孫紹勇，任 雯

黨的二十大報(bào)告深刻指出：“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022 年版，第43 頁(yè)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把意識(shí)形態(tài)工作提到了新的高度，將其擺在全局工作中的重要位置，從思想理論創(chuàng)新、制度體系建構(gòu)等多個(gè)維度推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，從而使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變?？偨Y(jié)新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展及其積累創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，不僅能夠?yàn)樘岣唿h的執(zhí)政能力、夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供政治保證，而且能夠?yàn)榉婪痘庖庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和借鑒，進(jìn)而更好地凝聚全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，為維護(hù)國(guó)家政治安全和文化安全，推動(dòng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興筑牢精神根基。

一、洞察時(shí)代大勢(shì)科學(xué)研判社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的坐標(biāo)定位

結(jié)合時(shí)代變化和時(shí)勢(shì)發(fā)展，科學(xué)判斷和把握意識(shí)形態(tài)工作的坐標(biāo)定位，是黨領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，黨準(zhǔn)確把握“兩個(gè)大局”的歷史發(fā)展大勢(shì)，深刻洞察意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的新形勢(shì)，并審時(shí)度勢(shì)、深謀遠(yuǎn)慮，明確和深化新的歷史條件下社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新定位和新要求。

（一）從實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興研判意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史方位

歷史方位就是歷史進(jìn)程的坐標(biāo)，深刻表明歷史發(fā)展的趨勢(shì)和前進(jìn)方向?？茖W(xué)研判歷史方位，是黨準(zhǔn)確做出戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略選擇、戰(zhàn)略謀劃的重要前提和現(xiàn)實(shí)依據(jù)?；仡欬h的百年奮斗史，黨歷來(lái)注重隨著時(shí)代的變遷，對(duì)歷史方位進(jìn)行研判，這也是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向新的勝利的重要保證。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書記從國(guó)家民族發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略，為意識(shí)形態(tài)建設(shè)明確了時(shí)代要求和總體目標(biāo)。而社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為先進(jìn)思想與科學(xué)觀念的集合體，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變革有著深刻的影響。推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量和思想保證。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨洞察民族偉大復(fù)興的大勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，精準(zhǔn)判定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史方位，并準(zhǔn)確定位其著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，當(dāng)前一些西方國(guó)家仍然大肆宣揚(yáng)“普世價(jià)值”，散布“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崛起論”“中國(guó)無(wú)人權(quán)論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。更有甚者，一些西方媒體利用自身的技術(shù)霸權(quán)，惡意炮制散播抹黑中國(guó)的負(fù)面輿論，否定并漠視我國(guó)自身發(fā)展和為世界發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，詆毀黨和國(guó)家的形象，甚至試圖從意識(shí)形態(tài)入手，動(dòng)搖、瓦解黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看，黨辯證把握當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)迎來(lái)新的機(jī)遇和大好局面，以及社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化背后的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這一主線，明確意識(shí)形態(tài)建設(shè)的時(shí)代境遇和坐標(biāo)方位，全面分析高校、網(wǎng)絡(luò)、輿論等陣地的現(xiàn)實(shí)情形，針對(duì)黨員干部、青年群體等特殊性地位，重點(diǎn)掌握其思想動(dòng)態(tài)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，從現(xiàn)實(shí)著手，整體謀劃和科學(xué)推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的陣地。

