賈甲，趙靜楠

（新疆職業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院，新疆烏魯木齊 830013）

0 引言

中華民族有著五千年的文明史，在歷史的長河中，留存下來的不僅有輝煌的藝術(shù)作品，還有多種多樣的傳統(tǒng)服飾及其制作工藝。傳統(tǒng)服飾工藝是中國文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速和全球化的影響，傳統(tǒng)服飾工藝面臨著許多挑戰(zhàn)，如市場需求下降、技藝傳承困難、傳統(tǒng)文化保護(hù)意識淡薄等。傳統(tǒng)服飾文化作為社會文化組成部分，亟待加強(qiáng)保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展。社會工作是一種助人自助的服務(wù)專業(yè)，致力于服務(wù)邊緣群體融入社會正常運(yùn)行當(dāng)中，而日漸凋零的傳統(tǒng)服飾制造業(yè)以及從事傳統(tǒng)服飾制造業(yè)的人群，都屬于邊緣群體這一個(gè)范疇。通過對該群體的特殊界定，可以為此提供針對性的支持和專業(yè)化幫助，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝的發(fā)展，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。本文旨在探討社會工作如何助力傳統(tǒng)服飾工藝發(fā)展路徑的研究。

1 傳統(tǒng)服飾工藝的現(xiàn)狀與問題

1.1 市場需求下降

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國際社會交往變得異常頻繁。在全球化一體化的大潮下，不同的社會文化不斷沖擊著中國的文化市場，不同的文化也影響著中國傳統(tǒng)服飾文化及其制作工藝的傳承與發(fā)展。在近代中國學(xué)習(xí)西方的社會風(fēng)氣下，“洋貨”逐漸成為大家追求的對象，代表著國外元素的“洋裝”也受到追捧，“洋裝”因其時(shí)尚性和耐用性特點(diǎn)而廣受國人青睞，諸如夾克代替了布衫，皮鞋代替了布鞋。時(shí)尚潮流的變化和消費(fèi)者需求的轉(zhuǎn)變，使傳統(tǒng)服飾漸趨沒落，導(dǎo)致對年輕群體對于傳統(tǒng)服飾工藝的市場需求逐漸下降，大量的傳統(tǒng)服裝店和傳統(tǒng)服飾制作工廠受到?jīng)_擊，行業(yè)發(fā)展日漸蕭條。

1.2 技藝傳承困難

中華文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)服飾所承載的傳統(tǒng)文化歷史也十分厚重。傳統(tǒng)服飾工藝需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握，如刺繡，需要熟練掌握細(xì)膩的針刺技術(shù)，同時(shí)還需要習(xí)得繪畫技術(shù)，將繪畫和針刺融會貫通。而在當(dāng)今社會，年輕一代大多熱衷于經(jīng)濟(jì)上的滿足，對于學(xué)習(xí)時(shí)間長、學(xué)習(xí)難度高的傳統(tǒng)技藝興味索然，缺乏甘受寂寞、對技術(shù)精雕細(xì)琢的工匠精神，更不必說傳承創(chuàng)新，以至于我國許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。

1.3 資金支持短缺

傳統(tǒng)服飾工藝需要大量的資金用于原材料采購、設(shè)備更新以及加強(qiáng)傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)研究等。傳統(tǒng)服飾制造業(yè)有別于現(xiàn)代服裝制造工業(yè)化流程制作，傳統(tǒng)服飾制造業(yè)需要長時(shí)間的原材料選定，傳統(tǒng)方式打版，傳統(tǒng)方式制作，還需要培養(yǎng)相應(yīng)的技術(shù)人才。和現(xiàn)代制造業(yè)的機(jī)械化生產(chǎn)不同，傳統(tǒng)服飾制造業(yè)資金投入周期長，收益速度慢，很多投資商對此是望而卻步。要想樹立一個(gè)傳統(tǒng)服飾的品牌，不僅需要熟練的工藝技術(shù)，還需要制作者對傳統(tǒng)工藝的敬畏和熱愛以及敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。

