湯澤金，林 堅(jiān)

（1.同濟(jì)大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院， 上海 200092； 2.中國(guó)人民大學(xué) 國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院， 北京 100872）

在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)、開發(fā)和利用，具有重要的價(jià)值和意義。

一、紅色文化資源是革命文化的體現(xiàn)

自新文化運(yùn)動(dòng)以來，20 世紀(jì)的中國(guó)文化、政治和社會(huì)生活發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的一代人，以完全不同的價(jià)值觀和方式去改造社會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)，形成了革命文化，這是了解中國(guó)的重要內(nèi)容。革命文化概念是由毛澤東首先提出的，他在《新民主主義論》中指出：“革命文化，對(duì)于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備；在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線。”[1]有學(xué)者指出：“革命文化特指中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化，它是指五四運(yùn)動(dòng)以來，中國(guó)人民以馬克思主義為指導(dǎo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同西方列強(qiáng)及國(guó)內(nèi)各種反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)過程中所創(chuàng)造的，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放為主題，極具中國(guó)革命特色與民族特色的先進(jìn)文化?！盵2]20 世紀(jì)以來，革命文化在中國(guó)發(fā)揮了極大的影響力，塑造了幾代人的世界觀、文化思想和生活情趣。

紅色文化是革命文化的一種形象化表述，是由中國(guó)共產(chǎn)黨培育、形成和展現(xiàn)的革命文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，具有革命性、政治性、先進(jìn)性、民族性、開放性等特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，是當(dāng)代中國(guó)文化的重要組成部分。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨文化的血脈，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治標(biāo)識(shí)。紅色文化是以革命為思想內(nèi)核的文化形態(tài)，是革命文化的時(shí)代化發(fā)展。

紅色文化可以溯源至新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)期，在新民主主義革命時(shí)期基本形成，在社會(huì)主義革命、建設(shè)以及改革開放時(shí)期不斷豐富和發(fā)展，其主體不局限于民族獨(dú)立和人民解放的主體，而是一種以弘揚(yáng)革命精神、促進(jìn)中華民族復(fù)興為主題的文化形態(tài)和文化創(chuàng)造形象。而今留存下來的數(shù)量龐大、類型豐富的紅色文化資源，就是革命歷史和先進(jìn)文化的重要見證。

對(duì)紅色文化資源有不同的闡釋，如有的學(xué)者認(rèn)為：“紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福征程中所積累的文化資源，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)、精神形態(tài)的歷史文化遺存。”[3]有的學(xué)者認(rèn)為：“紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民和人民軍隊(duì)在新民主主義革命實(shí)踐中留下的寶貴資源，主要表現(xiàn)為革命遺址、遺物、革命事件、革命英烈的英雄事跡以及先進(jìn)的革命理論和革命精神?！盵4]有的學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)留存下來的文化遺產(chǎn)，包括精神文化資源、制度文化資源和物質(zhì)文化資源。精神文化資源指具有傳承意義的優(yōu)良作風(fēng)、時(shí)代精神、道德風(fēng)尚，以及理論、宣傳、文藝作品；制度文化資源指革命政黨或政權(quán)公布的綱領(lǐng)、政策、法規(guī)、制度及其所建立的體制和運(yùn)行機(jī)制；物質(zhì)文化資源指具有歷史價(jià)值的革命遺址和文物，以及烈士陵園、紀(jì)念地、陳列館等場(chǎng)所?！盵5]

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛奮斗歷程的歷史見證，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。紅色文化資源不能局限于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期也有所體現(xiàn)，具體來說，主要體現(xiàn)為革命歷史事件發(fā)生地、革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居和工作場(chǎng)所、對(duì)中國(guó)革命有重要貢獻(xiàn)的人物的遺跡遺物、相關(guān)紅色文物以及流傳下來的紅色文化傳統(tǒng)、革命精神等，大致可以分為三類：