（二）從圍繞中心服務(wù)大局審視意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

早在1859 年，馬克思就曾在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中論述了上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系。其中就明確指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?！雹佟恶R克思恩格斯文集》第2 卷，中共中央編譯局編譯，人民出版社2009 年版，第591 頁(yè)。這一論述指明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起著決定性作用。意識(shí)形態(tài)作為觀念的上層建筑，受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也起著一定的反作用。具言之，意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，具有導(dǎo)航把脈、鑄魂立根的重要作用。因此，黨歷來(lái)重視辯證認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，堅(jiān)持二者有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)同發(fā)展。不管是物質(zhì)生活、精神生活的共同富裕，還是物質(zhì)文明、精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，都體現(xiàn)了黨注重物質(zhì)力量與精神力量之間的平衡和協(xié)調(diào)。只有深刻把握上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)反作用，通過加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，才能廣泛凝聚精神力量，更好地服務(wù)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是解決一切發(fā)展問題的根本要求，也是改革開放以來(lái)，黨立足我國(guó)基本國(guó)情和最大實(shí)際，成功探索和推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)證明，只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展好了，才能為其他方面的建設(shè)和發(fā)展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。為此，經(jīng)濟(jì)建設(shè)在黨的全部工作中居于中心地位，包括意識(shí)形態(tài)工作在內(nèi)的其他一切工作都要緊緊圍繞服務(wù)于這項(xiàng)工作而展開。黨的十八大以來(lái)，黨結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)、新要求，重新審視意識(shí)形態(tài)工作的價(jià)值定位，提出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”①《習(xí)近平著作選讀》第一卷，人民出版社2023 年版，第147 頁(yè)。。這是黨中央關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作做出的重大判斷，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展過程中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)當(dāng)前中國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和意識(shí)形態(tài)工作面臨的形勢(shì)的深邃洞見。黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與意識(shí)形態(tài)建設(shè)上，堅(jiān)持協(xié)同推進(jìn)、雙向賦能，為整體統(tǒng)籌提升我國(guó)的物質(zhì)力量和精神力量，進(jìn)而增強(qiáng)我國(guó)綜合實(shí)力提供了重要遵循。伴隨著社會(huì)主義文化的大繁榮、大發(fā)展，意識(shí)形態(tài)的聚人心、凝正氣作用得到充分發(fā)揮。針對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性越發(fā)凸顯。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。”②習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022 年版，第22 頁(yè)。從精神文明和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在邏輯來(lái)看，提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力，更是關(guān)系到全社會(huì)的精神建構(gòu)和價(jià)值塑造。只有深化意識(shí)形態(tài)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)整體布局中的價(jià)值、地位和功能，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，才能為中心工作提供有力思想保障，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。

（三）從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)明確意識(shí)形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)

明者因時(shí)而變，智者因事而制。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一新的歷史方位，意味著我國(guó)各方面的建設(shè)都面臨著新的形勢(shì)。同時(shí)，時(shí)代的變革和進(jìn)步，也對(duì)社會(huì)各方面的發(fā)展提出了更高的要求和目標(biāo)。意識(shí)形態(tài)建設(shè)亦是如此，雖然取得了歷史性成就，但形勢(shì)和挑戰(zhàn)依舊復(fù)雜嚴(yán)峻，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，壯大主流思想輿論仍舊任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“新形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳?！雹壑泄仓醒朦h史和文獻(xiàn)研究院編：《習(xí)近平關(guān)于總體國(guó)家安全觀論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2018 年版，第118 頁(yè)。因此，只有清醒認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，才能根據(jù)新形勢(shì)明確新目標(biāo)、理順新思路、落實(shí)新舉措，著眼百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)黨的“第二個(gè)百年”目標(biāo)，著力推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，有效防范化解意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)。

