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新時(shí)代下中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的優(yōu)化策略

2024-05-21 20:45:04王婷梁耀
中國(guó)民族博覽 2024年3期
關(guān)鍵詞:優(yōu)化策略新時(shí)代

王婷 梁耀

【摘 要】本研究結(jié)合文獻(xiàn)資料與實(shí)地情況,通過(guò)分析中華傳統(tǒng)音樂文化的基本概念與發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)和問題,探究其傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn),并在此基礎(chǔ)上提出優(yōu)化策略。研究表明,中華傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代社會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)和問題,但經(jīng)過(guò)挖掘傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容資源、搭建傳統(tǒng)音樂文化分享平臺(tái)、豐富傳統(tǒng)音樂文化活動(dòng)形式和培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂文化人才隊(duì)伍等措施,可以有效保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式,擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂的受眾群體,推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;中華傳統(tǒng)音樂;文化傳承發(fā)展;優(yōu)化策略

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)03—115—03

引言

中華傳統(tǒng)音樂文化是中華民族文化中重要的組成部分,它在歷史上扮演了重要的角色,對(duì)中華民族的文化傳承和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速和文化多元化的趨勢(shì),中華傳統(tǒng)音樂文化在當(dāng)今社會(huì)中逐漸失去其地位和影響力,傳承發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新時(shí)代注重尊重和包容各種文化表達(dá)形式,不斷豐富文化資源,鼓勵(lì)不同文化之間的交流和碰撞。尤其重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),通過(guò)各種手段加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究和傳統(tǒng)技藝的保護(hù)。本研究旨在研究中華傳統(tǒng)音樂文化的傳承發(fā)展?fàn)顩r及其所面臨的問題。具體而言,本研究將探討中華傳統(tǒng)音樂文化的歷史淵源、文化價(jià)值、傳承發(fā)展現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)和問題,并提出優(yōu)化策略。通過(guò)研究,可以更好地了解中華傳統(tǒng)音樂文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵,評(píng)估其在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和影響力,并提出具有實(shí)踐意義和可操作性的優(yōu)化策略,以推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展。

一、中華傳統(tǒng)音樂文化的基本概述

中華傳統(tǒng)音樂文化是中國(guó)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。它是中國(guó)民族和國(guó)家精神的重要象征,承載著豐富多樣的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。中華傳統(tǒng)音樂文化包含了古代經(jīng)典音樂、民族音樂、戲曲音樂等多個(gè)方面的內(nèi)容,每一種音樂形式都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。中華傳統(tǒng)音樂文化的起源可以追溯到史前時(shí)期,最早的音樂器物發(fā)現(xiàn)可以追溯到新石器時(shí)代晚期。隨著歷史的演進(jìn),音樂逐漸成為宮廷、民間的重要表達(dá)方式。比如,中國(guó)古代的宮廷禮樂,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊袈?、莊嚴(yán)的旋律和精妙的節(jié)奏,表達(dá)了中國(guó)古代禮樂制度下人們的情感、思想和價(jià)值觀念。另外,中華傳統(tǒng)音樂文化還包括了豐富多樣的民族音樂。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的音樂風(fēng)格和表達(dá)方式。這些民族音樂在傳統(tǒng)的儀式、慶典和民間活動(dòng)中得到廣泛傳承和演奏,豐富了中華傳統(tǒng)音樂文化的多樣性。戲曲音樂也是中華傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分。中國(guó)戲曲作為一種綜合藝術(shù)形式,融合了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素,戲曲音樂作為其重要組成部分,通過(guò)音樂的表達(dá)方式,為戲曲角色的性格、情感和情節(jié)提供了獨(dú)特的聲音支持??傊?,中華傳統(tǒng)音樂文化是中國(guó)文化的瑰寶,它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵,成為中華民族的文化符號(hào)和精神紐帶。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和研究,推動(dòng)其傳承和發(fā)展,讓這一瑰寶繼續(xù)照亮我們的文化之路。

二、中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)

