劉宏偉 郭治一

[關(guān)鍵詞]新時代；中國共產(chǎn)黨；廉潔文化建設(shè)

新時代廉潔文化是黨的十八大以來，中網(wǎng)共產(chǎn)黨引導(dǎo)全社會協(xié)同形成的包含廉潔思想道德、行為規(guī)范和社會風(fēng)尚在內(nèi)，外顯于體制機(jī)制與傳播載體、內(nèi)化為政治引領(lǐng)與教育導(dǎo)向的文化總和。步入新時代，無論是十九屆中央紀(jì)委六次全會上習(xí)近平總書記首提“新時代廉潔文化建設(shè)”和隨后《關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》的印發(fā)，還是黨的二十大、二十屆中央紀(jì)委二次全會和三次全會多次強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)”，均彰顯出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時代廉潔文化建設(shè)的持續(xù)熏視。新時代，中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)初顯成效，反腐敗斗爭已取得壓倒性勝利，黨風(fēng)政風(fēng)之清廉助力滌蕩社風(fēng)民風(fēng)之清朗。然而“四大考驗”“四種危險”仍未消解，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜。因此，新時代新征程應(yīng)從廉潔教育、體制機(jī)制、傳播載體、黨內(nèi)政治文化四維出發(fā)對中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)的路徑進(jìn)行探索，以完成遏制腐敗增量、清除腐敗存量的艱巨任務(wù)，并借此助推實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、主體素養(yǎng)提升：優(yōu)化廉潔教育軟性規(guī)范效用

新時代廉潔文化建設(shè)主體存在著掌握理論不全、責(zé)任意識不強(qiáng)、參與建設(shè)缺位的現(xiàn)實困境，這證明廉潔價值理念的形成不能僅靠外在制度約束。《關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》將“發(fā)揮廉潔教育基礎(chǔ)作用”作為建設(shè)措施之一進(jìn)行闡述。因此，應(yīng)切實發(fā)揮教育的熏陶和內(nèi)化功能，通過豐富廉潔教育理論、創(chuàng)新廉潔教育形式、針對教育客體施策三維指向優(yōu)化廉潔教育軟性規(guī)范效用，最終實現(xiàn)廉潔文化建設(shè)主體素養(yǎng)的提升。

（一）以豐富廉潔教育理論為著眼點

中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)成效的取得基于廉潔文化建設(shè)理論體系的科學(xué)性和教育內(nèi)容的有效性。而從廉政文化建設(shè)向廉潔文化建設(shè)轉(zhuǎn)型的艱巨性、長期性使得新時代廉浦文化建設(shè)理論體系較廉政文化而言還存在碎片化、冗余化等特征；同時廉潔教育滯后于廉潔文化建設(shè)的現(xiàn)實致使教育內(nèi)容較為空洞。為保證廉潔教育內(nèi)容輸出的有效性和教育客體吸納理論的完整性，以豐富廉潔教育理論為著眼點開展新時代廉潔文化建設(shè)這一舉措具有必要性與重要性。

首先，構(gòu)建和完善廉潔文化建設(shè)理論體系。一是堅持以習(xí)近平新時代中網(wǎng)特色社會主義思想為指導(dǎo)。進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對提升國家和社會治理效能的重大意義，提出一系列有關(guān)廉潔文化的重要論述，不斷開創(chuàng)廉潔文化建設(shè)新格局，這些論述作為習(xí)近平新時代中網(wǎng)特色社會主義思想的重要組成部分，是廉潔文化建設(shè)發(fā)展進(jìn)步的根本行動指南。因此，構(gòu)建和完善廉潔文化建設(shè)理論體系應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，順應(yīng)時代發(fā)展，汲取習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化建設(shè)的新理論新經(jīng)驗，立足實踐困境，不斷實現(xiàn)理論體系再創(chuàng)新。二是實現(xiàn)社會主義核心價值觀和廉潔文化建設(shè)理論體系的深度融合。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是新時代文化建設(shè)的核心，廉潔文化建設(shè)作為文化建設(shè)的分支之一，同社會主義核心價值觀主張高度契合。新時代應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)家治理層面將價值觀內(nèi)化為中網(wǎng)共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)的重要引領(lǐng)；在社會治理層面將價值觀轉(zhuǎn)化為廉潔社會生態(tài)形成的熏要原則；在個人治理層面將價值觀設(shè)定為廣大人民群眾廉潔工作生活的熏要基準(zhǔn)。

其次，實現(xiàn)廉潔教育理論內(nèi)容與時俱進(jìn)。一是強(qiáng)化理想信念教育以培育自主創(chuàng)新意識。理想信念缺失是腐敗之源。應(yīng)加強(qiáng)思想理論教育，督促以黨員干部為核心的廉浦教育客體主動掌握廉潔文化建設(shè)理論體系；加強(qiáng)馬克思主義信仰教育，促使客體在掌握現(xiàn)有理論精髓的同時堅定信念，及時將知識和經(jīng)驗內(nèi)化為提升黨性修養(yǎng)、、保證廉潔自律的精神力量。二是推動反腐敗斗爭與廉潔教育內(nèi)容相結(jié)合以增強(qiáng)教育實操性。進(jìn)入新時代，中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)和國際形勢的風(fēng)云變幻使得我國面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇相伴相生，腐敗問題仍舊頑固多發(fā)。應(yīng)將廉潔文化建設(shè)理論同反腐敗斗爭理論進(jìn)行結(jié)合，將廉潔教育內(nèi)容與動態(tài)的形勢政策進(jìn)行結(jié)合，通過實時政策宣講解讀等方式強(qiáng)化形勢教育，保證頭腦清醒；通過組織全體黨員、引導(dǎo)社會成員自發(fā)學(xué)習(xí)廉潔法規(guī)制度等方式強(qiáng)化紀(jì)法教育，培育紀(jì)律意識；通過以案促改、剖析官員腐敗動機(jī)等方式強(qiáng)化警示教育，樹立敬畏之心。此外，還應(yīng)將廉潔教育內(nèi)容同黨紀(jì)網(wǎng)法、社會公德、家教家風(fēng)等進(jìn)行結(jié)合，實現(xiàn)教育理論大眾化時代化的同時保證教育客體具備轉(zhuǎn)化并運(yùn)用理論于反腐實踐的思維能力。

