鄭彬，王倩，馬一品，趙珂然，賈保東

（揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225100）

1 皮雕工藝概述

1.1 皮雕工藝史的溯源

皮雕即皮革雕刻，是以皮革為雕刻載體的一種手工藝，先將植鞣革加水軟化，增強(qiáng)皮革的伸縮性和可塑性，再利用旋轉(zhuǎn)刻刀及印花等工具以及特殊的技法進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，使圖案在皮革表面呈現(xiàn)出深淺不一，明暗與遠(yuǎn)近分明且具有層次感的視覺(jué)效果最后經(jīng)過(guò)染色、固色、打磨等工序完成制作。皮雕可被運(yùn)用到鞋靴、服裝、飾品等皮質(zhì)用品上，具有很高的欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。目前傳統(tǒng)皮雕主要應(yīng)用于皮具制品的局部裝飾，錢包及皮帶等。傳統(tǒng)的皮雕紋樣以動(dòng)植物紋樣為主，其風(fēng)格又具體分為謝里丹、史東門、日式、亞利桑那與加州等常見(jiàn)風(fēng)格，并呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的圖案構(gòu)成特點(diǎn)[1]。

中國(guó)開(kāi)始接觸皮雕是在本世紀(jì)由日本傳入中國(guó)臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，生活品質(zhì)也得到了提高，因此也帶動(dòng)了皮雕藝術(shù)的廣泛傳播，皮雕藝術(shù)家劉碧霞作品以民族風(fēng)味為主，染色古樸，著有《皮雕世界》一書，為國(guó)內(nèi)愛(ài)好皮雕制作的人群提供了入門教程。

1.2 皮雕工藝在國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r

在皮雕從日本傳入中國(guó)臺(tái)灣以后的幾十年內(nèi)，臺(tái)灣的皮雕技藝迎來(lái)較好的發(fā)展，創(chuàng)作了許多的優(yōu)秀作品。然而，大陸的皮雕技藝起步較晚，而且在接觸后的幾十年內(nèi)發(fā)展較為緩慢。這一工藝大多都通過(guò)師徒式和家族式的方式傳播，而當(dāng)今社會(huì)中許多年輕人對(duì)這門傳統(tǒng)手工藝的熱情并不高，藝人們也大多都不愿意輕易傳授技能，這些原因都直接導(dǎo)致了皮雕技藝在我國(guó)的傳播和發(fā)展受到阻礙。此外，雖然社會(huì)上也存在一些對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的年輕人，但由于傳統(tǒng)皮雕的工藝繁瑣，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且材料成本較為昂貴，致使他們打起了退堂鼓。當(dāng)時(shí)皮雕工藝的傳承與發(fā)展?fàn)顩r很不景氣，一時(shí)令人憂心忡忡。

在近些年來(lái)，在政策的支持和教育的引領(lǐng)之下，越來(lái)越多的年輕人主動(dòng)承擔(dān)起了繼承民族傳統(tǒng)手工技藝的重任，手藝人們也逐漸愿意將技藝傳授出去，互聯(lián)網(wǎng)新型傳播渠道的出現(xiàn)和興起更是有力地推動(dòng)了皮雕技藝的傳播，皮雕技藝的在我國(guó)的發(fā)展情況有所轉(zhuǎn)機(jī)。皮雕藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)界和時(shí)尚界都得到了廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。許多藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師開(kāi)始將皮雕技術(shù)應(yīng)用于皮革服裝設(shè)計(jì)中，以創(chuàng)造出獨(dú)特而精致的作品。他們將皮雕藝術(shù)與傳統(tǒng)的皮革制作工藝相結(jié)合，使得皮革服裝不僅具有時(shí)尚的外觀，更融入了藝術(shù)的元素。即便如此，傳統(tǒng)皮雕作為典型的純手工技藝，在國(guó)內(nèi)的傳播發(fā)展依然存在著阻力。

1.3 皮雕工藝未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著消費(fèi)主體逐漸年輕化，個(gè)性化定制產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇?！岸ㄖ啤币辉~，迎合了人們追求品質(zhì)和個(gè)性的心理。因而一些知名企業(yè)將“個(gè)性定制”排在首位，其市場(chǎng)地位越來(lái)越被人們認(rèn)可，但在皮雕鞋靴定制當(dāng)中卻由于制作工藝繁雜，耗時(shí)長(zhǎng)久與皮雕鞋靴成品過(guò)于藝術(shù)化的原因，使得皮雕鞋靴在市場(chǎng)中很少有消費(fèi)者購(gòu)買。因此，關(guān)于皮雕鞋靴的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更要推陳出新，聚焦消費(fèi)者的消費(fèi)喜好。