黨的十八大以來(lái)，隨著全面深化改革的推進(jìn)，以及我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的調(diào)整變革，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元、多樣、多變的特征更加明顯。各種思想文化、價(jià)值觀念交織碰撞，不同利益群體競(jìng)相發(fā)聲，主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)各種思想、凝聚社會(huì)共識(shí)的任務(wù)更加艱巨。當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力不斷變換手法、調(diào)整策略，通過網(wǎng)絡(luò)輿論、媒體傳播、出版宣傳等途徑，加緊在青少年群體和普通網(wǎng)民群體中進(jìn)行隱蔽滲透。2022 年的“毒教材”事件就引發(fā)了廣泛的社會(huì)輿論，深刻表明了不法分子進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透和文化價(jià)值入侵的險(xiǎn)惡用心，再次為我們的意識(shí)形態(tài)安全、文化安全的防護(hù)敲響了警鐘。值得注意的是，隨著中國(guó)的崛起和強(qiáng)大，西方敵對(duì)勢(shì)力更是利用文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)，通過傳播不良社會(huì)文化思潮在我國(guó)散布雜音、噪音，不遺余力地引導(dǎo)民眾尤其是青少年否定傳統(tǒng)文化，抹黑黨的形象。同時(shí)，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等資本主義腐朽消極價(jià)值觀念的滋長(zhǎng)蔓延，一定程度上也在消解和弱化人們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，我們黨深刻把握意識(shí)形態(tài)工作的全局性和整體性，把準(zhǔn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的著力點(diǎn)，以從容堅(jiān)定的政治定力，更加堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，更加扎實(shí)有效的舉措，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)一步深化了意識(shí)形態(tài)建設(shè)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命擔(dān)當(dāng)。

二、聚焦本質(zhì)規(guī)律辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的原則導(dǎo)向

意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)上就是思想政治工作，是爭(zhēng)奪人心、凝聚人心的工作。做好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵就在于把握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。只有各級(jí)有關(guān)部門協(xié)同發(fā)力，打好“組合拳”、種好“責(zé)任田”，意識(shí)形態(tài)建設(shè)才能做實(shí)功、見實(shí)效。黨的十八大以來(lái)，結(jié)合意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新情況、新變化，黨始終把統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)，在深刻聚焦意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，辯證認(rèn)識(shí)和確立意識(shí)形態(tài)建設(shè)有效推進(jìn)的原則導(dǎo)向。

（一）堅(jiān)持黨性與人民性辯證統(tǒng)一

意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上所反映的是一種“價(jià)值觀的理論體系”①陳錫喜：《中國(guó)夢(mèng)的意識(shí)形態(tài)底蘊(yùn)再探究》，《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2019 年第4 期。，凝結(jié)著一定階級(jí)或利益群體的價(jià)值觀念。而馬克思主義作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自身和全人類的思想武器，代表著廣大人民的意志和利益，是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的“靈魂”和“旗幟”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，外文出版社2020 年版，第309 頁(yè)?！包h性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的?！雹邸读?xí)近平著作選讀》第一卷，人民出版社2023 年版，第148 頁(yè)。因此，一方面，意識(shí)形態(tài)工作具有黨性。意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系到黨的興衰成敗，不僅要貫徹黨的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，而且要把黨的主張轉(zhuǎn)化為人民的意志和自覺行動(dòng)。事實(shí)證明，不管時(shí)代怎么發(fā)展，任何時(shí)候黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)絕對(duì)不能動(dòng)搖和放松，否則一旦思想防線松懈，黨的事業(yè)就會(huì)缺乏統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。為此，做好意識(shí)形態(tài)工作首先要堅(jiān)持黨性原則，加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能把黨管意識(shí)形態(tài)落到實(shí)處，始終堅(jiān)持思想入黨、行動(dòng)入黨，在政治上、思想上和行為上與黨中央保持高度一致。另一方面，意識(shí)形態(tài)工作具有人民性。意識(shí)形態(tài)工作是武裝思想、教育人民、凝聚人心的工作，做好意識(shí)形態(tài)工作，要堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，反映人民群眾的利益訴求，才能獲得人民的支持和認(rèn)可。所以，新時(shí)代著眼人民群眾的美好精神生活需要，意識(shí)形態(tài)建設(shè)更要引導(dǎo)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，生產(chǎn)創(chuàng)作出更多更好的文化產(chǎn)品和文藝作品，豐富人民群眾的精神生活，增強(qiáng)人民群眾的精神力量。

