時鯤博（哈爾濱師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150025）

2022 年10 月，黨的二十大報告提出，“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動。加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”，對新時代我國鄉(xiāng)村振興，提出了新的要求及政策指引?；谛聲r代我國鄉(xiāng)村全面振興的新要求、新目標(biāo)，民族鄉(xiāng)村地區(qū)“文體旅融合”則成為了時代發(fā)展的必然潮流。完善的政策體系不僅為我國鄉(xiāng)村地區(qū)“文體旅融合”發(fā)展提供了政策指引，同時也為促進(jìn)我國鄉(xiāng)村振興奠定了基石。2019 年1 月15 日，國家體育總局聯(lián)合國家發(fā)改委發(fā)布《進(jìn)一步促進(jìn)體育消費行動計劃（2019-2020 年）》、2022 年6 月24 日，中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十五次會議修訂通過的《中華人民共和國體育法》等明確提出推進(jìn)文化、體育、旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展并深度融合的戰(zhàn)略部署。

我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與“文體旅融合”發(fā)展戰(zhàn)略的交匯下，將民族地區(qū)“文體旅融合”發(fā)展融入民族鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等振興的各方面，可以有效拓展民族鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)模塊、完善各類產(chǎn)業(yè)鏈條，奠定民族鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；使民族鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境得以綠色、低碳、可持續(xù)性發(fā)展，永固民族鄉(xiāng)村地區(qū)的“綠水青山”；使民族鄉(xiāng)村地區(qū)組織機(jī)構(gòu)得以完善，高效協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌全局，最終實現(xiàn)民族鄉(xiāng)村地區(qū)全方位振興。

基于此，本文以撫遠(yuǎn)市抓吉赫哲族村為例，深入民族聚居地進(jìn)行實地調(diào)研，對“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興展開研究，構(gòu)建“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的理論模型，依此來分析抓吉赫哲族村“文體旅融合”助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀及初步成效，進(jìn)而提出“文體旅融合”助力民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實踐路徑。

1、“文體旅融合”相關(guān)文獻(xiàn)回顧及其理論內(nèi)涵

目前，國內(nèi)外學(xué)者就“文體旅融合”發(fā)展這一主題的相關(guān)研究比較豐富。國外關(guān)于“文體旅融合”的相關(guān)研究，主要集中在“體旅融合”“文旅融合”。“文體旅融合”的內(nèi)涵、意義以及途徑等方面。Glyptis 將體育旅游從體育賽事旅游這一單方面內(nèi)涵，擴(kuò)展到體育賽事旅游、參與式體育旅游、奢侈型體育旅游、體育培訓(xùn)旅游以及其他與體育相關(guān)的旅游等五個方面。Gholam Reza Taleghani＆AliGhafary 提出了“體旅融合”的四種具體模式：體育與休閑、體育與海洋、體育與賽事、體育與觀光?？偟膩碇v，國外關(guān)于“文體旅融合”研究的起步時間要早于國內(nèi)，這也為國內(nèi)學(xué)者研究“文體旅融合”提供了經(jīng)驗與思路。目前，我國學(xué)界關(guān)于“文體旅融合”的相關(guān)研究，其代表性成果主要集中于“文體旅融合”的理論、經(jīng)驗、路徑方面。比如，尹宏、王萍通過分析“文旅體融合”的內(nèi)涵、機(jī)制與模式，借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果，結(jié)合我國實際境況，提出了我國“文體旅融合”的四條路徑：以賽事資源為核心發(fā)展體育旅游、以產(chǎn)品創(chuàng)新為核心升級文化旅游、以業(yè)態(tài)融合為紐帶融通文化與體育、以產(chǎn)業(yè)生態(tài)為核心促進(jìn)文體旅融合。

因此，本文在查閱相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對“文體旅融合”提出明確的定義：“文體旅融合”是一種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式：是指文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)在國家相關(guān)政策的引導(dǎo)下，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)新發(fā)展，以地區(qū)特色文化為資源稟賦，以體育賽事、文體活動為載體，以旅游服務(wù)為引流方式，促使地區(qū)文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)要素相互融通，從而開發(fā)出地區(qū)“文體旅融合”的新產(chǎn)品，促使地區(qū)文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，最終實現(xiàn)該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)良性發(fā)展的根本目的。

