陳蕊花 秦娟華 李 楊

（北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，北京 100042）

0 引言

改革開放以來，中國社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，其中很重要的一點是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的道德價值觀開始瓦解，而新的市場經(jīng)濟(jì)、信息文明相適應(yīng)的道德價值體系尚未完全建立起來，社會主義核心價值觀是當(dāng)前我國社會發(fā)展的迫切需要。雖然很多高職院校已經(jīng)意識到思想政治教育是培養(yǎng)適應(yīng)社會需求人才的必經(jīng)之路，但在實踐中，高職院校存在思想政治教育教學(xué)地位邊緣化、手段簡單化、內(nèi)容空洞化等問題，沒有將思想政治教育教學(xué)的內(nèi)容融入日常教學(xué)尤其是各種實踐教學(xué)過程中，教學(xué)過程偏重于訓(xùn)練單項職業(yè)技能，忽視或缺少思想道德的教育內(nèi)容或環(huán)節(jié)。隨著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的提出，思想政治教育工作面臨新的要求與任務(wù)。如何應(yīng)對新時代的任務(wù)與挑戰(zhàn)，提高思想政治教育工作的實效性，成為思想政治教育研究的重要課題。

本文通過分析新時代思想政治教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢，探究在積極心理學(xué)視角下思想政治教育教學(xué)實踐的新路徑。

1 新時代思想政治教育目標(biāo)發(fā)展趨勢

“思想政治教育”這一概念最早出現(xiàn)，是1950年2月中華全國學(xué)生聯(lián)合會提出的《中國學(xué)生當(dāng)前任務(wù)的決議》，最初是引導(dǎo)學(xué)生思想政治教育。1983年6月，全國職工思想政治工作會議研究制定《國營企業(yè)職工思想政治工作綱要（試行）》，開始將思想政治教育引入企業(yè)職工教育領(lǐng)域。隨著改革開放進(jìn)程的不斷深化，1994年中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》；1995年國家教委頒布試行《中國普通高等學(xué)校德育大綱》的通知；2004年和2017年，中共中央、國務(wù)院分別印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，其中2017年文件中提出“加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生身心和人格健康發(fā)展”的要求。從思想政治教育的政策概念提出至今，思想政治教育的任務(wù)、目標(biāo)、功能定位發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。

1.1 功能呈增量發(fā)展模式

20世紀(jì)50年代，思想政治教育主要功能與“思想政治工作”相似，擔(dān)負(fù)引導(dǎo)、塑造政治意識形態(tài)的職能，在概念譜系上更加接近“宣傳工作”“政治工作”“思想工作”等。20世紀(jì)90年代，從政策文件的表述中可以看出，思想政治教育增加了立德樹人的道德教育職能，除了政治意識形態(tài)外，加入了社會層面道德意識形態(tài)的塑造職能。21世紀(jì)，除了政治意識形態(tài)和道德意識形態(tài)的塑造職能外，增加了心理疏導(dǎo)、心理干預(yù)、人格建構(gòu)的職能。

2004年《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出，大學(xué)生思想政治教育要“堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”。2005年中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出，加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的指導(dǎo)思想，要立足于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，深入開展馬克思主義立場、觀點、方法教育，開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育，開展科學(xué)發(fā)展觀教育，開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，開展基本國情和形勢與政策教育，不斷增強高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對性、實效性和說服力、感染力。

高職院校思想政治理論教育承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的主渠道，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)及以后的工作生活中，堅定對馬克思主義信仰和社會主義信念?？偟膩碚f，思想政治教育的任務(wù)、目標(biāo)、職能呈增量發(fā)展模式，即從20世紀(jì)50年代與“思想政治工作”相配合，履行政治意識形態(tài)的塑造職能，到21世紀(jì)增加了道德教育、人格塑造等方面的職能。這種目標(biāo)任務(wù)與職能的增量發(fā)展為思想政治教育方法帶來了新的要求與挑戰(zhàn)。

