撰文/馬會玲

黨的十八大召開以來，黨和國家對中職學校的思想政治教育愈發(fā)重視，特別是在互聯(lián)網(wǎng)各類信息充斥在中職學校的今天，中職學校有必要開展針對學生思想政治與德育的教學工作，培養(yǎng)學生形成正確的理想信念及價值觀。2019 年，我國發(fā)布了《關(guān)于加強和改進新時代中等職業(yè)學校德育工作的意見》，其中明確指出，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，以馬克思主義哲學為指導，充分發(fā)揮思想政治課在推動學生思想素養(yǎng)養(yǎng)成中的關(guān)鍵作用，促進學生正確價值觀的養(yǎng)成。傳統(tǒng)教學方式下，思想政治教學的開展多“紙上談兵”，大多數(shù)教師較少設(shè)置社會實踐活動，僅是照本宣科，存在著學生難學、教師難教的現(xiàn)狀，而在新時代要求下，教師必須對現(xiàn)有的思想政治教育教學體系予以改革，探索思政教學的特點及規(guī)律，提升教育教學推動學生正確價值觀養(yǎng)成的效果。

一、當前中職學校思政教育的開展現(xiàn)狀

（一）思政教學評價機制與新時代發(fā)展不協(xié)調(diào)

雖然部分中職學校開展了德育教育考核試點改革工作，但取得的成果仍差強人意。當前的中職學校德育教育在開展目標上，只是為了提升學生的應試能力；講解內(nèi)容上，過于注重學生德智體美勞中的“智”這一特性；教學方法上，過于機械化，學生嚴格按照教師所劃定的考核范圍，死記硬背知識點，雖然卷面成績有所提高，一旦應用于實際，學生將呈現(xiàn)茫然的狀態(tài)，不能靈活地將所學德育知識予以利用。過于理想化也是當前思想政治教育開展的一大特點，只追求教學開展“應該什么樣”，而不追求教學開展的“實際什么樣”，這一特點導致當前教學工作的開展與社會實踐脫節(jié)，背離了馬克思主義哲學的初衷。［1］當前的思政教育缺乏第三方評價、過程性評價與倡導發(fā)展性評價內(nèi)容，特別是在中職學校“校企合作”的辦學模式下，德育教育工作也缺乏多主體評價機制（企業(yè)、家長、教師為三大主體），中職學校學生正處于成長道路上的“加速生長期”，需要在教師引導下向著正確道路前進。學生若未能正確認識到自身思想政治中存在的不足，將難以利用評價成績正確對自身的學習狀況進行評價，從而延緩學生正確價值觀形成的時間。［2］

（二）當前思政教學中未能將馬克思主義哲學的指導作用充分發(fā)揮

目前，思政教育開展得如火如荼，雖然多方已作出了長足努力，但仍呈現(xiàn)出改革動力不足、事倍功半的效果。其中表現(xiàn)最為顯著的方面是，當前的思政教學中，尚未將思政寓于課程與課程承載思政這兩大特性體現(xiàn)出來，思政教學與德育教學兩者間是相互脫節(jié)的。此外，在教學方面，教師未能將馬克思主義哲學對學生教育及指導的效能充分發(fā)揮，在專業(yè)課教學與基礎(chǔ)課教學中，過于注重對知識本身的運用，未能做到將馬克思主義哲學理念與知識傳授兩者相統(tǒng)一、顯性知識與隱性德行教育相統(tǒng)一。而且，多數(shù)院校只是將馬克思主義哲學體現(xiàn)在教學中，而在實踐中仍以既往的校園管理模式，沒有系統(tǒng)的舉措與整改方案，導致馬克思主義哲學的教學未能完全內(nèi)化于學生心中。

二、在馬克思主義哲學思政教育中培育學生正確價值觀的可行性實踐路徑

（一）指導學生明確自身發(fā)展目標，樹立自身理想

應利用馬克思主義哲學，幫助學生樹立自身理想。馬克思主義哲學中明確指出，人的價值實現(xiàn)取決于自身對社會發(fā)展貢獻的多少。［3］結(jié)合當今社會，人們往往認為，評價一個人自身價值的有效手段就是看他的權(quán)利及自身財富，這是一個非常錯誤的認知，對中職學校學生價值觀的養(yǎng)成有不利影響。中職學校學生是強國建設(shè)國家、實現(xiàn)中國夢的主力軍之一，他們思想認知程度的高低會影響我國社會的思想發(fā)展進程。中職學校教師作為學生進入社會前的第一指引者，應當將價值觀的導向作用充分發(fā)揮，通過落實思想政治教育，使學生明確自身應為國家及社會的發(fā)展作出貢獻。在就業(yè)方面，學生要樹立自身理想，堅持以“為人民服務”的角度出發(fā)，認真學習專業(yè)知識，積極參與社會實踐，將個人努力與實現(xiàn)共產(chǎn)主義、共同富裕相聯(lián)系，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻自己的一份力量。

