姚金昆

(安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！盵1]思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教師要充分理解與把握思政課講道理的本質(zhì),可以從思政課的本質(zhì)為何是講道理、思政課應(yīng)該講好哪些道理以及思政課講好道理的方法路徑三個(gè)維度進(jìn)行深入思考。

一、思政課的本質(zhì)為何是講道理

中國(guó)人常說“有理走遍天下,無理寸步難行”,思政課講道理,無非是將事物的規(guī)律講清楚。思政課一方面具有鮮明的政治性,承擔(dān)著塑造學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的課程任務(wù),另一方面又是一門人文學(xué)科,內(nèi)含豐富的理論知識(shí)。思政課的特點(diǎn)決定了其根本任務(wù)是立德樹人,需要回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育命題,這就要求思政課教師要結(jié)合講述內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)需要來講道理。如果道理講的不清楚、不徹底,就達(dá)不到答疑解惑的目的。因此,思政課需要進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)。

馬克思主義理論決定了思政課的本質(zhì)是講道理。思政課是一門專門講授馬克思主義理論的課程,它的本質(zhì)要求思政課教師要系統(tǒng)地講清楚馬克思主義理論知識(shí)、階級(jí)立場(chǎng),這也就決定了它的本質(zhì)是講道理。一方面,馬克思主義的主要組成部分是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義,是對(duì)自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的深刻闡釋,需要思政課教師抽絲剝繭,以透徹的學(xué)理為學(xué)生答疑解惑。另一方面,講好馬克思主義中國(guó)化理論成果,講清內(nèi)在邏輯,幫助學(xué)生理解并掌握,鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定理想信念,爭(zhēng)做新時(shí)代建設(shè)者。從根本上來說,思政課的本質(zhì)是講道理,需要思政課教師具有理論自信,將道理講深、講透、講活,展現(xiàn)出馬克思主義理論的獨(dú)特魅力,使學(xué)生樂于接受。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中,我們將面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),只有將馬克思主義理論作為我們思想的“壓艙石”,堅(jiān)定理想與信念,才能更好地抵御外界風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),才能以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二、思政課應(yīng)該講好“五個(gè)道理”

充分理解與把握習(xí)近平總書記關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的科學(xué)論斷,需要深層次了解思政課應(yīng)講好什么道理。對(duì)此,思政課應(yīng)從馬克思主義為什么行、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、中華文化如何傳承、立德樹人要怎么做等五個(gè)方面,分別講明政治道理、講清歷史道理、講實(shí)發(fā)展道理、講好文化道理、講活人生道理。

1.講明政治道理

講明政治道理就是講明馬克思主義為什么行的道理。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是立黨立國(guó)的根本性思想。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義的命運(yùn)早已經(jīng)同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起?！盵2]學(xué)生成長(zhǎng)離不開思想理論的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)主義的建設(shè)者就必須講好馬克思主義理論?！榜R克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展開放的理論?！盵3]講明政治道理,就是要講明馬克思主義是科學(xué)的理論,其揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,為無產(chǎn)階級(jí)提供了認(rèn)識(shí)世界的思想武器,以及改造世界的科學(xué)方法。講明馬克思主義是人民的理論,人民性產(chǎn)生于實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展,人民性是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征,也是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。講明馬克思主義是實(shí)踐的理論,實(shí)踐觀作為馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)理論來自于實(shí)踐,實(shí)踐又需要理論的指導(dǎo),只有理論與實(shí)踐融合共進(jìn),才能更好地進(jìn)行生產(chǎn)生活。講明馬克思主義是不斷發(fā)展開放的理論,不斷發(fā)展開放的本質(zhì)要求決定了馬克思主義能夠始終站在時(shí)代的前沿,能夠讓每個(gè)國(guó)家、民族立足于世情、國(guó)情、黨情的不斷變化,推進(jìn)馬克思主義與時(shí)代不斷結(jié)合,以此指導(dǎo)國(guó)家更好地發(fā)展。

2.講清歷史道理

講清歷史道理就是講清中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的道理?！耙磺邢蚯白?都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?！盵4]百年黨史是一部“敢叫日月?lián)Q新天”的革命史、是一部“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膴^斗史、是一部“一枝一葉總關(guān)情”的心靈史。面對(duì)波詭云譎的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,需要思政課教師堅(jiān)定理想信念,講清楚歷史道理,摒棄歷史虛無主義,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,講好中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心與使命,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情,讓學(xué)生堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,積極成為新時(shí)代的建設(shè)者。因此,講清歷史道理,要講好黨的性質(zhì)、宗旨與綱領(lǐng)、初心和使命,結(jié)合“四史”,講清楚黨的百年光輝歷程、紅色基因血脈、精神品質(zhì)、組織紀(jì)律、革命與自我革命精神,講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的核心力量,堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”,始終做到“兩個(gè)維護(hù)”。