1.2 研究呈多學(xué)科綜合發(fā)展趨勢

從根本性的指導(dǎo)理論來說，思想政治教育研究主要有以下幾個重要發(fā)展階段：“施加論”—“轉(zhuǎn)化論”—“內(nèi)化論”—“需要論”—“發(fā)展論”，其中“需要論”和“發(fā)展論”帶有很強烈的心理學(xué)色彩?！笆┘诱摗钡难芯恐攸c在思想政治教育的內(nèi)容與教育工作者方面，強調(diào)研究思想政治教育“應(yīng)當(dāng)教育哪些內(nèi)容”“教育者應(yīng)關(guān)注哪些重點”；“轉(zhuǎn)化論”的研究重點在教育過程，強調(diào)如何把課程層面的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育結(jié)果對受教育者產(chǎn)生的影響；“內(nèi)化論”的研究重點轉(zhuǎn)向了“教育結(jié)果”，即研究重點在于“如何促進(jìn)受教育者積極把教育內(nèi)容變成自身行為準(zhǔn)則”；“需要論”的主要理論基礎(chǔ)來自心理學(xué)研究譜系中人格動力學(xué)分支的以馬斯洛為代表的“需要層次”研究理論，強調(diào)人的需要是行為的一種動力，通過需要來調(diào)節(jié)人的行為；“發(fā)展論”主要來自心理學(xué)譜系中的發(fā)展心理學(xué)分支，它將人的一生發(fā)展視為一個連續(xù)的過程，每個發(fā)展階段都有不同的特征。2016年馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《思想政治教育學(xué)原理》提出了“發(fā)展論”，進(jìn)一步擴(kuò)展了上述研究重點，將上述幾個方面均納入發(fā)展的視角進(jìn)行研究。

從具體實踐操作方法而言，當(dāng)前主要有以下兩種研究路徑：第一種可以被歸納為信息論視角下的研究路徑，主要探討在大數(shù)據(jù)時代應(yīng)當(dāng)怎樣利用新的信息技術(shù)方法和信息論的科學(xué)哲學(xué)思維提升思想政治教育的實效性；第二種可以被歸納為傳播學(xué)視角下的研究路徑，主要探討隨著新型傳播媒介、工具的產(chǎn)生，對思想政治教育工作提出了哪些新要求，如何借助新型工具加強思想政治教育的實效性。雖然思想政治教育研究路徑呈現(xiàn)多學(xué)科綜合發(fā)展趨勢，但上述兩種路徑的局限性在于未能明確新時代思想政治教育目標(biāo)任務(wù)與操作方法上的關(guān)聯(lián)，使得操作方法只是強調(diào)如何回應(yīng)新的社會發(fā)展?fàn)顩r，卻在目標(biāo)與方法層面存在一些斷裂。

2 新時代思想政治教育的研究重點

從已有研究來看，目前新時代思想政治教育主要圍繞教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法三方面進(jìn)行研究。

2.1 新時代思想政治教育的目標(biāo)

關(guān)于新時代思想政治教育的教育目標(biāo)，王艷［1］提出新時代思想政治教育基本矛盾的焦點依然是“社會發(fā)展要求”；張毅翔［2］探討了新時代思想政治教育的目標(biāo)與要求；駱郁廷等［3］提出以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，加強理想信念、“四個自信”、社會主義核心價值觀的教育，以人民為中心加強人文關(guān)懷；馮剛［4］針對思想政治教育的具體組成部分應(yīng)當(dāng)在怎樣的目標(biāo)指引下進(jìn)行實踐操作進(jìn)行了探討。

2.2 新時代思想政治教育的內(nèi)容

關(guān)于新時代思想政治教育的內(nèi)容，重點在于解決為適應(yīng)新時期的時代要求，思想政治教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋哪些具體組成部分。佘雙好［5］從科爾伯格道德哲學(xué)與心理學(xué)的角度，提出思想政治教育應(yīng)當(dāng)包括道德層面的“應(yīng)然”內(nèi)容與心理研究層面的“實然”內(nèi)容。熊建生等［6］從立足第二個百年奮斗目標(biāo)的新起點，賦予新時代思想政治教育內(nèi)容的時代內(nèi)涵，聚焦思想政治教育內(nèi)容的質(zhì)度、精度、溫度和效度，闡釋思想政治教育內(nèi)容的真理力量，闡明思想政治教育內(nèi)容的系統(tǒng)整體性、層次結(jié)構(gòu)性和現(xiàn)實針對性。陳華洲等［7］指出中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀“六觀”，構(gòu)成思想政治教育的最新內(nèi)容要素，賦予思想政治教育內(nèi)容新的時代意義，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容整體優(yōu)化。馮剛等［8］基于“思想政治工作”和“思想政治教育”的概念比較研究，提出“思想政治教育”的概念淵源、價值取向與實踐要求。

2.3 新時代思想政治教育的方法

關(guān)于新時代思想政治教育的方法，高德勝等［9］認(rèn)為思想政治教育是教育人的工作，提出反向內(nèi)省法，歸納為“對象分析、情境創(chuàng)設(shè)、角色代入、出發(fā)內(nèi)省的行動模型”；馬建青等［10］從高校思想政治教育與心理健康教育的比較研究出發(fā)，探討了思想政治教育的方法特征；劉俊峰［11］從思想政治教育質(zhì)量評價的角度，探討采用怎樣的方法才能發(fā)揮“協(xié)同育人”的作用，馮剛［12］也就相似的問題進(jìn)行了研究；賈兆帥［13］在大數(shù)據(jù)的技術(shù)發(fā)展背景下探討了思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展態(tài)勢。

