●黃雅鶯

革命文化又稱紅色文化。 它是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)具特色的精神標(biāo)識(shí)，是凝聚全國(guó)人民的思想基石[1]。 黨和國(guó)家歷來(lái)重視革命文化的弘揚(yáng)與傳承， 注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化傳統(tǒng)教育。

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)革命文化”“用好紅色資源”，因?yàn)楦锩幕哂匈s續(xù)血脈、凝心聚魂的優(yōu)秀基因。 新一輪的課程改革必須將革命文化這一重大主題教育資源有機(jī)融入思想政治教育課程，增強(qiáng)課程的育人性。

《道德與法治》教材的一個(gè)重要編排特點(diǎn)，就是融合了較多革命文化資源[2]。 開(kāi)發(fā)和運(yùn)用好這些革命文化資源，有助于促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植革命情懷、傳承革命薪火、勇當(dāng)時(shí)代新人，有利于進(jìn)一步推動(dòng)黨的初心使命、歷史經(jīng)驗(yàn)、革命精神融入少年兒童血脈。

在道德與法治課中， 教師要深刻領(lǐng)會(huì)和理解革命文化的內(nèi)涵和價(jià)值，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以黨的奮進(jìn)歷程中的重大事件、重要會(huì)議、重要人物、重要成果為主線， 幫助學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和發(fā)展、新中國(guó)的成立和發(fā)展、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)等重要章節(jié)，培育學(xué)生的家國(guó)情懷，引領(lǐng)其立志成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一、基于教學(xué)目標(biāo)，推動(dòng)革命文化教育

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和教學(xué)效果。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要，也是道德與法治課程的重要需求， 同時(shí)還是革命題材課文的教學(xué)重難點(diǎn)。

“歡歡喜喜慶國(guó)慶”是《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第一單元第3 課。 本課旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的重要節(jié)日——國(guó)家意義上的“國(guó)慶節(jié)”、國(guó)家象征及標(biāo)志。

在教學(xué)第一框“新中國(guó)的生日”這部分內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。政治認(rèn)同：知道國(guó)慶節(jié)是祖國(guó)的誕辰日；道德修養(yǎng)：了解國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷；法治觀念：懂得國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌是國(guó)家象征和標(biāo)志，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，自覺(jué)遵守升國(guó)旗的基本禮儀；健全人格：感受“開(kāi)國(guó)大典”的隆重與莊嚴(yán)，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感；責(zé)任意識(shí)：明白新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，感恩和崇敬革命先烈，倍加珍惜我們黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，在進(jìn)行課前預(yù)習(xí)時(shí)，教師先讓學(xué)生搜集“國(guó)慶節(jié)的歷史、由來(lái)”“國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌是如何誕生的”“中國(guó)烈士紀(jì)念日為什么選在9 月30 日”等資料。 在授課過(guò)程中，教師結(jié)合課本上的圖片，以及通過(guò)課件出示圖片《中國(guó)地圖》，視頻《1949年開(kāi)國(guó)大典》《70 周年國(guó)慶大閱兵》《2022 年北京冬奧會(huì)》等，引導(dǎo)學(xué)生想一想、說(shuō)一說(shuō)：“共和國(guó)生日是哪一天？”“今年的10 月1 日是祖國(guó)的第幾個(gè)生日？”“新中國(guó)來(lái)之不易，說(shuō)一說(shuō)你所知道的故事。 ”“在學(xué)校內(nèi)，除每周一舉行升旗儀式外，還有什么時(shí)候會(huì)唱國(guó)歌升國(guó)旗？”“在生活中還看到過(guò)國(guó)旗嗎？”“除了學(xué)校里， 你還在什么地方看到過(guò)升國(guó)旗、 唱國(guó)歌的場(chǎng)面？”“你認(rèn)識(shí)鮮艷的五星紅旗上面的圖案嗎？它們分別代表著什么？ ”“祖國(guó)還有自己的徽章，叫國(guó)徽，它是什么樣的呢？”“我們身邊哪些物品上也有國(guó)徽？ ”“你們知道為什么人民幣、護(hù)照、身份證等重要物件上要印著國(guó)徽？”“在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中，你是怎么尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的？”“周一的早晨，我們要舉行升旗儀式，面對(duì)國(guó)旗，我們應(yīng)該怎么做？ ”等等，讓學(xué)生結(jié)合課前的資料搜集進(jìn)行分享交流。

