杜長(zhǎng)慶,閆長(zhǎng)麗

( 北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100044)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),誕生于黨百年奮斗征程上的三個(gè)歷史決議,不僅在當(dāng)時(shí)起到統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)、增強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)等歷史作用,更隨著時(shí)代的發(fā)展而衍生出豐富的時(shí)代價(jià)值,蘊(yùn)含著解碼“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”這一嶄新時(shí)代話題的多重密鑰?；谌齻€(gè)歷史決議,探究中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為世界第一大黨并成功領(lǐng)導(dǎo)人民探索出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的深層原因,對(duì)于當(dāng)前我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國(guó)式現(xiàn)代化的康莊大道闊步前行意義重大。

一、核心密鑰:中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀特質(zhì)

(一)發(fā)揚(yáng)黨的傳統(tǒng)與增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)并舉

三個(gè)歷史決議所誕生的歷史條件、時(shí)代背景等雖有不同,但決議都注重發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),注意維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨獨(dú)立自主開辟前進(jìn)道路的生動(dòng)詮釋。

1.實(shí)事求是,善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。黨的第三個(gè)歷史決議開篇明義地評(píng)價(jià)第一、第二個(gè)歷史決議“實(shí)事求是總結(jié)黨的重大歷史事件和重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”[1]3。作為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的理論結(jié)晶與實(shí)踐產(chǎn)物,第一個(gè)歷史決議自1944年5月開始起草,經(jīng)多次修改討論,廣泛調(diào)查研究才得以形成,對(duì)土地革命時(shí)期黨的路線作出實(shí)事求是的結(jié)論,闡述了以毛澤東同志為代表的正確路線,指出并批評(píng)了黨內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生的 “左”、右傾的偏向,指出教條主義者“‘理論’和實(shí)際脫離,他們的領(lǐng)導(dǎo)和群眾脫離,他們不是實(shí)事求是,而是自以為是”[2]。自此,教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等傾向得到極大克服,馬克思主義實(shí)事求是的思想路線在全黨深入人心。第二個(gè)歷史決議系統(tǒng)總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的基本經(jīng)驗(yàn),在充分肯定黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得的歷史性成就的同時(shí),直面黨所遇到的挫折,對(duì)一系列重大歷史事件進(jìn)行了實(shí)事求是的評(píng)價(jià),分析了產(chǎn)生這些事件的主客觀因素,特別是實(shí)事求是地“科學(xué)地闡明了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想”[3],彰顯了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線的正確性與必要性。

習(xí)近平總書記就第三個(gè)歷史決議的起草情況向全會(huì)作說(shuō)明時(shí)指出:“決議稿最鮮明的特點(diǎn)是實(shí)事求是、尊重歷史,反映了黨的百年奮斗的初心使命,符合歷史事實(shí)。”[4]在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的背景下,在建黨一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻及奮進(jìn)新征程的重大歷史關(guān)頭,黨不失時(shí)機(jī)地將客觀需要與主觀條件相統(tǒng)一,將實(shí)事求是的原則與精神貫徹到?jīng)Q議的起草制定過程以及內(nèi)容要義上,充分凸顯了實(shí)事求是方法論指導(dǎo)的重要價(jià)值。

2.立足自身,獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路。黨制定第一個(gè)歷史決議時(shí),共產(chǎn)國(guó)際已經(jīng)解散,黨政策的制定和自身問題的解決受到外部因素的影響力度極大減弱;加之,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷革命事業(yè)的歷練與洗禮,已經(jīng)成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立自主解決自身問題及回應(yīng)時(shí)代和人民關(guān)切的較為成熟的黨。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人擺脫 “城市中心論”影響,摒除對(duì)共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的盲從,成功開辟出奪取中國(guó)革命勝利的正確道路,這種獨(dú)立自主解決中國(guó)實(shí)際問題的原則被貫徹到新中國(guó)成立后黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)之中,促進(jìn)了黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。同樣,第二個(gè)歷史決議充分肯定了新中國(guó)成立前28年和新中國(guó)成立后32年黨獨(dú)立自主進(jìn)行革命和建設(shè)的輝煌成就,亦從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn),重申“獨(dú)立自主,自力更生,是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論”[6]49,一定程度上為成功開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定獨(dú)立自主的方法論基礎(chǔ)。第三個(gè)歷史決議將獨(dú)立自主概括為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)之一,明確指出,“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國(guó)的重要原則”[1]67。習(xí)近平總書記亦高度重視從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量,作出“獨(dú)立自主是我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論”[7]等重要論述。三個(gè)歷史決議對(duì)獨(dú)立自主重要原則的強(qiáng)調(diào),對(duì)于把國(guó)家和民族的發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)定走好符合中國(guó)實(shí)際的民族復(fù)興道路意義重大。