2、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的理論邏輯

“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興，一是以民族地區(qū)特色文化作為民族地區(qū)“文體旅融合”產(chǎn)品的“魂”，確保民族地區(qū)“文體旅融合”產(chǎn)品的民族性，不僅可以增強(qiáng)民族地區(qū)“文體旅融合”產(chǎn)品的吸引力，還有利于促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展；二是以民族地區(qū)特色體育賽事、文體活動作為民族文化的“媒介載體”，實現(xiàn)民族文化與游客互動的同時，促使民族文化的傳播；三是民族地區(qū)旅游作為“文體旅融合”的“引流方式”，即以旅游業(yè)為核心，文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)為輔，文、體、旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)民族旅游與民族文化、民族體育的深度交融、良性互動；四是“文體旅融合”以產(chǎn)業(yè)為“基”，促使民族地區(qū)文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)要素相互融通，提高“文體旅融合”產(chǎn)品的生產(chǎn)效率與品質(zhì)，進(jìn)而增進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。

2.1、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

民族鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)是產(chǎn)業(yè)振興，“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的核心是產(chǎn)業(yè)融合?！拔捏w旅融合”不是將文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)簡單地重組疊加，而是將文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)的鏈條相互延伸，各產(chǎn)業(yè)內(nèi)生產(chǎn)要素相互融通，為“文體旅融合”產(chǎn)品附加新價值，從而實現(xiàn)文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)升級與優(yōu)化。民族地區(qū)“文體旅融合”發(fā)展能夠有效地將民族地區(qū)資源稟賦優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)動能，促使民族鄉(xiāng)村地區(qū)餐飲、住宿、娛樂、購物、旅游、交通等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加農(nóng)業(yè)、制造業(yè)產(chǎn)品的附加值，使民族鄉(xiāng)村地區(qū)由單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向為多元經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，最終實現(xiàn)民族鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)振興、產(chǎn)業(yè)振興。

2.2、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村人才振興

目前，我國民族鄉(xiāng)村地區(qū)，存在人口外流、人口老齡化等現(xiàn)象，并且留守本地民眾的平均文化水平不高，這是制約民族鄉(xiāng)村人才振興的重要問題。面對這種情況，民族鄉(xiāng)村地區(qū)“文體旅融合”發(fā)展可以有效地吸引人才、留住人才、培養(yǎng)人才，最終促進(jìn)民族鄉(xiāng)村人才振興。第一，“文體旅融合”在優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時，也會增加許多相關(guān)就業(yè)崗位，比如旅游業(yè)導(dǎo)游、餐飲業(yè)服務(wù)員、商業(yè)導(dǎo)購人員等；第二，培養(yǎng)選拔熱愛民族家鄉(xiāng)、民族文化，有擔(dān)當(dāng)、有大局觀的人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)民族鄉(xiāng)村全面振興；第三，提高民族鄉(xiāng)村民眾文化素養(yǎng)，與地方高校、研究機(jī)構(gòu)展開合作對本地民族進(jìn)行培訓(xùn)，提高民眾文化素養(yǎng)、生產(chǎn)技能等綜合素質(zhì)；四是民族鄉(xiāng)村地區(qū)“文體旅融合”發(fā)展，為民族鄉(xiāng)村地區(qū)注入了新的經(jīng)濟(jì)活力，本地外流人員、剛畢業(yè)的大學(xué)生看到民族鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩晃鴣磉M(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

