鄒鵬

在三星堆遺址新一輪的考古發(fā)掘中，考古工作者有許多新發(fā)現(xiàn)，那些文物有的造型奇特，有的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，無(wú)不向我們展現(xiàn)著古蜀先民豐富的想象力和高超的手工藝水平。其中，有一件十分特殊，它并不是單件的文物，而是四散在不同的“祭祀坑”中，分別出土于不同的年份。它造型獨(dú)特，充滿設(shè)計(jì)感，人們給它起名：青銅神壇。

神秘的13人組合

2022 年，考古工作者在三星堆遺址的八號(hào)“祭祀坑”中發(fā)現(xiàn)了一件造型極其復(fù)雜的青銅神壇，出土?xí)r它已經(jīng)斷裂，考古工作者好不容易才分兩次把它提取出來(lái)。

這件神壇殘高約為1 米，由好幾層構(gòu)成，設(shè)計(jì)極其復(fù)雜。神壇的最下面是一個(gè)上窄下寬的基座，看上去像是一個(gè)梯形?；淖钕路?jīng)]有紋飾，中間有一圈窄窄的日云紋，日云紋之上是四面都鏤空的花紋，看上去就像一片一片的樹(shù)葉。整個(gè)基座高大而寬闊，充滿了神秘感。

基座上有13 個(gè)神色、姿態(tài)各不相同的人像，他們四人一組，或跪或坐，仿佛正在舉行一場(chǎng)隆重的儀式。基座的四角各跪著一個(gè)人，他們頭戴雙角形冠，身穿短裙，兩手環(huán)握，左手低右手高，手勢(shì)和我們之前介紹過(guò)的青銅大立人十分相像，好像正在祭拜神靈。

在每個(gè)跪著的人像身后，各有一個(gè)方形的小臺(tái)子，上面跪坐著四個(gè)抬杠的人像。他們頭戴平頂冠，身穿短袍，腰間系帶，身材魁梧，十分引人注目。這四個(gè)人的肩上都扛著十字交錯(cuò)的杠子，有點(diǎn)兒類(lèi)似今天我們?cè)谝恍┚皡^(qū)看到的“滑桿”。仔細(xì)觀察他們的神色，這幾個(gè)人抬著的很明顯是十分重要的物品。這些抬杠子的“大力士”之間，還有端坐在鏤空“高凳”上的人。他們梳著五綹發(fā)式，凸目圓睜，滿嘴尖牙，雙手扶著膝蓋，雙腳外翻，動(dòng)作獨(dú)特而神秘。在基座的正中間，還有一個(gè)只有拇指般大小的人，他的頭上同樣有一個(gè)雙角形冠，肚子圓鼓鼓的，面露微笑，跪在一個(gè)半球形的“小山包”上，背著一個(gè)帶著蓋子的青銅罍（léi）。

神壇的基座上的這13 個(gè)人分工明確，仿佛帶我們走進(jìn)了一場(chǎng)隆重的活動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)。

拴著“韁繩”的神獸

在離基座不遠(yuǎn)的地方，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一件站立在方形平板之上的青銅神獸，它高約四五十厘米，四肢粗壯，尾巴又粗又長(zhǎng)，擁有“臣”字形的眼睛，頭上的彎角讓它看起來(lái)像一只犀牛，但是那個(gè)卷曲的長(zhǎng)鼻子又讓你覺(jué)得它可能是一頭大象。想象力豐富的古蜀工匠“創(chuàng)造”了這樣一件神獸，還給它設(shè)計(jì)了精美的紋飾，圓圈紋、圓點(diǎn)紋、卷云紋一樣不少。平板下方，藏著殘斷的圓形杠子。看來(lái)，基座上那四個(gè)“大力士”扛著的就是這頭神獸了。

仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，神獸的脖子上套著用銅絲編制成的麻花狀的“韁繩”，一頭有圓形的帶扣，啊，原來(lái)這頭神獸并不自由呢。大家看，神獸的頭部是不是跪坐著半個(gè)人像？他穿著精美的短裙，上面遍布云雷紋，小腿處還刻著菱形的眼睛紋飾，這恐怕就是駕馭這個(gè)神獸的馭手了，可惜他的上半身不見(jiàn)了。

神秘的青銅頂壇人像

正當(dāng)考古工作者絞盡腦汁想象這位馭手的樣貌時(shí)，三號(hào)“祭祀坑”中之前出土的一件青銅頂壇人像引起了大家的注意。

這件器物是2021 年被發(fā)掘出土的，它的殘高約半米，寬約20 厘米，整體造型呈柱狀。這件青銅器的底部正好是一個(gè)只有上半身的人像，人像雙手舉著一個(gè)造型獨(dú)特的方壇，方壇的中部趴著一個(gè)頭戴雙角形高冠的人。這個(gè)人雙臂平抬，雙手橫握，兩條腿彎曲上翹，姿態(tài)和動(dòng)作都頗為古怪。

方壇的上部立著四根長(zhǎng)長(zhǎng)的圓柱，它們被一個(gè)圓環(huán)套在一起。在每根圓柱上，工匠們都鑄造了一個(gè)牛頭，牛頭上方還能清晰地看到一條龍。龍張著大嘴，露出鋒利的牙齒，頭上有長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角，前爪緊緊抓住牛角，身體又細(xì)又長(zhǎng)，直達(dá)圓柱頂部。

可以明顯看出，四根圓柱共同頂起了一個(gè)圓盤(pán)形的器物，但上面是殘缺的。

考古工作者和文物修復(fù)專(zhuān)家反復(fù)比對(duì)分析，驚喜就這樣來(lái)啦！他們發(fā)現(xiàn)，殘缺的青銅頂壇人像和只有半個(gè)身子的神獸馭手正好能拼合到一起。后來(lái)，專(zhuān)家們又陸續(xù)在三號(hào)“祭祀坑”中發(fā)現(xiàn)了持鳥(niǎo)立人像，在二號(hào)“祭祀坑”、七號(hào)“祭祀坑”和八號(hào)“祭祀坑”中發(fā)現(xiàn)了頂尊跪坐人像等，這些也都是這件青銅神壇的一部分。

完整“出爐”的神壇

讓我們來(lái)看看這件青銅神壇接近完整的狀態(tài)吧！

四方形的基座上有13 個(gè)人，四個(gè)身材魁梧的“大力士”抬著一頭神獸，神獸身上跪著一個(gè)人，這個(gè)人雙手向上，高高舉起一座方壇。方壇上有一個(gè)造型奇怪的人正伸手曲腿地趴著，他的頭頂上站立著一個(gè)持鳥(niǎo)的立人。方壇上還有四根圓柱，神情兇猛的神龍擒住牛頭，圓柱最上方還有四個(gè)頂尊的跪坐人像。經(jīng)過(guò)研究性復(fù)原，這件神壇整體高約160 厘米，是一件十分罕見(jiàn)的、組合式的大型青銅器。

這件神壇外觀精妙絕倫、制作精細(xì)，每個(gè)角度都透露著古蜀先民豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力。它再現(xiàn)了古蜀王國(guó)復(fù)雜而神秘的祭祀場(chǎng)景和古蜀人深邃的精神世界，雖然現(xiàn)在我們還無(wú)法全面解讀它，但在不久的將來(lái)，考古工作者一定還會(huì)有新的研究和發(fā)現(xiàn)，幫助我們解開(kāi)更多千古謎團(tuán)。