在課堂教學(xué)結(jié)束后，教師整合本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)了兩道拓展型作業(yè)題：選擇觀看革命電影，了解英雄事跡；調(diào)查身邊的人準(zhǔn)備怎樣慶祝國(guó)慶節(jié)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)慶節(jié)和國(guó)家象征及標(biāo)志有更深刻的了解和理解，并能將所學(xué)知識(shí)遷移運(yùn)用到實(shí)踐中去。

通過(guò)這樣利用生活情境進(jìn)行情感體驗(yàn)，學(xué)生了解了國(guó)慶節(jié)的由來(lái)，理解了十月一日是偉大祖國(guó)的生日；熟悉了我國(guó)的國(guó)旗、國(guó)徽及國(guó)歌，知道它們是國(guó)家的象征；明白了新中國(guó)的成立是無(wú)數(shù)先烈?jiàn)^斗換來(lái)的，從而增強(qiáng)了對(duì)烈士的崇敬之情，更加珍惜新時(shí)代的美好生活。

二、圍繞單元主線，拓展革命文化教育

單元主線是指在單元教學(xué)中占主導(dǎo)地位或統(tǒng)領(lǐng)單元教學(xué)的線索。 為了更好地突出單元教學(xué)的整體性、聯(lián)系性，選擇單元主線顯得非常重要。 選擇以什么樣的內(nèi)容作為單元主線，直接影響到單元教學(xué)的整體思考、設(shè)計(jì)和組織實(shí)施。 “百年追夢(mèng)，復(fù)興中華”是《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第三單元（下稱“本單元”）內(nèi)容。 本單元設(shè)計(jì)了六篇課文，這相當(dāng)于其他冊(cè)兩個(gè)單元的分量。

在教學(xué)時(shí)，教師選擇以革命精神為主線，來(lái)呈現(xiàn)我國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到走進(jìn)新時(shí)代的歷史脈絡(luò)， 展示中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程。該單元主要講述了抗?fàn)幘?、孫中山精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、南泥灣精神、沂蒙精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、改革開(kāi)放精神、深圳精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神譜系[3]。

對(duì)于小學(xué)五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)， 了解這段歷史不是件容易的事。因此這一單元的學(xué)習(xí)，教師要圍繞黨史主題開(kāi)展課程教學(xué)，不僅要結(jié)合課文內(nèi)容，還應(yīng)將其盡可能地?cái)U(kuò)展和充實(shí)，并充分利用《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》（以下簡(jiǎn)稱《讀本》），推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面系統(tǒng)有機(jī)融入課堂教學(xué)， 貫徹到整個(gè)黨史主題課程教學(xué)中，用這一思想為學(xué)生培根鑄魂、啟智增慧。

為進(jìn)一步活用教材中的革命文化資源， 讓學(xué)生直觀地了解革命理想、革命精神、革命歷史、革命傳統(tǒng)、革命人物所表現(xiàn)的革命文化意蘊(yùn)，要讓學(xué)生具體地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)和建立的歷史功勛。

在學(xué)習(xí)本單元第9 課“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”時(shí)，要結(jié)合《讀本》第2 講“辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨”來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合之前學(xué)到的中國(guó)所遭受的屈辱進(jìn)行解讀。 讓學(xué)生了解中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一次次攻克難關(guān)，一步步推進(jìn)偉大事業(yè)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

這些奇跡，比歷史上任何時(shí)期都更接近偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。 教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的革命氣節(jié)、堅(jiān)定執(zhí)著追求理想的革命精神，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它代表著最廣大人民群眾的利益。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，才能帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利，從衰落蛻變?yōu)獒绕穑跉v史豐碑上鐫刻無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的答卷。

最后，教師引領(lǐng)學(xué)生齊呼“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”的口號(hào)，喚起學(xué)生作為少先隊(duì)員、祖國(guó)未來(lái)接班人的責(zé)任意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情。整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育水到渠成。