②1931年2月，胡漢民反對(duì)蔣介石制定約法，曾在一次談話中提到，“實(shí)在說一句，當(dāng)開始反對(duì)滿清，提倡民權(quán)主義的時(shí)候，我還不知道你們何在?而且也無(wú)從認(rèn)識(shí)你們”(胡漢民:《革命過程中之幾件史實(shí)》，《三民主義月刊》第2卷第6期，1933年12月15日，第115頁(yè))。可見，胡的革命資歷是其就黨義問題發(fā)言的重要資本。

實(shí)際上，意識(shí)形態(tài)工作的黨性和人民性也是一致的。堅(jiān)持黨性，就是要抓住堅(jiān)持什么立場(chǎng)、堅(jiān)持什么方向的問題。堅(jiān)持人民性，就是要抓住“人心就是力量”，回答好宣傳思想工作“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的問題。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，始終秉持為人民謀幸福的初心使命。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，黨的主張和理論代表的是人民的意志，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旨?xì)w就在于守民心、聚民心。黨的十八大以來(lái)，黨辯證地把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)既要體現(xiàn)黨的主張，又要反映人民的心聲；既要對(duì)黨負(fù)責(zé)，又要對(duì)人民負(fù)責(zé)。具體而言，既要對(duì)黨忠誠(chéng)，旗幟鮮明講黨性，不斷加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，又要樹立以人民為中心的意識(shí)形態(tài)工作導(dǎo)向，在理論研究、思想宣傳、輿論引導(dǎo)中，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，體現(xiàn)人民意志，確保意識(shí)形態(tài)工作讓黨放心的同時(shí)也讓人民滿意。

（二）堅(jiān)持建設(shè)性和批判性辯證統(tǒng)一

意識(shí)形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展是一個(gè)立破并舉的過程，“立”所體現(xiàn)的就是建設(shè)性，“破”所體現(xiàn)的就是批判性?！傲ⅰ钡年P(guān)鍵就是要入腦入心，這就需要豐富意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)表達(dá)，使主流意識(shí)形態(tài)更具吸引力、親和力，才能更易于被人民群眾所接受。因此，新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)要有所建樹，不僅要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)地促進(jìn)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展，豐富主流意識(shí)形態(tài)的思想理論內(nèi)涵，而且要使其更具解釋力和說服力，鞏固壯大主流思想輿論。而“破”不僅要堅(jiān)決反對(duì)和抵制一切有悖于主流意識(shí)形態(tài)的思想、言論，還要加強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的解蔽和批判，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，敢于同錯(cuò)誤思想做斗爭(zhēng)。在辨明大是大非問題，做出價(jià)值判斷的過程中堅(jiān)持“革命辯證法的精髓”①侯惠勤：《新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神：意識(shí)形態(tài)批判能力》，《世界社會(huì)主義研究》2020 年第5 期。，突出斗爭(zhēng)性和徹底性，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力、建構(gòu)力和批判力。

黨的十八大以來(lái)，黨堅(jiān)持把意識(shí)形態(tài)的建設(shè)性和批判性相結(jié)合。一方面，黨根據(jù)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略要求，推動(dòng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展，提升其傳播力和引導(dǎo)力。例如：通過鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，完善意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)體系，增強(qiáng)黨管意識(shí)形態(tài)的能力；通過意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的制度體系建構(gòu)，健全意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任制，壓實(shí)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的使命擔(dān)當(dāng)；通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理，堅(jiān)決“打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的陣地戰(zhàn)”②王永貴：《以歷史主動(dòng)精神打贏新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2023 年第4 期。。最終使得社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)綱舉目張，意識(shí)形態(tài)工作松、軟、虛的狀態(tài)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。另一方面，黨及時(shí)回應(yīng)批駁各種謬論，有理、有利、有節(jié)開展輿論斗爭(zhēng)。譬如：黨針對(duì)西方新自由主義、新消費(fèi)主義等錯(cuò)誤思潮進(jìn)行理論批判，亮明態(tài)度、表明立場(chǎng)，揭露背后的不良居心，引導(dǎo)群眾澄清認(rèn)識(shí)、劃清界限。針對(duì)虛構(gòu)歷史、貶損英烈等行為，通過法治手段給以嚴(yán)厲打擊，引導(dǎo)群眾自覺抵制、勇于舉報(bào)。倡導(dǎo)廣大人民，尤其是黨員干部要敢于做意識(shí)形態(tài)工作的“戰(zhàn)士”“斗士”“勇士”，在反思中澄明，在批判中發(fā)展?？傊庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)是一場(chǎng)沒有硝煙的硬仗，在堅(jiān)持以守正創(chuàng)新為根本的同時(shí)，還要堅(jiān)持真理、批駁謬誤，充分把建設(shè)性和批判性統(tǒng)一起來(lái)，運(yùn)用立破并舉的辯證思維增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的效果，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)保持強(qiáng)大的生命力、感召力、影響力。