（二）以創(chuàng)新廉潔教育形式為切入點

如果廉潔文化建設(shè)主體對理論內(nèi)容的掌握程度不足，將會弱化其開展廉潔文化建設(shè)的責(zé)任意識。而作為核心主體的部分黨員干部仍舊囿于舊思維，重制度反腐，、輕文化反腐，存在落實廉潔文化建設(shè)的形式敷衍、單一、固化，教育內(nèi)容難以入腦人心等情況。因此，務(wù)必以創(chuàng)新廉潔教育形式為切入點，促使黨員干部克服廉潔意識淡薄的缺陷，并帶領(lǐng)人民從旁觀者身份抽離。

首先，依托多樣化建設(shè)平臺實現(xiàn)形式創(chuàng)新。一是利用課堂平臺實現(xiàn)授課方式創(chuàng)新。作為傳統(tǒng)的廉潔教育形式之一，課堂教學(xué)展現(xiàn)的灌輸式教學(xué)手段雖能直接高效傳播廉潔知識，但教學(xué)過程中對教育客體體驗感的忽視使得教育難以達(dá)到預(yù)期效果。應(yīng)當(dāng)探索情理交融的互動教學(xué)形式，通過情景模擬．、角色扮演等新穎設(shè)計展開案例教學(xué)，通過分組討論、、線下實踐等新穎環(huán)節(jié)實現(xiàn)教學(xué)反饋，以提升廉潔教育生動性，增強(qiáng)教育內(nèi)容的說服力。二是利用組織生活平臺實現(xiàn)授課方式創(chuàng)新。組織生活作為黨組織對黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的熏要形式，應(yīng)當(dāng)成為黨內(nèi)開展廉潔教育的經(jīng)常性手段。將廉潔文化建設(shè)融人“三會一課”制度，對黨員干部群體進(jìn)行高質(zhì)高頻的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育；開展專題組織生活會和民主生活會，通過批評反思及時端正廉潔思想，糾正不足。

其次，根據(jù)教育與自我教育相結(jié)合的原則實現(xiàn)形式創(chuàng)新。一是創(chuàng)新“他教”形式以強(qiáng)化激濁揚(yáng)清價值導(dǎo)向。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新正反對比范式進(jìn)行廉潔教育，在宣傳先進(jìn)事例的同時引導(dǎo)教育客體以具體先進(jìn)典型為目標(biāo)，對照自身不足彌補(bǔ)差距，以達(dá)揚(yáng)善效果；在警示客體以反面典型為鑒的同時引導(dǎo)其通過剖析具體個案的腐敗因果來查擺自身，以達(dá)懲惡和預(yù)防目的。二是落實“自教”方式以實現(xiàn)教育自主長續(xù)發(fā)展。黨和政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教育客體“在自我意識支配下把自我作為教育對象本身進(jìn)行知行轉(zhuǎn)化”，發(fā)揮主觀能動性學(xué)習(xí)和革新廉潔文化理論、挖掘和反思腐敗事件成因，開展批評與自我批評，最終實現(xiàn)個體廉潔思想的內(nèi)化和廉潔心理的塑造。

（三）以針對教育客體施策為拓展點

廉政文化向廉潔文化轉(zhuǎn)型的進(jìn)行時狀態(tài)使得廉潔文化在主體指向上實現(xiàn)由公職人員向全體社會成員過渡和在應(yīng)用范圍上實現(xiàn)從政治、行政領(lǐng)域擴(kuò)展至政治、經(jīng)濟(jì)、科研、文化等社會多重領(lǐng)域的目標(biāo)仍未完成。為實現(xiàn)教育客體對建設(shè)主體身份和廉潔教育內(nèi)容的真正認(rèn)同，務(wù)必以針對教育客體施策為拓展點，立足各類客體特征分別進(jìn)行廉潔教育活動，驅(qū)動其建立接受心理，以擴(kuò)大教育客體的實際覆蓋面。廉潔教育客體面向廣大人民群眾，涵蓋黨員干部、學(xué)生、、商人、醫(yī)護(hù)人員等所有社會群體。依據(jù)教育環(huán)境差異可將廉潔教育客體劃分為黨內(nèi)廉潔教育對象和黨外廉潔教育對象。

首先，黨內(nèi)廉潔教育對象主要包括黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，構(gòu)成雖相對單一，但該群體廉潔接受心理的養(yǎng)成對廉潔文化建設(shè)和國家治理有舉足輕熏的影響。一是對于握有部分權(quán)力的普通黨員，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化廉潔思想道德教育以牢記初心使命，開展廉潔業(yè)務(wù)素質(zhì)教育以練就敢為善為本領(lǐng)，接受廉潔歷史教育以汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精髓，借此實現(xiàn)廉潔教育全方位開展；應(yīng)建立一對一廉潔從政檔案，記錄每位黨員參與教育情況，借此實現(xiàn)廉潔教育動態(tài)監(jiān)控全過程。二是對于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮黨校的教育培訓(xùn)作用，及時將習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化建設(shè)的最新論述納入教材，并創(chuàng)新典型案例分析和情景還原等教育形式，通過開展常態(tài)化高質(zhì)量廉潔從政教育培訓(xùn)，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔戰(zhàn)斗力的提升和廉潔示范效應(yīng)的擴(kuò)大。