1.4 皮雕工藝流程中的改良建議

在皮雕設(shè)計(jì)應(yīng)用的環(huán)節(jié)當(dāng)中，皮雕設(shè)計(jì)師可運(yùn)用現(xiàn)代AI 制圖技術(shù)、3D 制圖與3D 打印技術(shù)融入皮雕制作的流程當(dāng)中為皮雕注入新的創(chuàng)意和靈魂。利用AI 制圖與3D 制圖技術(shù)相結(jié)合運(yùn)用在皮雕的制圖流程中不僅可以提高皮雕圖案的新意和皮雕圖案的質(zhì)量，還可以在繪圖環(huán)節(jié)就直觀的感受到成品皮雕的設(shè)計(jì)效果給予客戶更理想的成品效果。當(dāng)圖案確定時(shí)采用3D 打印技術(shù)將確定好的圖案打印成平面效果并制成皮雕圖案模板，這樣的模板可以更好地縮小在拓圖環(huán)節(jié)的描摹時(shí)間，并且在未來(lái)的皮雕個(gè)性化產(chǎn)品當(dāng)中可以制作成為皮雕圖案模板庫(kù)給予客戶更多的圖案選擇。將這些現(xiàn)代化工具注入傳統(tǒng)皮雕當(dāng)中，為皮雕注入新的創(chuàng)意和靈魂，使其更符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。

2 皮雕與時(shí)尚鞋靴的結(jié)合

2.1 皮雕在鞋靴中的應(yīng)用

手工皮雕是一種古老的皮革藝術(shù)技法，可以將圖案、紋理和文字等細(xì)致地雕刻在皮革表面上，使得皮革制品更加具有個(gè)性化和藝術(shù)價(jià)值[2]。皮雕在鞋靴設(shè)計(jì)中，常常采用精細(xì)的雕刻技術(shù)，在皮革表面刻畫出各種圖案和紋理，這些圖案可以是傳統(tǒng)的花卉、動(dòng)物或幾何圖案，也可以是現(xiàn)代的抽象設(shè)計(jì)。裝飾的方式可以是浮雕、鏤空或者刻線，使得鞋靴表面呈現(xiàn)出層次感和立體感，最后再通過(guò)上色賦予鞋靴更生動(dòng)的表現(xiàn)。并且皮雕可以應(yīng)用于鞋靴的多個(gè)方面，通過(guò)在皮革上雕刻出精美的花紋、圖案或紋理，使鞋子更加美觀和獨(dú)特，讓鞋子增添了一種奢華感和藝術(shù)氛圍。這種裝飾方式常常被運(yùn)用在高檔定制鞋或手工制作鞋上。用于制作鞋子的細(xì)節(jié)部分，例如，在鞋跟、鞋底或鞋帶等位置裝飾皮雕，可以使這些部分更加精致和有質(zhì)感。這種細(xì)節(jié)的雕刻可以展示出制鞋工匠的技藝與審美，使鞋子更加獨(dú)特和具有收藏價(jià)值。還可以與刺繡、鑲嵌或燙金等工藝相結(jié)合，創(chuàng)造出更加豐富多樣的設(shè)計(jì)效果，創(chuàng)造出更加獨(dú)特的鞋靴設(shè)計(jì)。

2.2 皮雕與時(shí)尚鞋靴結(jié)合的特點(diǎn)

2.2.1 傳統(tǒng)文化在鞋靴設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化包括了豐富的設(shè)計(jì)元素，如圖案、顏色、紋理、刺繡等。這些元素可以被應(yīng)用到現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，能為設(shè)計(jì)師提供更多的靈感和創(chuàng)意來(lái)源[3]。將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入鞋靴的設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅能夠讓鞋靴充滿濃厚的文化氣息，還可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)師別具一格的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格，同時(shí)也可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。

將皮革在鞋靴設(shè)計(jì)當(dāng)中通常采用精細(xì)的線條和陰影的裝飾手法繪制出鋪滿鞋面的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格元素的圖案。在現(xiàn)代時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)市場(chǎng)當(dāng)中因其獨(dú)特的圖案立體化風(fēng)格被鞋靴時(shí)尚設(shè)計(jì)師們應(yīng)用在休閑鞋、運(yùn)動(dòng)鞋當(dāng)中。

2.2.2 皮雕鞋靴設(shè)計(jì)的實(shí)用性與藝術(shù)性

鞋靴最基本的功能是實(shí)用性，不同種類的鞋靴要具有不同的實(shí)用功能，同時(shí)鞋靴也要具有一定的審美價(jià)值，要符合時(shí)尚并且順應(yīng)流行風(fēng)格，并不是簡(jiǎn)單的為了“裝飾而裝飾”要有一定的內(nèi)涵價(jià)值。皮雕材料在鞋靴設(shè)計(jì)制作中的應(yīng)用，既可以在整個(gè)幫面部件上進(jìn)行圖案雕刻，也可以拼接裝飾或鑲嵌裝飾的方式，在皮革幫面以及其他部件上進(jìn)行局部圖案雕刻，使最終的皮雕成品鞋具有更好的藝術(shù)表現(xiàn)及實(shí)用性。

皮雕的原料植鞣革是一種用植物鞣劑制而成的綠色環(huán)保皮革，對(duì)皮膚沒(méi)有任何危害，能夠與身體直接接觸。植鞣革兼?zhèn)淙彳浐蛷?qiáng)韌的特性，是純天然的透氣材料，是制鞋的優(yōu)質(zhì)材料，這些優(yōu)質(zhì)的特性與制作鞋靴的需求不謀而合。皮雕與鞋靴在最佳原材料的選取上達(dá)到了完美的契合將產(chǎn)品材料和裝飾材料合二為一也體現(xiàn)出了皮雕工藝的實(shí)用性。

2.2.3 皮雕在鞋靴設(shè)計(jì)中的材料創(chuàng)新

科技的發(fā)展為人們帶來(lái)一些便利的同時(shí)也在影響著鞋靴設(shè)計(jì)中材質(zhì)的變化，科技的發(fā)展為鞋靴設(shè)計(jì)能夠提供的新型材質(zhì)不斷增加。制作鞋靴最基本的便是制作時(shí)的材料，材料的質(zhì)感影響著鞋靴設(shè)計(jì)中的風(fēng)格，也為鞋靴設(shè)計(jì)產(chǎn)生無(wú)限的可能。

皮雕材料在時(shí)尚鞋靴中的運(yùn)用還體現(xiàn)在不同的鞋靴材料都有其相匹配的雕刻工藝，即根據(jù)鞋靴不同的穿著需求，選擇對(duì)應(yīng)工藝的皮雕材料進(jìn)行雕刻。例如，存在透氣性需求的鞋靴，可以使用皮雕的透雕工藝，這就需要選用相對(duì)厚實(shí)、更易于做立體造型且不易破損的皮雕材料，根據(jù)所設(shè)計(jì)的圖案對(duì)皮革進(jìn)行鏤空的雕刻方式處理，最終將設(shè)計(jì)的圖案以空洞的形式呈現(xiàn)。將這類材料運(yùn)用融入夏季的鞋靴中，既可以增加鞋靴的設(shè)計(jì)感，也可以增強(qiáng)鞋靴的透氣性，提升鞋靴整體的穿著體驗(yàn)。

皮雕材料在鞋靴中的合理運(yùn)用能夠帶來(lái)不同的設(shè)計(jì)效果，材料美可通過(guò)色彩美、質(zhì)感美和性能美加以體現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用物質(zhì)材料的自然屬性及其組合規(guī)律可以產(chǎn)生不同的感受與審美體驗(yàn)。

2.3 皮雕作為裝飾元素的創(chuàng)新應(yīng)用

皮雕作為一種雕刻工藝，同時(shí)也是一門表現(xiàn)力極強(qiáng)的裝飾性藝術(shù)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和個(gè)性特點(diǎn)。

當(dāng)下生活中，人們對(duì)于鞋靴的消費(fèi)理念也已經(jīng)悄然改變，同質(zhì)化的鞋靴設(shè)計(jì)是當(dāng)下鞋靴設(shè)計(jì)所面臨的最嚴(yán)峻的問(wèn)題。這是因?yàn)槿藗冊(cè)谧分饡r(shí)尚潮流的過(guò)程中，更加注重鞋靴設(shè)計(jì)的個(gè)性化，以通過(guò)穿著的服裝和鞋靴來(lái)表達(dá)自己的消費(fèi)理念和審美趨向[4]。鞋靴的設(shè)計(jì)既要兼顧功能性又要具有裝飾性。鞋靴設(shè)計(jì)中的裝飾元素主要是錦上添花的作用，在設(shè)計(jì)過(guò)程中切勿使裝飾元素造型喧賓奪主。從而破壞整體的效果。鞋靴設(shè)計(jì)中的裝飾元素為部分，而鞋靴作為整體統(tǒng)率著部分，整體和部分是相互聯(lián)系，密不可分。不同的裝飾因素會(huì)對(duì)鞋靴設(shè)計(jì)產(chǎn)生不同的效果。

