劉步春

佳作精評(píng)1

讀中華故事，續(xù)歷史新篇

泱泱中華，風(fēng)雨興盛。從改革開放到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興事業(yè)……中華故事源遠(yuǎn)流長，青年應(yīng)當(dāng)秉承中華故事蘊(yùn)含的民族信仰，以此尋找人生的彼岸。

[用兩個(gè)“從……到……”句式，高度概括中華的發(fā)展史，突出中華故事源遠(yuǎn)流長，提出中心論點(diǎn)。]

讀中華故事，識(shí)華夏歷史。中華故事弦歌不輟，吾輩青年應(yīng)仔細(xì)閱讀中華故事，以五千年歷史為矛，披荊斬棘；以百年奮斗經(jīng)驗(yàn)為劍，造福人民。《新唐書》有言：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”誠然如此，以中華故事為鏡，可以窺得全局，明了對(duì)錯(cuò)。青年應(yīng)當(dāng)閱讀中華故事，了解中華故事，蓬勃生長。正如第十九屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的：“把握歷史發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命?！鼻嗄陸?yīng)當(dāng)閱讀歷史，以此為墨，把握中華故事，以此為毫，如此方可書四時(shí)佳興之華章。

[分論點(diǎn)一：讀中華故事，識(shí)華夏歷史。本段結(jié)構(gòu)：分論點(diǎn)一+闡釋句+引言1及分析+引言2及分析。]

傳中華故事，承華夏精神。吾輩乃中國之新青年，不但要讀中華故事，也要傳承中華故事。正如2021年的國慶檔電影，有的電影描繪了百年前中國共產(chǎn)黨作出的巨大貢獻(xiàn)，有的電影講述了王繼才夫妻的守島生涯……這些電影都讓大家深刻地感受到中華故事的偉大之處。古時(shí)嵇康于刑場上獨(dú)奏一曲《廣陵散》，使優(yōu)秀琴曲得以流傳；現(xiàn)代故宮匠人們?cè)诠蕦m中修復(fù)文物，使文物重新綻放光彩。正因如此，中國青年應(yīng)當(dāng)在閱讀中華故事的基礎(chǔ)上傳承中華故事，穩(wěn)扎穩(wěn)打，打好屬于中國的根基，做好屬于中國的承重柱，方可建設(shè)巍巍中華之大樓。

[分論點(diǎn)二：傳中華故事，承華夏精神。本段結(jié)構(gòu)：分論點(diǎn)二+闡釋句+事例1及分析+事例2及分析。]

續(xù)中華故事，寫華夏新章。當(dāng)代青年更應(yīng)當(dāng)書寫中國故事。吾輩青年應(yīng)當(dāng)以蓬勃的生命力為矛，以豐富的學(xué)識(shí)為盾，闖出屬于自己的天地。正如有人說：“把墻轉(zhuǎn)變?yōu)殚T，把阻礙變成機(jī)會(huì)?！被蛉?，乘古法之精粹，方可行千里。楚莊王三年內(nèi)不鳴，觀摩古書，習(xí)古人之法，后才得以一鳴驚人；唐太宗非常重視史書的撰修工作，認(rèn)為史書能夠幫助君王治理天下，從而使各朝各代繁榮昌盛，這才有了“貞觀之治”。吾輩青年更應(yīng)當(dāng)在閱讀與保護(hù)古書的基礎(chǔ)上，書寫中國故事，譜寫中國進(jìn)步之華章。只有以前人之智慧為繩，以己之力鼎力相向，方可攀人生之高峰。

[分論點(diǎn)三：續(xù)中華故事，寫華夏新章。本段結(jié)構(gòu)：分論點(diǎn)三+闡釋句+引言及分析+事例及分析。]

當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)閱讀故事，傳承故事，并譜寫自己的中國故事。請(qǐng)秉承先賢之言，乘風(fēng)破浪，到達(dá)理想的對(duì)岸；客觀對(duì)待祖輩之舉止，以此為鑒，塑造更好的自己。

[緊扣三個(gè)分論點(diǎn)，號(hào)召作結(jié)，簡明扼要。]

總評(píng)

本文思路清晰，首段先提出中心論點(diǎn)，第二、三、四自然段用三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)方面論述，形成并列式結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)簡潔凝練，最后點(diǎn)題總結(jié)，發(fā)出號(hào)召。文章如行云流水，行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。