中華傳統(tǒng)音樂文化是中國(guó)文化的瑰寶,它具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和深厚的歷史積淀,承載著中華民族的情感、思想和價(jià)值觀。首先,中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)在于保護(hù)和傳承中國(guó)文化的根基。中華傳統(tǒng)音樂作為中國(guó)文化的重要組成部分,代表了中國(guó)人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想和藝術(shù)。通過(guò)傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)音樂文化,我們能夠更好地保護(hù)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,讓其繼續(xù)在新時(shí)代煥發(fā)出活力和魅力。其次,中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)在于弘揚(yáng)民族精神。中華傳統(tǒng)音樂文化以其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和文化內(nèi)涵,能夠深刻表達(dá)中華民族的情感和精神追求。傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)音樂文化,是對(duì)中華民族精神的傳承。通過(guò)音樂的美妙表達(dá),我們能夠向世界展示中國(guó)的多元文化和獨(dú)特魅力。而且,中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)在于促進(jìn)文化交流和多元融合。中華傳統(tǒng)音樂文化具有廣泛的影響力和吸引力,不僅吸引了國(guó)內(nèi)的藝術(shù)家和音樂愛好者,還吸引了世界各地的人們。通過(guò)與世界各地的音樂文化進(jìn)行交流和融合,中華傳統(tǒng)音樂文化不斷走向國(guó)際舞臺(tái),并豐富了世界音樂文化的多樣性。最后,中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)在于豐富人們的精神生活。中華傳統(tǒng)音樂以其深邃的情感表達(dá)和獨(dú)特的美學(xué)魅力,能夠給人們帶來(lái)心靈的撫慰和情感的共鳴。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中華傳統(tǒng)音樂,我們能夠獲得內(nèi)心的寧?kù)o、情感的愉悅和精神的滿足??傊腥A傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)體現(xiàn)在保護(hù)和傳承中國(guó)文化、弘揚(yáng)民族精神、促進(jìn)文化交流和多元融合,以及豐富人們的精神生活等方面。

三、中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展中的挑戰(zhàn)及問題

(一)面臨挑戰(zhàn)

中華傳統(tǒng)音樂文化在傳承發(fā)展中面臨的主要挑戰(zhàn)是流行文化的沖擊。隨著現(xiàn)代科技和大眾娛樂的發(fā)展,流行音樂和流行文化逐漸成為年輕一代的主流,傳統(tǒng)音樂文化的地位逐漸被邊緣化。 流行音樂以其簡(jiǎn)單易懂、節(jié)奏強(qiáng)烈的特點(diǎn),更能迎合年輕人快節(jié)奏生活的需要。而傳統(tǒng)音樂則需要一定的專業(yè)知識(shí)和時(shí)間的沉淀才能欣賞和理解。年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)音樂的接觸和理解漸漸減少,傳統(tǒng)音樂的熱情和興趣也在逐漸減弱。這種情況使得傳統(tǒng)音樂文化在年輕一代中的傳承面臨了巨大的挑戰(zhàn)。 除了年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂的疏遠(yuǎn),流行音樂和流行文化的影響力也對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的文化特性產(chǎn)生了沖擊。流行音樂和流行文化多以西方的元素為主導(dǎo),使傳統(tǒng)音樂文化在全球化的文化交流中面臨如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持其獨(dú)特性和傳統(tǒng)性的問題。傳統(tǒng)音樂文化需要在與流行文化的對(duì)話中保持自己的特色,既要吸納外來(lái)元素,又要保持其傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。

(二)現(xiàn)實(shí)問題

一方面,音樂節(jié)目缺乏多樣性,表演形式單一。傳統(tǒng)音樂節(jié)目通常以傳統(tǒng)的曲目、演唱方式和樂器演奏為主,缺乏多樣性的表現(xiàn)形式。這種單一性在一定程度上限制了觀眾對(duì)傳統(tǒng)音樂的接觸和理解,也限制了傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和創(chuàng)新。觀眾可能會(huì)感到傳統(tǒng)音樂節(jié)目缺乏新鮮感和吸引力,影響了他們的參與和興趣。因此,傳統(tǒng)音樂節(jié)目需要更多地融入現(xiàn)代元素,拓寬曲目選擇和表演形式,通過(guò)創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)音樂,使其更具吸引力和適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的口味。

