張平英

(陜西省渭南市富平縣荊山學(xué)校,陜西 渭南 714000)

將情境教學(xué)融入初中生物教學(xué)中,對(duì)學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立、思維視野的拓展、學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提升等都有積極影響.但由于教育者與受教育者的思想認(rèn)識(shí)、教育環(huán)境等因素,情境教學(xué)的使用仍然存在誤區(qū),給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)上的困擾,需要教師在今后的教學(xué)中予以改進(jìn).在新課改背景下,初中生物教師要確保學(xué)生的主體地位,合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,降低生物知識(shí)的難度,突出教學(xué)重點(diǎn),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,助力學(xué)生全面發(fā)展.基于此,結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),著重分析初中生物情境教學(xué)的對(duì)策,希望給教師提供幫助.

1 教師素質(zhì)先行,緊扣教科書(shū)創(chuàng)設(shè)情境

作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),教師對(duì)情境教學(xué)的了解和認(rèn)知,以及對(duì)情境資源的挖掘至關(guān)重要.因此,從思想認(rèn)識(shí)到業(yè)務(wù)水平上必須提升教師素質(zhì),為生物知識(shí)的滲透做好準(zhǔn)備.

1.1 鼓勵(lì)自我學(xué)習(xí),掌握情境創(chuàng)設(shè)方式

教師的文化底蘊(yùn)直接影響著情境的應(yīng)用效果,因此,教師必須進(jìn)行持續(xù)學(xué)習(xí),不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠做到合理創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)效果[1].具體來(lái)說(shuō),教師一方面要利用課余時(shí)間多讀書(shū)、多思考,在教研中汲取營(yíng)養(yǎng),在廣泛涉獵中提升自身的修養(yǎng);另一方面要積極參與集體備課、外出培訓(xùn)等活動(dòng),與不同的專(zhuān)家學(xué)者交流,聽(tīng)取更專(zhuān)業(yè)的聲音,加深對(duì)情境教學(xué)方式的理解,將生物知識(shí)更好地呈現(xiàn)出來(lái),開(kāi)創(chuàng)全新的教學(xué)局面.另外,教師還要掌握反思的技巧,在每次情境教學(xué)結(jié)束后都要做好自省和反思,尋找創(chuàng)意點(diǎn),彌補(bǔ)自身不足,讓整個(gè)生物課堂更和諧,更高效.

1.2 深入分析教科書(shū),發(fā)現(xiàn)各類(lèi)情境資源

教科書(shū)是知識(shí)文化的載體,對(duì)教科書(shū)進(jìn)行分析解讀能夠?yàn)殚_(kāi)展情境教學(xué)提供幫助.現(xiàn)行的蘇科版初中生物教科書(shū)中蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化資源、生物史料資源、生活中的生物資源等,都可以成為教師運(yùn)用的素材.如七年級(jí)上冊(cè)“綠色植物是有機(jī)物的生產(chǎn)者”一節(jié),教師可以通過(guò)多媒體向?qū)W生介紹各種綠色植物,讓學(xué)生直觀(guān)地了解植物的光合作用以及生物圈的能量轉(zhuǎn)化依賴(lài)綠色植物.七年級(jí)下冊(cè)“昆蟲(chóng)”一節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生訴說(shuō)自己知道的昆蟲(chóng)有哪些,再利用網(wǎng)絡(luò)搜集各種各樣的昆蟲(chóng)圖片,使課堂沉浸在歡聲笑語(yǔ)之中.這些教科書(shū)中的知識(shí),需要教師掌握其精髓,了解設(shè)計(jì)意圖,把握使用的度,才能在課堂上信手拈來(lái),為創(chuàng)設(shè)情境服務(wù).

1.3 借助生物實(shí)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)科學(xué)探究情境

實(shí)驗(yàn)是初中生物教學(xué)的重要內(nèi)容,也是教師教學(xué)、學(xué)生獲取知識(shí)的一種方法與途徑,對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有十分重要的作用.在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和能動(dòng)性,堅(jiān)持以生為本,為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)操作的機(jī)會(huì)與條件,創(chuàng)設(shè)科學(xué)探究情境,使學(xué)生由傳統(tǒng)的知識(shí)被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)為主動(dòng)探究者,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和科學(xué)探究精神.初中生具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力,教師要秉承少講精講的教學(xué)原則,在課堂上盡可能多地留出時(shí)間,讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、親自探究知識(shí).例如,在教學(xué)“練習(xí)使用顯微鏡”時(shí),教師可以將課堂轉(zhuǎn)移到實(shí)驗(yàn)室中,先利用多媒體動(dòng)畫(huà)從不同的角度為學(xué)生展示顯微鏡的構(gòu)造,讓學(xué)生在直觀(guān)化的情境中學(xué)習(xí)顯微鏡的原理及構(gòu)造.有了豐富的感性認(rèn)識(shí)后,再讓學(xué)生動(dòng)手拆裝顯微鏡,練習(xí)使用顯微鏡,掌握顯微鏡規(guī)范的操作方法,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué),促進(jìn)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建.教師還可以根據(jù)教學(xué)需要增加一些探究性實(shí)驗(yàn),發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,讓學(xué)生自主探究.例如,在教學(xué)“動(dòng)物行為”時(shí),可以讓學(xué)生以螞蟻為對(duì)象展開(kāi)探究,先提出問(wèn)題:“螞蟻喜歡吃什么樣的食物?”讓學(xué)生思考,提出自己的猜想和假設(shè),再讓學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究,在操場(chǎng)上尋找螞蟻經(jīng)常出沒(méi)的地方,并在附近放上一些甜味和一些辣味的食品碎渣,觀(guān)察發(fā)現(xiàn)小螞蟻們會(huì)全力搬運(yùn)甜味的小食品,從而得出結(jié)論:小螞蟻喜歡甜味的食品,而且具有覓食和社群行為.這在無(wú)形中深化了學(xué)生對(duì)動(dòng)物行為知識(shí)的理解與掌握.

