實(shí)際能與血液進(jìn)行氣體交換的有效通氣量)要多。當(dāng)然,不僅僅是腹式呼吸法、其他呼吸法經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)也可以達(dá)到深、細(xì)、勻、長(zhǎng)等特點(diǎn),單從有效通氣量而言,都有改善肺泡的血液循環(huán)、提高肺泡通氣量、從而提升健身效果的功效。但是,掌握逆腹式呼吸法需要過(guò)程,不能一蹴而就。為了讓學(xué)員體驗(yàn)?zāi)娓故胶粑?,筆者曾讓初學(xué)者站立不動(dòng),嘗試用逆腹式法進(jìn)行呼吸,大部分初學(xué)者在經(jīng)歷過(guò)短短幾個(gè)呼吸循環(huán)后,便感覺(jué)不適應(yīng),呼吸難以保持規(guī)律性的節(jié)奏,出現(xiàn)胸悶氣短、心悸不寧等現(xiàn)象。不做動(dòng)作尚且如此,在動(dòng)作不熟練的情況下,同時(shí)去追求逆腹式,就容易適得其反甚至產(chǎn)生偏差。
就八段錦而言,從健身效果來(lái)看,不能說(shuō)逆腹式呼吸法一定比其他呼吸方法好,至少目前沒(méi)有充分的科學(xué)研究數(shù)據(jù)來(lái)支撐。筆者見(jiàn)過(guò)不少80歲以上高齡功友,練習(xí)八段錦或太極拳幾十年,身體安健,神采奕奕,很多采用的就是自然呼吸法,他們并沒(méi)有刻意追求哪種呼吸方式,他們的呼吸與動(dòng)作融洽無(wú)間、渾然一體。
我們要明白,無(wú)論采用哪種呼吸方式,其目的都是為了實(shí)現(xiàn)健身效果的最優(yōu)化,能與動(dòng)作融為一體,適合自己的才是最好的呼吸方式。筆者現(xiàn)在日常練習(xí)采用的也是逆腹式呼吸為主的方式,但我從不要求學(xué)員一定采用逆腹式呼吸法,而是鼓勵(lì)他們根據(jù)自身實(shí)際情況,順其自然、循序漸進(jìn),達(dá)到“不調(diào)息而息自調(diào)”,實(shí)現(xiàn)“形、氣、神”共練共養(yǎng)。