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“三全育人、五育并舉”下的智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程思政融合
——以智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用為例

2024-04-06 17:36馬雪瑩田立權(quán)
現(xiàn)代農(nóng)機(jī) 2024年1期
關(guān)鍵詞:五育傳感育人

蘇 展,馬雪瑩,田立權(quán)

(金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院,321016,浙江金華)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。為了深入踐行“三全育人、五育并舉”教育理念,高職院校應(yīng)該在專業(yè)課程教學(xué)過程中將“課程思政”和理論實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,在提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),采用多種媒介、方法提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。下面簡述高職院校在工科類專業(yè)課程中實(shí)施課程思政的總體思路,并探討如何在高職院校機(jī)制專業(yè)智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程教學(xué)中滲透思想政治教育,為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才。

1 智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程在“三全育人、五育并舉”下的思政目標(biāo)

“三全育人、五育并舉”是高校在立德樹人的根本任務(wù)下的重要舉措[1],旨在培養(yǎng)適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代人才,充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義教育的育人優(yōu)勢(shì)[2]。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上曾經(jīng)指出:“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育?!泵鎸?duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì),高?!叭恕惫ぷ髅媾R新的壓力與挑戰(zhàn),“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題再次擺在高等教育面前,高校思想政治工作如何開展與實(shí)踐已成為一個(gè)突出的問題[3]。

本文以機(jī)制專業(yè)中的必修課程“智能傳感技術(shù)及應(yīng)用”為切入點(diǎn),將智能傳感技術(shù)與現(xiàn)代智慧農(nóng)業(yè)相結(jié)合,全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,落實(shí)2023 年中央1 號(hào)文件和《國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)機(jī)裝備產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見》精神,以智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用為例,分析智能傳感技術(shù)在保證國家糧食安全方面的重要性,寓“思政”于“專業(yè)教學(xué)”之中[4]。在專業(yè)課程教學(xué)過程中將“課程思政”和理實(shí)一體化教學(xué)相結(jié)合,進(jìn)一步提高課堂教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生思想政治素質(zhì)。

2 智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程在“三全育人、五育并舉”下的思政路徑

“三全育人”即全員育人、全過程育人和全方位育人,這是社會(huì)主義現(xiàn)代化背景下高職院校思想政治教育工作者必須堅(jiān)持的德育理念。同時(shí)在全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生的五育平衡,“五育并舉”指的是道德、智力、體質(zhì)、美術(shù)和勞動(dòng)等五方面教育的并重,這種教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,不僅要注重知識(shí)的傳授,還要培養(yǎng)學(xué)生的身心素質(zhì)、審美能力和社會(huì)責(zé)任感。它要求學(xué)校和教師在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中注重以下五方面內(nèi)容:道德教育(培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣)、智力教育(提高學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力)、體育(促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能的提高)、美育(提高學(xué)生審美水平和創(chuàng)造力)、勞動(dòng)教育(讓學(xué)生了解勞動(dòng)的重要性和培養(yǎng)實(shí)際操作能力)[5]。

智能傳感技術(shù)及應(yīng)用這門課程可以通過以下幾條路徑融入思政教育。

(1)科技創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng):智能傳感技術(shù)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分,可以在提高作物產(chǎn)量和質(zhì)量、保護(hù)環(huán)境等方面發(fā)揮重要作用,將課程與當(dāng)前國家的糧食生產(chǎn)科技創(chuàng)新戰(zhàn)略相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)和人類的影響。

(2)社會(huì)責(zé)任感樹立:對(duì)智能傳感技術(shù)可能帶來的社會(huì)影響需要予以關(guān)注,例如如何保障數(shù)據(jù)隱私和安全、如何避免對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)造成不良影響等。通過討論這些問題,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。

(3)價(jià)值觀念引導(dǎo):智能傳感技術(shù)的應(yīng)用需要考慮人類的需求和價(jià)值觀念,例如食品安全、環(huán)保、公平競爭等,課程可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何在技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)價(jià)值之間尋求平衡,培養(yǎng)健康的價(jià)值觀念。

(4)實(shí)踐活動(dòng)組織:課程可以組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身參與智能傳感技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用,了解相關(guān)知識(shí)和技能,并體驗(yàn)其實(shí)際應(yīng)用效果。通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生可以更好地理解科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的影響,并加深對(duì)社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)。

3 “三全育人、五育并舉”下的課程思政人才培養(yǎng)內(nèi)容

智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,可以更完美地將“三全育人、五育并舉”等思政要素融入智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程建設(shè)。并通過多元化學(xué)習(xí)任務(wù)布置、啟發(fā)式教學(xué)、實(shí)踐體驗(yàn)和個(gè)性化發(fā)展等手段,幫助學(xué)生全面提高綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有扎實(shí)學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐能力的未來智能科技人才。

將“三全育人、五育并舉”下的課程思政引入智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程教學(xué),以智能傳感技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械上的應(yīng)用為例,讓學(xué)生意識(shí)到國家糧食安全的重要性,并達(dá)到立德樹人的根本目標(biāo),可以從智育、體育、美育、勞動(dòng)教育和情感品德教育等五方面著手。