2 社會工作的作用與價(jià)值

2.1 提供支持和幫助

社會工作可以為傳統(tǒng)服飾及其制作工藝的保護(hù)提供資金、技術(shù)、市場資源鏈接等方面的支持和幫助，間接促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝的發(fā)展與壯大。一方面通過開展社區(qū)工作科普傳統(tǒng)服飾、盛裝表演以及鏈接資源促進(jìn)傳統(tǒng)服飾元素融入服裝設(shè)計(jì)理念等方式營造傳統(tǒng)服飾傳播氛圍，協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝開拓市場，從而增加相關(guān)從業(yè)人員的經(jīng)濟(jì)收入。社工幫助傳統(tǒng)服飾工藝鏈接資源，進(jìn)行內(nèi)部資源整合與運(yùn)用，充分提高資源的利用率。社工可以鏈接相關(guān)社區(qū)企業(yè)資源，與傳統(tǒng)服飾工藝的特點(diǎn)相結(jié)合形成具有特色的產(chǎn)業(yè)模式，推動制作工藝產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市在進(jìn)行傳統(tǒng)服飾產(chǎn)業(yè)幫扶的過程中，將少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾元素和民族文化特點(diǎn)融入服飾設(shè)計(jì)中，一方面可弘揚(yáng)與傳承少數(shù)民族的文化，另一方面還可以通過增加服飾特點(diǎn)完善制作工藝服務(wù)當(dāng)代消費(fèi)者。社會工作輔助傳統(tǒng)服飾手工業(yè)發(fā)展，在一定程度上增加了就業(yè)崗位，對助力社會和諧發(fā)展，緩解就業(yè)壓力具有重要意義。社工還可以鏈接傳統(tǒng)服飾制造業(yè)資源，將傳統(tǒng)制造業(yè)專業(yè)技術(shù)人員鏈接進(jìn)入社區(qū)，組織社區(qū)待業(yè)人群進(jìn)行崗前培訓(xùn)，通過提升失業(yè)群體的工作技能，增加就業(yè)率及可能性，同時(shí)幫助傳統(tǒng)服飾制造業(yè)提供源源不斷的工源，從而促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在活動過程中，社工要發(fā)揮好資源鏈接者的角色功能，秉持助人自助的理念，運(yùn)用專業(yè)技巧，發(fā)揮社工專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)價(jià)值，為傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)社會工作的力量[1]。

2.2 促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的傳承

社會工作可以通過開展組織培訓(xùn)、文化宣傳等活動，充分發(fā)揮社會工作自身優(yōu)勢，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的豐富底蘊(yùn)，并利用各種宣傳手段與途徑，加深青年群體對傳統(tǒng)服飾工藝的認(rèn)識與了解。調(diào)動青年參與傳統(tǒng)服飾制作工藝的積極性[2]，同時(shí)，社會工作者可以組織社區(qū)居民參與傳統(tǒng)服飾的制作、展示以及傳承活動，增強(qiáng)社區(qū)居民對傳統(tǒng)服飾及其制作工藝的了解和認(rèn)同，積極推進(jìn)傳統(tǒng)技藝傳承與發(fā)展，提升文化育人功能，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。社工在活動過程中要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，用理性的角度看待傳統(tǒng)文化，注意傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇上的多樣性。在文化傳承過程中，遵守“取其精華，去其糟粕”的理念，有選擇地進(jìn)行傳承。充分利用傳統(tǒng)文化這片沃土，積極宣傳與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，形成良好的文化風(fēng)尚，營造積極向上的社會氛圍，有利于社會和諧及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.3 推動產(chǎn)業(yè)升級

