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砂鍋居探真

2024-05-08 13:33:21方彪
北京紀事 2024年5期
關鍵詞:桿子白肉和順

方彪

砂鍋居位于西四缸瓦市路東,原名和順居,開業(yè)于乾隆六年(1741年)。究砂鍋居之名,系因用一口直徑約三四尺的大砂鍋煮白肉。一些好事之人為了一睹為快,假以就餐為名,前來看個究竟。久之,“和順居”被“砂鍋居”所取代。這個超級大砂鍋也就成了鎮(zhèn)店之寶。后雖不能再使用(鍋底漏了),其上半部一直保存到1966年。

砂鍋居的招牌菜系砂鍋白肉、砂鍋下水、砂鍋丸子……最終有了“全豬席”??傊洳嗣窃凇柏i身上找齊”。介紹砂鍋居的文章甚多,筆者于1991年點校過清宮太監(jiān)信修明的遺稿,該書1992年由燕山出版社出版了刪選本?,F(xiàn)將遺稿中有關的記載錄之于下:

“坤寧宮為皇后居住之宮,名曰中宮。其實,皇后宴居,歷代咸住鐘粹宮。而坤寧宮為照盛京宮內(nèi)舊制度留地,制度上為各宮之主??计鋬?nèi)郎,東為暖閣,為皇帝大婚之洞房……殿之中間有極大之鍋,口徑八尺,鍋與地平。灶深入地數(shù)尺,燒火時須下臺階數(shù)級。煙筒在大殿后身,高數(shù)丈。據(jù)執(zhí)事者云,鍋內(nèi)每日煮肉二次,用木柴二百斤,永不掏灰,灰從煙筒中飛出……祭神房太監(jiān)一班司宰豬,一班司彈弦子及執(zhí)檀板(板長二尺,雙手拍),伺候薩滿太太。坤寧宮設薩滿達一名,薩滿四名,女巫也。每日薩滿太太乘驢車進宮,子、午時兩次。薩滿太太穿官服戴鈿子,據(jù)傳是代表皇后職任。每乘車進神武門時,無分晝夜,門上的護軍須站班敬禮。進蒼震門,門上的太監(jiān)立正道:‘太太上來啦!路遇太監(jiān),太監(jiān)須‘打一橫(打橫者,靠路左右,立正小站)。如迎主人一般,不敢不敬。夜入蒼震門,祭神房的太監(jiān)執(zhí)燈迎送。光祿寺每日交豬二口,趕豬的人名曰土地。太太入坤寧宮,執(zhí)事的太監(jiān)、婦人(內(nèi)務府三旗貧婦)各占各擋,毫不紊亂,未片刻將豬縛好。太太在幕內(nèi),面向仙女軸(仙女即恩古綸、正古綸、佛庫倫,三女浴于布爾湖,天降紅果,佛庫倫吞而有娠,生一子,為愛新覺羅氏之始祖,名布庫里雍順)拈香磕頭。外面殺豬,吱啦一聲,而太太在幕內(nèi)手執(zhí)太平鼓,左手執(zhí)鼓,右手執(zhí)桴,腰后系數(shù)銅鈴,口中喃喃,念令人不懂的滿洲經(jīng)……及念完,肉已下鍋。肉下鍋一翻身,用叉子挑入盤,肉先供娘娘(即仙女),后供王爹、王媽(愛新覺羅氏始興,其后人與眾不合,被國人所滅。逃出一子,名范察,得賣豆腐的王爹、王媽收養(yǎng)。長大后重立家邦)。鎖子骨串在祖宗桿子的鐵槍頭上,樹立在宮外的東南,去(距)交泰殿二三尺,桿子非常尊貴,過者不敢不敬。殺豬時,連宰、下鍋、上供、分肉不過六刻。太太之肉份,隨太太送至蒼震門,上了驢車;皇太后、皇上、皇后之肉份,交膳房;九堂總管及首領之有事者,皆有肉份。下碎腸肚交外膳房,豬頭之上腦帶兩耳名曰紗帽,交神武門。祭神房、坤寧宮太監(jiān)有固定之肉份,婦人等無肉份,許其用手摳豬身這肉棗兒,不準動刀,手摳下即是她們的。再次之為骨棒兒,鄰近之饞嘴太監(jiān)到坤寧宮殿外,跪下磕頭,祭神之太監(jiān)將骨頭一塊放在地上,伏地用口一叼,名曰叼棒兒。骨上好肉,據(jù)個中人云,能就一壺酒。祭神房的太監(jiān)執(zhí)燈到乾清門侍衛(wèi)處(值班者在月華門之旁門)喊一聲:‘請大人們吃肉去啦!侍衛(wèi)們聞言,跟太監(jiān)到坤寧宮,向上磕頭謝恩。地上設一小案,案上有切好的肉片,每人一盤,白細鹽一小碟,肉沾鹽可得半飽。不準自帶酒飯,如不吃,各拿各份去亦可?!?/p>

總匯其他記載,坤寧宮祭桿子所用的豬系精養(yǎng)、精選的“特供品”。進宮的方式也很特殊,是由“土地”從圓明園趕到坤寧宮后立即進行屠宰。祭桿子后所分的肉份又叫“分胙”,王公顯貴們能得到皇上、太后的恩賜,能吃上祭桿子的肉是沐天恩得福祉。久而久之,坤寧宮中的超級大鍋的煮肉之法也就傳出了紫禁城,府邸之中多有效法,民間就有模仿者。所不同的是,超級大鍋難尋,和順居就制作了一個超級大砂鍋,這個超級大砂鍋起到了“幌子”的作用,是絕好的促銷廣告,和順居也就水到渠成——變成了砂鍋居。

推而究之,坤寧宮大鍋中的豬肉是大火“涮”成。一般說來,豬肉不能“涮而食之”,得“小火煨成”。但供祭桿子之豬系精養(yǎng)、精選之品種,宰殺前由圓明園趕到坤寧宮,豬的全身得到了充分的運動,“放血”能特別徹底,故能“涮而食之”。食之時只撒“鹽花”,是怕作料壞了天成之本味?!胺蛛选敝庠谕豕≈幸鄬匐y得之美食,溥杰幼時對此肉留下了極深的記憶,上世紀60年代與人談起,仍然是贊不絕口。

砂鍋居不是坤寧宮,不可能有“特供”的豬。雖制作了超級大砂鍋,也不可能以“涮”的方式來“成之”。但白湯、白肉傳承了下來,如果煮不出白湯、白肉,準是下鍋時肉就不新鮮了,一鍋渾湯,只好用醬油來遮遮了。筆者不是美食家,亦不精烹飪。但白湯、渾湯之因,還是略知。

拙文妄曰探真,意在拋磚引玉。將坤寧宮胙肉的前前后后布之于眾,或許能得到方家們的借鑒,為全豬席增一別具特色的佳饈。

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