新時代的到來，對思想政治教育提出了新的目標(biāo)與任務(wù)，為思想政治教育研究與實踐帶來了新的問題與挑戰(zhàn)。為了更好地提高新時代思想政治教育的實效性，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想政治教育的新內(nèi)容與新方法的研究。采用積極心理學(xué)的路徑探究思想政治教育的內(nèi)容與方法是一個很好的視角，是提高新時代思想政治教育工作實效性的有效探索。

3 心理學(xué)視角下新時代思想政治教育路徑再塑

采用心理學(xué)的理論視角重新審視新時代思想政治教育的路徑，主要為解決思想政治教育目標(biāo)與方法的匹配性問題。

3.1 厘清新時代思想政治教育的目標(biāo)

新時代思想政治教育的目標(biāo)要符合黨和國家的要求和回應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢的要求。從黨和國家層面看，對學(xué)生思想政治教育要求高。職業(yè)院校大都非常重視實踐教學(xué)，實施工學(xué)結(jié)合、技能至上的辦學(xué)理念。這種理念使得高職教育只看到知識與技能的顯性價值，而容易忽視高素質(zhì)技能型人才更深層面的“素質(zhì)”和“思想政治教育”的教育。思想是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，從最初重視理論知識的學(xué)習(xí)到重視職業(yè)技能的訓(xùn)練，再到提倡“零距離上崗”的目標(biāo)，高職教育規(guī)劃中缺乏思想政治教育和人文素養(yǎng)教育的培養(yǎng)空間。從國際教育發(fā)展趨勢看，近年來為了提升各國各地區(qū)的社會凝聚力與個體能力，許多部門提出要通過教育培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”，這一概念在日本被稱為“21世紀(jì)型能力”，英國稱“關(guān)鍵能力”，在歐美被稱為“關(guān)鍵競爭力”。

將上述兩個目標(biāo)要求集中于我國思想政治教育的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，根據(jù)心理學(xué)的理論譜系，可以細(xì)分為三個層面的目標(biāo)要求：認(rèn)知科學(xué)視角下的認(rèn)知層面，能力研究視角下的能力層面，人格研究視角下的人格層面。這三個層面中，認(rèn)知層面的成分在實踐中最容易改變，培養(yǎng)難度最低；人格層面的成分相對比較難以改變；從第一個層面到第三個層面，培養(yǎng)難度逐漸遞增。

3.2 積極心理學(xué)的價值定位

從心理學(xué)的理論譜系看，積極心理學(xué)是當(dāng)前心理學(xué)界正在興起的一個研究領(lǐng)域，以美國心理學(xué)家馬丁·塞利格曼的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)志，現(xiàn)已逐漸形成了一場積極心理學(xué)運動。積極心理學(xué)關(guān)注個體的性格優(yōu)勢和美德，增加了人們對自身力量的認(rèn)識和運用，是致力于使個人和社會走向繁榮的科學(xué)研究。若人們將這些能力更有效地運用到學(xué)習(xí)或工作中，將獲得更多的心理體驗，產(chǎn)生積極向上的精神和積極的情感。積極心理學(xué)關(guān)注人性、社會和生活的積極面，倡導(dǎo)個體的積極傾向，研究人類的積極心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展，致力于研究普通人的活力與美德，充分挖掘人固有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個人和社會的發(fā)展。

3.3 積極心理學(xué)為新時代思想政治教育創(chuàng)新方法

人生活在各種社會關(guān)系中，其思想總要反映一定的社會關(guān)系。思想政治工作既要注意社會關(guān)系中主要關(guān)系對人們思想的制約，又要在全面社會關(guān)系中把握人的思想。積極心理學(xué)與思想政治教育承載了教育的本位功能，在一定程度上都是為了培養(yǎng)合格的社會人，在實現(xiàn)手段上可以相互借鑒。從教育的本體功能看，積極心理學(xué)與思想政治教育具有共同的價值追求，即培養(yǎng)真正的人，讓每一個學(xué)生都能幸福地度過一生，這是教育應(yīng)追求恒久性、終極性的價值。從教育促進(jìn)人主體意識發(fā)展的角度，積極心理學(xué)與思想政治理論課教育教學(xué)認(rèn)知發(fā)展結(jié)構(gòu)存在一致性，即培養(yǎng)學(xué)生對價值判斷的一種認(rèn)知，幫助他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。從教育促進(jìn)個體特征發(fā)展的角度看，積極心理學(xué)與思想政治理論課教育教學(xué)有共同的內(nèi)在訴求，即培養(yǎng)學(xué)生提高適應(yīng)能力。通過挖掘?qū)W生積極潛質(zhì)、鼓勵承擔(dān)生命的責(zé)任，使他們通過自身努力創(chuàng)造幸福生活。

