說起進(jìn)補，不少人認(rèn)為“就是吃，越名貴、大補的食物，對身體越有益?！睂嶋H上中醫(yī)認(rèn)為，是否需要進(jìn)補應(yīng)“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”。此外，進(jìn)補的方式也并非只有吃。

睡養(yǎng) 中醫(yī)認(rèn)為，天人相應(yīng)，人是大自然的一部分，應(yīng)遵循自然規(guī)律，故有“吃人參不如睡五更（凌晨3～5點）”的說法。人體的衛(wèi)氣晝行于陽，夜行于陰，晝則醒，夜則眠。衛(wèi)氣是人體陽氣的一部分，由肺通過宣發(fā)作用輸布于人的體表。晚上，自然界陰陽二氣轉(zhuǎn)換，睡眠也是陽入于陰、陰陽和合的過程，有助保持人體陰陽平衡。如果經(jīng)常熬夜或失眠，導(dǎo)致陽氣不能交陰，則會虛耗于外，日久就會傷害陽氣。陽氣是人體生命之本，耗陽就是傷命。

動養(yǎng) 中醫(yī)常說：“靜則生陰，動則生陽?！本米鴤?，久行傷筋，久站傷骨，久臥傷氣，因此主張動靜結(jié)合。中醫(yī)自古重視動養(yǎng)，很多古典醫(yī)著都提到了動功養(yǎng)生，從五禽戲、太極拳，到八段錦、易筋經(jīng)等，各種養(yǎng)生功層出不窮。脾主肌肉四肢，為氣血化生之源，人體通過運動使肌肉強壯豐隆，反過來也最能健脾補脾，使人體氣血旺盛。

神養(yǎng) 所謂神養(yǎng)是指精神養(yǎng)生法，即通過調(diào)攝情志，保持平和樂觀的心態(tài)。如何神養(yǎng)？古代著名書法家尚鶴芝總結(jié)了“十二氣”精神養(yǎng)生法：“多讀書以養(yǎng)膽氣，少憂慮以養(yǎng)心氣，戒發(fā)怒以養(yǎng)肝氣，薄滋味以養(yǎng)胃氣，惟謹(jǐn)慎以養(yǎng)神氣，順時令以養(yǎng)元氣，須慷慨以養(yǎng)浩氣，胸豁達(dá)以養(yǎng)正氣，傲冰雪以養(yǎng)骨氣，當(dāng)忍讓以養(yǎng)和氣，應(yīng)謙恭以養(yǎng)銳氣，莫怠懈以養(yǎng)志氣。”這與中醫(yī)神養(yǎng)有異曲同工之妙，放之現(xiàn)代，仍有指導(dǎo)意義。

灸養(yǎng) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“藥之不及，針之不到，必須灸之?！本姆ㄊ侵嗅t(yī)獨特的養(yǎng)生方法，不僅可用于治療頑疾，還有強身健體的保健功效。唐朝長壽名醫(yī)孫思邈認(rèn)為：“若要安，三里常不干?！币馑际钦f要常灸足三里（腿膝蓋骨外側(cè)下方凹陷再往下約四橫指寬處），使其保持濕潤的狀態(tài)，可強身健體、延年益壽。

此外，日常生活中，還有一些“進(jìn)補”方法信手拈來，例如大家相對熟知的泡腳、曬太陽、梳頭、吞津、搓臉、攝谷道（提肛）、叩齒、搓腳心、摩腹等，不妨經(jīng)常做一做。

（摘自《生命時報》）