3.講實(shí)發(fā)展道理

講實(shí)發(fā)展道理就是講實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的道理。馬克思指出:“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”[5]中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在社會(huì)實(shí)踐中探索出來的適合中國(guó)自身發(fā)展的理論成果,既符合科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,又滿足中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要。改革開放后,我們黨開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,人民生活水平得到極大滿足,綜合國(guó)力得到迅猛提升。進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,這無疑不在證明中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。講實(shí)發(fā)展道理,要結(jié)合中國(guó)改革開放40年來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。講實(shí)發(fā)展道理,要講實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史底蘊(yùn)、科學(xué)原理、服務(wù)對(duì)象;講實(shí)發(fā)展道理,要講實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義既符合科學(xué)社會(huì)主義基本原理,又賦予了中國(guó)特色;講實(shí)發(fā)展道理,要講實(shí)在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。

4.講好文化道理

講好文化道理就是講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何傳承的道理。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵6]文化傳承關(guān)系著民族存續(xù),大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,如果沒有堅(jiān)定的文化認(rèn)同感就如“無根之萍”,不可能扎下根來,成就偉大事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元主義的背景下,各民族文化相互碰撞,國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)更加嚴(yán)峻,堅(jiān)定文化自信是我們?cè)诿鎸?duì)各種文化浪潮中的“指明燈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”,思政課教師講好文化道理是應(yīng)盡之責(zé)。講好文化道理,不是一味地復(fù)述,而是要將現(xiàn)實(shí)生活與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講活。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,不是文化虛無主義者,而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。”[7]講好文化道理,要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)與內(nèi)在價(jià)值,以及在當(dāng)今的創(chuàng)新與發(fā)展,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn),使文化無聲滋養(yǎng)學(xué)生,塑造其精神品質(zhì)。

5.講活人生道理

講活人生道理就是講活立德樹人要怎么做的道理?！斑@就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一?？圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)?！盵8]正如習(xí)近平總書記告誡我們的一樣,人生的扣子要從一開始就要扣好,講活人生道理也是如此,這決定了青少年成為怎樣的人。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教師要爭(zhēng)做“四有”好老師,當(dāng)好“四個(gè)”領(lǐng)路人,為學(xué)生講活人生道理。一方面,思政課教師要扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、勞動(dòng)觀教育,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事、當(dāng)代先進(jìn)人物事跡貫穿于整個(gè)思政課教學(xué)中,把道理講活,做到入腦入心,將學(xué)生培養(yǎng)成理想信念堅(jiān)定、德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代青年。另一方面,要講好知行合一的道理,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,思政課教師不僅要講道理,更要帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用道理,通過分析和解決問題幫助學(xué)生掌握道理、站穩(wěn)政治立場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,勇?lián)鷷r(shí)代重任,引導(dǎo)學(xué)生成為新時(shí)代合格的建設(shè)者。

三、思政課講好道理的方法路徑

把“道理講深、講透、講活”,是講好思政課的關(guān)鍵,而將“道理講深、講透、講活”,關(guān)鍵在于思政課教師?！爸v深”是“講透”和“講活”的理論基礎(chǔ),“講透”是“講深”和“講活”的內(nèi)容體現(xiàn),“講活”是“講深”和“講透”的表達(dá)方式,三者相互作用、相互促進(jìn)?！爸v深”需要思政課教師擁有深厚的理論基礎(chǔ),沒有深厚的理論基礎(chǔ),“講透”和“講活”就如空中樓閣?！爸v透”需要思政課教師有的放矢,而不是眉毛胡子一把抓,要注重解決學(xué)生關(guān)心的疑難問題,要將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)有目的地在學(xué)生腦海中形成相互串聯(lián)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)?！爸v活”需要思政課教師注重教學(xué)方式,通過有趣的教學(xué)方式將理論講得有活力、有吸引力、有感染力,讓思政課教學(xué)入腦入心。

1.扎根理論研究,做到深入淺出

思政課講道理,要求思政課教師做到“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,理論、觀點(diǎn)、結(jié)論要經(jīng)得起學(xué)生各種‘為什么’的追問,這樣效果才能好”[9]。

首先,思政課教師要有堅(jiān)定的信仰。教師是思政課的“舵手”,是否有堅(jiān)定的信仰,決定著思政課教學(xué)的方向。信仰是教師講好思政課的原動(dòng)力,只有對(duì)馬克思主義具有堅(jiān)定信仰的人,做到“在馬言馬,在馬信馬”,才能講好思政課,講出來的道理才能更具沖擊力、信服力,學(xué)生更容易入腦入心。此外,只有對(duì)馬克思主義具有堅(jiān)定信仰的人,才能將理論研究得更加深入、透徹。

其次,思政課教師要有深厚的理論基礎(chǔ)。思政課教師既要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義系列理論,又要落腳于現(xiàn)實(shí)生活,通過仔細(xì)研讀馬克思主義系列文本,不斷深入研究,練就一身過硬本領(lǐng),掌握扎實(shí)的理論知識(shí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

最后,思政課教師要做到教研融合。思政課教師要做到教什么學(xué)什么,要打造“教—研—教”的教學(xué)模式。目前,部分教師的研究方向與教學(xué)內(nèi)容不一致,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。采用“教—研—教”的教學(xué)模式,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究,再將研究?jī)?nèi)容由淺入深地傳授于學(xué)生,根據(jù)學(xué)生反饋調(diào)整研究?jī)?nèi)容,一方面促進(jìn)教師研究方向更廣泛、內(nèi)容更深入,另一方面也能夠提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.關(guān)注學(xué)生想法,做到有的放矢

