李紅忠 師陽 王炎柃

［摘要］ 隴東南皮影是我國寶貴的傳統(tǒng)皮影戲劇種，承載著豐富的歷史文化。圍繞隴東南皮影的歷史淵源、表演形式、地位與影響展開研究。探討其面臨的困境與挑戰(zhàn)，分析影響傳承發(fā)展的因素，從教育培訓、創(chuàng)新融合、國際交流與合作等方面提出促進傳承發(fā)展的建議。通過這些探索，希望為隴東南皮影的傳承保護與現(xiàn)代化發(fā)展提供可行性路徑與啟示。

［關? 鍵? 詞］ 隴東南皮影；傳統(tǒng)藝術；文化傳承

隴東南皮影作為寶貴的傳統(tǒng)藝術，承載著深厚的歷史與文化內涵。探討其歷史淵源、傳承困境、保護措施及國際合作對其發(fā)展的影響，是為喚起對這一文化瑰寶的關注與保護。通過創(chuàng)新與合作，隴東南皮影的魅力有望傳承至未來，使其在當代社會中煥發(fā)新的生機與活力。

一、隴東南皮影的歷史與傳統(tǒng)

（一）劇種起源與發(fā)展歷程

隴東南皮影作為古老的傳統(tǒng)藝術形式，其歷史淵源可追溯至古代民間戲曲和皮影戲的傳統(tǒng)，可能源自宗教儀式或民間故事表演的需要，并逐漸演化為一種獨立的戲劇表演形式。這一形式最初可能作為一種民間藝術形式，服務于社會集會或宗教儀式。在地域特色方面，隴東地區(qū)的文化影響對隴東南皮影的塑造和發(fā)展產生了深遠影響，體現(xiàn)在表演內容、人物形象、劇情設定等方面。隴東南皮影可能采用當?shù)氐墓适隆髡f或歷史事件作為表演內容，承載著地方特色的傳承［1］。在不同的歷史階段，政治、宗教、文化變遷等因素會對隴東南皮影的發(fā)展產生重要影響。社會需求、經(jīng)濟條件以及文化傳承機制等因素也在其演變與發(fā)展中扮演著重要角色。對于隴東南皮影歷史淵源、地域特色和發(fā)展階段的探討有助于更深入地理解其在歷史、地域和社會環(huán)境中的演變和發(fā)展過程。

（二）隴東南皮影的表演形式與特點

隴東南皮影以其精湛的制作工藝和獨特的表演方式展現(xiàn)出特有的魅力。在制作工藝方面，采用絹布或皮革等材料制作精細的皮影，其制作需要高超的手藝和技術，這一傳統(tǒng)工藝通常由家傳或師徒傳承［2］，同時也受到相關組織的關注和保護。在表演過程中，借助特制的燈光投影，演員操控皮影表現(xiàn)角色的動作和情緒，布景簡潔而精致，常以民間傳說或歷史典故作為故事題材，展現(xiàn)出豐富的文化內涵。配以多樣化的音樂元素，音樂與表演相互呼應，強化戲劇氛圍與角色形象的塑造，為觀眾帶來全方位的感官體驗。這些特點使得隴東南皮影成為一種富有魅力和深厚文化底蘊的傳統(tǒng)藝術形式。

（三）隴東南皮影在當?shù)匚幕械牡匚缓陀绊?/p>

隴東南皮影在當?shù)匚幕姓紦?jù)著重要地位，具有深遠的影響力。作為當?shù)刂匾膫鹘y(tǒng)文化形式，它承載著代代相傳的文化認同和價值觀念，為當?shù)厝颂峁┝藦娏业臍w屬感。在社會活動和慶典中，皮影戲常常被用作為活動增添歡樂氛圍，成為社區(qū)凝聚力和社交交流的重要載體。作為文化教育的一部分，隴東南皮影也被用于向年輕一代傳授本地區(qū)的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念［3］。政府和社會各界高度重視這一非物質文化遺產，通過保護政策和相關活動致力于其保護和傳承。皮影戲積極參與文化交流與推廣活動，促進地方文化傳播與互鑒，同時借助現(xiàn)代媒體平臺，其影響力擴展至更廣泛的受眾群體，使這一傳統(tǒng)藝術形式煥發(fā)新的生命力。