（三）堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展辯證統(tǒng)一

理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展相輔相成，理論創(chuàng)新是實(shí)踐發(fā)展的先導(dǎo)，實(shí)踐發(fā)展是理論創(chuàng)新的源泉。堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展的辯證統(tǒng)一，是對(duì)馬克思主義基本原理中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證關(guān)系的深刻把握，更是黨長(zhǎng)期以來(lái)推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新……實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)?！雹僦泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017 年版，第65 頁(yè)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，既包括本體論層面的思想理論創(chuàng)新，也包括實(shí)踐論層面的方法路徑拓展。黨的思想理論的創(chuàng)新，能夠豐富和深化對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)。而意識(shí)形態(tài)工作的實(shí)踐發(fā)展，能夠探索出更多好的做法，形成新的思維、理念、經(jīng)驗(yàn)。因此，堅(jiān)持理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展的辯證統(tǒng)一，是確保意識(shí)形態(tài)建設(shè)朝著正確的方向前進(jìn)的根本遵循。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從新的實(shí)際出發(fā)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)新的飛躍，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，完善豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在明確提出“四個(gè)自信”、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”、人類命運(yùn)共同體等一系列治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，從各個(gè)領(lǐng)域全面推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)踐發(fā)展。例如：增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)，鍛造意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍，凈化意識(shí)形態(tài)的生態(tài)，并創(chuàng)造性地出臺(tái)了一系列關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的意見、建議，完善意識(shí)形態(tài)工作的制度體系，推動(dòng)思想宣傳與意識(shí)引導(dǎo)教育的生活化和日?；?，使得黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同大大提升。正是黨堅(jiān)持把理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展辯證統(tǒng)一起來(lái)、融合互動(dòng)，才能在富于創(chuàng)造性中把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)的規(guī)律性，不斷實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的新突破，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)迸發(fā)新的生機(jī)與活力。

三、把握歷史主動(dòng)系統(tǒng)優(yōu)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略舉措

意識(shí)形態(tài)建設(shè)關(guān)乎旗幟、道路，關(guān)乎黨心、民意。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)歷史自覺，從目標(biāo)任務(wù)、陣地建設(shè)、主體責(zé)任等方面，系統(tǒng)優(yōu)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)進(jìn)一步深化、細(xì)化、實(shí)化。在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的征程中，只有不斷開辟社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新境界，才能為黨和人民繼續(xù)開創(chuàng)偉大事業(yè)的新局面凝魂聚氣、保駕護(hù)航。

（一）提升主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是奠基于歷史唯物主義，集中反映廣大人民群眾根本利益的思想觀念體系，內(nèi)蘊(yùn)著馬克思主義的精神信仰和共產(chǎn)主義的理想信念。作為科學(xué)的、先進(jìn)的主流意識(shí)形態(tài)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)不僅能夠使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，而且能夠?yàn)樯鐣?huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供思想指引，其凝聚力和引領(lǐng)力的提升，對(duì)于維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全具有內(nèi)生性、建構(gòu)性意義。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐?！雹凇读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，外文出版社2017 年版，第323 頁(yè)。要鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，就要充分發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)凝聚人民思想意志、整合各種社會(huì)力量、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的價(jià)值作用。只有通過主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同建構(gòu)、價(jià)值塑造，鞏固其在思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，才能筑牢意識(shí)形態(tài)安全的思想防線和精神根基。

