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“公務員”眼中的滄海桑田

2024-05-07 01:05:10丁諾舟
世界博覽 2024年8期
關鍵詞:山家金澤算術

丁諾舟

金澤城始建于1583年,在江戶時代是加賀藩藩主前田家族的居城,前田家族是僅次于德川家族的第二大封建氏族。如今的金澤城仍然保留著不同年代、不同風格的石墻。

豬山成之君工作異常努力,在會計技術尚并不成熟之時,制定收支大綱,管理各地討幕軍之軍需,立下大功。成之持大村益次郎簽署之票據(jù),整日奔走于豪商之間,籌來成千上萬兩巨款,用于軍需。

加賀藩御用會計井上如苞在回顧年長一歲的會計前輩豬山成之在幕末維新中的卓越貢獻時,留下了如上感懷。

雖說是會計,但豬山成之和井上如苞都出身于武士家庭。說到武士,大家腦中往往會浮現(xiàn)出腰佩武士刀的戰(zhàn)士形象。在江戶時代之前確實如此。進入江戶時代后,日本全境沒有發(fā)生真正意義上的戰(zhàn)爭,武士依然佩刀,卻被幕府要求集體轉(zhuǎn)職為行政運營者,即我們常說的“公務員”。

靠算盤吃飯的武士家族

身為公務員,最重要的技能自然是讀文寫折、上傳下達,“學問”逐漸成為武士的核心素養(yǎng)。“讀、寫、算”是學問的基礎。無論是處理農(nóng)民的土地糾紛,還是發(fā)布行政命令或通告,各種日常行政工作都離不開讀與寫。算術也是行政工作中的重要技能,然而武士,特別是上級武士卻固執(zhí)地認為算術是卑賤的技藝,用算盤算賬是喪失德行的小人伎倆。與專精讀、寫等“小學”的下級武士不同,上級武士即使不擔任行政工作,也可以靠分封土地的收入維持生活,往往以鉆研“朱子學”為榮,很多藩的學校不向上級武士的子弟教授算術。因而江戶時代的公務員體系的致命缺陷在于缺少精通算術的人才。

豬山成之出生于加賀藩(現(xiàn)石川縣、富山縣及滋賀縣的一部分),家宅位于現(xiàn)在的金澤市片町二丁目二十四番地。加賀藩雖然數(shù)學相對發(fā)達,但依然缺乏精于算術的人才。究其原因,算術水平的高低取決于個人能力,父親擅長算術,兒子卻未必擅長,與武士的世襲制難以共存。因此,在藩的行政機關中,大部分部門都嚴格貫徹著世襲制,唯獨需要算術技能的“御用會計”是例外。雖然也有世襲的御用會計,但這些家庭基本上都要從家外不斷雇傭人才,甚至把精于算術的人收為養(yǎng)子??梢哉f,需要算術的職位是下級武士一登龍門的唯一機遇,而豬山家正是依靠算術實現(xiàn)了階層的上升。

19世紀后期,在日本的一所郵局里,有人已經(jīng)穿上了現(xiàn)代服裝,有人仍然保持傳統(tǒng)穿戴,新與舊在此并存。

將豬山家?guī)搿坝脮嫛敝返氖浅芍母咦娓肛i山市進。享保十六年(1731),市進因擅長筆錄與計算,被加賀藩藩主前田家錄用為“御用會計”。在此之前,市進服侍于前田家的家臣菊池右衛(wèi)門,不但俸祿微薄,而且難有出人頭地的機會,過著極為清貧的生活。成為御用會計,不僅讓豬山家獲得了與過去的主人平起平坐的地位,而且進入了只要努力就能不斷上升的“升遷之路”,收入也直線上升。嘗到甜頭的市進自此將算術作為立家之本,此后代代子孫都從年幼時就接受嚴格的算術教育,以考為御用會計為職業(yè)目標。

豬山成之的讀寫算術教育開始于將近八歲之時,他的父親豬山直之花了十八文白銀,為其置辦了書箱、硯、筆、墨、紙等全套用具,學習寫字與筆算。四個月后,紙墨用盡,不得不重新購置。六個月后,又買了兩支筆和謄寫用紙,第七個月時又購買了“薄墨紙五帖”,謄寫用紙幾乎每月都買。在當時紙的價格不菲,直之為了子女教育非??匣ㄥX。肯花錢的理由非常明確,因為御用會計想要升官,就必須要成為藩主的“執(zhí)筆役”,只有字跡清秀者才能被選中。換言之,維持豬山家生計的是“一支筆,一把算盤”,熱心于教育子女習字是理所當然之事。