2 學(xué)生需求為主,貫穿課堂處處滲透

初中生物課堂是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和生命觀(guān)念的主要場(chǎng)所.教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,挖掘生物教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化元素,結(jié)合其身心特點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué),將其貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),使生物課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī).

2.1 依托傳統(tǒng)文化導(dǎo)入新課,激趣促思考

初中生對(duì)傳統(tǒng)文化有著濃厚的好奇心,對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常好的切入點(diǎn),而依托傳統(tǒng)文化進(jìn)行新課導(dǎo)入,也是當(dāng)前比較常見(jiàn)的應(yīng)用方式.初中生物教師既可以用詩(shī)詞、農(nóng)諺、典故等歷史語(yǔ)言類(lèi)傳統(tǒng)文化引入,也可以用古書(shū)畫(huà)、圖片等具有視覺(jué)沖擊感的直觀(guān)表達(dá)引入,都能引起學(xué)生的高度注意,促使學(xué)生去思考、去探究,自然地進(jìn)入生物知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)[2].在“動(dòng)物的生殖和發(fā)育”的課堂導(dǎo)入中,教師以學(xué)生耳熟能詳?shù)摹缎◎蝌秸覌寢尅愤@個(gè)傳統(tǒng)故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維:“小蝌蚪為什么頻頻找錯(cuò)媽媽?”“小蝌蚪和青蛙的外形為何有如此大的差別?”兩個(gè)問(wèn)題一下子讓學(xué)生產(chǎn)生了探究的興趣,在情境中去研究青蛙的發(fā)育變化過(guò)程,使知識(shí)的學(xué)習(xí)具有了自主性.

2.2 滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化開(kāi)展教學(xué),自然又有效

在生物課堂教學(xué)中自然滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,或結(jié)合具體內(nèi)容點(diǎn)撥,或在課堂結(jié)束時(shí)總結(jié)反思,言不在多,點(diǎn)到為止,就能給學(xué)生帶來(lái)思想上的升華和知識(shí)上的引導(dǎo),使情境更有實(shí)效性.如教學(xué)“選擇健康的生活方式”時(shí),教師給學(xué)生分析“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)”,讓他們明白古人對(duì)青少年儀態(tài)的具體要求,適時(shí)提問(wèn):“你在日常生活中看到了哪些不正確不文明的儀態(tài)姿勢(shì)?”“你的坐姿站姿符合古人的要求嗎?”引導(dǎo)學(xué)生糾正不良習(xí)慣;在課堂結(jié)束階段,又引用了“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)與國(guó)家素質(zhì)息息相關(guān)、學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生保持健康的生活方式,努力提升個(gè)人的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng).

2.3 結(jié)合傳統(tǒng)文化再現(xiàn)情境,生動(dòng)且科學(xué)

情境創(chuàng)設(shè)是師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)模式,若能將傳統(tǒng)文化元素融入其中,必能使課堂演繹更為生動(dòng),學(xué)生記憶更為深刻,實(shí)現(xiàn)生物知識(shí)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的“雙增長(zhǎng)”.如教學(xué)“生物的變異”時(shí),對(duì)于生物親子之間的關(guān)聯(lián)與差異,很多教師都會(huì)采用“一母生九子,連母十個(gè)樣”的諺語(yǔ).為了直觀(guān)地展現(xiàn)遺傳的差異性,教師在大屏幕上展播龍的九個(gè)兒子的圖片,生動(dòng)且富有沖擊力,學(xué)生怎能記不住.又如學(xué)習(xí)食物鏈和食物網(wǎng)的知識(shí)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生扮演蟬、螳螂、黃雀等動(dòng)物,形象地再現(xiàn)了“螳螂捕蟬,黃雀在后”這句諺語(yǔ),學(xué)生很容易就明白了“生態(tài)系統(tǒng)中生物與生物之間相互依存的食物聯(lián)系”.這些傳統(tǒng)文化知識(shí)的融入,使課堂情境更有說(shuō)服力,科學(xué)且直觀(guān),達(dá)到事半功倍的效果.