（二）推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)與宣傳思想工作深度融合

陣地建設(shè)是意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容和基本依托，直接影響著意識(shí)形態(tài)建設(shè)的成效。進(jìn)入信息化時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新媒體的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)日益成為人們特別是年輕一代獲取信息的主要途徑，線上線下、虛擬現(xiàn)實(shí)的界限越益模糊。網(wǎng)絡(luò)不僅成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，也是宣傳思想工作的重要載體。網(wǎng)絡(luò)輿論直接影響著人們的思想觀念和價(jià)值取向，甚至可以說，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的許多新情況新問題，往往是因網(wǎng)而生，網(wǎng)絡(luò)成為了一些不良社會(huì)思潮生成發(fā)酵的溫床。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022 年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67 億，較2021 年12 月增長(zhǎng)3549 萬(wàn)，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%。①光明網(wǎng)：《我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67 億 互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%》，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1759249982107518429&wfr=spider&for=pc.大部分民眾更多是通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表意見、表達(dá)訴求，而一些“網(wǎng)絡(luò)水軍”則通過造謠引流、煽動(dòng)情緒、裹挾輿論來(lái)誤導(dǎo)網(wǎng)民。輿情事件時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)、后真相事件發(fā)生頻次也越來(lái)越高，極易造成網(wǎng)絡(luò)思想輿論的混亂。因此，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地的建設(shè)和管理，無(wú)疑是推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新發(fā)展，抓好宣傳思想工作的重要議題。

黨的十八大以來(lái)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地存在的問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要從維護(hù)國(guó)家政治安全、文化安全、意識(shí)形態(tài)安全的高度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，使全媒體傳播在法治軌道上運(yùn)行?！雹诹?xí)近平：《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》，《求是》2019 年第6 期。通過黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體的有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)與宣傳思想工作的深度融合，并制定出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的意見》，依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，提高有關(guān)部門用網(wǎng)治網(wǎng)的水平，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)秩序，培育積極向上的網(wǎng)絡(luò)思想文化，加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，確保網(wǎng)上宣傳思想工作主旋律高昂、正能量充沛。尤其是結(jié)合我國(guó)網(wǎng)絡(luò)群體基數(shù)大、沖浪載體多、分布范圍廣等互聯(lián)網(wǎng)使用的特征和趨勢(shì)，黨和政府要求各級(jí)宣傳思想部門和相關(guān)單位把宣傳思想工作與信息技術(shù)高度融合，把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播的新特點(diǎn)、新變化，從內(nèi)容建設(shè)、組織管理、責(zé)任落實(shí)、技術(shù)支持、法治保障等多個(gè)維度守好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，洞悉網(wǎng)絡(luò)空間各種思想輿論交織碰撞背后潛在的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，確保網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作精準(zhǔn)有效、防微杜漸，使網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地這個(gè)“最大變量”成為宣傳思想工作的“最大增量”。

（三）抓住“關(guān)鍵少數(shù)”不斷提升意識(shí)形態(tài)工作的能力水平

意識(shí)形態(tài)工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要整體上考慮全局，也要在重點(diǎn)上考慮關(guān)鍵，重視以“關(guān)鍵”牽引全局，從而達(dá)到“落一子而滿盤活”的實(shí)際效果。就意識(shí)形態(tài)工作主體而言，領(lǐng)導(dǎo)干部是抓好意識(shí)形態(tài)工作的主要責(zé)任人。領(lǐng)導(dǎo)干部在數(shù)量上雖然只是“關(guān)鍵少數(shù)”，但其肩負(fù)著意識(shí)形態(tài)工作的使命，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用。因此，要把領(lǐng)導(dǎo)干部作為意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵群體來(lái)抓，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部自身的意識(shí)形態(tài)駕馭能力、意識(shí)形態(tài)工作能力。我們黨歷來(lái)重視領(lǐng)導(dǎo)干部在思想宣傳工作中的示范引領(lǐng)作用，注重以黨內(nèi)建設(shè)為牽引，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)從局部向全局展開。領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)識(shí)深刻了、理解到位了、積極作為了，意識(shí)形態(tài)工作才能動(dòng)真格、出實(shí)招。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的能力水平直接影響著意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)效。

