張珂曉

（山西師范大學，太原 030031）

黨的二十大明確指出：“堅定歷史自信，增強歷史主動”［1］1。歷史自信并非一個簡單的學術概念，而是馬克思主義歷史觀在新時代中國的創(chuàng)新性發(fā)展，是根植于民族復興的創(chuàng)造性實踐。歷史自信是現(xiàn)代化建設的底氣之源，只有了解歷史自信的邏輯生成，才能在新的趕考路上更加堅定歷史自信，不斷開辟美好未來。

一、理論邏輯：中國共產(chǎn)黨歷史自信的出發(fā)點

“注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)?！保?］各個時期我們黨都毫不動搖地堅持馬克思主義唯物史觀，不斷深化對規(guī)律的認知，堅持在理論上武裝黨，在思想上建設黨，從而夯實黨的歷史自信。

（一）唯物史觀是黨歷史自信的理論根源

黨的十九屆六中全會強調，我們應當始終以唯物史觀的視角審視黨的百年奮斗史，只有這樣才能弄清楚過去為何成功以及未來如何成功。唯物史觀是馬克思主義理論體系的重要部分，重點強調尊重歷史事實、實事求是，旨在從宏大歷史敘事背后揭示歷史發(fā)展的本質與規(guī)律。我們黨自成立以來就把馬克思主義作為指導思想和行動指南，因此黨的歷史自信有著科學的理論根源。

中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，這是對馬克思主義唯物史觀根本立場即人民至上的繼承與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就以人民的利益作為最終衡量標準，真正為人民群眾解決困難，自覺接受人民監(jiān)督，切實讓人民群眾共享發(fā)展成果。堅持以人民為中心是黨長期執(zhí)政的階級基礎，也是黨歷史自信的群眾基礎。

（二）正確的規(guī)律認知是黨歷史自信的理論基礎

馬克思主義學習型政黨不可或缺的科學精神與態(tài)度就是善于把握規(guī)律，而“規(guī)律，最重要的就是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律”［3］。中國共產(chǎn)黨始終強調認識規(guī)律、把握規(guī)律、按規(guī)律辦事，歷經(jīng)了革命、建設和改革的發(fā)展歷程，黨對規(guī)律的認識也不斷得到深化，為黨的歷史自信奠定了理論基礎。

百余年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領人民取得一個又一個的偉大勝利，重要原因就在于共產(chǎn)黨人對執(zhí)政規(guī)律的理解和把握。在延安時期毛澤東關于如何跳出治亂興衰歷史周期的第一個答案是民主，在長期的執(zhí)政實踐中，“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”［4］14。這標志著黨對執(zhí)政規(guī)律的認識進一步深化，也在理論上為黨的歷史自信提供了支撐。

社會主義建設并非一蹴而就，社會主義建設規(guī)律也是在理論創(chuàng)新和實踐探索中不斷深化的。新中國成立初期，以毛澤東同志為核心的黨中央對社會主義建設規(guī)律進行了初步探索，并做出科學闡述。鄧小平在1992年對社會主義本質問題做出了科學的回答，社會主義建設規(guī)律成為全黨的明確共識。立足新方位的要求，黨又以全新視角詮釋了中國特色社會主義的本質內涵與實踐路徑，進一步對社會主義建設規(guī)律進行了補充和完善。

“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展大勢，……人類社會就能更好前進?！保?］在百年未有之大變局的時代背景下，黨以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，對人類文明新形態(tài)做了獨到的創(chuàng)新，這是用中國智慧和中國方案幫助人類發(fā)展走出困境的偉大創(chuàng)舉。因此對人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認知也是黨歷史自信的源泉。

二、文化邏輯：中國共產(chǎn)黨歷史自信的切入點

中國共產(chǎn)黨百余年都致力于在守正中傳承，在傳承中創(chuàng)新。正是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取不朽的精神力量，才能與馬克思主義相貫通，因此堅持在賡續(xù)傳承中弘揚中華文脈是我們黨始終進行的一項偉大事業(yè)。同時中國共產(chǎn)黨在百年征程中積淀的奮斗精神是黨和人民不懈奮斗、積極進取的思想指引，為共產(chǎn)黨人提供了不竭的精神之源。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨歷史自信的文化根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年中華文明的精髓所在，伴隨著社會變遷，其內涵形式和傳播載體都與時代發(fā)展相契合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)由繼承發(fā)展完美融入了民族精神和時代精神，為其注入新鮮血液的同時又促使自身煥發(fā)了蓬勃生機，也鞏固了厚植其中的歷史自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨的歷史根基和精神命脈，是實現(xiàn)歷史自信的根源。