2.4 利用傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)習(xí)題,融合助理解

習(xí)題是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中生物融合應(yīng)用的好途徑,也是深化情境教學(xué)的策略.教師在設(shè)計(jì)題干時(shí),可選取傳統(tǒng)文化中的生物因素,引導(dǎo)學(xué)生理解并正確作答,不知不覺(jué)中提升文化修養(yǎng),成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合格傳承者.如“穿花蛺蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛”這句詩(shī)中的“蜻蜓點(diǎn)水”指的是什么?又如“麻屋子,紅帳子,里面住個(gè)白胖子”,這個(gè)謎語(yǔ)中的麻屋子、紅帳子和白胖子依次是由什么結(jié)構(gòu)發(fā)育而成?通過(guò)這種趣味性的習(xí)題訓(xùn)練,既幫助學(xué)生生動(dòng)形象地理解了生物知識(shí),也能提升學(xué)生的文化感知能力,讓學(xué)生盡情享受情境學(xué)習(xí)的樂(lè)趣.另外,教師也要尊重學(xué)生的主體性,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)編與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的習(xí)題,這樣不僅起到督促和激勵(lì)的作用,還讓學(xué)生樹(shù)立正確的心態(tài).教師要讓學(xué)生之間互換習(xí)題,在做題中能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化和生物知識(shí)的掌握,同時(shí)也有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系.

3 利用課余時(shí)間,組織活動(dòng)拓寬情境

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,也是教師創(chuàng)設(shè)情境的重要內(nèi)容.教師要確定多樣化的活動(dòng)課題,引導(dǎo)他們利用課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),既能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲,又能創(chuàng)造高效的學(xué)習(xí)氛圍,讓生物知識(shí)向更深、更廣的維度拓展.

3.1 組織課外實(shí)踐,讓生物知識(shí)“活”在現(xiàn)實(shí)

實(shí)踐出真知,生物教師要積極組織學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)驗(yàn)、網(wǎng)上查閱等實(shí)踐活動(dòng),更真實(shí)地體驗(yàn)生物知識(shí),感受生物知識(shí)的博大精深,使生物學(xué)習(xí)走進(jìn)現(xiàn)實(shí),“活”在學(xué)生的生活中[3].在學(xué)習(xí)“植物的生長(zhǎng)發(fā)育”時(shí),教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行“農(nóng)作物栽培”的課外實(shí)驗(yàn):每個(gè)小組自行選定一種農(nóng)作物,栽植3～5棵左右,每個(gè)組員都有不同的分工.這樣的實(shí)踐方式深受學(xué)生的喜愛(ài),不僅了解了農(nóng)作物的播種、生長(zhǎng),還學(xué)會(huì)了“勞動(dòng)最光榮”的道理,讓同學(xué)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣.同時(shí),還要拓展調(diào)查:如何保障我國(guó)的糧食安全?你對(duì)此有哪些好的建議?以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家熱情,養(yǎng)成愛(ài)惜糧食的品質(zhì).

3.2 開(kāi)辟第二課堂,讓生物知識(shí)“擴(kuò)”出維度

浩瀚的書(shū)海、社會(huì)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂,更是構(gòu)建教學(xué)情境的好去處.教師一方面可以組織各種生物趣味競(jìng)賽,將生物知識(shí)用競(jìng)賽的方式表述出來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)地參觀(guān)考察,了解生活中的生物知識(shí),傳承傳統(tǒng)文化,樹(shù)立文化自信[4].如學(xué)習(xí)了“動(dòng)物的生殖與發(fā)育”知識(shí)后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)養(yǎng)蜂場(chǎng),讓學(xué)生了解養(yǎng)蜂的過(guò)程,了解東漢時(shí)期中國(guó)就有了養(yǎng)蜂的文字記載,知道中國(guó)是世界上最大的養(yǎng)蜂國(guó)之一;再結(jié)合古詩(shī)“不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”觀(guān)察蜜蜂采集花粉,復(fù)習(xí)“傳粉與受精”的生物知識(shí).再如,學(xué)習(xí)“建設(shè)生態(tài)家園”時(shí),教師給學(xué)生講解老子的“天人合一”思想,其中包含著人與自然和諧相處的精神內(nèi)核,與“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念不謀而合,促使學(xué)生將環(huán)保意識(shí)深植于心.組織學(xué)生參與植樹(shù)、環(huán)保宣傳、保護(hù)動(dòng)物等活動(dòng),既可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),還能培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度.

4 結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)期,開(kāi)展情境教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升十分有利.生物教師要從自身教育素質(zhì)、課堂教學(xué)、實(shí)際學(xué)情等多方面著手,將生物知識(shí)有機(jī)融合到情境中,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,在交流和互動(dòng)中形成求知欲,更好地學(xué)習(xí)和踐行生物理論.同時(shí),要善于調(diào)整教學(xué)策略,注重課內(nèi)和課外的結(jié)合,將情境進(jìn)行放大和延伸,給學(xué)生創(chuàng)造極佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn).