【摘 要】“情境潤德”研究團(tuán)隊通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的情境，構(gòu)建了促進(jìn)兒童精神成長的“桃花源”，從而改變了兒童成長的生態(tài)與姿態(tài)，讓他們的心靈得到滋養(yǎng)、德行得到培育。由此，兒童的道德生命展現(xiàn)出蓬勃向上的可喜景象。

【關(guān)鍵詞】情境；潤澤；德行；成長

【中圖分類號】G416" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B" 【文章編號】1005-6009（2024）12-0020-03

【作者簡介】施建平，江蘇情境教育研究所（江蘇南通，226001）所長，正高級教師，江蘇省特級教師。

中小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思想觀念、道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。當(dāng)下，學(xué)生的成長處于多元化環(huán)境與全球化背景之中，這就需要我們不斷調(diào)整、變革中小學(xué)德育的方式方法以適應(yīng)變化的世界?！扒榫碀櫟隆笔墙K省特級教師郭敏團(tuán)隊近幾年著力研究的課題，是情境德育研究的重要組成部分。這一研究通過優(yōu)化情境培養(yǎng)學(xué)生的德性、塑造學(xué)生的品行，取得了良好的成效。

一、整體性、融通式、項目化的課程形態(tài)

“情境潤德”從整體出發(fā)建設(shè)相互關(guān)聯(lián)、統(tǒng)整融合、任務(wù)驅(qū)動、協(xié)同推進(jìn)的情境德育課程，使學(xué)生的德行在豐富多彩的情境中得到全方位的滋養(yǎng)。

1.整體性

一是整體著眼。該課程不僅和道德與法治課密切關(guān)聯(lián)，而且與學(xué)校的主題教育、班級的活動開展以及家庭教育相結(jié)合，打造了一個個涵蓋兒童生活各領(lǐng)域充滿正能量的“情境場”。二是整體建構(gòu)。該課程依據(jù)培養(yǎng)兒童德性這一總目標(biāo)，選擇重要的方面，將各領(lǐng)域的德育元素進(jìn)行整合，開發(fā)了許多頗具特色的德育活動。三是整體推進(jìn)。學(xué)校、社會、家庭等各方面的積極性得以調(diào)動，并在總目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下各司其職，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從而避免了各種教育力量間的相互消解，增強了德育的力度。

2.融通式

一是學(xué)科聯(lián)通。該課程在建設(shè)過程中注意圍繞教育主題，打破學(xué)科間的壁壘，跨學(xué)科統(tǒng)整教育內(nèi)容，使德育變得“豐滿”而立體，從而更具感召力，也更有說服力。二是家校互通。過去，我們的一些德育活動效果不甚理想，家校沒有形成合力是其中的一個重要原因?！扒榫碀櫟隆闭n程特別重視發(fā)揮家庭教育的作用，家校間“點點”互連，“線線”交織，形成“雙向奔赴”的局面。三是內(nèi)外貫通。課內(nèi)外、校內(nèi)外的學(xué)習(xí)打通，學(xué)習(xí)延伸至學(xué)生的生活中。在真實的生活情境中，德育方式、路徑得以蛻變與深化。

3.項目化

一是任務(wù)真實。該課程從學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā)設(shè)計任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在任務(wù)情境中實踐、探究，提升學(xué)生的思想認(rèn)識。二是過程完整。學(xué)生經(jīng)歷“產(chǎn)生問題、接受任務(wù)、完成項目”的完整過程，能力得到提升、精神受到洗禮。三是體驗深切。由于情境具有形象生動、情景交融的特點，學(xué)生在情境中可以獲得真實的體驗、真切的體悟，而只有這樣得到的人生感悟才可能長長久久地伴隨學(xué)生成長。

課程是根，育人是本。全境域的“情境潤德”課程為學(xué)生的發(fā)展提供了廣闊的空間，成了促進(jìn)學(xué)生精神成長的沃野，也使德育成為關(guān)注兒童心靈成長的溫暖的教育。

二、審美性、沉浸式、生活化的實踐樣態(tài)

情境教育源自中國古代的境界說，因而具有重形象、重韻味等特點，使學(xué)生能沉浸其中，陶醉其間，情感受到熏陶，精神得到升華。在實踐樣態(tài)上，“情境潤德”的教學(xué)主張體現(xiàn)出三個方面的特點。

1.審美性

一是求真尋美。課程實施時，教者注意選擇美的場景、創(chuàng)構(gòu)美的意境，讓學(xué)生在其中探尋美、感受美，豐富的美感使德育過程成了“美的歷程”。二是崇善尚美。利用情境彰顯善的元素，凸顯美的特質(zhì)，在學(xué)生心中種下善與美的種子，相信這些種子今后定會綻放出善美之花。三是樂學(xué)創(chuàng)美。美的情境可以帶給學(xué)生良好的心境，而審美創(chuàng)造則會讓學(xué)生獲得美好的體驗，因而，學(xué)生在情境中更容易樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.沉浸式