3.凝心聚力,團(tuán)結(jié)奮斗開創(chuàng)歷史偉業(yè)。為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利和中國(guó)人民的完全解放,第一個(gè)歷史決議對(duì)歷史問題的處理著重從當(dāng)時(shí)的環(huán)境以及錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源進(jìn)行分析,落實(shí) “懲前毖后、治病救人”的方針,以達(dá)到“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”[8]996的目的;對(duì)于被錯(cuò)誤路線所錯(cuò)誤處罰或處理的同志,要依情形予以撤消處分或得到昭雪,使一部分人重新向黨靠攏,積極為黨和人民的事業(yè)繼續(xù)做出貢獻(xiàn)。此外,這個(gè)決議號(hào)召全黨要“在馬克思列寧主義思想一致的基礎(chǔ)上,團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣,如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣”[8]955,極大維護(hù)和促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。第二個(gè)歷史決議通過總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持真理,廓清思想迷霧,正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想,進(jìn)而達(dá)到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)的目的;這個(gè)決議以“團(tuán)結(jié)起來(lái),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”作為最后一部分,激勵(lì)全黨為實(shí)現(xiàn)共同的前進(jìn)目標(biāo)不懈奮斗,使改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在開創(chuàng)伊始就具備了廣泛的共識(shí)及統(tǒng)一的奮進(jìn)力量。第三個(gè)歷史決議誕生于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史關(guān)頭,亟需全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),這個(gè)決議的制定對(duì)鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,凝聚全國(guó)各族人民的磅礴力量具有重要意義。

(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)黨的建設(shè)并行

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的,三個(gè)歷史決議皆誕生于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的生動(dòng)詮釋。第一個(gè)歷史決議通過分析黨在土地革命時(shí)期及之后一段時(shí)間所遭遇的挫折,印證了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要性。在這一時(shí)期,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要意義主要表現(xiàn)在取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及接續(xù)奪取全國(guó)政權(quán)之中。第二個(gè)歷史決議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo),指出:“由于我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多,黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)有主觀主義的偏差”[6]10,于是出現(xiàn)了將階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化與經(jīng)濟(jì)上急于求成的錯(cuò)誤。鑒于此,這個(gè)決議重申要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等四項(xiàng)基本原則,要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),使黨更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予的重任。改革開放以來(lái),尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),我們?nèi)〉昧私?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列舉世矚目的偉大成就,凸顯黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。第三個(gè)歷史決議旗幟鮮明地將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之首,并創(chuàng)造性地提出了 “兩個(gè)確立”和“兩個(gè)維護(hù)”的嶄新論斷,對(duì)于確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn),更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),確保中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)具有決定性意義。

2.堅(jiān)持自我革命,淬煉?cǎi)R克思主義先進(jìn)政黨。能夠勇于直面問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推進(jìn)自我革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)和偉大之處。三個(gè)歷史決議展現(xiàn)了我們黨由開始自我革命到深入自我革命,并堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命這一偉大進(jìn)程。黨不僅善于從歷史中總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn),也敢于直面問題進(jìn)行自我剖析。三個(gè)歷史決議分別以自我革命的勇氣直面 “左”、右傾錯(cuò)誤,向黨內(nèi)存在的不良風(fēng)氣宣戰(zhàn),提高黨員干部的思想覺悟;以自我革命的精神全面審視成就與錯(cuò)誤,堅(jiān)決糾正一切偏離四項(xiàng)基本原則的言論和行動(dòng),使黨煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力;以自我革命的執(zhí)著堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的先進(jìn)性和純潔性,鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義先進(jìn)政黨。

二、理論密鑰:科學(xué)理論的航向引領(lǐng)

馬克思主義與中國(guó)化的馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”的理論密鑰,堅(jiān)持用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝全黨是促進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局的重要保證。黨的三個(gè)歷史決議是旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論與實(shí)踐結(jié)晶。