同時(shí),傳統(tǒng)音樂節(jié)目的多樣性受到了傳承方式的制約。傳統(tǒng)音樂的傳承通常是通過(guò)師徒傳承或家族傳承的方式進(jìn)行。這樣的傳承方式導(dǎo)致了傳統(tǒng)音樂的演奏和表演風(fēng)格相對(duì)固定,難以有創(chuàng)新和變化。傳統(tǒng)音樂的傳承需要更加開放和多樣的方式,鼓勵(lì)傳統(tǒng)音樂人才在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)的前提下,進(jìn)行創(chuàng)造性的演繹和表達(dá)。培養(yǎng)新一代傳統(tǒng)音樂人才要注重傳統(tǒng)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),同時(shí)給予他們創(chuàng)作和創(chuàng)新的空間,使傳統(tǒng)音樂得以與時(shí)俱進(jìn),保持活力和吸引力。

另一方面,傳統(tǒng)音樂人才缺乏,傳承和弘揚(yáng)受到制約。傳統(tǒng)音樂的傳承需要有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師和導(dǎo)師來(lái)培養(yǎng)和指導(dǎo)后繼者。然而,由于傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和磨煉,而現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的支持和倡導(dǎo)較少,傳統(tǒng)音樂人才的培養(yǎng)受到了限制。同時(shí),年輕一代對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣和熱情減少,缺乏愿意投身于傳統(tǒng)音樂的人才,這使得傳統(tǒng)音樂的傳承和弘揚(yáng)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

四、新時(shí)代下中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的優(yōu)化策略

(一)挖掘傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容資源

傳統(tǒng)音樂作為中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和歷史文化意義。為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂,應(yīng)該積極挖掘傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容資源。首先,需要收集和整理傳統(tǒng)音樂的曲目、歌詞、演唱方式等方面的資料和記錄。這些資料不僅可以提供給研究人員進(jìn)行深入研究和解讀,也可以為音樂教育者和學(xué)習(xí)者提供參考和學(xué)習(xí)的材料。通過(guò)收集和整理傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容資源,可以更好地保留和傳承傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。其次,需要深入研究傳統(tǒng)音樂的歷史背景、文化意義和演化過(guò)程。傳統(tǒng)音樂不僅是藝術(shù)形式,更是反映了中華民族的歷史、文化和思想的重要組成部分。通過(guò)深入研究傳統(tǒng)音樂的歷史背景和文化意義,可以更好地理解傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵和精髓,為傳承和演繹傳統(tǒng)音樂提供更深入的理論支持。另外,還可以通過(guò)田野調(diào)查和民間調(diào)查的方式,深入了解傳統(tǒng)音樂在不同地區(qū)和不同社群中的表演方式和傳承方式。這些調(diào)查資料可以幫助我們更好地了解傳統(tǒng)音樂的地域特色和多樣性,從而推動(dòng)傳統(tǒng)音樂的地方保護(hù)和傳承。

(二)搭建傳統(tǒng)音樂文化分享平臺(tái)

傳統(tǒng)音樂作為中華民族的重要文化遺產(chǎn),需要一個(gè)開放而多樣化的平臺(tái),讓更多的人可以分享、學(xué)習(xí)和交流傳統(tǒng)音樂文化??梢越⒁粋€(gè)專門的在線平臺(tái),用于分享傳統(tǒng)音樂的音頻、視頻和文字資料。比如“國(guó)家大劇院古典音樂頻道”“中國(guó)古箏網(wǎng)”“庫(kù)客音樂圖書館”等網(wǎng)站、APP等平臺(tái),通過(guò)收集和整理傳統(tǒng)音樂的錄音、演唱視頻和相關(guān)的文章、教材等,供廣大受眾瀏覽和學(xué)習(xí)。以此方便用戶找到他們感興趣的傳統(tǒng)音樂資源,促進(jìn)傳統(tǒng)音樂知識(shí)的傳播和交流。還可以充分利用微博、微信等平臺(tái)建立線交流社群,讓傳統(tǒng)音樂愛好者和從業(yè)者可以在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交流和互動(dòng),促進(jìn)傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域的專業(yè)人士之間的合作和交流,也可以為傳統(tǒng)音樂愛好者提供一個(gè)互動(dòng)、分享和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)在線社區(qū),可以讓更多的人了解傳統(tǒng)音樂的魅力,激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂的興趣和探索。