4 思想政治教育實踐采用積極心理學(xué)的路徑方式

在高職院校思想政治教育實踐中，圍繞課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)實踐三個方面探討采用積極心理學(xué)的路徑方式。

4.1 課程內(nèi)容增加積極心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容

在思想政治教育主題模式下，融入積極心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。積極心理學(xué)的三大支柱內(nèi)容包括：①積極的主觀體驗。主觀體驗包括幸福、愉悅、感激、成就、滿足、希望和樂觀主義、快樂和充盈等方面，重點是對人的主觀幸福感的研究，強調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對未來等。②積極的個人特質(zhì)。個人層次上個人積極特質(zhì)的研究，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、洞察力、興趣、價值、才能與智慧等。③積極的社會組織系統(tǒng)，如家庭、學(xué)校、社區(qū)和社會等。積極心理學(xué)認(rèn)為積極機構(gòu)可以促進(jìn)積極特質(zhì)的發(fā)展和體現(xiàn)，進(jìn)而促進(jìn)積極主觀體驗的產(chǎn)生。積極心理學(xué)三個層面相互影響，相互促進(jìn)。積極情感體驗?zāi)軘U(kuò)展人的思維和行為，建構(gòu)健康的心理品質(zhì)，提升大學(xué)生參與思想政治教育的興趣和愉悅感。針對高職學(xué)生特點以及大學(xué)階段思想政治課內(nèi)容上的特點，側(cè)重凸顯人生觀、價值觀、道德觀、法律觀的學(xué)習(xí)與思考，創(chuàng)造性地將積極心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容融入高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)中。

4.2 豐富思想政治理論課教學(xué)方法

積極心理學(xué)的相關(guān)研究及團(tuán)體活動豐富了教學(xué)資源，改善了高職院校思想政治教育教學(xué)以講授為主的現(xiàn)狀?；顒訛閷W(xué)生提供了更多參與、感悟、升華的環(huán)節(jié)，提高了思想政治教育教學(xué)趣味性、參與性、科學(xué)性、有效性，為課堂教學(xué)資源的豐富提供了實現(xiàn)手段。教學(xué)時從人與自然和諧發(fā)展解讀“什么是幸福生活”，通往幸福生活的道路選擇上如何平衡好個人與客觀環(huán)境的矛盾與張力，實現(xiàn)和諧發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生將道德上的好人與法律上的好公民統(tǒng)一起來，認(rèn)識道德標(biāo)準(zhǔn)與法律規(guī)范，領(lǐng)會兩者的作用范圍，在生活中積極促進(jìn)自身行為與兩者的有機結(jié)合，培養(yǎng)合格的社會公民。構(gòu)建過程中以“為什么培養(yǎng)”“培養(yǎng)什么”“怎樣培養(yǎng)”“實效如何”四方面為抓手，有針對性地提出高職院校學(xué)生思想政治教育教學(xué)培養(yǎng)機制，完成高職院校學(xué)生思想政治教育教學(xué)體系方案，并在實踐方案中檢驗實效，力求優(yōu)化。

4.3 教學(xué)實踐融入心理學(xué)要素

在當(dāng)前高職教育學(xué)生群體特點與個性特點更加鮮明的背景下，積極心理學(xué)給高職院校思想政治教育實踐教學(xué)提供了更廣闊的理論思考視角：①開展學(xué)生積極人格特質(zhì)測試，及時了解學(xué)生心理狀態(tài)。積極人格的塑造為大學(xué)生思想政治教育奠定了良好的心理基礎(chǔ)，促進(jìn)了良好思想道德素質(zhì)的形成。②通過組織主題活動進(jìn)行有效引導(dǎo)，有針對性提升積極心理要素；引導(dǎo)學(xué)生在面臨挫折困難和壓力的時候，運用積極的心理力量妥善處理。③適當(dāng)開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練，重視學(xué)生參與過程，培養(yǎng)學(xué)生堅強意志、團(tuán)隊合作等積極人格。在積極心理學(xué)的視角下，作為教師應(yīng)當(dāng)更多地扮演引導(dǎo)者與喚起者的角色，而非灌輸者和管控者的角色。

5 結(jié)束語

在思想政治教育中，積極心理學(xué)是提升新時代高職院校思想政治教育方法實效性的有效路徑。從教育促進(jìn)個體價值實現(xiàn)的角度看，積極心理學(xué)與思想政治理論課教育教學(xué)具有共同行為傾向，即培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。已有研究表明，培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)，對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績乃至一生的發(fā)展有著重要作用。從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展與教育的終極目標(biāo)考慮，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)當(dāng)作教育的努力方向。通過培養(yǎng)學(xué)生具有積極的品質(zhì)人格，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展，幫助他們形成良好的心理品質(zhì)和行為模式。