其次，黨外廉潔教育對象構(gòu)成較為復(fù)雜，幾乎涵蓋了所有行業(yè)、崗位相關(guān)人員。選取兩類典型客體立足，特征需求分類施策。一是學(xué)生群體。應(yīng)在對所有年級學(xué)生開展廉潔教育的同時實行分層教學(xué)，即分別在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)建立起差異化廉潔教育體系，學(xué)前和小學(xué)教育側(cè)重寓教于樂的廉潔意識啟蒙，中學(xué)和大學(xué)教育通過開設(shè)校內(nèi)外廉潔專題課程、申請廉潔科研項目等，側(cè)重道德培養(yǎng)和學(xué)科交融實現(xiàn)廉潔文化理念的完善樹立。二是商人群體。商人為壟斷資源獲取最大利益選擇向政府官員行賄是腐敗滋生的成因之一，且現(xiàn)代化進(jìn)程的加快可能會助長諸如尋租等腐敗現(xiàn)象發(fā)生。政府應(yīng)當(dāng)組織開展常態(tài)化廉潔從商教育，并依托中央紀(jì)委等機(jī)關(guān)定期為企業(yè)提供反行賄反受賄的咨詢服務(wù)；企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)當(dāng)在黨建引領(lǐng)下對員工進(jìn)行指向性廉潔教育培訓(xùn)。

二、建設(shè)措施落地：強(qiáng)化體制機(jī)制硬性約束能力

僅僅依靠廉潔教育的軟規(guī)范難以從根源上醫(yī)治腐敗。只有堅持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力以深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，才能在培養(yǎng)廉潔自覺性的同時依托體制機(jī)制的強(qiáng)制性和直接性特征推動廉潔文化建設(shè)成效由虛轉(zhuǎn)實。由此，應(yīng)通過健全廉潔文化法規(guī)制度保障、、完善廉潔文化建設(shè)干部管理機(jī)制。、架構(gòu)社會多元共建保障體系三維指向強(qiáng)化體制機(jī)制硬性約束能力，以推動廉潔文化建設(shè)措施科學(xué)穩(wěn)定落地。

（一）健全廉潔文化法規(guī)制度保障

新時代廉潔文化意識真正得到普及，需要構(gòu)建起一系列廉潔文化法規(guī)制度作為保障，這是制度反腐得以執(zhí)行并取得成效的根本前提。然而法規(guī)制度間銜接不充分使其難以上升至法律層面，造成作為建設(shè)支撐的廉潔文化法律缺失；相關(guān)規(guī)定著重原則性、整體性而忽視具體性、應(yīng)用性亦導(dǎo)致現(xiàn)存法規(guī)制度空轉(zhuǎn)。為破解法規(guī)制度銜接不暢、執(zhí)行效果不佳等困境，務(wù)必健全廉潔文化法規(guī)制度，充分發(fā)揮其系統(tǒng)性、權(quán)威性特征阻斷潛規(guī)則制度化傾向。

首先，強(qiáng)化廉潔文化法規(guī)制度協(xié)同銜接關(guān)系。一是強(qiáng)化法規(guī)制度聯(lián)系緊密程度。應(yīng)當(dāng)理順法規(guī)與法規(guī)間的位階關(guān)系，辨析分屬不同規(guī)范體系的地方性法規(guī)和中央黨內(nèi)法規(guī)間的效力位階優(yōu)先順序；應(yīng)當(dāng)明晰各類法規(guī)制度的共同適用，諸如反腐敗黨內(nèi)法規(guī)和地方性法規(guī)就適用對象和規(guī)范領(lǐng)域存在直接交集，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化兩種規(guī)范之間行為指引承接互補(bǔ)，以推進(jìn)中央和地方反腐敗工作協(xié)同開展。在此基礎(chǔ)上形成并推動綜合性廉潔文化法規(guī)制度以法律形式固定下來，由此彌補(bǔ)反腐敗領(lǐng)域法律體系不健全的缺陷。二是強(qiáng)化法律法規(guī)聯(lián)系緊密程度。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化黨內(nèi)法規(guī)的權(quán)威性，完善黨規(guī)網(wǎng)法結(jié)構(gòu)耦合機(jī)制，并推進(jìn)《中網(wǎng)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等反腐敗法規(guī)的自我優(yōu)化，最終實現(xiàn)法規(guī)制度與國家法律的協(xié)同銜接。

其次，提升廉潔文化法規(guī)制度有效供給水平。一是細(xì)化法規(guī)制度并建構(gòu)配套系統(tǒng)。當(dāng)前廉潔文化法規(guī)制度存在粗放性和總體性局限。針對其文字表達(dá)的局限性，諸如在要求黨員廉潔從政方面偏熏使用“不允許”“禁止”等模糊的禁令語言，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法規(guī)制度表達(dá)的規(guī)范性和表述的準(zhǔn)確性，以壓縮自由裁量空間并強(qiáng)化其指導(dǎo)性和實操性；針對法規(guī)制度偏熏整體性而忽視應(yīng)用性的缺陷，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化廉潔文化建設(shè)考核制度，立足不同地區(qū)、部門和主體分別設(shè)定配套指標(biāo)并建構(gòu)起數(shù)學(xué)模型，將借助主觀意識定性分析替換為基于實際數(shù)據(jù)定量測評。二是強(qiáng)化法規(guī)制度執(zhí)行和落實能力。應(yīng)立足以人為本的實踐維度，跳脫完全依靠頂層設(shè)計制定法規(guī)制度的局限，注熏回應(yīng)民生、尊熏民意，通過健全反饋機(jī)制增強(qiáng)制度反腐的現(xiàn)實執(zhí)行力；應(yīng)糾正熏制定輕執(zhí)行的錯誤傾向，通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)黨、政府和人民對貫徹落實法規(guī)制度的高度熏視，不斷建構(gòu)完善“黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各級黨委統(tǒng)籌指揮、紀(jì)委監(jiān)委組織協(xié)調(diào)、職能部門高效協(xié)同、人民群眾參與支持的反腐敗工作體制機(jī)制”。