天道酬勤,安政二年(1855),成之通過了被稱為“筆算御撰”的會計就職考試,在年滿十二歲之前成功成為御用會計見習,兩年后轉(zhuǎn)正為正式御用會計,開始了“公務員”生涯。在父親直之看來,成之年紀輕輕就考上了“公務員”,人生道路可謂一帆風順。出乎直之預料的是,成之年方弱冠就被卷入了稱為“明治維新”的時代洪流中。

在古代日本,面向民眾的學校起初多開設在寺院中,因此名為寺子屋?!段膶W萬代之寶》圖反映了江戶時代寺子屋的課堂場景。寺子屋在幕末時數(shù)量眾多,在明治維新后隨著小學的普及而逐漸衰落、消失。

金澤的神明宮,在犀川附近,豬山家的家族神供奉在這里。豬山成之在出生后不久就被家人帶到這里參拜。

在金澤,一塊告示牌告訴人們這里曾是豬山家的舊宅,并介紹了豬山家的家族史。豬山成之的父親直之的故事被改編為電影《武士的家用賬》。

“御用會計”的維新波瀾

成之為人正直,清心寡欲,是一名機器般的“公務員”。一旦進入工作場所,他就專心完成業(yè)務,決不妄言自己的意見。這種性格使成之在藩中極受重用。

成之任職之時已值幕末,加賀藩中各種特殊情況此起彼伏。藩兵的軍事訓練、軍隊外派、軍艦與大炮的建造等史無前例的計劃接踵而至,處理這些事務,既需要高超的計算能力,又需要絕對服從上級命令、盡職完成任務的職業(yè)素養(yǎng)。成之不僅善于處理事務,工作從無失誤,又能揣測上司的想法。

在元治元年(1864)九月,幕府將軍的女兒嫁到加賀藩時,隨身帶來一眾隨從,這些隨從權勢蓋天,肆意妄為,有權隨意決定役人的去留,加賀藩臣苦不堪言,成之則被任命為這些隨從的秘書官。給這些人當秘書,不論對誰來說都是極為困難的工作,但成之在工作中從未出錯,深獲隨從們的鐘愛。

此時加賀藩的首席御用會計名叫中村石平,掌管隨從們的經(jīng)費。雖然中村心眼不壞,但業(yè)務精干,同僚們因此都很怕他,成之卻既能恭維又能辦事,和中村相處融洽,結果是各部門的人都對成之贊嘆有加。

反過來說,成之缺乏自我意識和個性,也沒有明確的政治理念,處事圓滑和“老好人”的性格成為他最大的處世之道。

慶應三年(1867)四月,成之迎來了人生的重大轉(zhuǎn)折。他受命前往京都,負責加賀藩駐京都兵營的運營。在當時,政治的中心舞臺已經(jīng)悄然從江戶轉(zhuǎn)到了京都,保持在京都的政治發(fā)言權對加賀藩至關重要,因此必須將大量的藩兵派往京都。但是京都已經(jīng)擠滿了各藩的藩兵,人滿為患,物價飛漲,購置食品極為艱難,加賀藩的藩兵瀕臨饑餓的邊緣。為了解決這一難題,加賀藩才決定將“王牌會計”豬山成之派往京都。

成之到達京都后大吃一驚:管理兵營事務的人手嚴重不足,軍糧分配不暢?;I備加賀藩駐軍的伙食,成為成之的最主要工作。軍營管理的核心在于高速準確的物價信息收集能力與計算能力,在獲取實時物價的同時,迅速計算出駐軍需要的伙食費用,并在物價變動之前迅速完成出納與采購,購得伙食后再精確地按人頭進行分發(fā),避免浪費。在成之接管兵營事務之前,兵營最大的管理問題是計算速度不足,往往在完成出納之前,物價已經(jīng)變化。成之擁有高超的計算能力,又煞費苦心,最終成功地維持起兵營的正常運轉(zhuǎn)。

時代造英雄,藩兵的窘境喚醒了隱藏在成之身上的“兵營管理”天賦。這一期間,他目睹了幕末時期政局的激烈變動。

十月十四日“大政奉還”之時,加賀藩站在了幕府一邊。加賀藩主前田慶寧的政治立場與幕府將軍德川慶喜相近,在當時的外姓大名中,加賀藩是最積極地支持德川慶喜的藩。前田慶寧率領加賀藩藩兵進入京都,希望以此震懾薩摩、長州兩藩,政治上同慶喜保持一致。誰知薩摩、長州兩藩先發(fā)制人發(fā)動政變,奪取了皇宮御所的宮門,“挾天皇以令諸藩”,發(fā)表了“王政復古的大號令”。德川慶喜被迫辭去將軍一職,攝政和幕府也一律廢除。