二、隴東南皮影面臨的挑戰(zhàn)和問題

（一）瀕危劇種的定義與評估標準

隴東南皮影作為傳統(tǒng)藝術形式，面臨消失的挑戰(zhàn)，其中瀕危劇種的定義涉及多方面的評估標準。瀕危劇種通常指那些在傳承和發(fā)展中面臨困難、有失傳風險的傳統(tǒng)表演形式。

評估瀕危劇種的標準涉及傳承人數(shù)、傳承環(huán)境和表演觀眾等多個方面。傳承人數(shù)量的稀少和老齡化、缺乏適宜的傳承環(huán)境以及觀眾參與程度的下降［4］，都是評估瀕危程度的重要指標。隴東南皮影可能面臨傳承人數(shù)量減少、傳承環(huán)境欠缺、演出機會和觀眾數(shù)量減少等問題，這些挑戰(zhàn)需要得以認真對待和有效解決，以保護和傳承這一珍貴的文化遺產。

（二）當前隴東南皮影面臨的困境與挑戰(zhàn)

當前隴東南皮影面臨多重挑戰(zhàn)和困境。傳承人逐漸減少且年齡偏大，缺乏年輕一代的參與，使這一傳統(tǒng)藝術形式面臨失傳的風險。傳承環(huán)境受到影響，缺乏完善的教育體系和政策支持，傳統(tǒng)的傳承機制難以適應現(xiàn)代社會，使得傳承環(huán)境日益脆弱化。演出機會減少，表演場所減少且觀眾群體減少，導致演出頻率下降，削弱了隴東南皮影的傳播和影響力。在現(xiàn)代文化多樣性和市場競爭中，隴東南皮影面臨著來自流行文化形式的競爭壓力［5］，觀眾的文化消費方式也在改變，給其傳承和發(fā)展帶來挑戰(zhàn)。

（三）影響隴東南皮影傳承和發(fā)展的因素分析

隴東南皮影傳承和發(fā)展受多種因素影響。社會文化變遷帶來的現(xiàn)代化進程改變了人們的生活方式和文化觀念，可能降低觀眾對傳統(tǒng)藝術形式的興趣。傳承環(huán)境脆弱和政策支持不足、缺乏完善的教育體系和傳承機制，制約著隴東南皮影的傳承。觀眾需求變化和多樣化的文化市場也對傳統(tǒng)藝術形式構成挑戰(zhàn)。然而，技藝傳承和創(chuàng)新發(fā)展、社會關注度提高和傳播平臺建設，可以為隴東南皮影的未來注入新的活力與機遇。這些因素共同塑造著隴東南皮影的命運，挑戰(zhàn)著其傳承與發(fā)展的道路。

三、隴東南皮影的保護現(xiàn)狀和措施

（一）已有的保護措施與政策支持

當?shù)卣拖嚓P部門已采取一系列舉措來保護隴東南皮影這一重要的非物質文化遺產，為這一傳統(tǒng)藝術形式的傳承提供了法律依據(jù)和支持。隴東南皮影被列入國家級非物質文化遺產名錄，提高了公眾對這一藝術形式的認知度和關注程度，并且為其傳承和發(fā)展提供了政策上的支持和保障。

政府通過舉辦文化節(jié)慶和演出活動積極支持隴東南皮影的展示。這些活動由政府和相關機構贊助，提供資金支持、演出場地和宣傳推廣，為隴東南皮影提供展示和傳播的平臺。為保障隴東南皮影技藝的傳承，政府鼓勵并支持傳承人的培訓計劃和相關項目。這些項目涵蓋技藝傳授、傳統(tǒng)工藝培訓以及經(jīng)濟上的支持，旨在確保隴東南皮影的傳統(tǒng)技藝能夠得到不斷傳承和發(fā)展。

政府和相關機構采用數(shù)字化手段對隴東南皮影進行記錄、保存和傳播。通過網(wǎng)絡平臺和數(shù)字媒體等渠道，宣傳推廣這一傳統(tǒng)文化藝術形式，使更多的人理解、關注并參與隴東南皮影的傳承。這些綜合性的政策和措施為隴東南皮影的保護、傳承和發(fā)展提供了重要條件。

（二）當?shù)厣鐓^(qū)和組織對隴東南皮影的保護實踐

當?shù)厣鐓^(qū)和組織為保護隴東南皮影采取了多種實踐措施：建立專門的隴東南皮影保護組織，通過舉辦展覽、座談會和工作坊等活動，增強公眾對這一藝術的認知和支持。開展志愿者和傳承人的培訓活動，傳授隴東南皮影的制作和表演技巧，以確保傳統(tǒng)技藝得以傳承。定期舉辦隴東南皮影的演出活動和文化節(jié)慶，為當?shù)鼐用裉峁┯^賞隴東南皮影的機會，同時為傳承人提供展示技藝的平臺，增強社區(qū)對這一傳統(tǒng)文化的認同感。