黨的十八大以來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)外社會(huì)形勢(shì)的變化，黨領(lǐng)導(dǎo)人民直面風(fēng)險(xiǎn)、把握機(jī)遇的同時(shí)，同樣面臨著諸如意志不堅(jiān)、立場(chǎng)動(dòng)搖、能力不足等現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，部分黨員干部出現(xiàn)了“精神信仰淡漠化、思想理論空泛化、價(jià)值追求功利化”①孫紹勇：《新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的意識(shí)形態(tài)內(nèi)在邏輯及其實(shí)踐路向》，《東南學(xué)術(shù)》2018 年第4 期。等問題，忘記了黨的初心使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，極大地影響了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)成效。對(duì)此，我們黨高度重視從全面從嚴(yán)治黨入手，狠抓領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)大是大非問題澄清認(rèn)識(shí)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保領(lǐng)導(dǎo)干部保持政治清醒，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，在意識(shí)形態(tài)工作中做好表率，以干帶群，壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主體力量。明確意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，強(qiáng)化對(duì)各級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)人和關(guān)鍵崗位領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)責(zé)任落實(shí)情況的監(jiān)督，嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部守好意識(shí)形態(tài)責(zé)任田，打好意識(shí)形態(tài)主動(dòng)仗。此外，以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德建設(shè)為重要抓手，完善領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度，要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，健全紀(jì)律監(jiān)督檢查制度，及時(shí)糾錯(cuò)，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部這一關(guān)鍵少數(shù)的政治修養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)能力，才能多措并舉，補(bǔ)足精神之鈣，增強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的自覺性。

（四）不斷推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)制度體系的建構(gòu)完善

制度作為剛性約束，在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)要高度重視制度建設(shè)，將制度體系的建構(gòu)完善作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵舉措，讓科學(xué)完善的制度體系成為提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)治理能力現(xiàn)代化的積極因素，成為提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)治理效能的關(guān)鍵一招。一直以來(lái)，不斷完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的制度設(shè)計(jì)、制度制定、制度執(zhí)行及制度評(píng)價(jià)體系，以系統(tǒng)化、規(guī)范化、程序化、常態(tài)化的意識(shí)形態(tài)制度建設(shè)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)管理，是黨探索推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)制度化的重要舉措。

黨的十八大以來(lái)，黨在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面的一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)就是通過促進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的法治化、制度化，明確和壓實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的剛性約束。隨著《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》《出版管理?xiàng)l例》《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》《黨委（黨組）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》《黨委（黨組）落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》等相關(guān)條例和法律法規(guī)的相繼出臺(tái)，黨始終“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”②中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編：《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2021 年版，第283 頁(yè)。，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)制度化取得了重大進(jìn)展，形成了以根本制度為統(tǒng)領(lǐng)，以相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律為支撐，以意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制度、問責(zé)監(jiān)督制度、學(xué)習(xí)管理制度、考核評(píng)價(jià)制度為保障，以維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全為目標(biāo)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防范、預(yù)測(cè)預(yù)警及跟蹤反饋機(jī)制，建構(gòu)和完善了新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一整套程序性、正式性制度原則。概言之，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)制度體系的建構(gòu)廣度、力度、強(qiáng)度、效度得到了前所未有的提高，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)踏石有印、抓鐵有痕，極大地提升了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的效果。