三、聚焦學(xué)科融合，深化革命文化教育

伴隨著我國(guó)教學(xué)體制改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，課程綜合化、跨學(xué)科融合已經(jīng)成為一種新的教學(xué)趨勢(shì)。道德與法治學(xué)科不是獨(dú)立存在的，而是與其他學(xué)科之間存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

革命文化教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是義務(wù)教育各學(xué)科的共同指向。 《義務(wù)教育課程方案 （2022 年版）》明確要求要努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命文化；《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程理念”中強(qiáng)調(diào)要整合革命文化教育等相關(guān)主題， 并對(duì)如何開(kāi)展革命文化教育、 提高學(xué)生革命文化知識(shí)運(yùn)用能力提出了明確要求；《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、總目標(biāo)、教材編寫(xiě)建議中反復(fù)要求繼承和弘揚(yáng)革命文化，在“課程內(nèi)容”之“主題與載體形式”中，對(duì)革命文化的內(nèi)容主題、主要載體做了專門、詳細(xì)的闡述；《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在“課程性質(zhì)”中明確指出要著力加強(qiáng)革命文化教育，在“總目標(biāo)”中也要求傳承和弘揚(yáng)革命文化，在“課程實(shí)施”之“教材編寫(xiě)建議”部分再次強(qiáng)調(diào)要有機(jī)融入革命文化。 可見(jiàn)，在開(kāi)展革命文化教育時(shí)，教師要以道德與法治學(xué)科為主體，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)科壁壘，用好學(xué)科交叉融合的“催化劑”，尤其要有意識(shí)地融合語(yǔ)文、藝術(shù)等學(xué)科中的革命文化資源或革命文化教育元素，共同將革命文化教育貫穿始終，讓所有學(xué)生都能聆聽(tīng)黨的故事、革命的故事、英雄的故事，加深學(xué)生對(duì)革命歷史的理解，幫助他們建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

“開(kāi)天辟地的大事”是“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”這一課中第一話題的內(nèi)容。 這部分內(nèi)容通過(guò)講述馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)、中共一大等歷史事件，使學(xué)生了解從馬克思主義傳入中國(guó)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史[4]。 本話題特點(diǎn)是包含了大量黨史內(nèi)容，但從課文的正文內(nèi)容、閱讀角和活動(dòng)園的設(shè)問(wèn)中可以看出，比起講解黨史知識(shí)點(diǎn)， 本話題更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)黨史事件和黨史人物背后革命精神的思考與感悟。

在教學(xué)時(shí)，可以以“責(zé)任”為主題，融合語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第四單元的相關(guān)課文，如體現(xiàn)毛澤東主席偉大胸懷的《青山處處埋忠骨》，體現(xiàn)劉伯承意志如鋼的英雄氣概的《軍神》，展現(xiàn)方志敏舍己為公的崇高美德的《清貧》等，將這些課文內(nèi)容進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生更直觀、生動(dòng)地感受毛澤東主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高精神和強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文“閱讀角”的油畫(huà)《五四運(yùn)動(dòng)》及其文字內(nèi)容，與美術(shù)學(xué)科進(jìn)行深度融合，生動(dòng)再現(xiàn)了1919 年5 月4 日北京十幾所學(xué)校的3000多名學(xué)生通過(guò)游行示威，要求當(dāng)時(shí)的中國(guó)代表團(tuán)拒絕在巴黎和會(huì)上簽字的情景，激發(fā)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入日常學(xué)習(xí)和生活中。 此外，還可以通過(guò)挖掘表達(dá)對(duì)“五四精神”的贊美與歌頌，對(duì)偉大祖國(guó)熱愛(ài)和祝福的優(yōu)質(zhì)視頻資源，設(shè)計(jì)“五四運(yùn)動(dòng)我參與”系列活動(dòng)，用革命文化涵養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生追求。

四、注重課后延伸，豐富革命文化教育

道德與法治課既貫徹了本課程的政治性、 思想性和實(shí)踐性、綜合性的學(xué)科要求，同時(shí)又融入了學(xué)科自身的時(shí)代性和創(chuàng)新性。其中，實(shí)踐性對(duì)其他特性的實(shí)現(xiàn)具有重要影響， 沒(méi)有實(shí)踐性其他特性就無(wú)法得到有效落實(shí)。因此，開(kāi)展革命文化教育只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能讓其真正走入學(xué)生的內(nèi)心，打開(kāi)學(xué)生的心靈之門，促使學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為互動(dòng)發(fā)展且形成和諧的統(tǒng)一體。