1.物質(zhì)形態(tài)：重要地域、遺跡和實(shí)物

中國(guó)共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命年代到現(xiàn)在的改革和發(fā)展時(shí)期，經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，有無數(shù)可歌可泣的感人故事，各地在黨的發(fā)展史上占有不同的地位，留下各種珍貴的革命文物。

就地域來說，最初的共產(chǎn)主義小組主要在北京、上海、湖南、湖北、山東等地活動(dòng)，“南陳北李”相約建黨，在上海黨的“一大”拉開建黨偉業(yè)序幕，嘉興南湖紅船確定黨綱，安源發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，秋收起義發(fā)生在銅鼓、修水和安源，永新“三灣改編”把支部建在連上，南昌“八一起義”打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍，井岡山成為“革命的搖籃”，瑞金成為“共和國(guó)的搖籃”，于都“紅軍長(zhǎng)征第一渡”，遵義會(huì)議扭轉(zhuǎn)了革命的航向，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧會(huì)師，延安成為革命青年向往的地方，西安八路軍辦事處發(fā)揮了重要作用，重慶談判幾經(jīng)波折，中共中央在西柏坡運(yùn)籌帷幄，遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役留下戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，開國(guó)大典在天安門舉行……

中華人民共和國(guó)成立后，黨的重要會(huì)議舉行地（如北京、北戴河、廬山等地），重要決策發(fā)生地，“三線建設(shè)”遺跡，“兩彈一星”研制基地，大慶油田，“五七干校”舊址，農(nóng)村改革發(fā)祥地，改革開放前沿陣地深圳、珠海、廈門、汕頭、上海浦東等，這些地方都留下了重要?dú)v史事件的地域特征。

中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、惲代英等以及各個(gè)革命歷史時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人和代表性人物，如毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云、華國(guó)鋒等，在各地留下了遺跡，都需要系統(tǒng)梳理、保存，做好展示和紀(jì)念工作。

紅色文化資源的物質(zhì)形態(tài)具體表現(xiàn)為紅色舊居舊址、紅色紀(jì)念建筑、紅色器物等。相關(guān)的歷史實(shí)物具有重要的文物價(jià)值。

2.信息形態(tài)：文獻(xiàn)、標(biāo)語(yǔ)、藝術(shù)作品

紅色文化的信息形態(tài)表現(xiàn)為革命文獻(xiàn)、歷史標(biāo)語(yǔ)、藝術(shù)作品等，如中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作、紅色經(jīng)典作品（包括文學(xué)作品、電影、電視劇、戲劇、音樂、美術(shù)、攝影作品等），還有歷史上的標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫、壁報(bào)、傳單等。紅色文獻(xiàn)和紅色文學(xué)藝術(shù)具有深刻厚重的教育價(jià)值和深遠(yuǎn)感人的藝術(shù)魅力。

3.精神形態(tài)：革命傳統(tǒng)和精神

革命傳統(tǒng)和精神是無形文化遺產(chǎn)，它們不僅承載傳統(tǒng)、反映歷史，更要成為培育先進(jìn)文化的酵母。革命精神譜系豐富，包括紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神等。

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核。紅色基因，“用以喻指我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開放的偉大歷史實(shí)踐中所錘煉出來的能夠彰顯和永葆我們黨的性質(zhì)、宗旨和作風(fēng)的一切先進(jìn)思想、科學(xué)方法、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)等精神特質(zhì)”。[6]紅色基因附著在具體的客觀的紅色資源中，紅色資源凸顯紅色基因、傳承紅色基因。

紅色文化的話語(yǔ)表述方式多種多樣，如“紅色傳統(tǒng)”“紅色資源”“紅色基因”“紅色血脈”“紅色遺產(chǎn)”“革命傳統(tǒng)”“革命精神”“光榮傳統(tǒng)”等。

