江鵬
墓園是生者與逝者開展情感溝通之地,是人類生命文化得以傳承的重要媒介。近年來隨著我國人口老齡化進(jìn)程的加快與城市化建設(shè)的推進(jìn),公墓項(xiàng)目開展綠色設(shè)計(jì)成為現(xiàn)階段一項(xiàng)緊迫的研究課題。本文以黃山市屯溪區(qū)城市公益性公墓項(xiàng)目為例,明確此類項(xiàng)目的綠色設(shè)計(jì)。希望本研究可以有效拓寬公墓項(xiàng)目的功能需求,強(qiáng)化城市建設(shè)的綠地屬性,引導(dǎo)綠色健康的殯葬理念,探究公墓期日綠色高質(zhì)量發(fā)展的全新思路。
黃山市屯溪區(qū)城市公益性公墓項(xiàng)目性質(zhì)較為特殊,依照《殯葬管理?xiàng)l例》條款規(guī)定,此類公益性公墓多為遵循政府統(tǒng)一戰(zhàn)略規(guī)劃,由與條件相符的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府或村委會(huì)上報(bào)申請(qǐng),本地民政部門批復(fù)許可后建立的、為管轄區(qū)域內(nèi)村民提供公益性安葬服務(wù)的墓地。本文結(jié)合案例項(xiàng)目這一城市公益性公墓,闡述其設(shè)計(jì)內(nèi)容,明確設(shè)計(jì)策略。
此項(xiàng)目綜合科學(xué)與文化的緣由,“以人為本”為基點(diǎn),以徽派建筑為基礎(chǔ),運(yùn)用屏風(fēng)墻、鏤空、疊加等手法,以自然為索引,通過引申、變化、退臺(tái)等來進(jìn)行建筑外立面創(chuàng)意設(shè)計(jì)。通過該地塊的規(guī)劃設(shè)計(jì),塑造鮮明的區(qū)域特征,以利于地區(qū)識(shí)別性與認(rèn)同感的形成。通過該項(xiàng)目的建成,極大改善了屯溪區(qū)的“亂埋亂葬”“治喪難”“治喪貴”等問題,帶動(dòng)屯溪區(qū)群眾的文化意識(shí)覺醒和城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量的改善,同時(shí)也增加該地區(qū)的吸引力和提升了區(qū)域的文化價(jià)值。
其一,設(shè)計(jì)要綜合考慮本區(qū)的區(qū)域文化、居民生活習(xí)性、人源特征及本項(xiàng)目的社會(huì)定位。
其二,設(shè)計(jì)方案秉承“融合、簡(jiǎn)約、文化”的宗旨,并貫徹“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”的思想,在滿足設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)建筑造型的同時(shí),加強(qiáng)自然環(huán)境設(shè)計(jì),創(chuàng)造一個(gè)布局合理、功能齊全、交通流暢、環(huán)境優(yōu)美的公益性公墓區(qū)。
其三,本項(xiàng)目設(shè)計(jì)充分實(shí)現(xiàn)自然山林景觀的最大化原則,以自然生態(tài)策略、傳統(tǒng)殯葬文化、綜合社會(huì)效益策略為原則,力求塑造一個(gè)擁有自然環(huán)境和諧、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵延續(xù)、社會(huì)效益穩(wěn)定的區(qū)域性、公益性公墓區(qū)。
其四,在項(xiàng)目中,建筑以點(diǎn)綴為準(zhǔn),以低多層為載體,以徽派民居建筑手法體現(xiàn),空間典雅穩(wěn)重,提升了建筑的內(nèi)涵與品味,使之富有鮮明的、內(nèi)斂的地域文化特征。
其五,配合自然山林環(huán)境,體現(xiàn)后期改造園林設(shè)計(jì)元素的合理化、可行性和可操作性,營(yíng)造符合自然運(yùn)行規(guī)律的墓葬區(qū)。
最后,本項(xiàng)目中的交通組織以人車盡量分流、以山而建為設(shè)計(jì)原則。
