陳艷艷

摘要：數(shù)學(xué)課程教學(xué)一般著重于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，使學(xué)生更具備理性思維，然而數(shù)學(xué)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平也是重要方面。在數(shù)學(xué)課堂中挖掘思政元素，能夠使學(xué)生具備理性思維的同時(shí)，能夠認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)在社會(huì)中的重要價(jià)值，使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和道德水平實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科與思政教育相結(jié)合，能夠發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科育人的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)造更完善的數(shù)學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 課程思政 育人

課程思政不僅包含到了學(xué)科教育的內(nèi)容，還應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)科教育中感受到思想道德發(fā)展的重要性，教師應(yīng)該讓數(shù)學(xué)課堂與思政教育同行，進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的同時(shí)完成立德樹人的教育任務(wù)。學(xué)生能夠按照數(shù)學(xué)的方法解決生活中的問題，也能夠在數(shù)學(xué)課堂中，感受到道德素質(zhì)的發(fā)展要求。思政教育不應(yīng)該僅局限于思政課堂，因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致思政教育的價(jià)值被忽略，只有各個(gè)文化課程都加入到思政教育當(dāng)中，才能夠使學(xué)生浸潤(rùn)在思政教育的氛圍當(dāng)中，對(duì)學(xué)生形成正向的影響。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，把思政教育理念融入到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中。

一、優(yōu)化課堂內(nèi)容，將思政教育滲透到數(shù)學(xué)課堂

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)非常重要，由于數(shù)學(xué)具有一定的抽象性，如果教師不能讓學(xué)生在課堂上理解教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在課后無法完成知識(shí)的自學(xué)。[1]然而教師只讓學(xué)生死記硬背，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。所以教師應(yīng)該將思政教學(xué)滲透到數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)感受到思想政治教育。

例如在“比多少”的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拿出勞動(dòng)課程中摘到的花生，比一下誰摘到的花生比較多。學(xué)生們?cè)趧儇?fù)欲的驅(qū)使下，就學(xué)會(huì)了比多少的基本方法，就是要查出每位學(xué)生所摘的花生數(shù)量。如果小紅摘了9個(gè)，小明摘了12個(gè)，那么小紅摘花生的數(shù)量＜小明摘花生數(shù)量。這樣直觀的對(duì)比方法，能夠使學(xué)生快速掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的解答技巧。教師還應(yīng)該通過這樣的對(duì)比活動(dòng)，告訴學(xué)生們，勞動(dòng)是光榮的。我們所吃的米飯和蔬菜，都是通過勞動(dòng)獲得的，只有這些辛苦的勞動(dòng)才有我們每餐充足的飯菜。所以學(xué)生們?cè)诔燥埖臅r(shí)候應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，做到不浪費(fèi)糧食。這樣就能夠使思政教育滲透到數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)生在接受思政教育的同時(shí)不會(huì)感到突兀，并且會(huì)更容易接受教師的思政教育，學(xué)生們的道德水平也會(huì)得到提高。

二、深化教學(xué)過程，讓思政課程與數(shù)學(xué)課堂結(jié)合

教師應(yīng)該對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)，只有教師不斷完善課堂教學(xué)內(nèi)容，才能夠使數(shù)學(xué)課堂教育與思政課程完美融合。學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教育中，也能夠逐漸形成正確的價(jià)值觀，教師在數(shù)學(xué)教育當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的人格，使學(xué)生不僅具備數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)，還能夠具有創(chuàng)新精神。[2]

例如在“認(rèn)識(shí)角”的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們找出生活中常見的角。學(xué)生根據(jù)印象可以找出自行車車架的角、黑板的四個(gè)角，還有書本上的角。教師應(yīng)該肯定學(xué)生們的成果，并且引申課堂教學(xué)內(nèi)容——我們很多同學(xué)都已經(jīng)當(dāng)上了少點(diǎn)隊(duì)員，首先隊(duì)員的標(biāo)志就是會(huì)佩戴紅領(lǐng)巾。那么紅領(lǐng)巾上有幾個(gè)角呢？你們知道三角形有什么特點(diǎn)嗎？如果你仔細(xì)看的話，可以發(fā)現(xiàn)三角形三個(gè)角的內(nèi)角和為180°。教師可以說，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，所以我們少年兒童就是祖國的未來。這樣引導(dǎo)性的教學(xué)方法，能夠啟發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生更理性地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容，也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的思政教育。學(xué)生在課堂上能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與紅領(lǐng)巾的來源相結(jié)合，這樣的教學(xué)方式能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶力，還能夠達(dá)到教育學(xué)生的目標(biāo)。學(xué)生能夠?qū)t領(lǐng)巾的意義有更為深刻的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生更堅(jiān)定報(bào)效祖國的決心。

三、關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià)，使數(shù)學(xué)感悟融入到課程思政

合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠有效激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生形成正向發(fā)展。如果教師只關(guān)注教學(xué)過程，卻不關(guān)注對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，就會(huì)導(dǎo)致最終的教學(xué)成效達(dá)不到預(yù)期。教師只有制訂更為合理的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)，這樣才能夠使學(xué)生更加全面地發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也更關(guān)注自身的道德水平發(fā)展。

例如在“周長(zhǎng)”的教學(xué)過程中，教師可以在考查學(xué)生的過程中，給出五角星作為考查題目：五角星是國旗的一部分，我國的國旗是由一個(gè)大五角星，和四個(gè)小五角星組成，代表了人民擁護(hù)我們的黨，所以下面五角星的周長(zhǎng)是多少？學(xué)生在做題的時(shí)候不僅會(huì)認(rèn)識(shí)到周長(zhǎng)是各個(gè)邊相加，也能夠透過五角星了解到這是國旗上的標(biāo)志。這樣就自然而然地記住了國旗的標(biāo)志，也能夠了解國旗有多少個(gè)五角星。這種數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容與思政教育的結(jié)合，能夠?qū)W(xué)生形成正確引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)關(guān)注思政教育內(nèi)容。

綜上所述，數(shù)學(xué)教師在課程教學(xué)中不應(yīng)只關(guān)注本學(xué)科的教學(xué)，教師還應(yīng)該不斷突破不同學(xué)科之間的壁壘，能夠?qū)⑺颊逃齼?nèi)容引入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中。這樣的教學(xué)方法能夠?qū)?shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容貫穿起來，使數(shù)學(xué)知識(shí)更好地引導(dǎo)學(xué)生做人，將數(shù)學(xué)課堂教育與思政教育結(jié)合能夠發(fā)揮教育的價(jià)值，幫助學(xué)生理解思政教育內(nèi)容，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的育人作用得到充分發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭敏芝.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)思政教育探究[J]. 今天， 2020.

[2]胥凈.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思政教育滲透[J]. 今天，2021， 000（008）：1.