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以本草經(jīng)典誦讀加強中藥學專業(yè)傳承教育的實踐 *

2024-04-14 14:32:30劉秀峰王曉暉
關(guān)鍵詞:藥性中藥學本草

劉秀峰 王曉暉 謝 明

(遼寧中醫(yī)藥大學藥學院,遼寧 大連 116600)

中醫(yī)藥是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中國古代科學的瑰寶。2019 年全國中醫(yī)藥大會召開,習近平總書記對中醫(yī)藥工作作出重要指示,強調(diào)要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,傳承精華,守正創(chuàng)新,推動中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。同時指出,“傳承是中醫(yī)藥的命脈所在”。因此,立足傳承,重視傳承教育,正確處理傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為健康中國建設(shè)和中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提供堅實人才保證,是新時期中醫(yī)藥高等教育的使命和根本任務(wù)[1]。

1 本草與本草經(jīng)典誦讀

本草,是我國古代傳統(tǒng)藥學知識的統(tǒng)稱。我國歷代本草不僅著述豐碩,而且諸多重要本草典籍保持了較為完整的傳承脈絡(luò),流傳至今。本草中蘊含著我國古代藥學的獨特理論,以及源于實踐的行之有效的治病經(jīng)驗和藥學相關(guān)知識,是我國中醫(yī)藥知識的大總結(jié)。本草經(jīng)典則指傳承至今且具有典范意義的本草文獻著作。

“本草經(jīng)典誦讀”即選取傳統(tǒng)本草文獻中的典范性著作進行學習和背誦。文章探討的本草經(jīng)典誦讀是指作為學生第二課堂的、常態(tài)化的、有組織的本草誦讀活動,是一個完整的學習體系。本草經(jīng)典誦讀主要內(nèi)容包括日常的組織誦讀與學習、定期的本草誦讀大賽、學習成果的公開發(fā)表,以及定期的學習心得交流。本草經(jīng)典誦讀,閱讀與背誦只是手段,本質(zhì)在于通過閱讀傳統(tǒng)本草經(jīng)典文獻,深化學生對課堂教學內(nèi)容的理解,重點培養(yǎng)學生的思考、探索精神,從而使學生感知和把握傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓。

2 加強中藥學專業(yè)傳承教育的必要性及其核心要素

2.1 加強中藥學專業(yè)傳承教育的必要性和重要性“傳承是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ),在中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中具有十分重要的地位和作用”[2]。我國中醫(yī)藥具有悠久的歷史,我國古代勞動人民在醫(yī)療及生活實踐中積累了豐富的藥學知識和諸多原創(chuàng)性思維,形成了較為完整的藥學知識體系。對現(xiàn)代中藥人才的培養(yǎng)而言,傳承依然是基礎(chǔ),脫離了傳承,知識的獲得就是無源之水。正如教育部中藥學教指委主任匡海學教授[3]指出:“傳承是中藥學發(fā)展的根,更是中藥學應(yīng)用的源”。同時《本科中藥學類專業(yè)教學質(zhì)量國家標準》中也明確將“傳承能力”作為中藥學專業(yè)人才的培養(yǎng)目標。加強中藥學專業(yè)傳承教育既是提高中藥學專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實需要,也是新時代中醫(yī)藥事業(yè)“傳承精華,守正創(chuàng)新”的迫切要求。

2.2 目前中藥學專業(yè)傳承教育存在的問題從全國各院校中藥學專業(yè)現(xiàn)有的課程體系看,化學類課程占據(jù)了較大比重,傳承類課程較少或基本缺失;從中藥學專業(yè)學生培養(yǎng)質(zhì)量看,對傳統(tǒng)中藥精華的涉獵過少。同時,中醫(yī)藥思維與科學思維并重,是中藥人才培養(yǎng)的基本原則之一。而目前中藥學專業(yè)學生培養(yǎng)中,缺乏中醫(yī)藥思維培養(yǎng)的載體。這些問題已經(jīng)影響到中藥學專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量,已經(jīng)不能滿足國家中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展對中藥學人才的要求[4]。