3、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的實踐探索：撫遠(yuǎn)市抓吉赫哲族村案例分析

本研究選取黑龍江省撫遠(yuǎn)市烏蘇鎮(zhèn)抓吉赫哲族村作為案例分析對象，其主要原因如下：一是抓吉赫哲族村作為全國赫哲族聚居地“三鄉(xiāng)四村”之一，地處我國東北邊疆地區(qū)最東的行政村，與俄羅斯僅一江之隔，其地理位置獨特；二是抓吉赫哲族村黨支部緊緊抓住國家加大對邊境地區(qū)的政策投入，特別是繁榮少數(shù)民族文化的政策機(jī)遇，依靠烏蘇里江畔獨特的環(huán)境資源、文化稟賦優(yōu)勢，帶頭探索發(fā)展新路，幫助村民擺脫打漁困境，積極引導(dǎo)漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)上岸，推動增收。在黨和政府的帶領(lǐng)下，村集體經(jīng)濟(jì)靠著旅游業(yè)大力發(fā)展大幅上漲，從2015 年的0 元到2022 年實現(xiàn)30 萬元的突破，人均收入也近2 萬元。因此，以抓吉赫哲族村為案例，對于分析“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的成果問題，具有典型性；三是“文體旅融合”助力抓吉赫哲族村全面復(fù)興的過程中，由政策引領(lǐng)、黨和政府統(tǒng)籌組織，軍、警、企業(yè)、民眾配合參與，走出了一條“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村復(fù)興的特色之路。因此，以抓吉赫哲族村為案例，對于研究“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的實踐路徑具有代表性。

3.1、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

近年來，抓吉赫哲族村由原先的貧困村發(fā)展為全國鄉(xiāng)村旅游重點村，與該村走了一條“文體旅融合”振興民族鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)之路密切相關(guān)。撫遠(yuǎn)市政府為抓吉赫哲族村投入了充沛的發(fā)展資金，在抓吉赫哲族村“魚”字形規(guī)劃建設(shè)中，建設(shè)實施了莫日根廣場、伊力嘎餐廳和精品客棧（“漁家樂”）、赫哲民俗展示館、哈電赫哲驛站、健身休閑廣場、彩虹橋、徒手抓魚池、荷花池公園等一系列“文體旅融合”產(chǎn)業(yè)項目及配套服務(wù)設(shè)施，并把旅游景點串連成線。抓吉赫哲族村在這一堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)上，以民族文化為內(nèi)核，民族體育競賽、表演為載體，豐富了民族旅游的靈魂與形式。據(jù)了解，抓吉赫哲族村每年都會舉辦一些當(dāng)?shù)卣鲗?dǎo)，戍邊部位、派出所、企業(yè)與民眾共同參與的大型活動，如開江節(jié)、三月三鹿神節(jié)、七月十五河燈節(jié)、烏日貢節(jié)等，除這些大型活動外，當(dāng)?shù)仄綍r還會接待一些大型旅游團(tuán)。由此可見，“文體旅融合”能夠有效聯(lián)結(jié)當(dāng)?shù)匾弧⒍?、三產(chǎn)業(yè)，促使其結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級，最終實現(xiàn)民族鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

3.2、“培養(yǎng)＋引進(jìn)＋搭建返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)平臺”助力民族鄉(xiāng)村人才振興

人才是“文體旅融合”助力抓吉赫哲族村振興的關(guān)鍵。抓吉赫哲族村實施的“培養(yǎng)+引進(jìn)+搭建返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)平臺”的人才振興戰(zhàn)略，為抓吉赫哲族村實施“文體旅融合”的發(fā)展之路提供了智力支撐。一是抓吉赫哲族村組織精細(xì)“育苗”行動，以“挖掘民族瑰寶，傳承赫哲文化”系列活動為主要抓手，邀請伊瑪堪傳承人、魚皮手工藝傳承人、跳鹿神傳承人等圍繞伊瑪堪說唱、魚皮手工藝制作、民族舞蹈及民族風(fēng)情展示開展特色專題輔導(dǎo)，為赫哲族民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)注入了新的發(fā)展活力；二是抓吉赫哲族村實施人才引進(jìn)策略。2019 年以來，在村黨支部爭取下，通過人才引進(jìn)的形式吸引3 名赫哲族人才，組建“抓吉三寶”組合，領(lǐng)唱赫哲族傳統(tǒng)歌曲《伊瑪堪》、領(lǐng)跳赫哲族薩滿舞，讓抓吉赫哲族村“靚”起來、讓赫哲文化特色“顯”出來、讓專業(yè)人才的效能發(fā)揮出來；三是搭建返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)平臺。抓吉赫哲族村黨支部專門為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年人才開設(shè)培訓(xùn)課堂，為他們提供平臺和機(jī)會，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)宣傳影響力，像抓吉赫哲族村村民盧振宇這樣的一些年輕人順勢做起了“網(wǎng)絡(luò)紅人”，借助網(wǎng)絡(luò)直播平臺宣傳村容村貌、民俗文化，為抓吉赫哲族鄉(xiāng)村振興鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)著自己的力量，化身成了一個“赫哲民俗文化傳播大使”。

