王麗君 陳少芬

單元主題教學(xué)是指以一種主題為中心，設(shè)計(jì)具有系統(tǒng)性、整合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的單元教學(xué)模式。這種教學(xué)模式注重單元內(nèi)各要素之間的聯(lián)系，將學(xué)習(xí)與生活、學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。古詩(shī)文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和審美情趣的重要載體。古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)需要教師對(duì)單元主題教學(xué)理念進(jìn)行深入研究和分析，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)并有效實(shí)施。

一、基于單元主題理念的初中古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的價(jià)值

古詩(shī)文作為初中語(yǔ)文的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的文化、歷史和哲學(xué)價(jià)值，與單元主題理念相結(jié)合，可以極大地提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和歷史文化意識(shí)。

首先，古詩(shī)文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，體現(xiàn)了古人對(duì)生活、自然與社會(huì)的深刻感悟和審美追求。將古詩(shī)文納入單元主題學(xué)習(xí)，不僅能加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解，還能幫助學(xué)生更好地感受中華文化的魅力和深度。主題化的教學(xué)方式通過(guò)將相似主題的古詩(shī)文進(jìn)行歸納、組群，使學(xué)生在對(duì)比閱讀中深入體驗(yàn)古人的思想情感。其次，單元主題理念注重知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交叉融合。初中古詩(shī)文不僅涉及文學(xué)知識(shí)，還與歷史、地理、藝術(shù)等學(xué)科交叉融合，為學(xué)生展現(xiàn)了一個(gè)多維度、立體化的學(xué)習(xí)空間。例如，在進(jìn)行唐代詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合創(chuàng)作背景，讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌背后的社會(huì)背景和歷史意義。再者，基于單元主題理念的教學(xué)方法能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。單元主題教學(xué)法鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索，通過(guò)分析、對(duì)比、討論等方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和批判性思維能力。最后，古詩(shī)文學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)現(xiàn)代價(jià)值觀的塑造和引導(dǎo)。單元主題理念下的古詩(shī)文教學(xué)可以幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化中尋找與現(xiàn)代社會(huì)相契合的價(jià)值觀，促使其形成積極健康的人生觀。

二、基于單元主題理念的初中古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施

1.巧設(shè)問(wèn)題，促進(jìn)思考

基于單元主題理念的古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要以主題為導(dǎo)向，超越傳統(tǒng)的單一型的課文教學(xué)模式，使學(xué)生在宏大的語(yǔ)境中感受文學(xué)的深厚魅力。以統(tǒng)編初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第一單元為例，該單元核心主題聚焦于“季節(jié)與情感”，單元課文有《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》與四首古詩(shī)?；诒締卧黝}下的教學(xué)活動(dòng)，能讓學(xué)生的情感體驗(yàn)從現(xiàn)代延伸至古代，使學(xué)生更好地體悟詩(shī)歌中季節(jié)的變遷和作者的情感起伏。

以《觀滄海》為例，可以設(shè)計(jì)問(wèn)題為：“這首詩(shī)中的‘?！惺裁瓷钜?？與季節(jié)之變有何關(guān)系？”在此探索過(guò)程中，學(xué)生被悄然帶入詩(shī)中的深沉隱喻與象征中。他們會(huì)體會(huì)到大海不僅象征著未知的世界和生命的無(wú)限可能性，還能引發(fā)對(duì)時(shí)間與命運(yùn)的沉思。此外，學(xué)生還能體會(huì)古人對(duì)生命的真諦、時(shí)間的流轉(zhuǎn)和命運(yùn)的無(wú)常的深刻思考。在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)問(wèn)題為：“這首詩(shī)中的‘龍標(biāo)’意指何物？它與王昌齡的深情有何聯(lián)系？”答案隱藏在歷史的長(zhǎng)河中。當(dāng)學(xué)生深入探尋王昌齡的生平時(shí)，他們會(huì)更加明確“龍標(biāo)”的象征含義，并深刻體會(huì)到王昌齡在政治風(fēng)波中的糾結(jié)與他對(duì)理想的堅(jiān)守。在《次北固山下》《天凈沙·秋思》的教學(xué)中，同樣可以設(shè)計(jì)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生更深入地探索季節(jié)與作者情感之間的紐帶，從而深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，深化學(xué)生的思維，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

2.品味語(yǔ)言，鑒賞體驗(yàn)

基于單元主題理念的古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)是文學(xué)與思考、品味與體驗(yàn)的融合之路，活動(dòng)設(shè)計(jì)要能激發(fā)學(xué)生對(duì)文本背后的情感和思想的深入探究和深刻體驗(yàn)。在統(tǒng)編初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元中，一個(gè)宏大的文化畫(huà)卷逐漸展開(kāi)，從《孟子》中的道德哲理，到《列子》中的傳奇故事，再到風(fēng)格迥異的古代詩(shī)歌，都為學(xué)生展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深邃與豐富。