中國共產(chǎn)黨百余年的發(fā)展脈絡表明，馬克思主義在中國并非格式化和教條化，而是同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合進而貫徹到革命、建設和改革中，展現(xiàn)了從自發(fā)到自覺再到自信的歷史軌跡。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的結合是一種“揚棄”，在馬克思主義真理的照耀下實現(xiàn)了革命性的蛻變，愈發(fā)彰顯出勃勃生機。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地以馬克思主義真理激活了中華民族千年文明，做到了千年文明思維與現(xiàn)代理性思維的價值融通。

（二）百年奮斗精神是黨歷史自信的精神引領

歷經(jīng)百余年的血淚洗禮和生死斗爭，共產(chǎn)黨人不懈奮斗、砥礪前行，創(chuàng)造了一個又一個英雄史詩，譜寫了一曲又一曲英雄贊歌，以偉大建黨精神為源頭的精神譜系就此形成。“堅持真理、堅守理想”是黨的信仰追求，從根本上決定著中國共產(chǎn)黨的前進方向；“踐行初心、擔當使命”是黨的行動指南，持續(xù)貫穿于中國共產(chǎn)黨百年歷史的主線；“不怕犧牲、英勇斗爭”是黨的革命品質，錘煉出中國共產(chǎn)黨人忠貞不渝的政治品格；“對黨忠誠、不負人民”是黨的價值立場，指引著中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。

飽經(jīng)百余年風霜的洗禮，中國共產(chǎn)黨依舊風華正茂，離不開革命奮斗的精神。正是這強大精神的指引，我們黨才能跨越“雪山”“草地”，實現(xiàn)絕處逢生和柳暗花明，而這也是黨歷史自信的重要保證。

三、實踐邏輯：中國共產(chǎn)黨歷史自信的著力點

“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”［6］中國共產(chǎn)黨從百余年的發(fā)展中不斷汲取教訓，在總結經(jīng)驗的基礎上不斷提高自身實力，以自我革命的勇氣把握歷史主動，使得黨和人民的自信得到了前所未有的強化。

（一）黨在百年奮斗的卓越成就中淬煉歷史自信

中國共產(chǎn)黨始終堅信，只有正視歷史才能走向更光明的未來?？v觀五千多年的中華文明史和一百八十多年的中國近代史，出現(xiàn)過許多試圖引領民族發(fā)展進程的政治力量，然而有且僅有中國共產(chǎn)黨完成了這一任務，帶領中華民族實現(xiàn)了歷史性的變化和發(fā)展。一百多年的中國共產(chǎn)黨黨史、七十多年的新中國史和四十多年的改革開放史，無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨取得的深厚歷史性成就，而這也成為黨歷史自信的最大底氣。

近代以來，中國受盡了西方列強的侮辱，中國人民在久經(jīng)壓迫后自覺選擇了挺身而出的中國共產(chǎn)黨。自黨成立之日起，實現(xiàn)中華民族偉大復興就是黨肩負的歷史重任，而中國的新篇章也由此開啟。新民主主義革命時期，黨帶領人民追求獨立自主，“三座大山”的難題得以根除，自此完結了半殖民地半封建社會的屈辱歷史。社會主義革命和建設時期，黨帶領人民奮發(fā)圖強，建立起嶄新的新中國。建國初期一窮二白的景象成為過去，為中國夢的推進提供了根本政治前提和制度基礎。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨主動解放思想，為中國特色社會主義提供了理論準備和物質基礎。踏上新時代新征程，第一個百年奮斗目標在黨成立百年之際順利完成，這是彪炳史冊的不朽功勛和歷史成就。中國共產(chǎn)黨善于從黨的各個階段和各個時期審查歷史，在對歷史成就的高度認可中堅定了歷史自信，同時形成了歷史自省意識，避免出現(xiàn)妄自尊大與妄自菲薄。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就，即救國、建國、興國、富國都可稱之為中國奇跡，而這些奇跡于中華民族五千年的歷史中也是無與倫比的。這些成就是黨歷經(jīng)了最為殘酷的斗爭、經(jīng)受了最為艱難的考驗、付出了最為壯烈的犧牲取得的，也正因如此中國共產(chǎn)黨才能在輝煌的成就中積累歷史自信。

（二）黨在百年奮斗的歷史經(jīng)驗中升華歷史自信

以史為鑒可以知興替。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是高度重視并善于總結歷史經(jīng)驗，成功之道就是不忘走過的路。黨的歷史經(jīng)驗是馬克思主義在中華大地落地生根、開花結果形成的，是無數(shù)先輩飽經(jīng)磨礪付出巨大代價取得的，具有鮮明的民族性與特殊性。總結歷史經(jīng)驗，進而對其進行升華和運用是黨歷史自信的重要法寶。