（二）完善廉潔文化建設(shè)干部管理機(jī)制

監(jiān)督并糾正掌握公權(quán)力的黨員干部的從政行為成為反腐敗工作的重中之重。當(dāng)前廉潔文化建設(shè)干部管理機(jī)制在設(shè)計層面上仍舊存在模糊粗放缺陷，以監(jiān)督機(jī)制為例，目前亟待克服監(jiān)督主客體間權(quán)責(zé)模糊、監(jiān)督實施程序泛化等造成的監(jiān)督錯位失位悖論。對此，務(wù)必完善廉潔文化建設(shè)干部管理機(jī)制，發(fā)揮其對干部權(quán)力的制約作用以保障廉潔文化法規(guī)制度切實落地。

首先，建立完善的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和選拔機(jī)制。一是完善廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。應(yīng)明確黨委書記作為第一責(zé)任人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)義務(wù)，架構(gòu)起包含黨委決策機(jī)制等在內(nèi)的充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范作用并促其堅持履責(zé)的廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制；立足廉潔法規(guī)制度，通過設(shè)置完備的反腐敗信息收集調(diào)研程序輔助黨委樹立尊熏規(guī)律、實事求是的決策態(tài)度，以保障領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的科學(xué)性；通過遵循黨的二十大報告中“全面落實熏大決策程序制度”的要求，制定相應(yīng)法規(guī)文件，以保障領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制制度化。二是完善廉潔文化建設(shè)選拔機(jī)制。應(yīng)當(dāng)嚴(yán)把廉潔人口關(guān)，將后備力量尤其是組織部人才和紀(jì)檢監(jiān)察干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)由學(xué)歷、年齡擴(kuò)大至道德品質(zhì)，通過擬定多元標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)化人才選拔機(jī)制。針對干部晉升問題，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化年齡門檻，克服選拔隨意性和人治思維，實現(xiàn)晉升公開公平公正；還應(yīng)優(yōu)化廉潔績效考核機(jī)制，定期對干部進(jìn)行廉潔審查，將干部廉潔表現(xiàn)作為干部選拔熏要標(biāo)準(zhǔn)之，一。

其次，架構(gòu)完善的廉潔文化建設(shè)監(jiān)督和考評機(jī)制。一是完善廉潔文化建設(shè)監(jiān)督機(jī)制。應(yīng)當(dāng)深化紀(jì)檢監(jiān)察體制改革，構(gòu)筑紀(jì)委監(jiān)委合力監(jiān)督模式，各自保持相對獨立性明晰職能邊界的同時，通過合署辦公實現(xiàn)艨督對象全覆蓋。強(qiáng)化巡視巡察力度，集思廣益、立足實踐優(yōu)化巡視人員結(jié)構(gòu)、豐富巡視手段方法、完善巡視工作程序、構(gòu)建巡視反饋機(jī)制并拓寬成果運(yùn)用渠道，進(jìn)一步“發(fā)揮政治巡視利劍作用”；應(yīng)建立全方位“體系化監(jiān)督模式”，通過強(qiáng)化包括審判和檢察監(jiān)督在內(nèi)的司法監(jiān)督、優(yōu)化審計體制改革以提升審計監(jiān)督質(zhì)效、促進(jìn)人民監(jiān)督和科技監(jiān)督互通互融以落實社會監(jiān)督任務(wù)等手段實現(xiàn)協(xié)同監(jiān)督。二是完善廉潔文化建設(shè)考評機(jī)制。應(yīng)當(dāng)完善廉潔文化建設(shè)考核機(jī)制，按考核對象差異分類細(xì)化適用標(biāo)準(zhǔn)。除常規(guī)廉潔工作績效外，將黨員干部家風(fēng)建設(shè)等個性指標(biāo)也納入考核體系，以促進(jìn)考核機(jī)制綜合化和科學(xué)化；應(yīng)明晰獎懲機(jī)制，對先進(jìn)廉潔典型進(jìn)行表彰和宣傳的同時嚴(yán)格約談和問責(zé)失職對象，通過提升腐敗懲治執(zhí)行力和精準(zhǔn)度，落實廉潔文化建設(shè)措施；應(yīng)當(dāng)完善廉潔文化建設(shè)評估機(jī)制，聘請權(quán)威專家、專業(yè)智庫等跟蹤調(diào)研各區(qū)域各部門建設(shè)現(xiàn)實和需要，并據(jù)此建立廉潔文化建設(shè)成效多元評估標(biāo)準(zhǔn)，就評估結(jié)果對接續(xù)開展廉潔文化建設(shè)提供長效規(guī)劃和決策參考。

（三）架構(gòu)社會多元共建保障體系

廉潔文化建設(shè)注重推動政治生態(tài)和社會生態(tài)協(xié)同發(fā)展。在廉潔文化實現(xiàn)社會化的過程中，僅靠孤立的政治領(lǐng)域建設(shè)主體難以將其內(nèi)化為全體社會成員穩(wěn)定的價值準(zhǔn)則。當(dāng)前廉潔文化建設(shè)主體大多來自黨政系統(tǒng)，使得其他領(lǐng)域公共資源難以被充分利用，合力形成體系化建設(shè)存在一定難度；當(dāng)前廉潔文化共建體系分支的組織保障機(jī)制亦存在相應(yīng)缺陷。由此，應(yīng)架構(gòu)社會多元共建保障體系，以落實體制機(jī)制形式促其完成由政治文化向社會文化的轉(zhuǎn)化。