2.3 傳承教育的核心要素我國傳統(tǒng)本草典籍內(nèi)容豐碩,立足新時代中藥學人才培養(yǎng)的基本要求,傳承教育應(yīng)有兩大主要抓手:一是中醫(yī)藥思維,二是傳統(tǒng)中藥理論、知識和技術(shù);也可以將其解構(gòu)為三大核心要素,即中醫(yī)藥思維、傳統(tǒng)中藥理論、傳統(tǒng)中藥知識和技術(shù)。

中醫(yī)藥思維是中藥傳承和創(chuàng)新的基石,也是我國中醫(yī)藥學最本質(zhì)的內(nèi)容。中醫(yī)藥思維是指“中藥用于治療患者時,在辨病、施治、用藥過程中,形成的特有思維模式,它是在中醫(yī)辨病思維基礎(chǔ)上,中藥治法治則與中藥藥性理論的實際應(yīng)用”[5]。

傳統(tǒng)中藥理論是指我國中藥學的藥性理論學說,是我國中藥學的精華?!拔覈鴤鹘y(tǒng)藥物學中的精華之精華,莫過于創(chuàng)立了一套與中醫(yī)陰陽五行等傳統(tǒng)理論相適應(yīng)的藥性理論學說,包括藥物的形色氣味、君臣佐使、歸經(jīng)、升降沉浮、七情宜忌、畏惡反殺等”[6]。這些理論蘊含于本草典籍中,貫穿于我國傳統(tǒng)藥學發(fā)展的始終。

傳統(tǒng)中藥知識和技術(shù)則是指本草中傳承的醫(yī)療知識及藥物傳統(tǒng)炮制、鑒定、制劑等具體技術(shù),是我國傳統(tǒng)藥學原創(chuàng)性思維的重要體現(xiàn)。

3 本草經(jīng)典誦讀促進中藥學傳承教育的重要作用

3.1 本草經(jīng)典誦讀有利于中醫(yī)藥思維的培養(yǎng)中醫(yī)藥思維是在中醫(yī)辨病思維基礎(chǔ)上,對中藥治法治則與中藥藥性理論的實際應(yīng)用。傳統(tǒng)中藥理論與知識中蘊含著諸多古人原創(chuàng)性思維,而本草典籍則是其重要載體。本草典籍中傳承至今的藥性理論諸如四氣五味、升降沉浮、有毒無毒等,及具體醫(yī)療實踐知識和藥學知識等,無疑都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中醫(yī)藥思維形成的重要基礎(chǔ)。本草誦讀,一是背誦本草,二是思考和探究,這種立足本草的學習是傳承的重要體現(xiàn),也是培養(yǎng)中醫(yī)藥思維的重要方式。立足本草經(jīng)典誦讀能使學生深入理解中醫(yī)藥思維的現(xiàn)代應(yīng)用。

3.2 本草經(jīng)典誦讀有利于中醫(yī)藥知識與技術(shù)的傳承我國古代中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)采用的是家學傳承或?qū)W徒制,記誦基本藥性理論和藥學知識是中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。也因此形成了許多啟蒙性和學習性的本草典籍著作,如《藥性賦》《湯頭歌》等。這些典籍對今天的本科中藥學專業(yè)人才培養(yǎng)依然具有重要價值,是傳承中醫(yī)藥知識與技術(shù)的重要途徑。通過記誦這些典籍,打牢中藥傳統(tǒng)知識與技術(shù)的基礎(chǔ),不僅有利于提高本科中藥學人才的培養(yǎng)質(zhì)量,而且有利于學生將來中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展與提升。在此基礎(chǔ)上,循序漸進,使學生養(yǎng)成本草誦讀習慣,進一步記誦代表性的本草典籍內(nèi)容,實現(xiàn)中醫(yī)藥的“傳承精華,守正創(chuàng)新”。