百余年來，中國共產(chǎn)黨對歷史始終保持高度清醒的態(tài)度，堅持反思歷史。在黨和國家發(fā)展的重要時期，黨通過制定“歷史決議”實事求是地分析解決歷史問題，總結重大成就，進而堅定歷史自信?！蛾P于若干歷史問題的決議》總結了十年內戰(zhàn)時期正反兩方面的斗爭經(jīng)驗，尤其對黨的六屆四中全會至遵義會議期間中央的領導路線問題秉筆直書，為全黨統(tǒng)一思想起到了巨大作用?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》客觀評價了毛澤東和毛澤東思想，正確認識了新中國成立以來的歷史事件與人物，為全黨廓清了迷霧、統(tǒng)一了思想，進而為黨在改革開放時期應當向何處去做出了正確選擇。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》是黨的第三個歷史決議，展示了黨高度的歷史自信，是一個百年大黨清醒和成熟的真實寫照。該決議憑借正確的黨史觀有力地消解了歷史虛無主義，科學評價了黨的發(fā)展歷史，從而讓全黨和全社會將正史作為共識，在思想高度上增添了歷史自信。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨能夠不斷從勝利走向勝利的一個重要因素就在于黨始終堅持總結、積累經(jīng)驗，同時又堅決反對經(jīng)驗主義。三次“決議”全面分析概括了百年黨史的進程，是對馬克思主義與中國具體實際相結合的規(guī)律性思考，為黨的歷史自信筑牢了根基。

（三）黨在持續(xù)進行的自我革命中夯實歷史自信

回望黨史，可以清楚地洞悉這不僅是推進社會革命的歷史，同時還是黨勇于自我革命的歷史?！拔覀兊氖聵I(yè)越前進、越發(fā)展，新情況新問題就會越多”［7］，只有堅持自我革命才能闖過一道道難關，進而在歷史自信的激勵下繼續(xù)奪取新輝煌。

自我革命是中國共產(chǎn)黨在建黨之日起就極度重視的，是貫穿黨百年歷史的一根紅線。新民主主義革命時期，以毛澤東同志為核心的黨中央堅決同黨內錯誤思想作斗爭，糾正了以陳獨秀為代表的右傾機會主義錯誤，清算了王明等“左”傾冒險主義錯誤，加強黨員干部的思想理論教育，這些都為革命的順利發(fā)展提供了有力保障，中國共產(chǎn)黨最終成為了執(zhí)政黨。新中國成立之初，針對小資產(chǎn)階級思想開始在黨內彌散，同時有部分黨員驕傲自滿、滋生了官僚主義的現(xiàn)象，黨進行了全范圍、大規(guī)模的整風運動，積極推進黨內民主，改善黨群關系，主動化解黨員自身存在的不良思想，為改革開放提供了良好的物質基礎。隨著改革開放的逐步開展，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展持續(xù)向好，但同時也編織了腐敗的搖籃。黨為了確保社會主義現(xiàn)代化建設順利進行，堅決筑牢貪污防線，懲治貪污腐敗，加強推進反腐倡廉工作，主動進行思想革命、經(jīng)濟革命和制度革命?！白晕腋锩袷屈h永葆青春活力的強大支撐”［8］，在新時代自我革命的高度更是前所未有，做到了既破又立，為化解黨內矛盾、自我修復調整黨內問題、提高創(chuàng)新意識與服務能力提供了強力支持。

中國共產(chǎn)黨將自我革命自覺貫穿于黨成長壯大的全過程，使黨在發(fā)展的過程中能不斷克服自身缺陷和不足，保證了全黨的先進性和純潔性，增強了革命精神和奮斗意志，把全黨上下有力地凝聚在一起，支撐著中國共產(chǎn)黨人帶領人民創(chuàng)造新的歷史輝煌。

四、現(xiàn)實邏輯：中國共產(chǎn)黨歷史自信的立足點

站在新的歷史起點，面對新的歷史關口，要想走好新的趕考之路必須踐行初心使命，為創(chuàng)造輝煌和開辟未來奠基。中國式現(xiàn)代化是從黨的歷史中走來的，是一條從根本上區(qū)別于西方掠奪的社會主義道路，是黨帶領人民勇往直前的勝利之路。