紅色文化資源是重要革命歷史事件的見證物。相比古代文物，紅色文化資源多數(shù)在建筑形制、空間、結(jié)構(gòu)等方面更為現(xiàn)代，保存狀態(tài)也相對(duì)較好，從而使其利用方式更靈活。紅色文化資源見證了歷史的變遷，史實(shí)細(xì)節(jié)相對(duì)清晰，與集體甚至個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷直接相連。要努力盤活現(xiàn)代革命文化傳統(tǒng)資源，使之服務(wù)于當(dāng)代文化生活。

二、紅色文化資源的當(dāng)代價(jià)值

紅色文化資源集政治資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源、歷史資源等于一體，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)紅色文化資源保護(hù)利用工作高度重視。2011 年3 月，習(xí)近平在湖南考察調(diào)研時(shí)指出：“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要把這些革命傳統(tǒng)資源作為開展愛國(guó)主義和黨性教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻理解歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史必然性，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！盵7]習(xí)近平指出：“要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)?！盵8]“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！盵9]賡續(xù)紅色血脈，實(shí)現(xiàn)紅色江山代代相傳。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！盵10]

新時(shí)代，紅色文化資源作為革命文化傳播的重要載體，具有不可代替的價(jià)值，在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中將發(fā)揮重要作用。

紅色文化資源的價(jià)值主要體現(xiàn)在：

第一，政治導(dǎo)向，思想教育。紅色文化資源最重要的是發(fā)揮政治導(dǎo)向作用，堅(jiān)持正確的政治方向，傳播政治意識(shí)，維護(hù)政治穩(wěn)定，培育政治人格，在理想信念、指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、情感激勵(lì)、教育感染等方面產(chǎn)生積極效果。紅色文化資源作為政治導(dǎo)航儀、思想道德教育催化劑，對(duì)于鞏固主流意識(shí)形態(tài)、培育公眾的政治認(rèn)同感具有重要意義，對(duì)于黨員干部、群眾特別是青少年在思想政治教育方面發(fā)揮著重要作用。

第二，繼承傳統(tǒng)，凝聚情感。紅色文化資源傳承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，突出表現(xiàn)為艱苦奮斗、勤勞團(tuán)結(jié)、為革命舍生忘死、前赴后繼的品格，是民族精神、集體主義精神的體現(xiàn)。紅色文化資源是革命前輩、先賢留下的寶貴遺產(chǎn)，積淀著優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，它能夠凝聚群體情感、激勵(lì)民族意志，見賢思齊，睹物思人，讓人們接受紅色洗禮，傳承紅色基因，激勵(lì)人們“牢記初心，不忘使命”。

第三，傳播文化，影響風(fēng)氣。紅色文化資源是革命文化的體現(xiàn)，具有物質(zhì)、制度、行為、精神等具體形態(tài)，與歷史文化、民俗文化、生態(tài)文化等相融合，潛移默化，形成氛圍，影響風(fēng)氣。紅色文化資源特別是文化藝術(shù)作品成為“紅色經(jīng)典”，蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，影響了一代又一代人，永遠(yuǎn)閃耀著燦爛光輝，散發(fā)著魅力。

第四，開發(fā)品牌，開展旅游。紅色文化資源具有歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、物質(zhì)與精神、資源與價(jià)值相結(jié)合等屬性，作為特色和亮點(diǎn)，可以帶動(dòng)地方的旅游。紅色文化產(chǎn)業(yè)興起，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位。紅色旅游方興未艾，顯示出其品牌效應(yīng)，在文化和旅游融合過程中異軍突起，成效卓著。

第五，培育精神，引領(lǐng)發(fā)展。紅色文化資源蘊(yùn)含著巨大的精神財(cái)富，革命傳統(tǒng)、革命精神作為紅色文化的內(nèi)在基因和核心要素，世代相傳。要注重提煉和培育革命精神，塑造人的靈魂，與時(shí)代精神相結(jié)合，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展。紅色文化資源承載著紅色文化精髓，延續(xù)著紅色文化基因，具有鮮明的民族特性和時(shí)代特性，是理想信念教育的優(yōu)質(zhì)資源，在新時(shí)代將激勵(lì)人們與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。紅色文化資源體現(xiàn)了中國(guó)特色，在對(duì)外文化交流傳播方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