（五）著眼世界百年未有之大變局增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

自20 世紀(jì)90 年代蘇聯(lián)解體、社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解以來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力從未停止對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的圖謀，不遺余力對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。因此，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)要牢牢把握意識(shí)形態(tài)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，積極回應(yīng)錯(cuò)誤言論，加快構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，用中國(guó)話語(yǔ)闡釋中國(guó)道路，講好中國(guó)故事，全面提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)外傳播效能。當(dāng)前，“世界百年未有之大變局下，兩種社會(huì)制度、兩種意識(shí)形態(tài)之間的較量迎來(lái)了新的變化”①魏志奇：《世界百年未有之大變局下的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)及其防范》，《馬克思主義研究》2022 年第7 期。，這些新變化為增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播能力帶來(lái)了新的機(jī)遇。長(zhǎng)期以來(lái)，西方話語(yǔ)在國(guó)際舞臺(tái)上占據(jù)了主導(dǎo)地位，隨著大變局的到來(lái)，我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)地位在世界話語(yǔ)格局中實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性躍升。為此，我國(guó)要在增強(qiáng)自身“硬實(shí)力”的同時(shí)提升“軟實(shí)力”，牢牢把握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)波譎云詭，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，國(guó)際秩序處在大變革大調(diào)整中。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、俄烏局部地區(qū)沖突不斷等世界局勢(shì)變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握世界百年未有之大變局，做好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)外傳播頂層設(shè)計(jì)，向世界闡釋社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的深刻內(nèi)涵，敢于在各種國(guó)際場(chǎng)合發(fā)出中國(guó)聲音，不斷提升應(yīng)對(duì)國(guó)際復(fù)雜問題的勇氣、底氣和正氣。以廣闊的歷史眼界和世界視野思考人類社會(huì)面臨的時(shí)代課題，洞察世界發(fā)展趨勢(shì)，積極回應(yīng)反核擴(kuò)散、減少貧困等全球性課題，積極推動(dòng)“一帶一路”沿線地區(qū)建設(shè)，倡導(dǎo)建構(gòu)人類命運(yùn)共同體，在提升我國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力的同時(shí)，極大地提升了我國(guó)意識(shí)形態(tài)國(guó)際話語(yǔ)影響力?？梢姡涌焐鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)國(guó)際傳播能力建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)國(guó)際話語(yǔ)體系，已然成為我國(guó)向世界展示中國(guó)形象、發(fā)揮中國(guó)力量的重要渠道。值得注意的是，隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，西方資本主義國(guó)家仍然對(duì)我國(guó)抱有意識(shí)形態(tài)偏見，我國(guó)必須擯棄意識(shí)形態(tài)對(duì)抗思維，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，樹立負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，向世界講好中國(guó)故事，增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)解釋力和引領(lǐng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民聚焦大勢(shì)、把握規(guī)律、抓綱帶目，以清晰的目標(biāo)導(dǎo)向和科學(xué)的實(shí)踐探索，促進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展，開創(chuàng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新局面，形成了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力和凝聚力，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了精神保證和思想力量。不僅回應(yīng)了世情、國(guó)情、黨情的變化發(fā)展對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，而且極大促進(jìn)了合乎客觀規(guī)律和主觀需求的意識(shí)形態(tài)建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，為新征程上統(tǒng)一思想、凝聚力量提供了新鮮經(jīng)驗(yàn)。在2023 年全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為?！雹倭?xí)近平：《堅(jiān)定文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件》，《人民日?qǐng)?bào)》2023 年10 月9 日。揆諸現(xiàn)實(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)防范和治理已然成為我們必須面對(duì)的新形勢(shì)，是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要議題。如何進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)治理的精準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化水平，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，仍是一個(gè)需要持續(xù)深化的課題。展望未來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全體人民齊心協(xié)力下，不斷推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展和制度體系的優(yōu)化完善，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)必將彰顯出更加強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力，為推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)提供更堅(jiān)實(shí)的思想保證、更有力的輿論支持、更豐沛的精神動(dòng)力。