(一)堅(jiān)持馬克思主義根本指導(dǎo)思想的科學(xué)指引

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,實(shí)踐充分證明,“中國(guó)共產(chǎn)黨能”歸根到底是因?yàn)椤榜R克思主義行”[5]13。三個(gè)歷史決議堅(jiān)持把馬克思主義指導(dǎo)思想貫穿全篇,使黨愈加堅(jiān)定地走在馬克思主義的正確軌道上。

第一個(gè)歷史決議是馬克思主義的思想教育運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法原則批評(píng)了教條主義者披著“馬列主義理論”的外衣而不懂什么是真正的馬克思列寧主義,指出,“必須深入馬克思列寧主義的教育,提高全黨對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和小資產(chǎn)階級(jí)思想的鑒別能力”[8]996,堅(jiān)持和正確運(yùn)用了馬克思主義真理性原則。第二個(gè)歷史決議以馬克思主義的觀點(diǎn)審視我們黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)所遇到的挫折,同時(shí)充分肯定了黨的十一屆三中全會(huì)對(duì)馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線的重新確立,更為可貴的是,以馬克思主義實(shí)事求是的原則正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史地位,使全黨沿著馬克思主義正確軌道行進(jìn)的步伐愈加堅(jiān)定。第三個(gè)歷史決議高度評(píng)價(jià)了馬克思主義正確路線對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的重要性,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,堅(jiān)定馬克思主義信念。在馬克思主義科學(xué)指引下的“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力”[1]63,黨和國(guó)家事業(yè)也必將在馬克思主義的思想光芒下取得更大成就。

(二)堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新理論的思想武裝

黨的二十大報(bào)告升華和拓展了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的根本原因,提出了“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[9]的嶄新論斷。三個(gè)歷史決議作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的綱領(lǐng)性文件,呈現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化既前后承接又螺旋上升的邏輯關(guān)系,在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史上具有重要地位。

第一個(gè)歷史決議充分肯定了以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思列寧主義的思想發(fā)展,指出“這次會(huì)議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”[8]969,推動(dòng)全黨形成對(duì)毛澤東同志、毛澤東思想的重要地位與偉大貢獻(xiàn)的充分而深刻的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一了全黨思想,為革命事業(yè)的進(jìn)步凝聚了思想共識(shí)。第二個(gè)歷史決議對(duì)毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂的科學(xué)概括及對(duì)毛澤東思想作為黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想之偉大意義的充分肯定,統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識(shí),勝利完成了黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正。同時(shí),這個(gè)決議號(hào)召全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)“研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況,解決新問題”,確保黨和人民的事業(yè)沿著正確軌道穩(wěn)步進(jìn)行。第三個(gè)歷史決議對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了科學(xué)闡釋,指出了這一思想的重要地位,揭示了這一思想的生成邏輯和價(jià)值意蘊(yùn),同時(shí)指出“確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”的極端重要性,彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)于新征程接續(xù)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面的決定性意義。

(三)堅(jiān)持 “兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[5]13是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)偉大進(jìn)程中得出的必然結(jié)論。三個(gè)歷史決議是黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的生動(dòng)詮釋。第一個(gè)歷史決議開宗明義地指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年產(chǎn)生以來(lái),就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表。”[10]以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),深度研究中國(guó)革命的特點(diǎn),正確分析中國(guó)革命的不平衡性、曲折性和長(zhǎng)期性,把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),開辟出具有自身特色的正確道路。此外,這個(gè)決議批判了教條主義者,指出他們沒有領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì),而是將經(jīng)典著作上的詞句當(dāng)做教條照搬到中國(guó),對(duì)詞句是否符合中國(guó)現(xiàn)時(shí)的實(shí)際情況不加研究,強(qiáng)調(diào)“全黨必須加強(qiáng)馬克思列寧主義的思想教育,并著重聯(lián)系中國(guó)革命的實(shí)踐”[8]998。

第二個(gè)歷史決議從世情、黨情、國(guó)情的具體實(shí)際出發(fā)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟廓清思想迷霧?；诖?鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中進(jìn)一步指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！盵11]第三個(gè)歷史決議在突出強(qiáng)調(diào)馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的同時(shí),更進(jìn)一步聚焦馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻闡明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的思想理論結(jié)晶,實(shí)現(xiàn)了“馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”[1]26,表明中國(guó)共產(chǎn)黨不僅注重結(jié)合本民族具體實(shí)際進(jìn)行理論創(chuàng)新,而且注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取前進(jìn)動(dòng)力。