（一）中華民族偉大復興的歷史信念根植了黨的歷史自信

中國共產(chǎn)黨承載著數(shù)代中國人民的夙愿，“一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命”［9］。民族復興的征程就是黨發(fā)揮歷史主動精神和創(chuàng)造精神的鮮明寫照，展示出黨在把握歷史規(guī)律的基礎上自覺主動發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，進一步強化了黨的歷史自信。

新民主主義革命時期，黨帶領人民群眾通過實踐探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”的革命道路。歷經(jīng)28 年浴血奮戰(zhàn)，新民主主義革命取得了偉大勝利，中國幾千年的封建專制統(tǒng)治宣告結束，人民真正成為國家的主人，為實現(xiàn)民族復興“創(chuàng)造了根本社會條件”［10］494。社會主義革命和建設時期，黨帶領人民開辟出社會主義改造的和平過渡道路，進而確立了社會主義基本制度，建立了相對完整的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸恢復，為實現(xiàn)民族復興“奠定了根本政治前提和制度基礎”［11］494。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，“第二次革命”開始進行，這一期間堅決貫徹公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的方針，有效破除了影響民族發(fā)展與復興的思想和體制障礙，社會主義市場經(jīng)濟體制有效激發(fā)了經(jīng)濟活力，社會發(fā)展欣欣向榮，為實現(xiàn)民族復興“提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件”［12］495。十八大以來，黨中央堅持人民至上，全方位創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義事業(yè)的偉大成就，全體人民的幸福感空前提升，愈發(fā)自信自強，為實現(xiàn)民族復興“提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量”［13］495。

黨懷著高度的歷史責任感和使命感，跨過艱難險阻，帶領人民走上了民族復興的康莊大道。在國際形勢風云詭譎的今天，中國共產(chǎn)黨人依舊在不斷前進，其根本原因就是有實現(xiàn)中華民族偉大復興的信念在支撐，而這也是黨歷史自信的內在動力。

（二）中國式現(xiàn)代化道路的歷史與現(xiàn)實價值彰顯了黨的歷史自信

中國式現(xiàn)代化的探索始于民族危亡之際，歷經(jīng)了技術、經(jīng)濟和制度三個階段。在長期的求索歷程中，大眾對中國式現(xiàn)代化的認知不再停留于為了超越封建而學習西方，而是從整體維度進行勾勒，主張打破西方資本邏輯下的固有模式。中國共產(chǎn)黨帶領人民開拓了一條適合中國國情的道路，這條路不是封閉僵化的老路，也不是改旗易幟的邪路，而是中國式現(xiàn)代化道路。

作為全球最大的發(fā)展中國家，僅用幾十年就完成了西方發(fā)達國家兩三百年走過的工業(yè)化道路，根本原因在于堅持中國共產(chǎn)黨的領導。黨的七屆二中全會上，首次提出建立“先進工業(yè)國”，此后又提出了“四個現(xiàn)代化”的現(xiàn)代化目標，初步構建起中國式現(xiàn)代化的基本框架。1979年鄧小平提出“中國要走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”，初步擘畫了中國式現(xiàn)代化的科學綱領。這是一條有別于“蘇聯(lián)模式”的道路，也絕非“全盤西化”的道路，而是符合中國國情的道路。改革開放讓我國的現(xiàn)代化發(fā)展步入正軌，各類項目都在穩(wěn)中有序進行，實現(xiàn)了引領時代的壯舉，創(chuàng)造了史詩般的奇跡。十八大以來，黨中央推動全面深化改革走深走實，創(chuàng)新性地以“五位一體”搭建全域框架，科學設定了中國式現(xiàn)代化的路線圖和時間表，清晰勾勒出現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略謀劃。

中國式現(xiàn)代化打破了發(fā)展中國家要想實現(xiàn)現(xiàn)代化，就只能全盤移植西方現(xiàn)代化模式的藩籬，真正破解了資本邏輯的負面效應和無法走出的困境。黨憑借中國式現(xiàn)代化的巨輪同人民一路乘風破浪，完成了社會長期穩(wěn)定和經(jīng)濟穩(wěn)定增長的創(chuàng)舉，這是和平發(fā)展的獨立現(xiàn)代化，更加彰顯了黨的歷史自信。

五、結語

歷史與現(xiàn)實相連，同未來相通。百余年我們黨不斷總結歷史經(jīng)驗，成功打破了現(xiàn)代化的發(fā)展悖論，帶領人民獨立自主地走出了新道路，書寫了一個又一個的中國奇跡。邁向第二個百年奮斗目標的偉大征程之時，只有繼續(xù)堅定歷史自信進而轉化為行動自覺，才能以強大的底氣繼續(xù)奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。