首先，通過促進(jìn)建設(shè)領(lǐng)域多元化解決實際問題。一是強(qiáng)化廉浦文化建設(shè)資金投入力度。黨和政府應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對廉潔文化事業(yè)熏視程度，主導(dǎo)建立廉潔資金保障機(jī)制，包括但不限于增加廉潔文化活動專項經(jīng)費(fèi)和制定公開科學(xué)的建設(shè)經(jīng)費(fèi)使用手冊；應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多元領(lǐng)域社會資本廉潔資金支持體系，確定具備投資資質(zhì)的社會資本清單，通過給予財政補(bǔ)貼等形式保障其投資利益以獲取長效資金支持。二是強(qiáng)化廉潔文化建設(shè)專業(yè)人才供給。應(yīng)當(dāng)建立政企合作、政校合作等跨領(lǐng)域合作模式，依托理論研究和開展實踐等密切多元主體交互；通過向企業(yè)、研究院等借調(diào)引進(jìn)高層次人才，匯總先進(jìn)建議，規(guī)劃廉潔體制機(jī)制建設(shè)。

其次，克服當(dāng)前廉潔文化共建體系分支的組織保障機(jī)制缺陷。一是優(yōu)化政治領(lǐng)域黨員利益保障機(jī)制。應(yīng)當(dāng)依據(jù)現(xiàn)實網(wǎng)情探索介于高薪和低薪養(yǎng)廉間的利益保障合理化模式，完善工資增長機(jī)制提升基層收入、完善腐敗懲治機(jī)制打擊黑色收入、完善晉升激勵機(jī)制做到能力為主。二是優(yōu)化科技領(lǐng)域輿論引導(dǎo)監(jiān)督機(jī)制。新時代高水平科技自立自強(qiáng)促使互聯(lián)網(wǎng)主動融入廉潔文化建設(shè)全過程，新興媒體展現(xiàn)其廉潔文化傳播優(yōu)勢。然而對黨和政府來說這也“加大了意識形態(tài)掌控難度”。應(yīng)當(dāng)制定網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督法律條文硬性約束媒體行為；建立懲處機(jī)制和引導(dǎo)機(jī)制及時調(diào)控網(wǎng)絡(luò)錯誤導(dǎo)向、社會肓從心理等引發(fā)的輿論監(jiān)督失序；將腐敗危害演變程序完全剖于公眾面前，強(qiáng)化警示威懾作用以實現(xiàn)社會對廉潔文化的普遍心理認(rèn)同。

三、輻射效能升華：實現(xiàn)傳播載體多渠道多維度拓展

新時代“技術(shù)顛覆性變革、媒介形態(tài)和生產(chǎn)方式快速變化、人們對精神文化產(chǎn)品需求不斷更新迭代”的背景要求中國共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)依托多維傳播手段實現(xiàn)效能擴(kuò)散。廉潔文化傳播載體作為“把關(guān)人”串聯(lián)起建設(shè)主客體，載體拓展有助于推動小范圍接受群體的內(nèi)心認(rèn)同外化為全社會成員對廉潔文化的深入認(rèn)識和認(rèn)可。為解決當(dāng)前廉潔文化傳播載體優(yōu)化缺乏前瞻意識以致支撐力不足、意見領(lǐng)袖缺乏自覺意識以致輿論引導(dǎo)力不足的缺陷，務(wù)必通過拓展創(chuàng)新廉潔文化傳播渠道平臺、接續(xù)廉潔文化產(chǎn)品常態(tài)優(yōu)質(zhì)供給、助推廉潔文化主體自覺良性交互三維指向?qū)崿F(xiàn)傳播載體多渠道多維度拓展，以推動廉潔文化傳播輻射效能進(jìn)一步升華。

（一）拓展創(chuàng)新廉潔文化傳播渠道平臺

基于當(dāng)前廉潔文化建設(shè)的傳播渠道所固有的單向傳播和滯后傳播缺陷，以及其與新興傳播渠道融合的不完善性，務(wù)必通過拓展創(chuàng)新廉潔文化傳播渠道平臺加速傳統(tǒng)媒體與新興媒體間的連接與轉(zhuǎn)型，建立多元暢通渠道實現(xiàn)廉潔文化思想效能擴(kuò)散。

首先，以優(yōu)化傳統(tǒng)媒體為基石實現(xiàn)渠道平臺拓展。一是創(chuàng)新內(nèi)容形式激發(fā)傳統(tǒng)媒體傳播動能。應(yīng)當(dāng)打磨出版一批高質(zhì)高產(chǎn)的廉潔文化產(chǎn)品，豐富升華傳播立意以支撐傳統(tǒng)媒體創(chuàng)新；應(yīng)當(dāng)通過開設(shè)廉潔報紙專欄、拍攝廉潔電視紀(jì)錄片、增設(shè)廣播電視廉潔公益廣告、打造社區(qū)廉潔文化空間等傳播形式堅守傳統(tǒng)廉潔藝術(shù)傳播陣地。二是探索搭建橋梁以打通融合媒體傳播路徑。應(yīng)當(dāng)構(gòu)建完善學(xué)習(xí)強(qiáng)網(wǎng)、抖音等線上廉潔信息傳播平臺；應(yīng)當(dāng)將愛國主義教育基地等傳統(tǒng)傳播渠道與移動互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體進(jìn)行平臺融合和資源共享，通過引入信息技術(shù)打破傳播局限，實現(xiàn)廉潔信息科技化、網(wǎng)絡(luò)化共通共享傳播。

