張利

計(jì)算器發(fā)明后，人們的計(jì)算能力在逐漸弱化；導(dǎo)航誕世后，路癡變得越來(lái)越多。難道人們計(jì)算、識(shí)路能力的減弱，是科技進(jìn)步的錯(cuò)嗎？顯然不是。

誠(chéng)然，科技的發(fā)展確實(shí)取代了人類的一部分勞動(dòng)，但人類能力的退化卻不能完全歸咎于科技。人們過(guò)分依賴于科技從而導(dǎo)致自身能力的退化的最主要的原因是人的向適性在作祟。當(dāng)人們擁有了比動(dòng)用自己的能力更省時(shí)省力的工具后，就會(huì)不由自主地使用它，這是成本效益考量催生的結(jié)果。所以，即使眼前沒(méi)有計(jì)算器，沒(méi)有導(dǎo)航，沒(méi)有現(xiàn)代科技，曾經(jīng)是原始人的我們，也還是拾起了石頭。

我們必須承認(rèn)，科技創(chuàng)造的初衷是解放人類的雙手，解放生產(chǎn)力，是輔助人類的生產(chǎn)生活，至于怎么就造成打消了人們生產(chǎn)生活的積極性、取代了生產(chǎn)生活中人的要素這樣的結(jié)果，卻與科技的普遍利用無(wú)根本關(guān)聯(lián)。但問(wèn)題確實(shí)已經(jīng)存在。人們?cè)诓粩嘟鈽?gòu)自己與能力間原本密切的關(guān)系的同時(shí)，卻又不建構(gòu)更高一層的聯(lián)系，這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人類能力的“癱瘓”，科技被異化的人們施予污名，最終雙方的歷史皆止步于人類的惰性和順從。

故我認(rèn)為，我們不應(yīng)否定科技進(jìn)步帶來(lái)的積極的推動(dòng)作用，但也不應(yīng)忽視人自身由于過(guò)度依賴科技而造成的能力退化，應(yīng)當(dāng)利用科技提高自己的能力，建構(gòu)能力，發(fā)展科技，使“科技陰謀論”變成虛談，使人類占據(jù)科技的支配地位。如計(jì)算器不僅可以用來(lái)進(jìn)行一次計(jì)算，倘若改變使用時(shí)機(jī)，它便成了人的驗(yàn)算工具；導(dǎo)航不只是向?qū)?，它也可以成為識(shí)路失敗后的補(bǔ)救。而當(dāng)每一次計(jì)算結(jié)果都與正確答案無(wú)誤、每一條道路你都熟記于心時(shí)，計(jì)算器和導(dǎo)航才成為了用以提升效率的工具而非剝削能力的“惡霸”。

不止對(duì)科技如此，對(duì)于所有工具也應(yīng)這樣。只有當(dāng)自己的能力足以與工具并駕齊驅(qū)時(shí)，人類才有了絕對(duì)掌控權(quán)和發(fā)展權(quán)。人的能力進(jìn)步有時(shí)是需要逼一逼的，如果真到了奪走計(jì)算器和導(dǎo)航后才嘗試自己計(jì)算、識(shí)路，是不是太倉(cāng)促呢？

與其以外物為理由遏制自己的提升，倒不如借助外物主動(dòng)發(fā)展自己；與其被外物支配，不如做外物的主人；與其被自己的卑劣打敗，不如助長(zhǎng)自己的卓越。

勿囿于物，勿困于己。

【上海市閔行實(shí)驗(yàn)高中】

◆點(diǎn)評(píng)

本文開篇提出問(wèn)題，引起讀者的閱讀興趣，緊接著對(duì)人類在科技越來(lái)越發(fā)達(dá)的情況下自身能力退化的原因展開剖析，最后從“怎么辦”的角度提出解決方法。全文邏輯清晰，層層深入，論證嚴(yán)密，富有見(jiàn)地，體現(xiàn)了作者的思考。

（指導(dǎo)老師：程立海）