一是趣味添彩。情境改變了學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，優(yōu)化了學(xué)習(xí)流程，從而活化了德育。多姿多彩的教育活動使學(xué)生更易接近，更愿參與，更加投入。二是文化添彩。在德育活動中重視中華民族文化元素的挖掘與融入，以文化人，使學(xué)生的心靈在不知不覺中得到潤澤。三是互動添彩。在情境中，學(xué)生不是一味機械被動地接受教育，而是在師生、生生的互動啟發(fā)下尋找答案，得出結(jié)論，生發(fā)觀念。

3.生活化

一是依托生活?！扒榫碀櫟隆闭n程的教育主題源于生活，學(xué)習(xí)場景取自生活，學(xué)生美德養(yǎng)成的過程也是生活教育的過程。二是豐富生活。主題教育大大豐富了學(xué)生的生活，為他們的生活著了色，使童年折射出七彩的光芒。三是回歸生活。教育的成效最終將在學(xué)生的日常生活中得到檢驗，情境可以讓學(xué)生在模擬的生活場景中鞏固所學(xué)，繼而在實際生活中實現(xiàn)遷移，讓好品行“落地生根”。

“情境潤德”主張在形神兼?zhèn)?、有情有趣、充盈美感的生活情境中陶冶情操，激發(fā)善念，浸潤習(xí)養(yǎng)，促使學(xué)生的道德生命蓬蓬勃勃地生長。

三、舒展性、拔節(jié)式、個性化的成長姿態(tài)

情境讓學(xué)習(xí)變得自然、多彩而美好，從而改變了兒童成長的姿態(tài)，使其獲得自由、和諧、充分的發(fā)展，實現(xiàn)了德育中“人”的回歸?！扒榫碀櫟隆苯逃龑嵺`下的兒童成長表現(xiàn)出以下特點。

1.舒展性

一是空間開闊?！扒榫碀櫟隆北写蟮掠睦砟?，將大自然、歷史文化景觀、博物館、工廠、農(nóng)場、社區(qū)站點等納入活動范疇，讓學(xué)生在廣闊的時空中感受自然的偉力、文化的博大、家鄉(xiāng)的進(jìn)步、祖國的發(fā)展、人間的溫情。二是時間充裕。給予學(xué)生充足的活動時間，讓他們在情境中充分體驗，深入探究，細(xì)細(xì)品味。三是心間歡暢。豐盈的、審美化的情境讓學(xué)生在接受教育的過程中身心舒暢，沒有壓抑感，在愉快的心境中實現(xiàn)通“情”達(dá)“理”的目標(biāo)。

2.拔節(jié)式

在優(yōu)化的教育情境中，學(xué)生獲得的是整體的提升。一是怡性冶情。教育只有觸動心靈才會真正產(chǎn)生作用。學(xué)生在情境中情感受到陶冶，品行得到濡染，心靈得到凈化。二是厚德明理。由于情境是教者根據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的，其中蘊含著正確的價值導(dǎo)向，學(xué)生不知不覺間受到影響，得到引領(lǐng)，從而撥亮心燈，成長為精神明亮的人。三是躬身力行。情境有利于激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生獲得正確的道德觀念；情境的延展，有利于讓學(xué)生在生活情境中親身實踐，完善品行。

3.個性化

情境的廣闊性、多維性給了學(xué)生較大的自主空間，使自主學(xué)習(xí)得以落實。一是自行選擇。學(xué)生可以選擇自己感興趣的方向進(jìn)行探究，不同方向的探究又可以形成全面完整的觀點。二是自主探尋。情境給學(xué)生的多元探究“預(yù)留”了足夠的空間，每個學(xué)生在探尋中都能獲得德行的提升。三是自信前行。情境為學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)提供了支持，使他們能自主得出結(jié)論，從而樹立自信，在成長的道路上闊步前行。

“情境潤德”尊重兒童身心成長的需要，打造適宜兒童成長的環(huán)境，給了學(xué)生一片“晴空”，使學(xué)生得到激勵，受到鼓舞，充分感受成長的歡欣?！扒榫碀櫟隆蓖ㄟ^創(chuàng)設(shè)多種模態(tài)的優(yōu)化的德育情境，為兒童構(gòu)建了精神成長的“桃花源”。在這樣的場域中，境與心相合，情與理相融，使我們可以通過“潤”的力量實現(xiàn)德育的內(nèi)求自塑、內(nèi)生外化，達(dá)成立德樹人的目標(biāo)。

責(zé)任編輯：汪天穎