4 本草經(jīng)典誦讀實踐及其效果評價

本草經(jīng)典誦讀是遼寧中醫(yī)藥大學藥學院首創(chuàng)的,旨在解決目前中藥學專業(yè)傳承教育弱化的現(xiàn)實問題,激勵學生誦讀本草經(jīng)典、強化中醫(yī)藥思維,提升學生自主學習能力、解決問題能力及創(chuàng)新能力,培養(yǎng)高素質(zhì)的中藥本科人才。

4.1 本草經(jīng)典誦讀的實踐

4.1.1 本草經(jīng)典的選擇遼寧中醫(yī)藥大學在本草經(jīng)典誦讀中以《藥性賦》和《百首方歌》為誦讀內(nèi)容?!端幮再x》原作者不詳,為金元時期流傳下來的中藥學典籍,該書將248種常用中藥按藥性分為寒、熱、溫、平四類,用韻語編寫成賦體,言簡意賅,朗朗上口,便于誦讀記憶;尤其是對藥性概括精辟,一經(jīng)銘記在心,受用終生?!栋偈追礁琛芬郧宕舭旱摹稖^歌訣》為主,精選清代張秉成《成方便讀》、清代陳修園《金匱方歌括》,以及《方劑學》教材中的部分方歌而成,共計100首,形成對學生原有方劑學課程的有益補充。

4.1.2 參加人員本草經(jīng)典誦讀實現(xiàn)了中藥學類專業(yè)本科學生全員參與,即以藥學院本科中藥學類專業(yè)(中藥學、中草藥栽培與鑒定)全體學生為主,其他專業(yè)學生自愿參加。

4.1.3 誦讀實踐(1)日常背誦:將背誦內(nèi)容《藥性賦》和《百首方歌》編印制成便于學生攜帶和背誦的小冊子,由學生利用課余時間自主學習,完成背誦。(2)本草誦讀大賽:每年舉行一次“本草誦讀大賽”,檢驗學生誦讀成效,同時以比賽為契機,督促和激勵學生日常進行本草的背誦。本草誦讀大賽由班內(nèi)選拔、初賽和決賽三個階段組成,包括個人賽和團體賽兩部分。個人賽,選手將《藥性賦》中的選段以獨特新穎的藝術(shù)形式表演展示出來;團體賽共三部分:第一部分,團體在規(guī)定時間內(nèi)背誦《藥性賦》和《百首方歌》中任一整章或一部分。第二部分,由專家仲裁組教師指定團體中的任意一名學生,從《藥性賦》和《百首方歌》中的任意一章的任意一句進行接龍背誦。第三部分分為三個環(huán)節(jié),每隊派三名代表組隊,進行固定背誦、指定背誦和搶答背誦。點評專家由校內(nèi)外中藥學領(lǐng)域具有一定權(quán)威的專家擔任。同時在激勵機制方面,以“刻杯留名”“冠軍教室”等方式,激發(fā)學生的個人榮譽感及集體榮譽感,促進學生更好地學習。比賽增設(shè)個人及集體冠軍獎杯,刻獲獎?wù)咝彰谏?,不斷傳承;同時增設(shè)冠軍團體班級專有教室,用于獲獎班級上課及日常自習。

4.1.4 本草經(jīng)典學習和研究為鼓勵學生在誦讀的同時進一步學習和研究,學院成立了本草學習研究會,形成了七個研究方向,學生在教師的指導下進行本草的進一步學習和研究,公開發(fā)表研究成果。

4.2 本草經(jīng)典誦讀促進中藥學專業(yè)傳承教育的效果三年本草經(jīng)典誦讀的實踐,全面激發(fā)了學生自覺學習中醫(yī)藥經(jīng)典的熱情,全面提升了學生解決問題的能力,激勵了學生勇于創(chuàng)新的精神,極大提升了學生的綜合素質(zhì)。具體成效如下。