三、價(jià)值密鑰:人民幸福與民族復(fù)興的矢志追求

(一)旗幟鮮明堅(jiān)守人民立場(chǎng)

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期,堅(jiān)持人民至上始終是黨最鮮明的政治底色,作為這些重要?dú)v史時(shí)期的階段性政治宣言,三個(gè)歷史決議將人民至上作為邏輯起點(diǎn)與出發(fā)基點(diǎn),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng)的價(jià)值初心。

第一個(gè)歷史決議對(duì)黨的歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)分析時(shí)指出:盲動(dòng)主義、軍事冒險(xiǎn)主義和命令主義以及個(gè)人主義和宗派主義都是脫離群眾的錯(cuò)誤傾向,要堅(jiān)決予以糾正。同時(shí)總結(jié)出深入群眾、建立民兵組織和開展農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等重要經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)農(nóng)民是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的主要力量,表明我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的過程中堅(jiān)持貫徹群眾路線,充分發(fā)揮了人民群眾創(chuàng)造偉力。第二個(gè)歷史決議不僅充分肯定了新中國(guó)成立前28年黨對(duì)群眾路線的積極踐行,肯定了人民群眾對(duì)革命事業(yè)發(fā)展的重要作用,而且明確將新中國(guó)成立后32年所取得的成就歸功于黨和人民的創(chuàng)造性成果,并指出,“我們的成就和成功經(jīng)驗(yàn)是黨和人民創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義的結(jié)果”[12],肯定了廣大人民群眾在完成社會(huì)主義改造和全面建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)程中的重要地位。最后,黨的十九屆六中全會(huì)在深入研究歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,將“堅(jiān)持人民至上”寫入全會(huì)公報(bào),深刻分析了黨同人民群眾休戚與共的血肉聯(lián)系,號(hào)召全黨站穩(wěn)人民立場(chǎng),堅(jiān)持人民主體地位,踐行以人民為中心的發(fā)展思想;同時(shí),將黨的百年奮斗重大成就與人民群眾緊緊聯(lián)系起來(lái),印證了“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”[1]66。

(二)毫不動(dòng)搖推進(jìn)民族復(fù)興

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命,前赴后繼,篳路藍(lán)縷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展嶄新局面。黨的三個(gè)歷史決議以唯物主義的歷史觀和正確的黨史觀為依循,審視和解決當(dāng)時(shí)中華民族偉大復(fù)興迫切需要解決的重大時(shí)代課題,形成了引領(lǐng)民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,確立和發(fā)展了指引民族復(fù)興的科學(xué)理論,開辟出決定民族復(fù)興光明前途的正確道路,極大推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。具體來(lái)看,黨的第一個(gè)歷史決議為奪取民主革命的最后勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放奠定了基礎(chǔ),在統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的前提下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了條件;黨的第二個(gè)、第三個(gè)歷史決議為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)與人民幸福凝聚共識(shí),明晰了指引實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論與方向道路?？傊?黨的三個(gè)歷史決議充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族復(fù)興偉業(yè)的矢志追求,是黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不懈奮斗的生動(dòng)體現(xiàn)。

(三)堅(jiān)定不移謀求人類進(jìn)步

中國(guó)共產(chǎn)黨既立足本民族事業(yè),又胸懷為人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的偉大抱負(fù),立志“為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”,將本民族的發(fā)展與人類前途緊密結(jié)合,通過自身的發(fā)展不斷譜寫人類發(fā)展史上的壯美畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)所取得的偉大成就本身就是對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn),黨的第二個(gè)歷史決議充分肯定了人口占世界四分之一的大國(guó)取得人民革命的勝利對(duì)世界政治力量的對(duì)比以及國(guó)際局勢(shì)和世界人民斗爭(zhēng)的發(fā)展所具有的深刻且久遠(yuǎn)的影響;黨的第三個(gè)歷史決議也明確指出,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)“歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題”[1]48,為人類減貧事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。此外,改革開放后我們黨奉行獨(dú)立自主的外交政策,反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,推動(dòng)著人類進(jìn)步的歷史潮流。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗偉大征程中的三個(gè)歷史決議,記載了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所進(jìn)行的艱苦卓絕而又波瀾壯闊的偉大斗爭(zhēng)以及所取得的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),閃爍著中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)理論指導(dǎo)的思想光芒,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大并走向成熟的制勝密碼,對(duì)于更好發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的關(guān)鍵作用,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程具有重要的思想價(jià)值與實(shí)踐意義。