三、保護(hù)、開發(fā)和利用紅色文化資源的建議

要系統(tǒng)總結(jié)、梳理紅色文化資源，完整地保護(hù)，并予以激活、展示、開發(fā)和利用。

1.展示革命文物，建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨展覽館、博物館

以中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年的發(fā)展歷程為主線，系統(tǒng)開展黨史文物、文獻(xiàn)、檔案、史料調(diào)查征集，全面提升反映中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的重大事件遺跡、重要會(huì)議遺址、重要機(jī)構(gòu)舊址、重要人物舊居保護(hù)展示水平，特別是創(chuàng)黨早期重要代表人物李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、瞿秋白、惲代英、毛澤東等活動(dòng)遺跡、手稿資料等，以及各個(gè)歷史時(shí)期的重要革命文物，抓住重點(diǎn)，體現(xiàn)特色，創(chuàng)新闡釋和廣泛宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史貢獻(xiàn)。全國(guó)要系統(tǒng)、全面收集和整理有關(guān)紅色文化資源的資料、信息，摸清家底，分門別類，登記造冊(cè)，采取保護(hù)措施，更好地利用。

2.加強(qiáng)總體規(guī)劃，建設(shè)黨史教育基地

按照總體規(guī)劃、集中連片、突出重點(diǎn)、國(guó)家統(tǒng)籌、區(qū)劃完整的原則，建設(shè)革命文物保護(hù)利用片區(qū)，推介一批紅色旅游精品線路，開發(fā)一批革命文物宣傳產(chǎn)品和文化產(chǎn)品，創(chuàng)新革命文物保護(hù)利用體制機(jī)制，推進(jìn)革命文物的整體規(guī)劃、連片保護(hù)、統(tǒng)籌展示、示范引領(lǐng)。例如國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，除原中央蘇區(qū)外，對(duì)國(guó)內(nèi)各個(gè)革命根據(jù)地都應(yīng)納入統(tǒng)一保護(hù)利用范圍，第一批公布的15 個(gè)革命文物保護(hù)利用片區(qū)分別是：井岡山片區(qū)、原中央蘇區(qū)片區(qū)、湘鄂西片區(qū)、海陸豐片區(qū)、鄂豫皖片區(qū)、瓊崖片區(qū)、閩浙贛片區(qū)、湘鄂贛片區(qū)、湘贛片區(qū)、左右江片區(qū)、川陜片區(qū)、陜甘片區(qū)、湘鄂川黔片區(qū)、晉冀豫片區(qū)和蘇北片區(qū)。應(yīng)進(jìn)一步篩查和細(xì)化，確保沒有遺漏，實(shí)行“應(yīng)保盡?！?。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年來的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大事件發(fā)生地點(diǎn)，如黨的歷次代表大會(huì)、秋收起義、南昌起義、井岡山的斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征起點(diǎn)、遵義會(huì)議、紅軍三大主力會(huì)師、延安、西柏坡、香山、廬山、深圳等地，舉辦革命文物重點(diǎn)陳列展覽。

以往紅色資源遺產(chǎn)的保護(hù)利用多為“單打獨(dú)斗”式，對(duì)統(tǒng)一歷史主題下資源的梳理整合強(qiáng)調(diào)得不夠，單點(diǎn)保護(hù)發(fā)展勢(shì)單力薄，相關(guān)歷史整體面貌的全面展現(xiàn)受到一定限制。隨著“國(guó)家文化公園”“革命文物保護(hù)利用片區(qū)”“國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)”等政策的出臺(tái)，實(shí)行區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展、資源整合聯(lián)動(dòng)，以有效實(shí)現(xiàn)集群效應(yīng)。