(1)提升了中藥學專業(yè)本科生傳承能力教育成效,進一步增強了中藥學專業(yè)的專業(yè)特色。正如教育部中藥學教指委秘書長李永吉教授在第二屆“本草經(jīng)典誦讀大賽”點評中指出的,“‘本草經(jīng)典誦讀’比賽‘意義大、形式新、效果佳’,堅持了中醫(yī)思維,以開放包容的心態(tài)理解本草經(jīng)典里蘊涵的民族文化力量,是遼寧中醫(yī)藥大學獨有的魅力”。

(2)極大提升了學生對中藥傳統(tǒng)知識與技術(shù)的學習研究興趣和能力。自本草經(jīng)典誦讀實踐以來,學生自覺進行晨誦中藥傳統(tǒng)經(jīng)典文獻活動,寒暑不斷,人數(shù)不斷增多。

(3)深化了學生對中藥知識的理解,提升了學生的專業(yè)素養(yǎng),增強了學生的中藥臨床應(yīng)用能力,為學生執(zhí)業(yè)藥師考試等重要執(zhí)業(yè)資格考試奠定了堅實基礎(chǔ),同時也為學生將來從事中藥學相關(guān)工作奠定了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。

5 以本草經(jīng)典誦讀促進中藥學專業(yè)傳承教育的經(jīng)驗總結(jié)

(1)以本草經(jīng)典誦讀作為第二課堂,補充和完善中藥學專業(yè)現(xiàn)有課程體系,解決傳承教育弱化的問題。

中藥學專業(yè)現(xiàn)有課程體系,難以實現(xiàn)《本科中藥學類教學質(zhì)量國家標準》對傳承能力教育的要求,本草經(jīng)典是較好的補充載體。

(2)誦讀本草經(jīng)典,讓學生在讀通、弄懂、背誦及應(yīng)用的過程中,細雨潤物式地強化中醫(yī)藥思維。

學習中醫(yī)藥和發(fā)展中醫(yī)藥首先必須熟讀中醫(yī)藥經(jīng)典,了解中醫(yī)藥產(chǎn)生的人文背景,把握中醫(yī)藥基本理論產(chǎn)生的文化淵源,進而才能理解中醫(yī)藥理論的精髓。因此,是否學習、準確把握和熟練運用中醫(yī)藥經(jīng)典是學習中醫(yī)藥的關(guān)鍵。

(3)選編合適的本草典籍,提升學生誦讀的質(zhì)量,保障教學效果的實現(xiàn)。

本草經(jīng)典誦讀以中藥經(jīng)典著作《藥性賦》和《百首方歌》作為誦讀內(nèi)容?!端幮再x》為金元時期的中藥啟蒙讀物,用韻語編寫成賦體,言簡意賅,朗朗上口,便于誦讀記憶,不僅有助于深化學生對現(xiàn)有課程內(nèi)容的理解,而且可以進一步強化其中醫(yī)藥思維。

(4)積極鼓勵學生自主創(chuàng)新本草經(jīng)典誦讀的呈現(xiàn)形式,實現(xiàn)中醫(yī)藥經(jīng)典傳誦方式的與時俱進,充分以學生為中心,培養(yǎng)學生自主學習能力及創(chuàng)新能力。

自主創(chuàng)新本草經(jīng)典誦讀的呈現(xiàn)形式,不僅能夠充分調(diào)動學生的主觀能動性、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,而且符合當代大學生的特點以及中醫(yī)藥現(xiàn)代化的趨向。

(5)建立恰當?shù)莫剟顧C制,激勵學生提升本草經(jīng)典誦讀的效果,保障教育目的的實現(xiàn)。

從班級榮譽感、適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵,以及獎學金評定等方面,建立獎勵機制,激勵學生積極學習、誦讀本草經(jīng)典,增強其對中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識和技能的掌握和理解。

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