皮雕在時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)中可以作為一種材料的肌理或鞋靴的“配色”使用在其設(shè)計(jì)的基本款式中。并且在其中的設(shè)計(jì)當(dāng)中，會(huì)將皮雕工藝與現(xiàn)代時(shí)尚文化相結(jié)合運(yùn)用在鞋靴當(dāng)中，將傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代時(shí)尚新相結(jié)合使得鞋靴產(chǎn)生趣味性，從而提升鞋靴設(shè)計(jì)的顏值并增加其產(chǎn)品附加價(jià)值。還有的時(shí)尚鞋靴品牌會(huì)在鞋靴結(jié)構(gòu)的某一部分加入皮雕元素，在鞋靴設(shè)計(jì)當(dāng)中采用由繁雜到簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)思路增強(qiáng)鞋靴的美感表現(xiàn)力。

2.4 時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)理念與皮雕相結(jié)合

皮雕藝術(shù)在國(guó)內(nèi)具有極大的發(fā)展空間，同時(shí)也需融入現(xiàn)代的審美觀念以及生產(chǎn)工藝，設(shè)計(jì)創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美且具備功能性的皮雕產(chǎn)品，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)師合作，將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)皮雕工藝中，提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)感和實(shí)用性。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和工具，為傳統(tǒng)皮雕注入新的創(chuàng)意和靈魂，使其更符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。

3 皮雕工藝對(duì)時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)的影響

3.1 皮雕工藝對(duì)鞋靴外觀的美學(xué)提升

皮雕工藝在鞋靴設(shè)計(jì)中可以提升外觀的美學(xué)效果。通過(guò)精細(xì)的雕刻和雕琢可以為鞋靴增添獨(dú)特的紋理和圖案，并增強(qiáng)鞋靴立體感使其更加精致和藝術(shù)。皮雕可以在鞋面、鞋跟、鞋帶等部位進(jìn)行應(yīng)用，為鞋靴增添層次感和視覺(jué)吸引力。同時(shí)手工雕刻的紋理作為肌理材料在鞋靴中使用也會(huì)賦予鞋靴獨(dú)特的藝術(shù)美感[5]，將這種美感有意識(shí)的運(yùn)用在鞋靴的各個(gè)部位而制成的皮雕鞋靴不僅擁有時(shí)尚鞋靴對(duì)于肌理感的需求，而且還讓其產(chǎn)生高貴典雅的美學(xué)特質(zhì)，對(duì)于時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)而言更是如虎添翼。

3.2 皮雕對(duì)鞋靴市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的影響

皮雕工藝在鞋靴設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以提升產(chǎn)品的獨(dú)特性和藝術(shù)性，從而增加鞋靴的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)在鞋靴上添加精美的皮雕裝飾設(shè)計(jì)出“傳統(tǒng)式時(shí)尚”的鞋靴，可以吸引消費(fèi)者的眼球，使產(chǎn)品在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。皮雕工藝的運(yùn)用可以為鞋靴賦予獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格，以其所呈現(xiàn)出的“復(fù)古式奢侈品”俘獲人心，從而提高在定制鞋靴中的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。皮革與皮雕藝術(shù)的融合，在造型題材設(shè)計(jì)及色彩圖案構(gòu)成上都為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)提供了廣闊的創(chuàng)新和發(fā)展空間[6]。

4 結(jié)論與展望

皮雕這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝目前已逐漸融入時(shí)尚，有望在鞋靴以及其他服飾產(chǎn)品中得到更加廣泛的運(yùn)用，這不僅推動(dòng)了傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展，為鞋靴增添藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特性，還為時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)提供了新思路與新方向，為時(shí)尚鞋靴市場(chǎng)提供新鮮元素，它的作用是其他工藝不可替代的。皮雕藝術(shù)在保持獨(dú)特魅力的同時(shí)也應(yīng)該不斷關(guān)注服飾品市場(chǎng)的發(fā)展變化，熟悉了解消費(fèi)者的需求，將現(xiàn)實(shí)需求與工藝技術(shù)相結(jié)合。目前，我國(guó)皮雕工藝品的生產(chǎn)模式是以手工作坊模式的小規(guī)模制作為主，存在人力以及時(shí)間上的問(wèn)題，我們可以使用3D 打印技術(shù)、皮雕模具開(kāi)發(fā)、機(jī)械裁皮以及激光雕刻等技術(shù)均可在部分流程上取代手工操作，從而節(jié)省人力成本和時(shí)間成本，推動(dòng)提高皮雕產(chǎn)品的質(zhì)量及出品率，助力我國(guó)皮雕工藝技術(shù)水平的不斷提升。皮雕工藝未來(lái)定能夠在技術(shù)的進(jìn)步中不斷創(chuàng)新發(fā)展，打開(kāi)皮雕工藝的發(fā)展市場(chǎng)，成為時(shí)尚鞋靴設(shè)計(jì)當(dāng)中獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)風(fēng)格。