(三)豐富傳統(tǒng)音樂文化活動(dòng)形式

豐富傳統(tǒng)音樂文化活動(dòng)形式是優(yōu)化中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的重要措施之一。在傳統(tǒng)音樂節(jié)上,可以邀請(qǐng)不同地區(qū)和不同風(fēng)格的傳統(tǒng)音樂表演者和樂隊(duì),展示不同地域特色的傳統(tǒng)音樂表演。此外,可以安排傳統(tǒng)音樂比賽和特色活動(dòng),如傳統(tǒng)音樂研討會(huì)、傳統(tǒng)樂器展示、音樂工作坊等,吸引更多的觀眾和參與者。還可以與其他藝術(shù)形式結(jié)合,創(chuàng)造出豐富多樣的音樂藝術(shù)形式。例如,可以將傳統(tǒng)音樂與舞蹈、戲曲、繪畫等藝術(shù)形式相結(jié)合,進(jìn)行跨界合作和演出。這樣可以為傳統(tǒng)音樂注入新的元素和活力,讓傳統(tǒng)音樂更具現(xiàn)代感和觀賞性。同時(shí),也可以吸引更多的觀眾和藝術(shù)愛好者,拓寬傳統(tǒng)音樂的受眾群體。另外,可以舉辦傳統(tǒng)音樂講座和工作坊,讓觀眾和學(xué)習(xí)者更深入地了解傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)魅力和技巧。講座可以邀請(qǐng)專業(yè)音樂學(xué)者、藝術(shù)家和傳承人分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見解,為觀眾提供更深入的傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。工作坊可以讓參與者親自體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂的演奏和表演,提高他們的音樂技巧和藝術(shù)欣賞水平。

(四)培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂文化人才隊(duì)伍

為了推動(dòng)傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展,應(yīng)該建立專門的傳統(tǒng)音樂學(xué)院和課程,培養(yǎng)出色的音樂教師和傳統(tǒng)音樂研究人員。在教育環(huán)節(jié)中,可以注重對(duì)傳統(tǒng)音樂的理論和實(shí)踐的培養(yǎng),使學(xué)生獲得扎實(shí)的音樂基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)。同時(shí),可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂樂器演奏技巧和傳統(tǒng)音樂演唱技巧的培訓(xùn),提高學(xué)生的音樂表演能力和藝術(shù)修養(yǎng)。其次,可以設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和資助計(jì)劃,鼓勵(lì)年輕人投身于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和資助計(jì)劃,可以吸引更多有才華和潛力的年輕人從事傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。這樣可以為傳統(tǒng)音樂文化注入新的活力和創(chuàng)新,培養(yǎng)出更多杰出的傳統(tǒng)音樂文化人才。推動(dòng)開展傳統(tǒng)音樂的導(dǎo)師制度,為年輕音樂人提供指導(dǎo)和培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)與資深音樂家和傳統(tǒng)音樂大師的合作和學(xué)習(xí),年輕音樂人可以從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感,提高自己的技巧和藝術(shù)水平。通過(guò)傳統(tǒng)音樂導(dǎo)師制度的實(shí)施,可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化的代際傳承,保證傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳統(tǒng)和創(chuàng)新。與音樂教育相匹配,定期開展學(xué)生表演與音樂比賽,激勵(lì)年輕人在傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域取得更高的成就。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,要積極挖掘傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容資源、搭建傳統(tǒng)音樂文化分享平臺(tái)、豐富傳統(tǒng)音樂文化活動(dòng)形式和培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂文化人才隊(duì)伍。通過(guò)優(yōu)化措施,可以更好地保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式,擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂的受眾群體,推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí),這些措施也有助于培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)音樂人才,提高傳統(tǒng)音樂教育水平,使傳統(tǒng)音樂文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。因此,本文的研究對(duì)于加強(qiáng)中華傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

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★通訊作者:梁耀

基金項(xiàng)目:本文系昆明理工大學(xué)2023年本科教育改革項(xiàng)目《“以樂育人”視域下紅色音樂融入思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究》(項(xiàng)目編號(hào):41)研究成果。

作者簡(jiǎn)介:王婷(1980—),女,漢族,云南昆明人,碩士,副教授,研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化;通訊作者:梁耀(1967—),男,漢族,云南曲靖人,本科,副教授,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

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