（二）指導學生正確看待挫折，做到越挫越勇

絕大部分學生由于中考成績不達標，只能“被迫”就讀中職學校，雖然學生在潛意識中仍有努力學習的意愿，但由于負面暗示，例如你學了也不會等，將學生想學習的一點希望都扼殺在搖籃中。

雖然學生在社會上可能會面臨來自人們對中職學校學生不正向的評價，但這一切并非不可逆的，教師作為學生在校期間的“第二個母親”，有必要承擔起學生思想政治素質(zhì)塑造的工作。學生在中職學校學習，是其人生重要的轉(zhuǎn)折點，也是學生思想政治素養(yǎng)形成的“拔節(jié)育穗期”，因此，教師要針對學生因主觀因素或客觀因素造成的學習主觀能動性不足這一現(xiàn)狀展開干預。在此階段，通過充分借助馬克思主義哲學中矛盾的普遍性這一精髓，弱化學生在學習中存在的矛盾，并在實踐中予以化解。［4］

例如，對于小學和初中階段學習成績較佳，但經(jīng)歷重大變故后，導致自身對學習失去興趣的學生而言，教師要借助溝通去感化學生，了解學生不愛學習的原因，通過分析學習與變故之間的矛盾關(guān)系，讓學生認識到，只有存在矛盾，生活中的事物才會發(fā)展前進，而前進方向是否正確，則更大程度取決于自身思想認知水平的高低。當學生面對一次次的挫折、失誤時，要勇于面對，而不是逃避問題，逃避心理不利于解決矛盾，也可能成為深化矛盾的導火索。教師必須讓學生樹立起“自立自強”的思想信念，認識到成功與失敗兩者間必然是共存的，失敗也是學生前進路上的墊腳石。通過回顧自身既往所經(jīng)歷的一件件事情，要從中學習到經(jīng)驗。教師此時以“長者”的角色與學生共同研討問題的解決方式，讓學生按照所指引的路子階段性努力，并取得成果。持續(xù)正向反饋，讓學生仍舊保留自身對人生長遠目標的追求與努力學習的勇氣，這對中職學校學生“艱苦奮斗”價值觀的形成也將大有裨益。［5］

（三）指導學生構(gòu)建正確人生觀，發(fā)揮社會價值

馬克思主義哲學中所指“三觀”，即價值觀、人生觀與世界觀。價值觀是決定一個學生日后發(fā)展方向的關(guān)鍵理念，人生觀能決定著學生思想內(nèi)涵的深度水平，而世界觀則能決定學生看待事物的眼界。在馬克思主義哲學中，有改善人類對待世界的觀念及態(tài)度的相關(guān)論述，而世界觀念包括主觀世界與客觀世界兩個方面。主觀世界指的是，對于學生自身而言，要端正學習態(tài)度，珍惜現(xiàn)有階段所接收到的教育資源，通過知識架構(gòu)起自身實現(xiàn)理想的信念，并為其努力奮斗。學生對主觀世界的認知，將影響學生對客觀世界的塑造。例如行動形成習慣、習慣形成性格、性格決定命運。對于中職學校學生而言，實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)仍在于從自身的思想認知轉(zhuǎn)變開始，注意自身的學習態(tài)度，習得更為精湛的技能，用技能尋找工作，用工作養(yǎng)活自己。但由于中職學校學生尚未完全進入社會，對價值觀這一概念的理解過于抽象，因此教師應在教學中使學生正確地認知社會，明確自身日后發(fā)展定位，給學生人生價值與發(fā)展方向打下堅實基礎(chǔ)。［6］

結(jié)束語

總之，社會主義核心價值觀內(nèi)化于學生內(nèi)心并非一蹴而就，教師在教學開展時應選用更為科學的指導方案，以馬克思主義哲學為指導，在提升學生哲學思維能力的同時，培養(yǎng)學生的哲學品格，轉(zhuǎn)變學生認知主觀世界與客觀世界的態(tài)度，形成正確的價值觀，使學生得到全面發(fā)展。