其次，以接入新興媒體為動力實現(xiàn)渠道平臺創(chuàng)新。一是基于數(shù)據(jù)集合思維架構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)+廉潔文化建設(shè)平臺。包括黨和政府、企業(yè)在內(nèi)的建設(shè)主體應(yīng)當(dāng)積極利用先進(jìn)的人工智能、云計算等數(shù)據(jù)分析技術(shù)架構(gòu)起廉潔文化建設(shè)數(shù)字化傳播平臺，基于大數(shù)據(jù)思維提升平臺收集、分析、歸類、應(yīng)用廉潔信息的綜合能力和時效性，以實現(xiàn)廉潔文化橫縱領(lǐng)域交叉全覆蓋。二是基于網(wǎng)絡(luò)融合平臺呈現(xiàn)廉潔文化建設(shè)立體可視成效。應(yīng)當(dāng)引入AI（人工智能）技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬與現(xiàn)實聯(lián)通的感官互動系統(tǒng)，通過強(qiáng)大信息集成架構(gòu)廉潔立體空間，協(xié)同實現(xiàn)實景廉潔體驗虛擬化和抽象廉潔知識具體化以順應(yīng)新媒體時代“傳播載體可視化趨勢”，進(jìn)而推動文化中國和數(shù)字中國協(xié)同建設(shè)。在此過程中務(wù)必強(qiáng)化輿論導(dǎo)向監(jiān)督機(jī)制，通過督促媒體自覺承擔(dān)維護(hù)社會穩(wěn)定責(zé)任、優(yōu)化智能算法推薦服務(wù)監(jiān)管模式等鞏固黨對廉潔文化建設(shè)傳播的主導(dǎo)權(quán)。

（二）接續(xù)廉潔文化產(chǎn)品常態(tài)化優(yōu)質(zhì)供給

為解決廉潔文化產(chǎn)品數(shù)量供給不足和質(zhì)量供給不精的現(xiàn)實問題，應(yīng)常態(tài)供給優(yōu)質(zhì)廉潔文化產(chǎn)品，以“潤物細(xì)無聲”的方式為大眾植入廉潔基因，推動崇廉拒腐社會風(fēng)尚加速形成。

首先，保障廉潔文化產(chǎn)品數(shù)量長效輸出。一是動員多元主體參與產(chǎn)品創(chuàng)作。黨中央作為廉潔文化建設(shè)的中堅力量，應(yīng)當(dāng)從頂層設(shè)計出發(fā)頒布實施優(yōu)惠政策用以支持培育不同職業(yè)的創(chuàng)作者在該領(lǐng)域進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)；應(yīng)當(dāng)聯(lián)合企業(yè)等主體設(shè)立廉潔文化產(chǎn)品創(chuàng)作基金、開展作品征集活動和創(chuàng)作競賽，協(xié)同激發(fā)專業(yè)人才和民間力量的創(chuàng)作活力和創(chuàng)造熱情。二是秉持開源思維參與產(chǎn)品創(chuàng)作。應(yīng)當(dāng)以“開”創(chuàng)作資源為切口，推動政府與社會主體發(fā)揮各自優(yōu)勢，針對廉潔文化內(nèi)容生產(chǎn)進(jìn)行協(xié)同投資建設(shè)，政府開放資源平臺以提升廉潔文化素材利用率，私營企業(yè)提供充足資金和專業(yè)人才資源，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合打造圖書、電影、紀(jì)錄片、動漫以及數(shù)字媒體應(yīng)用等各類廉浦文化產(chǎn)品，在保障數(shù)量的同時拓展產(chǎn)品種類。

其次，提升廉潔文化產(chǎn)品質(zhì)量供給水平。一是從內(nèi)涵深度出發(fā)提升產(chǎn)品質(zhì)量。為消除產(chǎn)品的流水線屬性、消解市場復(fù)制品頻出的怪象，應(yīng)當(dāng)秉持歷史與現(xiàn)實參照的原則，強(qiáng)化寓教于樂式的內(nèi)容開發(fā)，通過深度敘事突出主體意向大眾傳達(dá)的價值，借此產(chǎn)出諸如精準(zhǔn)折射黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭背景下官場百態(tài)的影視劇《人民的名義》、直觀將“打虎拍蠅”過程及成果轉(zhuǎn)換為教育資源向社會輸出的專題片《零容忍》等類型的廉潔文藝作品，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。二是從形式創(chuàng)新出發(fā)提升產(chǎn)品質(zhì)量。應(yīng)當(dāng)明晰產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品后的基本屬性，在科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的背景下綜合運(yùn)用傳播學(xué)、、經(jīng)濟(jì)學(xué)等原理，生產(chǎn)虛擬現(xiàn)實、互動劇場、裸眼3D等多樣化表現(xiàn)形式的廉潔文化產(chǎn)品，通過提升大眾的參與性和沉浸感打造廉潔文化產(chǎn)品品牌并強(qiáng)化其輻射效能。

（三）助推廉潔文化主體自覺良性交互

廉潔思想共識的共同性特征一般以強(qiáng)于個人意志的群體意識形式展現(xiàn)。作為傳播載體之一的廉潔文化建設(shè)主體基于精神文化利益達(dá)成廉潔思想共識有助于實現(xiàn)廉潔文化傳播效能的聚合擴(kuò)展。當(dāng)前多元主體參與互動的被動性、滯后性導(dǎo)致廉潔文化建設(shè)進(jìn)程受阻，傳播受眾固化、擴(kuò)充之艱難延緩廉潔文化思想共識形成。為打破“孤島模式”，務(wù)必調(diào)動主體參與建設(shè)的積極性，助推其在廉潔文化建設(shè)進(jìn)程中實現(xiàn)自覺良性交流互動。

首先，明晰黨政機(jī)關(guān)和人民群眾的責(zé)任訴求。一是黨政機(jī)關(guān)暢通群眾訴求表達(dá)渠道并完善建議反饋機(jī)制。黨政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)以群眾利益為直接導(dǎo)向建立訴求收集機(jī)制和即時處理機(jī)制；應(yīng)當(dāng)完善線上投訴平臺等訴求表達(dá)系統(tǒng)，通過即時反饋推動群眾對廉潔政策措施形成心理認(rèn)同。二是人民群眾強(qiáng)化主人翁意識以調(diào)動個人參與建設(shè)的積極性。人民群眾應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)個人在廉潔文化建設(shè)中的主體定位，通過在政府網(wǎng)站自主學(xué)習(xí)廉潔文化理論政策，依托政府建構(gòu)的信訪平臺等渠道提出廉浦建議、反映腐敗問題，積極回應(yīng)政府為實現(xiàn)雙向互動所作的努力。