基于革命文化包括國(guó)家和地方兩個(gè)層面， 在教學(xué)中除了重視發(fā)揮課堂這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家層面的革命文化教育外， 還應(yīng)注重地方性革命文化資源挖掘，以地方革命文化為立足點(diǎn)，在創(chuàng)新傳承理念的引領(lǐng)下， 加強(qiáng)校內(nèi)教師與地方革命文化機(jī)構(gòu)之間的合作， 在合理開(kāi)發(fā)和科學(xué)利用中提升革命文化育人價(jià)值，并在多元實(shí)踐中有效利用革命遺址、博物館、紀(jì)念館中的育人資源，切實(shí)發(fā)揮革命文化的價(jià)值引領(lǐng)和文化熏陶作用。

寧德是全國(guó)著名的蘇區(qū)和革命老區(qū)， 文化底蘊(yùn)深厚，革命史跡遍布境內(nèi)。全市核定不可移動(dòng)革命文物164 處、可移動(dòng)革命文物721 件，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1 處、省級(jí)文物保護(hù)單位12 處。 革命文物承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的信仰信念， 彰顯著歷久彌新的初心使命[5]，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。在教學(xué)中，教師充分發(fā)揮寧德革命文化資源優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常結(jié)合課本中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在“清明節(jié)”“‘七一’黨的生日”“烈士紀(jì)念日”等重要節(jié)日期間，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館、烈士陵園開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，參觀革命先烈當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗甚至犧牲的地方， 讓道德與法治這一課堂成為生活大課堂的真實(shí)再現(xiàn)。

例如，清明節(jié)，教師組織學(xué)生前往寧德市蕉城區(qū)革命烈士陵園祭奠先烈，并開(kāi)展“祭英烈知黨恩，傳承革命精神”主題教育活動(dòng)。 活動(dòng)中，學(xué)生們拿出提前制作的小白花獻(xiàn)給英烈們。 一朵朵普普通通的小白花，卻是一顆顆熾熱的心，代表了學(xué)生們對(duì)革命英烈的尊重和敬意；在烈士墓碑前，少先隊(duì)員們重溫誓詞“準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)，貢獻(xiàn)出一切力量。 ”莊嚴(yán)的宣誓聲響亮且堅(jiān)定。祭掃結(jié)束后，學(xué)生又在教師的帶領(lǐng)下前往閩東蘇區(qū)紀(jì)念館參觀。 學(xué)生們認(rèn)真觀看，從歷史文物、珍貴圖片、文獻(xiàn)資料中深入直觀地了解先烈們所經(jīng)歷的艱苦歲月，重溫烈士赤誠(chéng)肝膽的愛(ài)國(guó)熱忱。在紀(jì)念館講解員繪聲繪色的講解中，不少學(xué)生悄悄地握緊了拳頭。 在這莊嚴(yán)又神圣的氛圍中，每一名學(xué)生的靈魂受到一次深刻的洗禮，進(jìn)一步明白今天的美好生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血換來(lái)的。 和平來(lái)之不易，作為革命事業(yè)的接班人，學(xué)生們暗暗發(fā)誓要踏著革命先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，在祖國(guó)建設(shè)新征程上貢獻(xiàn)自己的力量。

活動(dòng)結(jié)束后，教師組織學(xué)生開(kāi)展以“先烈永存我心”為主題的班會(huì)，讓學(xué)生談感受、學(xué)精神、立志向，進(jìn)一步追溯信仰源頭，補(bǔ)足理想信念之“鈣”。 這種重視學(xué)生情感體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、情感、意志等非智力因素，還進(jìn)一步促進(jìn)紅色革命精神內(nèi)化，達(dá)到育人“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

總之，道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣[6]。 在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮道德與法治課程的鑄魂育人功能，將革命文化教育自然地融入道德與法治教學(xué)全過(guò)程，創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法，不斷厚植學(xué)生革命情懷[7]，有效提高學(xué)生的政治認(rèn)同度，并結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)科融合，開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，切實(shí)發(fā)揮革命文化資源的教育價(jià)值。