對于成之而言,頭痛的并不是政治形勢。因為對他這樣的“技術官僚”而言,無論加賀藩追隨幕府還是順從朝廷,都不會改變他的工作內(nèi)容,他本人對加賀藩的歸屬感遠超過對幕府的感情。真正讓他頭痛的是需要為藩主帶來的新駐軍籌備更多伙食。自此,成之過上了奔波京都兵營與藩主營地,籌辦藩兵伙食的生活。薩摩與長州發(fā)動的政變讓德川慶喜和前田慶寧陷入了窘境。前田慶寧意識到滯留京都不是長遠之計,開始考慮回到領地積蓄實力方為上策。加賀藩軍隊全靠成之養(yǎng)活,因而成之對軍隊的去留擁有舉足輕重的發(fā)言權。然而,他自始至終不做任何表態(tài),絕對服從藩主的命令。最終十二月十二日,成之與藩主、藩兵撤回金澤。

慶應四年(1868)正月三日,鳥羽·伏見之戰(zhàn)打響,德川慶喜的舊幕府軍與薩摩、長州主導的新政府軍發(fā)生了激烈沖突,加賀藩召集了“慶喜救援軍”向京都方向進軍,成之作為新式槍隊的“半隊司令官”加入軍中?!皯c喜救援軍”到大圣寺時,來自金澤的快馬追了上來,傳達了藩主“中止援軍,返回金澤”的命令,原因是此時舊幕府軍已經(jīng)戰(zhàn)敗。

加賀藩宣布背叛幕府,加入朝廷一方,加賀藩的軍隊合并入新政府的北路鎮(zhèn)撫軍。七月,成之再次受命,作為藩主之子前田利嗣的會計進駐京都。到了京都后,他意外地受到新政府“軍務官”的召見。這位軍務官就是被稱為“日本陸軍之父”的大村益次郎。會見的結果是,成之被任命為新政府的“軍務官會計方”,即軍隊的財務主管,原來成之天才般的兵營運營管理能力早已聲名遠揚。

“經(jīng)濟官僚”眼中的滄海桑田

明治新政府是“革命家”的集團,沒有實務型官僚,高官們善于制定方向性的方針決策,但是缺乏具有理財會計才能、能夠?qū)嶋H處理精密事務的事務型人才,因此提拔了成之來彌補這一缺陷。成之作為大村益次郎的部下,管理各地討幕軍的軍需及其他費用,甚至主持修繕軍艦,立下極大功勞。

明治政府設置兵部省后,成之的職位降為“會計司出仕”,因為兵部省的要職被山縣有朋等薩摩、長州藩閥出身的人占據(jù),非藩閥出身的成之不得不從小職員做起。即便如此,過人的會計才能讓他不久之后就升職為“會計少佐”,又于明治三年(1870)十一月升職為“海軍掛”,主管誕生不久的海軍的會計事務。成之可能想象不到,出任海軍的會計官,是他本人乃至整個家庭的命運轉(zhuǎn)折點。

從明治三年(1870)正月起,豬山家過起了父親、母親和妻子在金澤,成之獨自住在東京的生活。從這一時期到明治十二年(1879)三月,豬山家的家族書簡和日記被較為完整地保存了下來。透過身居東京的成之和居住金澤的豬山家父母,我們可以身臨其境地體會到明治維新給民眾生活帶來的影響。

明治四年(1871)“廢藩置縣”后,薩摩藩出身的內(nèi)田政風被任命為金澤縣大參事,負責管理金澤的政務。對新政府來說,金澤是一個麻煩的縣,因為加賀藩原有100萬石領地,武士人數(shù)眾多,且加賀藩還曾與薩摩、長州對抗,因此,不少武士對新政府抱有不滿情緒。這些武士失去了工作,俸祿又被削減,整日游蕩在金澤的大街小巷。明治四年十二月十八日,沒有官職的武士被允許經(jīng)營農(nóng)、工、商業(yè),身份制度開始走向瓦解。

明治五年(1872)四月二十六日,成之的父親直之如往年一樣前往犀川觀看相撲比賽。因相撲的勝負而“亂扔引火器,甚至開始打架”在金澤是司空見慣之景,但是此時直之卻目睹了令人瞠目結舌的景象。觀看相撲的客人往往將財物交給雜役看管,在這些雜役中赫然可見士族的身影,這在之前是絕對不可能出現(xiàn)的。針對此事,成之則冷漠地評價道:“士族在被政府剝奪特權之前,自己就已經(jīng)混同庶民。”