佳作精評(píng)2

江山不負(fù)光陰，科技接續(xù)芳華

“逝者如斯夫，不舍晝夜?！惫怅庯w逝，時(shí)間帶走過去也帶來未來。在這不可違背的自然規(guī)律里，堅(jiān)信人定勝天的我們總希望掌控時(shí)間，成為它的主人。

引用孔子名言，提出話題，點(diǎn)及材料的核心概念——時(shí)間。

在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，我們的生活中處處可見各種各樣的科技產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)成為我們別樣的伙伴和朋友。有了它們，我們足不出戶便可盡知天下事，可以購買到百里之外出售的商品，能夠輕松聯(lián)系到千里之外的朋友，甚至可以直接觀賞到萬里之外的風(fēng)景?，F(xiàn)代科技帶來的便利替我們節(jié)省了很多時(shí)間與資源，我們何不順科技之潮，握時(shí)間之手，成為時(shí)間的主人？

闡述科技的意義，點(diǎn)明與時(shí)間的關(guān)系，用反問句點(diǎn)出觀點(diǎn)：利用科技而成為時(shí)間的主人。

然而凡事都有兩面性，科技無疑也是一把雙刃劍。這便是為什么有的人可以借助科技的發(fā)展更高效地利用時(shí)間，而有的人卻成了時(shí)間的仆人。后者被網(wǎng)絡(luò)里的紛繁世界迷了眼睛，逐漸迷失自我，沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中不可自拔，等他們從網(wǎng)絡(luò)里緩過神來時(shí)，時(shí)間早已在不經(jīng)意間從指縫間溜走。要掌控時(shí)間，必須有堅(jiān)定不移的意志和毫不動(dòng)搖的內(nèi)心，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但我們的世界遠(yuǎn)不止于此。任憑虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界如何令人眼花繚亂，我自巋然不動(dòng)。我們要學(xué)會(huì)管理時(shí)間，在現(xiàn)實(shí)中找到真我，不讓時(shí)間從指縫中溜走，主動(dòng)掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

分析科技的兩面性，提出要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)管理時(shí)間。

五十五歲的翟志剛在職期間，一直和所有航天員一樣，進(jìn)行著高強(qiáng)度的訓(xùn)練。他先后成為神舟十號(hào)和神舟十二號(hào)飛行任務(wù)的備份航天員。十三年間，他“把結(jié)果交給時(shí)間，不虛度時(shí)間”，最終把夢(mèng)想放飛在了太空。文學(xué)泰斗魯迅先生，以筆為戎，為國家的前途不懈奮斗。當(dāng)被問及為何能如此高效地發(fā)表這么多的優(yōu)秀作品時(shí)，魯迅只是認(rèn)為，哪里有天才，他只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上。珍惜時(shí)間與合理規(guī)劃時(shí)間讓魯迅成為文學(xué)巨匠。

列舉實(shí)例，證明論點(diǎn)。選例典型而富有代表性，避免疊床架屋。

時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。時(shí)間是常量還是變量，決定權(quán)掌握在人們自己的手中。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)管理時(shí)間，不負(fù)光陰，做時(shí)間的主人。

由事實(shí)論證到理論闡發(fā)，議論再度深入；語言警策，耐人尋味。

我們當(dāng)代青年，皆是國之棟梁，怎能被時(shí)間打??？前人栽樹，后人乘涼，先輩們投身科研，為現(xiàn)在的我們提供了便利的學(xué)習(xí)和生活，我們又怎能被科技反噬？我們應(yīng)當(dāng)下決心，應(yīng)當(dāng)有毅力，應(yīng)當(dāng)奮進(jìn)學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)為祖國輝煌的未來添磚加瓦，以個(gè)人之靛青，再送國家之勝藍(lán)。

由前人到后人，由“他們”到“我們”，議論再度深入。

所以，科技可以幫助我們更有效地利用時(shí)間，但我們也要合理使用科技，科學(xué)地規(guī)劃時(shí)間，成為時(shí)間的主人，綻放人生的光芒。

歸結(jié)中心論點(diǎn)，簡明扼要。

總評(píng)

文章本論部分從科技的作用談起，突出其對(duì)時(shí)間的意義；再轉(zhuǎn)向科技的負(fù)面作用，進(jìn)而提出要主動(dòng)掌控時(shí)間的中心論點(diǎn)；接著，列舉典型事例，進(jìn)行事實(shí)論證；最后站在時(shí)代高度，闡述今人的應(yīng)有態(tài)度。全文緊扣中心而又層層深入，論述十分有力。