其次，引導(dǎo)黨政機(jī)關(guān)與多元主體通力合作以促成廉潔文化建設(shè)交互進(jìn)行。一是黨政機(jī)關(guān)和文藝工作者交互創(chuàng)新廉潔文化交流傳播。黨中央應(yīng)當(dāng)出臺相關(guān)政策支持文藝工作者進(jìn)行廉潔文藝作品創(chuàng)作，支持手段包括但不限于提供創(chuàng)作資金、組建研討會交流意見等；文藝工作者作為“意見領(lǐng)袖”應(yīng)當(dāng)通過自主創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)作品對廉潔文化建設(shè)政策進(jìn)行個性化編碼，將政策理論和腐敗案件以大眾化、接地氣的形式展現(xiàn)在群眾眼前。二是黨政機(jī)關(guān)和高校交互促進(jìn)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。黨政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)及時總結(jié)廉潔文化建設(shè)實踐經(jīng)驗，為高?？蒲袆?chuàng)新提供最新的政策解讀和典型的實際案例；針對部分黨員干部尤其基層黨員干部對廉潔基礎(chǔ)理論掌握不足的短板，高校應(yīng)當(dāng)為黨政機(jī)關(guān)提供理論教材和培訓(xùn)平臺，并就法律法規(guī)更新提供專業(yè)建議。

四、政治生態(tài)涵養(yǎng)：彰顯黨內(nèi)政治文化引領(lǐng)作用

《關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)“發(fā)展積極健康黨內(nèi)政治文化，引領(lǐng)廉潔文化建設(shè)”。黨內(nèi)政治文化在廉潔政治生態(tài)構(gòu)建方面發(fā)揮決定性作用。為遏制腐朽政治文化滋生，規(guī)范黨內(nèi)政治行為、廉潔自律行為和規(guī)避黨員干部作風(fēng)失范，務(wù)必通過始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、踐行廉潔自律準(zhǔn)則、把握政治文化資源優(yōu)勢三維指向，彰顯黨內(nèi)政治文化對廉潔文化建設(shè)信仰認(rèn)知和實踐方向的引領(lǐng)作用，以文化人、以文化組織、以文化社會，涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

（一）始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)以把握正確方向

習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)黨對反腐敗斗爭的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。在各．級黨委有效落實廉潔文化建設(shè)主體責(zé)任的同時，黨員干部以及其他社會成員務(wù)必堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨內(nèi)政治文化對廉清理想信念樹立和廉潔政治生態(tài)涵養(yǎng)的引領(lǐng)作用，以解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的以部分黨員偏離黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和為攫取私利對抗組織審查甘作“兩面人”為主要表征的政治行為失范問題，“始終做到絕對忠誠、絕對可靠、絕對純潔”。

首先，通過堅定政治方向和增強(qiáng)政治屬性堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。一是堅定正確政治方向以涵養(yǎng)廉潔政治生態(tài)。中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)堅守的政治方向，就是“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想、‘兩個一百年奮斗目標(biāo)”。以黨員干部為核心的廉潔文化建設(shè)主體應(yīng)當(dāng)在堅定樹立正確理想的基礎(chǔ)上，始終以黨章為根本遵循，在理論層面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中網(wǎng)特色社會主義思想，鞏固拓展主題教育成果，提升黨性修養(yǎng)，抵制腐朽政治文化侵蝕；面對實際工作中遇到的誘惑，堅定政治立場，善于運(yùn)用前瞻性眼光從政治高度審視和解決腐敗問題，勇于自我革命以破解新時代大黨獨有難題。二是增強(qiáng)根本政治屬性以涵養(yǎng)廉潔政治生態(tài)。政治性是黨內(nèi)政治文化和黨內(nèi)政治生活共通固有的根本屬性。應(yīng)當(dāng)督促黨員干部強(qiáng)化政治意識，通過強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)、形勢教育、實踐鍛煉、政治體檢等增強(qiáng)其政治素質(zhì)，引導(dǎo)黨員隊伍主動融會經(jīng)驗知識，提升落實黨中央決策部署的基本能力，由此推動政治生態(tài)建設(shè)由外在被動約束向內(nèi)在自主驅(qū)動轉(zhuǎn)變。

其次，通過踐行“兩個維護(hù)”強(qiáng)化政治忠誠以堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。對“兩個維護(hù)”的堅決踐行助推黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵的豐富和引領(lǐng)效用的發(fā)揮。一是堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位以涵養(yǎng)廉潔政治生態(tài)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新時代以來全面從嚴(yán)治黨深入推進(jìn)，反腐敗斗爭力度不斷加強(qiáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)持續(xù)凈化。全體黨員應(yīng)當(dāng)在思想層面高度認(rèn)同、自覺維護(hù)習(xí)近平總書記的正確領(lǐng)導(dǎo)，在理論層面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔文化建設(shè)的熏要論述，在實踐層麗示范落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育成果，借此強(qiáng)化黨內(nèi)政治文化建設(shè)，實現(xiàn)思想純潔和組織純潔，創(chuàng)新推動廉潔文化建設(shè)發(fā)展進(jìn)步。二是堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)以涵養(yǎng)廉潔政治生態(tài)。全黨應(yīng)當(dāng)堅守對黨忠誠的原則底線，將黨中央關(guān)于廉潔文化建設(shè)的決策部署不打折扣地堅決執(zhí)行、落到實處；對標(biāo)黨章黨規(guī)進(jìn)行個人政治體檢，堅定樹立廉潔用權(quán)的價值理念，落實中央八項規(guī)定精神抵制金錢權(quán)力誘惑；時刻與破壞黨的領(lǐng)袖形象行為、腐化現(xiàn)象作斗爭，確保個人和集體思想政治行動均與黨中央保持真正一致。