社會工作可以通過鏈接和整合資源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方式，推動傳統(tǒng)服飾工藝的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，提高其競爭力和市場份額[3]。促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造更多生產(chǎn)價(jià)值。社會工作可以協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝進(jìn)行資源整合與利用，充分調(diào)動與發(fā)揮資源的應(yīng)用，合理高效的使用資源。社會工作者還可以鼓勵(lì)傳統(tǒng)服飾制作技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，推動傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代時(shí)尚的結(jié)合，提高傳統(tǒng)服飾的市場競爭力和影響力。社工將秉持專業(yè)價(jià)值觀念一同協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)，根據(jù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)的基本情況，依托傳統(tǒng)文化理念，制定產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的調(diào)整策略，從而使傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)更好地融入市場，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)最大優(yōu)勢，創(chuàng)造更多的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

3 傳統(tǒng)服飾工藝發(fā)展路徑的研究

3.1 建立合作機(jī)制

社會工作可以與企業(yè)、政府、非營利組織等建立合作機(jī)制，協(xié)同發(fā)力，共促傳統(tǒng)服飾工藝的發(fā)展。一方面社會工作協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝融入市場，與優(yōu)秀企業(yè)合作，提高經(jīng)濟(jì)收益；另一方面，社工幫助傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行內(nèi)部資源整合，保證資源能被有效地協(xié)調(diào)和使用，發(fā)揮資源的最大效率。社會工作者可以建立發(fā)展傳統(tǒng)服飾工藝特色的社區(qū)，讓喜歡傳統(tǒng)服飾的人們能在這里交流、分享和學(xué)習(xí)，以此促進(jìn)傳統(tǒng)服飾文化的傳承和發(fā)展。社工協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)鏈接相關(guān)資源，社工利用政策法規(guī)、服務(wù)咨詢、搭建多種相關(guān)服務(wù)平臺，創(chuàng)建資源合作機(jī)會，讓資源流動起來。積極促進(jìn)資源應(yīng)用效能最大化，吸納更多資源單位的加入，形成良好的社會服務(wù)效應(yīng)。社工要加強(qiáng)與合作伙伴及其他機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系和信息共享，促進(jìn)社會資源的整合，優(yōu)化資源配置。

3.2 幫助制定政策支持

社會工作者可以通過各種途徑，推動政府出臺相關(guān)政策和法規(guī)，支持傳統(tǒng)服飾及其工藝的傳承和發(fā)展，為傳統(tǒng)服飾及其工藝文化的保護(hù)和傳承提供政策保障。2023 年6 月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出：中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。社工要完善與健全相關(guān)政策，進(jìn)一步為傳統(tǒng)服飾工藝的發(fā)展謀得更多福利[4]。同時(shí)也要了解與熟悉相關(guān)政策的內(nèi)容，解答傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)人員的疑問，充分發(fā)揮政策的影響力和作用。在活動過程中，社工要發(fā)揮政策優(yōu)勢，積極落實(shí)有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)政策。

3.3 開展市場調(diào)研

社會工作可以為此開展市場調(diào)研，全面了解消費(fèi)者需求以及市場趨勢，從而更好地為傳統(tǒng)服飾工藝提供市場支持和指導(dǎo)。社會工作可以協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部的調(diào)整，更好地應(yīng)對市場的挑戰(zhàn)。社工要協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈接，尋找發(fā)展機(jī)會與平臺，鼓勵(lì)傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)與大型企業(yè)簽約，拓寬企業(yè)發(fā)展前景。同時(shí)社工要根據(jù)產(chǎn)業(yè)的實(shí)際情況，為傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行制定科學(xué)合理的發(fā)展策略，并進(jìn)行調(diào)整與反饋，從而促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