4、“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的實踐路徑

4.1、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)多元融合，開創(chuàng)民族鄉(xiāng)村“文體旅＋”發(fā)展新格局

“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，應(yīng)促進(jìn)文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、交通、教育等產(chǎn)業(yè)進(jìn)行多元融合，擴(kuò)展民族鄉(xiāng)村“文體旅+”發(fā)展新格局，從而有效降低民族鄉(xiāng)村振興在季節(jié)氣候、地理區(qū)位、單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等方面的局限性。充分發(fā)揮民族鄉(xiāng)村內(nèi)國企、央企的資源優(yōu)勢，整合民族鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、交通、教育等資源，為“文體旅+”搭建產(chǎn)業(yè)多元融合平臺。另外，民族鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)建設(shè)產(chǎn)業(yè)多元融合發(fā)展的綜合體，如特色民族風(fēng)情小鎮(zhèn)、農(nóng)（漁、牧）文體旅一體康養(yǎng)小鎮(zhèn)、現(xiàn)代民族旅游度假區(qū)等。抓吉赫哲族村抓吉赫哲族借助央企哈電物業(yè)的資源優(yōu)勢，加強(qiáng)其與村集體經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略合作，整合村內(nèi)漁、文、體、旅資源，推動抓吉赫哲族村漁業(yè)、餐飲、民宿、民生、文化、體育、旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，成功地由原先的貧困村發(fā)展為全國鄉(xiāng)村旅游重點村，這便是“文體旅融合”推動民族鄉(xiāng)村多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的成功案例。

4.2、優(yōu)化人才引進(jìn)，建立健全復(fù)合型人才培養(yǎng)體系

優(yōu)化人才引進(jìn)，建立健全復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，是“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村人才振興的保障，是民族鄉(xiāng)村振興的智力支撐。民族鄉(xiāng)村“文體旅融合”發(fā)展，不只是要吸引人才前來扎根建設(shè)，服務(wù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展，還要優(yōu)化人才引進(jìn)的策略，優(yōu)化引進(jìn)人才的生活環(huán)境，才能保證留得住人才。一是積極引進(jìn)旅游、文化、體育、漁牧農(nóng)業(yè)、管理、金融、營銷等方面人才的同時，解決其在民族鄉(xiāng)村地區(qū)服務(wù)期間，關(guān)于住房、編制、待遇、配偶就業(yè)、子女入學(xué)、養(yǎng)老醫(yī)療等問題的后顧之憂；二是民族鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)校、醫(yī)院、康養(yǎng)中心、就業(yè)市場、購物商場等成體系的生活空間，完善民族鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化引進(jìn)人才的生活環(huán)境，保障引進(jìn)人才的生活質(zhì)量。

5、結(jié)論

本文在我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和“文體旅融合發(fā)展”戰(zhàn)略的交織下，通過構(gòu)建“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的理論模型，依此分析撫遠(yuǎn)市抓吉赫哲族村“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興的案例，主要回答了“文體旅融合”如何助力民族鄉(xiāng)村振興的路徑問題。研究表明，“文體旅融合”發(fā)展具有經(jīng)濟(jì)、人才、文化、生態(tài)、社會等方面的意義，其與民族鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)具有較強(qiáng)聯(lián)系。研究“文體旅融合”助力民族鄉(xiāng)村振興，對于民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、人才興旺、文化傳承與傳播、生態(tài)環(huán)境重構(gòu)、基層組織結(jié)構(gòu)革新發(fā)展等方面具有重要意義。