杜甫的《春望》再現(xiàn)了特定的情境：“國(guó)破山河在，城春草木深。”這不僅僅是對(duì)自然景色的描繪，更是對(duì)人類(lèi)歷史的反思和對(duì)生命哲理的探究。詩(shī)歌使學(xué)生能夠深入體會(huì)到人與自然、人與社會(huì)之間的緊密關(guān)系。深度鑒賞這一詩(shī)歌，不僅可以幫助學(xué)生理解其字面意義，更能激發(fā)他們對(duì)生活中類(lèi)似情境的共鳴和思考。在李清照的《漁家傲（天接云濤連曉霧）》一詞中，詞人那細(xì)膩而又深沉的情感凝聚在字里行間。她對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨，不僅僅是一個(gè)人的哀嘆，更是對(duì)生命中所有無(wú)法逆轉(zhuǎn)的時(shí)光的共同感懷。教學(xué)中，學(xué)生能直觀地感知到古人對(duì)生活、對(duì)時(shí)光的態(tài)度和思考，從而引發(fā)自身對(duì)現(xiàn)代生活中相似情境的體悟。單元主題理念下古詩(shī)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不能僅停留在字面解讀層面，而應(yīng)深化教學(xué)方法，如將《春望》與現(xiàn)代的社會(huì)環(huán)境相比較，探究其共同點(diǎn)與差異；或是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照《漁家傲》中的情感，思考在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中如何維系那份對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的敬畏?；趩卧黝}理念的古詩(shī)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)古詩(shī)的語(yǔ)言鑒賞，引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)其背后的文化、哲理與情感。

3.拓展延伸，感悟內(nèi)涵

基于單元主題理念的古詩(shī)文教學(xué)要讓學(xué)生在單元主題的引導(dǎo)下，深入體驗(yàn)并探索作品中的深層內(nèi)涵。統(tǒng)編初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第三單元展現(xiàn)了古代文學(xué)在歷史、情感、哲理和人生觀上的豐富內(nèi)涵。從《孟子》中的“魚(yú)我所欲也”到《戰(zhàn)國(guó)策》中的“唐雎不辱使命”，再到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，每篇文章都以其獨(dú)特的角度為學(xué)生展現(xiàn)了古代思想家和文人的智慧和情感。本單元的“詞四首”不僅代表了宋代詞壇的高峰，也凝結(jié)了古代文人對(duì)人生、情感和歷史的深度思考。

《漁家傲·秋思》一詞抒發(fā)了詞人對(duì)逝去時(shí)光的哀愁和人生無(wú)常的感嘆。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“時(shí)光膠囊”活動(dòng)，讓學(xué)生選擇一些具有紀(jì)念意義的物品，便寫(xiě)下此刻讀詞的心情和對(duì)未來(lái)的暢想，約定一個(gè)時(shí)間（如五年后）再打開(kāi)，體驗(yàn)時(shí)光流轉(zhuǎn)與情感的持久。這樣，學(xué)生不僅能體驗(yàn)到時(shí)光流轉(zhuǎn)的無(wú)常，還可以從中學(xué)到珍惜當(dāng)下、感悟生活的深刻意義。再如蘇軾的《江城子·密州出獵》一詞，展現(xiàn)了作者對(duì)生命得與失的超然態(tài)度。教師可以設(shè)計(jì)一次“生命之路”模擬活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)面臨各種選擇，每一個(gè)選擇都可能帶來(lái)意想不到的結(jié)果，這可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生命中的起起落落，從而教會(huì)他們面對(duì)得失的豁達(dá)態(tài)度?；趩卧黝}理念的古詩(shī)文教學(xué)，要圍繞單元主題設(shè)計(jì)拓展延伸性的實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生深入理解古詩(shī)文的內(nèi)涵，進(jìn)而從中體驗(yàn)到生活的真諦，獲得寶貴的人生啟示。

綜上，古詩(shī)文之美，不僅體現(xiàn)在文字的匠心與意境的傳遞上，更在于它所蘊(yùn)含的深厚歷史文化意蘊(yùn)?；趩卧黝}理念的古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng)要深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)文背后的深層意涵的理解，讓學(xué)生觸摸到古人的情感世界，感受到中華文化的宏大與博深。在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)古詩(shī)文的表面，深入挖掘其背后的文化、歷史和哲理意蘊(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)與人生的完美結(jié)合，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，更好地傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。