社區(qū)組織著力于推廣隴東南皮影的傳統(tǒng)文化教育，如在學?；蛏鐓^(qū)開設相關課程或舉辦講座，讓年輕一代更多地了解和感受這一傳統(tǒng)藝術，提高保護意識。社區(qū)與其相關地區(qū)或組織合作，共同保護和傳承隴東南皮影，這種合作促進了年輕人保護意識的提高和對這一傳統(tǒng)文化的認同感。這些實踐措施有助于增強社區(qū)對隴東南皮影的重視和保護，為這一非物質文化遺產的傳承和發(fā)展提供了有力支持。

（三）文化遺產保護與傳承的經(jīng)驗與啟示

文化遺產保護與傳承的經(jīng)驗與啟示為非物質文化遺產的傳承提供了重要指導。社區(qū)參與和組織保護是確保文化遺產傳承的基石，可以通過建立保護組織、舉辦座談會和培訓活動等方式，喚起社區(qū)成員對文化遺產的關注和熱情，共同保護傳統(tǒng)藝術。

教育和普及傳統(tǒng)文化對年輕一代至關重要。將傳統(tǒng)文化課程納入教育體系，如在學?；蛏鐓^(qū)開設相關課程，有助于年輕人理解、尊重和傳承傳統(tǒng)藝術，增強其對文化遺產的認同感和保護意識。多元合作和資源共享為文化遺產的保護和傳承提供了更廣闊的空間。合作交流有助于拓展傳承途徑，與其地區(qū)或組織合作共同保護與傳承文化遺產，共享資源和經(jīng)驗。

社區(qū)參與、教育普及、多元合作、數(shù)字化傳播與創(chuàng)新、以及政策支持和法律保障是文化遺產保護與傳承的關鍵要素。這些經(jīng)驗與啟示為傳統(tǒng)文化的傳承提供寶貴的借鑒，也為其非物質文化遺產的保護提供了重要的參考和指導。

四、促進隴東南皮影傳承與發(fā)展的路徑與建議

（一）社會與文化參與的重要性

在社區(qū)中舉辦多樣化的活動，如隴東南皮影表演、展覽或工作坊，以增進社區(qū)居民對這一傳統(tǒng)藝術的理解與參與感。開展座談會和討論會，借此提高社區(qū)對隴東南皮影重要性的認識，喚起對文化傳承的關注。

可以將隴東南皮影納入學校課程體系，融入傳統(tǒng)文化元素，以激發(fā)年輕一代對傳統(tǒng)藝術的興趣。利用數(shù)字化手段，通過網(wǎng)絡平臺和社交媒體推廣隴東南皮影，以擴大其傳播范圍和影響力。

（二）教育與培訓計劃的制訂與實施

為有效推動隴東南皮影的傳承與發(fā)展，制訂教育與培訓計劃是至關重要的，這需要采取一系列措施來確保計劃的全面性和系統(tǒng)性：（1）設計一套完備的教育課程，涵蓋隴東南皮影的歷史淵源、傳統(tǒng)技藝和表演技巧等多方面內容。（2）編寫多樣化的教材資料，包括文字、圖片和視頻等形式，便于學員學習參考。（3）設計多元化的教學方式，將理論與實踐相結合，例如課堂講解、實地觀摩、示范表演和實際操作等，以提高學習效果。（4）建立專業(yè)培訓機構或課程，吸引更多學員參與，同時提供系統(tǒng)和專業(yè)的培訓，從而推動隴東南皮影的傳承和發(fā)展。

教育與培訓計劃付諸實施是促進隴東南皮影傳承的關鍵一步。在實施階段，需要積極組織教學計劃，采用多元化的教學方式，確保教學內容系統(tǒng)和深入。建立有效的學習成果評估機制，評估學員的學習效果和技能水平。設立資格認證考核制度，鼓勵學員持續(xù)學習，并通過考核獲得相關資質認證。整合社會資源，鼓勵社會各方面的參與和支持，為教育與培訓計劃的順利實施提供必要的保障和支持，促進隴東南皮影的傳承與發(fā)展。