雖然在這時,士族仍然會獲得俸祿,但僅靠俸祿無法生存,必須尋其他賺錢手段。到了八月,犀川附近出現(xiàn)了“逢夏季則聚于犀川橋,燒烤玉米、泥鰍販賣的武士”。

騎馬優(yōu)先通過原本是上級武士的特權,是豬山家難以企及的權力高峰。到了此時,“完全看不出是武士的人”卻獲得了騎馬過市的權力。豬山直之不得不為騎著馬的町人讓路,他不禁感嘆:“原來文明開化就是這樣呀!”他在信中大為感慨:“卒族或町人也可以在人群混雜之時暢通無阻地騎馬通過?!?p>

長町武家宅邸舊址位于金澤城的西南方,是江戶時代武士家族的傳統(tǒng)居所。

就算沒有官職,不去役所上班,武士也自詡為肩負天下國家和縣政的重要成員。然而,新政府的官員們根本不會理睬這些武士。武士的經(jīng)濟特權也在一點一點地被剝奪。在江戶時代,只要是武士階層,就算沒有官職也會享有一定生活保障。明治維新后,若不在縣廳出任官職,武士身份就不能帶來生活保障。武士即便得以進入縣廳工作,擔當?shù)墓俾氁策h比此前低,有時還會成為過去的部下甚至平民的下屬。豬山直之親耳聽到了士族們痛苦的呻吟:

“窮的時候,不管是十四等還是五等官,能夠有今天的飯錢就好。”

“有的士族靠烤泥鰍賣來維生,與此相比十四等也是高官了?,F(xiàn)在哪里是想官位高低的時候。”

武士階層隕落

那么,能在政府獲得一官半職的武士,和淪為一介平民的武士,生活差距多大呢?明治七年(1874),成之升為海軍省出納課長,年收入為1235日元,而他的親戚西永常三郎入職金澤造紙會社,擔任雜務,年收入為48日元。明治七年的1日元大概合現(xiàn)在的3萬日元,成之的年收入相當于現(xiàn)在的3600萬日元(170萬人民幣),而西永常三郎的年收入只有150萬日元(7萬人民幣)左右。能不能在明治新政府當上公務員獲得穩(wěn)定的月收入,對于武士來說是命運的分歧點。大多數(shù)武士都渴望進入政府、縣廳工作,不僅收入高,而且風光體面。然而,要成為政府官員,要么兼?zhèn)涑霰娭藕托坜q之舌,要么需要依靠人際關系。數(shù)不勝數(shù)的武士在打點人脈的求官期間用盡財產(chǎn),不得不返回家鄉(xiāng)。

謀官不成的武士開始嘗試經(jīng)商,但大多以破產(chǎn)告終。之所以會失敗,不僅因為本金過少,知識不足,而且因為沒有固定的銷售渠道。此外,以經(jīng)商為恥的思想仍然很重,往往是依靠親戚朋友照顧生意,微有利潤。就這樣,在新國家體制中找到棲身之地的武士和沒能謀得一官半職的武士間出現(xiàn)了難以逾越的鴻溝。獲取一官半職的武士約占16%,而84%的士族沒能獲得官位。這些成為官僚、軍人的武士,掌握著近代化的學識和才能,善于利用人脈關系,逐漸成了支配新時代的精英。這些精英們深知讓自己飛黃騰達的不是血統(tǒng),而是才能與學識,因而近乎瘋狂地將精力傾注于子女教育上。成之的兩個兒子先后成為海軍的公務員,成之妹妹的兒子緊隨其后也進入了海軍。

在江戶時代,豬山家在重視家世、血統(tǒng)的社會體制下并不受到重視,長期從事打算盤的“賤業(yè)”。進入近代社會之后,這種不可或缺的技術開始倍受期待和重視。家世、血統(tǒng)只在一定的社會體制下具有價值,一旦社會體制變化,家世立刻變得毫無價值。豬山家掌握的會計技術加上踏實勤懇的家風,在哪個時代都不可或缺。

(責編:李玉簫)

大政奉還

慶應三年(1867)十月,在京都二條城二之丸御殿的大廣間,第15代德川幕府將軍德川慶喜宣告“大政奉還”,將政權交還給天皇,標志著260多年的德川幕府統(tǒng)治時代結束。

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