3.4 組織培訓(xùn)和交流活動

社工可利用寒暑假組織青少年開展保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的教育活動。活動前期進(jìn)行調(diào)研，了解參與群體對傳統(tǒng)文化的了解程度，制定個(gè)性化的活動內(nèi)容。活動過程中要強(qiáng)化內(nèi)外聯(lián)動，推動傳統(tǒng)文化“走出去”。將傳統(tǒng)文化結(jié)合實(shí)際，貼合青少年日常生活，增加青少年的參與積極性。通過組織不同形式的文化活動，拓寬和豐富青少年群體的認(rèn)知與視野，提高青少年保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化的積極性。社會工作者可以通過教育和宣傳活動，向公眾介紹傳統(tǒng)服飾的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，提高人們對傳統(tǒng)服飾的認(rèn)識和理解，增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)服飾的認(rèn)同感和自豪感。活動結(jié)束后要收集與整理參與群體的意見與反饋情況，以便后期總結(jié)反思。社會工作要完善傳統(tǒng)技藝人才隊(duì)伍機(jī)制，鼓勵(lì)相關(guān)傳統(tǒng)文化企業(yè)與技術(shù)院校合作，加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝技術(shù)人才的培養(yǎng)。社工在活動過程中要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者與促進(jìn)者的作用，鼓勵(lì)青年群體加入到傳承傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍當(dāng)中，共同營造積極向上的社會文化氛圍[5]。

3.5 整合資源和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

社會工作可以整合資源和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動傳統(tǒng)服飾工藝的產(chǎn)業(yè)升級，提高其競爭力和擴(kuò)展市場份額。社工對傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行調(diào)研后，要積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，鏈接相關(guān)優(yōu)秀大型企業(yè)資源，協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)與大型企業(yè)簽約，促進(jìn)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與轉(zhuǎn)型升級。社工在協(xié)助傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的資源整合與調(diào)整中，藥發(fā)揮資源的最大利用率，鼓勵(lì)傳統(tǒng)服飾工藝開拓市場，依托自身發(fā)展優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。

3.6 增加民族認(rèn)同，強(qiáng)化民族自信

社工依托傳統(tǒng)文化優(yōu)秀內(nèi)容，開展一系列的相關(guān)活動目的是加強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與歸屬感。例如甘肅興邦社會工作服務(wù)中心鐵路東村街道社工站聯(lián)合鐵路新村社區(qū)，開展了“領(lǐng)略華夏衣冠展現(xiàn)漢服華韻”為主題的漢服秀活動，就較好地展示了傳統(tǒng)服飾的風(fēng)采，并對相關(guān)制作工藝進(jìn)行了科普，以此激發(fā)人們了解傳統(tǒng)服飾文化及學(xué)習(xí)其相關(guān)制作工藝的動力，為傳承漢服文化，弘揚(yáng)華夏傳統(tǒng)服飾之美，助力傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變具有十分積極的作用[6]。社工要讓傳統(tǒng)文化融入專業(yè)價(jià)值理念當(dāng)中，在活動進(jìn)行中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的示范帶頭性作用。讓越來越多的青年群體加入保護(hù)傳統(tǒng)文化的行動當(dāng)中，共同推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

4 結(jié)語

社會工作作為一種專業(yè)服務(wù)行業(yè)，需要在社會發(fā)展的過程中精確地找到社會邊緣群體，從而實(shí)現(xiàn)社會工作服務(wù)價(jià)值的最大化，提高社會工作的知名度和實(shí)務(wù)度，同時(shí)通過為傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)提供支持和幫助的過程，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝的發(fā)展，帶動周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。文章探討了社會工作如何助力傳統(tǒng)服飾工藝發(fā)展路徑的研究，包括建立合作機(jī)制、尋求政策支持、開展市場調(diào)研、組織培訓(xùn)、開展交流活動、整合資源和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等，塑造良好社會環(huán)境，增加民族自豪感與歸屬感，推動傳統(tǒng)服飾工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，幫助以傳統(tǒng)文化為主的從業(yè)人員獲得更大地收益，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾工藝的傳承和發(fā)展，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新型發(fā)展，共同塑造良好的社會風(fēng)尚與社會文化氛圍，鼓勵(lì)青年群體參與保護(hù)和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的行動當(dāng)中，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。