3.1 智育

在智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程中,學(xué)生需要掌握各種類型傳感器的工作原理及應(yīng)用場景的相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐技能。為了促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,在教學(xué)中可以針對(duì)現(xiàn)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的傳感器應(yīng)用情況,結(jié)合相關(guān)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)室操作、虛擬仿真、農(nóng)場調(diào)研等方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),提高其操作能力,增加其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如,土壤傳感器是一種利用傳感器技術(shù)來監(jiān)測土壤水分、溫度和養(yǎng)分含量等參數(shù)的設(shè)備,其工作原理就是通過測量電阻值來獲取土壤特定參數(shù)的數(shù)據(jù),因此在實(shí)踐課堂教學(xué)中可以帶領(lǐng)學(xué)生從校園不同區(qū)域挖取一些土壤樣本,再引導(dǎo)學(xué)生了解土壤傳感器的應(yīng)用原理和參數(shù),如水分含量、pH 值等。同時(shí)講解應(yīng)用傳感器的作用,如減少化肥使用、提高產(chǎn)量等,讓學(xué)生更好地了解傳感器技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用。

在專業(yè)課程教學(xué)過程中更應(yīng)注意學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。例如,在課程內(nèi)容設(shè)置、案例分析時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中應(yīng)用的歷史與發(fā)展趨勢(shì),了解我國智能傳感技術(shù)研發(fā)已經(jīng)逐步向國際先進(jìn)水平靠攏的事實(shí),在某些領(lǐng)域如溫度、壓力、光學(xué)等傳感技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國際先進(jìn)水平。但是農(nóng)業(yè)機(jī)械等大部分領(lǐng)域仍落后于世界先進(jìn)水平,受制于人,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,激勵(lì)他們?yōu)閲医?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

3.2 體育

作為一門應(yīng)用性很強(qiáng)的課程,智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用更需要學(xué)生具有一定的身體素質(zhì)。因此,在教學(xué)過程中,可以加強(qiáng)對(duì)于體育鍛煉的引導(dǎo)和健康意識(shí)的培養(yǎng)。

例如在智能收獲機(jī)械中通常裝有各類傳感器用以獲取機(jī)器前進(jìn)、收獲狀態(tài)等多方面信息,如精確測量地面高度的位移傳感器和前進(jìn)速度的轉(zhuǎn)速傳感器等??梢酝ㄟ^視頻、圖文等多種形式介紹如何正確使用智能農(nóng)業(yè)機(jī)械中的各類傳感器,并配合提示安全使用注意事項(xiàng);之后教師可以在實(shí)訓(xùn)課中安排學(xué)生了解這些傳感器并在機(jī)器上安裝拆卸此類傳感器,在提高學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)讓學(xué)生身體素質(zhì)得到增強(qiáng)。

3.3 美育

可以組織學(xué)生設(shè)計(jì)跟智能傳感技術(shù)與應(yīng)用相關(guān)的藝術(shù)品或裝置,展示學(xué)生的審美水平和文化修養(yǎng),組織學(xué)校農(nóng)業(yè)機(jī)械類專家或教師為學(xué)生舉行智能傳感技術(shù)及農(nóng)業(yè)機(jī)械專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)講座、演講或研討會(huì),講授我國各地地形地貌、土壤特點(diǎn)、種植農(nóng)作物類型及智能傳感技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械上的應(yīng)用,讓學(xué)生了解地區(qū)文化和科技成果之間的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。

通過參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生了解社區(qū)文化和發(fā)展需求,提高他們的公民意識(shí)和社區(qū)責(zé)任感。例如,在智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程中設(shè)計(jì)社區(qū)調(diào)查問卷,了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的種植情況和需求,為優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境提出建議和方案。

3.4 勞動(dòng)教育

在勞動(dòng)教育方面,智能傳感技術(shù)及應(yīng)用課程可以讓學(xué)生深入了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動(dòng)的價(jià)值和意義,并通過實(shí)際操作任務(wù)促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力。例如,可以組織學(xué)生參與聯(lián)合收獲機(jī)中智能傳感器的安裝與調(diào)試,如喂入量監(jiān)測傳感器需要安裝到聯(lián)合收割機(jī)割臺(tái)或輸送槽位置,籽粒損失監(jiān)測傳感器需要安裝到脫粒裝置尾部位置等,并通過收獲試驗(yàn)進(jìn)行傳感器調(diào)試,讓他們深入了解農(nóng)業(yè)機(jī)械傳感器生產(chǎn)、安裝、調(diào)試的全過程。

3.5 情感品德教育

在情感品德教育方面,課程可以通過講解智能傳感技術(shù)是如何提升農(nóng)業(yè)機(jī)械收獲效率、如何降低糧食收獲損失進(jìn)而保證國家糧食安全,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和社會(huì)責(zé)任感。開展智能傳感技術(shù)在環(huán)境保護(hù)和食品安全中的應(yīng)用等有關(guān)議題的討論,讓學(xué)生了解相關(guān)政策和實(shí)際問題,并通過實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。

4 結(jié)語

近幾年,為響應(yīng)“三全育人”改革號(hào)召,我國各大高職院校都在積極開展“三全育人、五育并舉”思政教育工作。“智能傳感技術(shù)及應(yīng)用”是機(jī)制專業(yè)必修課程,教師在開展教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“三全育人、五育并舉”內(nèi)涵的了解,并且需要借助各種媒介手段更好地將思政教育與智能傳感技術(shù)等工科課程教學(xué)結(jié)合。以智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用為例,教師不論在理論課程還是實(shí)踐課程中都要適當(dāng)融入思政元素,著重讓學(xué)生了解智能傳感技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重要地位及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)對(duì)保障我國糧食安全的重要作用,推動(dòng)學(xué)生樹立健康的價(jià)值觀,未來為農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

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