（三）創(chuàng)新與現(xiàn)代化融合的探索

要想使隴東南皮影傳承至更遠的未來，需要采用多樣化的創(chuàng)新方式，數(shù)字化傳播是關鍵一步。隴東南皮影數(shù)字化，借助在線平臺或應用程序，擴大其傳播范圍，使更多人能夠通過網(wǎng)絡理解、學習這一傳統(tǒng)藝術。鼓勵藝術家和傳承人進行藝術創(chuàng)新，探索結合現(xiàn)代元素和新觀念的表演形式和內容吸引更多年輕觀眾，同時保持這一藝術形式的活力?？缃绾献魇橇硪粋€關鍵點，與其藝術形式或行業(yè)進行合作，為隴東南皮影注入新的創(chuàng)意和活力，探索其在不同領域中的應用和發(fā)展。

在保持傳統(tǒng)技藝的基礎上，融合現(xiàn)代化元素能夠使隴東南皮影更好地適應當今社會的需求。在現(xiàn)代科技融入傳統(tǒng)工藝，如采用新材料、先進制作工藝或數(shù)字化設計，以提升隴東南皮影的制作效率和質量。教育創(chuàng)新也至關重要，通過設計現(xiàn)代化的教育模式，包括利用虛擬現(xiàn)實（VR）或增強現(xiàn)實（AR）技術，使學習過程更生動，吸引更多學習者。商業(yè)模式的創(chuàng)新也能為傳承提供新動力，例如探索文化創(chuàng)意產品開發(fā)或文化旅游推廣，為隴東南皮影的產業(yè)發(fā)展開辟新的商機。

（四）國際交流與合作的發(fā)展

國際交流與合作對隴東南皮影的傳承與發(fā)展至關重要。通過文化交流活動，如展覽、演出和藝術交流，能促進隴東南皮影與其國家或地區(qū)之間的文化互動，增進不同文化間的理解與合作。建立國際合作項目，與其他國家相關機構開展合作，共同探索傳統(tǒng)藝術的傳承與創(chuàng)新。分享保護傳承經(jīng)驗，互相學習借鑒，積極尋求國際機構、基金會或非營利組織的支持與合作，獲得資金、技術或專業(yè)知識等方面的支持。

五、結束語

隴東南皮影承載著豐富的歷史與文化底蘊，其傳承與發(fā)展呼喚著創(chuàng)新與合作的重要性。通過對其歷史淵源、傳統(tǒng)技藝的保護、教育培訓計劃的制訂與實施、國際交流合作的拓展等方面的探索，可以促進隴東南皮影在當代社會中的傳承與發(fā)展。借助繼承人、專家、社會各界的共同努力，共同守護和傳承這一瑰寶，讓隴東南皮影在時代的長河中永放光芒。

參考文獻：

［1］常嘉欣，劉紫玲.中國皮影創(chuàng)新發(fā)展研究：以望城皮影為例的“皮影+”發(fā)展模式探索［J］.今古文創(chuàng)， 2021（21）：97-98.

［2］杜澤林，查怡，張雪梅，等.“陜西傳統(tǒng)民間藝術發(fā)展現(xiàn)狀及傳承與保護中的具體問題探究：以皮影戲為例”考察報告［J］.社會科學（引文版），145-147.

［3］趙雙柱，劉曉娜，張婷.數(shù)字化技術在非物質文化遺產保護中的應用：以環(huán)縣道情皮影為例［J］.甘肅聯(lián)合大學學報（自然科學版）， 2019（4）：66-71.

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［5］楊璐璐.河南省傳統(tǒng)村落非物質文化遺產文創(chuàng)品牌的知識產權保護：以羅山皮影為例［J］.法制博覽，2022（12）：8-11.

作者簡介：

李紅忠（1970—），男，漢族，本科，副研究館員，研究方向：文化產業(yè)發(fā)展、文化理論研究。

師陽（1981—），女，漢族，博士研究生，副研究館員，研究方向：東方戲劇、地方戲曲、民俗研究。

王炎柃（1993—），女，漢族，碩士研究生，館員，研究方向：器樂演奏與研究、地方戲曲理論。

作者單位：甘肅省文化藝術研究院

基金項目：本文系2023年甘肅省人文社會科學項目“新時代甘肅瀕危劇種的生存現(xiàn)狀及保護發(fā)展路徑研究——以隴東南皮影戲為例”（課題編號：23ZZ95）階段性研究成果。