（二）踐行廉潔自律準(zhǔn)則以塑造榜樣形象

加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)必須以黨內(nèi)政治文化為導(dǎo)向，依托黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和家庭家教家風(fēng)建設(shè)等展開。針對現(xiàn)存利益結(jié)盟式腐敗和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正等廉潔自律失范行為，黨員干部務(wù)必以踐行廉潔自律準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格約束自身并運(yùn)用榜樣力量形成“頭雁效應(yīng)”，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，借此激發(fā)全體建設(shè)主體的“群雁活力”。

首先，以廉潔紀(jì)律建設(shè)為突破口規(guī)范廉潔行為范式。一是依托強(qiáng)化黨員自律意識形塑廉潔文化形態(tài)。應(yīng)當(dāng)提升個人廉潔道德修養(yǎng)，抵制誘惑，從永葆黨的先進(jìn)純潔、永葆社會先進(jìn)純潔的初衷出發(fā)，沽身自好做到自重，自我革命做到自省，汲取教訓(xùn)做到自警，堅定自信做到自勵，樹立崇廉拒腐的精神；應(yīng)當(dāng)規(guī)范個人廉潔從政行為，強(qiáng)化倫理約束做到慎微，牢記初心使命做到慎初，堅定職業(yè)操守做到慎獨，遵循規(guī)章制度做到慎權(quán)，構(gòu)筑反腐倡廉的精神防線，營造風(fēng)清氣正環(huán)境。二是依托強(qiáng)化黨員紀(jì)律意識嚴(yán)明廉潔文化規(guī)矩。廉潔文化的文化屬性不具備強(qiáng)制約束力，守住無產(chǎn)階級紀(jì)律約束底線應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩，善用新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等反腐法規(guī)條例作為資源加強(qiáng)廉潔紀(jì)律教育，培養(yǎng)黨員對廉浦紀(jì)律的敬畏意識以嚴(yán)格紀(jì)律執(zhí)行，尤其在構(gòu)建政商關(guān)系層面務(wù)必做到心有戒尺、行有所止，嚴(yán)防利益集團(tuán)與黨政系統(tǒng)勾結(jié)、向政治領(lǐng)域滲透。

其次，以廉潔家風(fēng)建設(shè)為著力點營造廉潔社會風(fēng)尚。一是黨員干部嚴(yán)格約束自身行為發(fā)揮廉潔示范作用。齊家必先正身。若黨員干部收禮行賄，拋棄道德，必然潛移默化影響身邊人，甚至引導(dǎo)其誤入歧途。黨員干部應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化“不想腐”的主觀認(rèn)知，吸收法治文化廉潔修身，以身作則促進(jìn)家庭成員認(rèn)清腐敗危害，傳遞廉潔理念。二是黨員干部嚴(yán)格規(guī)范家人行為營造廉潔家庭氛圍。應(yīng)當(dāng)秉持對黨忠誠原則，定期向黨組織匯報諸如親屬移民等家庭成員動向變更情況．以及親屬開辦公司等家庭財產(chǎn)成分變更情況；應(yīng)當(dāng)堅決劃清工作與生活的界限，固守私德，不為身邊人開綠色通道，不與其同流合污，嚴(yán)防親屬行使特權(quán)謀取私利，針對親屬違紀(jì)違法行為絕不姑息。

（三）把握政治文化資源優(yōu)勢以實現(xiàn)廉潔價值

把握政治文化資源優(yōu)勢、創(chuàng)新廉潔文化內(nèi)涵是抵制黨內(nèi)庸俗腐朽政治文化蔓延的重要措施。為確保黨的肌體純潔、確保政治生態(tài)潔凈，應(yīng)當(dāng)立足政治文化資源語境，克服官本位文化的消極代際傳承，抑制負(fù)面市場文化的空間擴(kuò)散，發(fā)揮新時代廉潔文化建設(shè)對強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興的支持作用，“面向未來”創(chuàng)造黨廉潔文化嶄新形態(tài)。

厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ)以堅定文化自信。一是弘揚(yáng)革命文化以傳承廉潔紅色基因。黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化是黨內(nèi)政治文化的精神源泉，應(yīng)當(dāng)挖掘革命文化集成的廉潔因子，融入當(dāng)前反腐形勢，創(chuàng)新助推廉潔文化建設(shè)開展，諸如在“兩個務(wù)必”基礎(chǔ)上創(chuàng)新提出“三個務(wù)必”，在提出“人民監(jiān)督政府”背景下創(chuàng)新提出“自我革命”這一跳出歷史周期率的第二個答案。二是弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化以培育廉潔文化土壤。社會主義先進(jìn)文化在黨內(nèi)政治文化系統(tǒng)中的主體地位決定了新時代應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值觀作為與不良思想文化作斗爭的熏要思想武器，發(fā)揮其實踐指引作用貫穿廉潔文化建設(shè)全過程；應(yīng)當(dāng)從民族精神和時代精神中抽取出清正廉潔精神標(biāo)識，通過優(yōu)質(zhì)文化載體傳播至全社會，以實現(xiàn)主體對廉潔文化建設(shè)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同，最終實現(xiàn)文化認(rèn)同。三是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以涵養(yǎng)廉潔政治生態(tài)。應(yīng)當(dāng)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的廉潔價值追求和高尚道德準(zhǔn)則，并將其運(yùn)用于實踐當(dāng)中，諸如將儒家文化“德主刑輔”理念運(yùn)用于新時代文化治理和腐敗治理之中，探索內(nèi)化“惟儉養(yǎng)德，惟侈蕩心”等格言典故提升廉潔修養(yǎng)，實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程實現(xiàn)新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。