重點(diǎn)推進(jìn)重大歷史事件的遺址遺跡、紀(jì)念設(shè)施、文物藏品保護(hù)展示項(xiàng)目，遴選展現(xiàn)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的代表性遺址遺跡、紀(jì)念設(shè)施、文物藏品進(jìn)行保護(hù)展示試點(diǎn)。還有農(nóng)村調(diào)查舊址、三線建設(shè)遺產(chǎn)、水庫(kù)建設(shè)留下的水下建筑、改革開放遺產(chǎn)等，都應(yīng)列入保護(hù)利用工程。

3.加強(qiáng)革命文化宣傳，藝術(shù)再現(xiàn)紅色資源遺產(chǎn)

全面、系統(tǒng)整理出版中共領(lǐng)導(dǎo)人著作。以藝術(shù)方式再現(xiàn)紅色資源遺產(chǎn)。把以往反映各個(gè)革命歷史時(shí)期的故事片、電視劇等列出目錄，設(shè)置專門電影院或電視頻道播放。推介一批革命文物保護(hù)利用優(yōu)秀案例，發(fā)布革命文物保護(hù)利用白皮書。加強(qiáng)革命歷史題材的書籍出版。

充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和新手段、新工具，運(yùn)用微信、微博、抖音等方式，形成全方位、系統(tǒng)化的傳播格局，加強(qiáng)傳播效果。利用新興媒體整合利用紅色文化資源，向受眾全方位、立體化、多視角地展示和宣傳紅色文化，以擴(kuò)大其影響力和影響范圍。

講好紅色故事、傳承好革命精神、利用好紅色資源，需要除文物保護(hù)之外更多學(xué)科、多部門的參與，開展機(jī)制創(chuàng)新，需要有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融入，做好品牌策劃和運(yùn)營(yíng)策劃等，使紅色文化資源的保護(hù)活化全面融入當(dāng)代社會(huì)生活。

4.開展紅色文化考察和旅游

紅色文化旅游是利用紅色歷史文化資源，通過實(shí)地參觀考察，接受紅色文化教育，在我國(guó)是一種獨(dú)特的旅游形式。

根據(jù)2017 年發(fā)布的《全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》，我國(guó)有300 多處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。要根據(jù)紅色文化資源分布狀況，把“點(diǎn)”和“線”連成“片”，實(shí)現(xiàn)“立體化”，合理布局，建設(shè)紅色文化旅游重點(diǎn)市縣、村鎮(zhèn)，促進(jìn)資源、文化、業(yè)態(tài)、區(qū)域融合發(fā)展，形成一批紅色旅游內(nèi)涵豐富、品牌突出、特色鮮明、功能完善、布局合理的融合發(fā)展示范區(qū)。采取多種方式，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、融媒體方式，不斷改進(jìn)提升紅色遺址遺跡、博物館和收藏館的軟硬件設(shè)施和傳播條件。要充分利用各地革命文化紀(jì)念場(chǎng)所（如重大事件紀(jì)念地、革命烈士紀(jì)念館），利用工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國(guó)防重大工程項(xiàng)目，結(jié)合當(dāng)?shù)夭┪镳^、城市規(guī)劃展示館等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，加深領(lǐng)悟和感悟。

結(jié)合學(xué)“四史”（黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史）活動(dòng)，要與當(dāng)?shù)貧v史文化資源結(jié)合起來，開展紅色文化旅游。通過學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。通過結(jié)合地方史、行業(yè)和部門發(fā)展歷程，結(jié)合各地歷史文化資源來學(xué)習(xí)“四史”，系統(tǒng)、全面、深刻地理解，把整體與部分相聯(lián)系、把全國(guó)整體情況和各地特色相比較，力求全方位、全過程、全領(lǐng)域把握。要賡續(xù)紅色血脈，保護(hù)、開發(fā)、利用好紅色文化資源，堅(jiān)定信念，凝聚力量。要堅(jiān)持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，用史實(shí)說話，打造革命文物精品展陳，增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力和影響力。

加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)和開發(fā)、利用，具有資政、興黨、強(qiáng)軍、育人等功能，在政治教育、文化傳承、道德示范、價(jià)值引導(dǎo)、精神感召等方面都將發(fā)揮重要作用。