習(xí)近平總書記指出:“在任何工作中,我們既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論,沒有主次,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的?！盵10]思政課講道理,不能眉毛胡子一把抓,而是要有的放矢,及時(shí)為學(xué)生答疑解惑。

首先,思政課教師要了解學(xué)生關(guān)心的問題。青年時(shí)期是人生中思維最活躍的階段,青年人有活力、有熱情,但是經(jīng)歷一般較少,尤其處于當(dāng)下信息爆炸的時(shí)代,每天要接收來自網(wǎng)絡(luò)的大量真?zhèn)坞y辨的信息,很容易陷入迷茫、激進(jìn)之中。思政課教師要深入學(xué)生中間,了解學(xué)生當(dāng)下的關(guān)注熱點(diǎn)、思想困境,清楚學(xué)生想聽什么、想明白什么,做有針對(duì)性的研究,為學(xué)生答疑解惑,讓學(xué)生明白應(yīng)該堅(jiān)持什么立場(chǎng)、應(yīng)該反對(duì)什么、應(yīng)該擁護(hù)什么,從而形成正確的價(jià)值觀。

其次,思政課教師要抓住教材體系關(guān)鍵問題。思政課基本每一門課程都有統(tǒng)一教材,每一本教材都有對(duì)應(yīng)的教材體系,教材體系規(guī)定著教學(xué)目的和要求。如何突出重點(diǎn),讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容,要求思政課教師必須認(rèn)真研究教材,抓住教材重點(diǎn)、形成教學(xué)體系。因此,要注重每本教材本身的內(nèi)在聯(lián)系和不同課程教材之間的聯(lián)系,做到舉一反三、以點(diǎn)帶面,抓住每一門課程的教學(xué)重點(diǎn),做到重點(diǎn)之間相互聯(lián)系,幫助學(xué)生一通百通,提升思政課教學(xué)質(zhì)量。

最后,思政課教師要幫助學(xué)生解決理想信念問題。引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念是思政課教學(xué)的重點(diǎn),也是立德樹人的關(guān)鍵。理想信念是否堅(jiān)定,決定了學(xué)生在人生發(fā)展中能否堅(jiān)定初心與使命。理想信念的培養(yǎng)并不是教師單方面?zhèn)鬟f知識(shí)點(diǎn),回答應(yīng)該做什么、不該做什么,而是在教學(xué)中通過講道理進(jìn)行不斷引導(dǎo)。這就要求思政課教師要立足理想信念問題,講好馬克思主義理論、紅色故事,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信念,根植愛國(guó)主義的情懷,將自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合。

3.靈活教學(xué)方式,做到入腦入心

習(xí)近平總書記指出:“上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?！盵11]這就要求思政課教師靈活教學(xué)方式方法,不能一味地照本宣科,而應(yīng)通過講道理的方式,將課堂教學(xué)由刻板、枯燥變成生動(dòng)、有趣,使學(xué)生想聽、愿聽、愛聽。

首先,要尊重學(xué)生主體地位。應(yīng)充分尊重學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生的積極性,善于引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在課堂上勤思考、想發(fā)言、敢發(fā)言,形成互動(dòng)式教學(xué)模式,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來。

其次,要善于用故事講道理。情節(jié)是故事具有強(qiáng)大吸引力的關(guān)鍵要素之一,思政課教師講故事不是講段子、講逸聞趣事,而是將教學(xué)內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)故事、紅色故事相結(jié)合,把抽象的道理變得形象化,更容易被學(xué)生理解與掌握。教師講故事要注意表達(dá)方式,講故事并不是搜集好故事后照本宣科,而是要結(jié)合具體情境,運(yùn)用藝術(shù)化表達(dá)方式,讓學(xué)生沉浸在故事中,在聽故事中學(xué)習(xí)道理。

最后,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)。思政課教師應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,可以通過微信、微博、QQ等社交平臺(tái)經(jīng)常與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的思想狀態(tài),從而進(jìn)行答疑、解惑、引導(dǎo)。利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀視頻課程或幫助學(xué)生自我拍攝微視頻,使教學(xué)更加生動(dòng)、有趣,也易于學(xué)生接受。運(yùn)用AR技術(shù)、VR技術(shù)等現(xiàn)代化信息技術(shù)開展情境教學(xué),讓紅色故事、中國(guó)故事情景再現(xiàn),為學(xué)生創(chuàng)造沉浸式教學(xué)體驗(yàn)。

習(xí)近平總書記關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論述揭示了思政課的本質(zhì)規(guī)律。只有厘清為何思政課的本質(zhì)是講道理,理解思政課教師應(yīng)該講什么道理,才能掌握思政課教學(xué)規(guī)律,使學(xué)生相信與接受所講的道理,從而有效落實(shí)思政課立德樹人的根本任務(wù)。