對(duì)于此項(xiàng)目的綠色建筑設(shè)計(jì),因篇幅所限,以項(xiàng)目的建筑與結(jié)構(gòu)為主開展說明。
(1)建筑綠色設(shè)計(jì)技術(shù)
本項(xiàng)目就建筑層面的綠色設(shè)計(jì)而言,表現(xiàn)為:
其一,土地利用綠色化。即充分利用土地,合理設(shè)置綠化用地,并向緬懷人群合理使用。戶外活動(dòng)場(chǎng)地結(jié)合景觀設(shè)計(jì)遮蔭樹木或設(shè)施。
其二,公共區(qū)域服務(wù)綠色化。場(chǎng)地及建筑內(nèi)貫徹?zé)o障礙設(shè)計(jì)。停車位向公眾開放;綠化、室外公共場(chǎng)地向公眾開放。非機(jī)動(dòng)車車庫設(shè)計(jì)人性化、防雨防盜、遮陽。景觀綠化種植適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻闹参?,耐干旱?jié)水植物。
其三,節(jié)能設(shè)計(jì)綠色化。采用最佳朝向夏季利用通風(fēng)并防止太陽輻射,冬季能獲得足夠的日照并避免主導(dǎo)方向,減少門窗空氣滲透的能耗。圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱工性能指標(biāo)超過國家標(biāo)準(zhǔn)5%。建筑選材上采用環(huán)保材料:建筑內(nèi)非承重填充墻采用加氣混凝土砌塊等非黏土類墻體材料;外墻采用環(huán)保材料,減少墻面在夏季太陽輻射吸熱,起到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源、提高室內(nèi)環(huán)境舒適度的作用;各類建筑選材上首選輕質(zhì)產(chǎn)品,減少建筑重量及材料。單體設(shè)計(jì)合理控制窗墻比,同時(shí)滿足必要的外窗開啟面積,組織自然通風(fēng)。結(jié)合建筑外觀立面造型,建筑立面采用外遮陽卷簾設(shè)計(jì)。
(2)結(jié)構(gòu)綠色設(shè)計(jì)技術(shù)
①建筑形體規(guī)則性判斷。
②現(xiàn)澆混凝土采用預(yù)拌混凝土,一般采用C25 ~C35;基礎(chǔ)墊層:采用C15。邊坡?lián)跬翂Σ捎梅浪炷痢?/p>
③填充墻體:采用加氣混凝土砌塊,M10 砂漿砌筑。
④混凝土結(jié)構(gòu)中受力普通鋼筋使用不低于400MPa級(jí)的熱軋帶肋鋼筋占受力鋼筋總量的比例為85%以上。
⑤混凝土豎向承重結(jié)構(gòu)采用強(qiáng)度等級(jí)不小于C50混凝土用量占豎向承重構(gòu)件混凝土總量的比例為25%以上。
⑥鋼材選用:HPB235HRB335HRB400。
(3)設(shè)計(jì)時(shí)間
從項(xiàng)目立項(xiàng)開始,我及設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從2022 年10 月公司與項(xiàng)目方接觸,到2023 年5 月項(xiàng)目交接完成,累計(jì)用了約7 個(gè)月的時(shí)間。
(4)項(xiàng)目估算總造價(jià)
本項(xiàng)目估算總投資約為4500 萬元左右,包含了規(guī)劃紅線范圍內(nèi)所有的建設(shè)費(fèi)用。
(1)場(chǎng)地概況
黃山市屯溪區(qū)城市公益性公墓項(xiàng)目位于安徽省黃山市屯溪區(qū)陽湖鎮(zhèn)三充村北面的山林中。本項(xiàng)目所在區(qū)域內(nèi),陰影部分的山勢(shì)偏低,南高北低。
(2)空間布局
本項(xiàng)目總體布局采取院落式建筑空間布局,以華夏建筑傳統(tǒng)規(guī)劃思想為規(guī)范核心,選取非對(duì)稱的院落式布局,打造出一個(gè)錯(cuò)落有致、景觀與功能互融的公益性項(xiàng)目布局模式,突出內(nèi)斂的文化特征。
(1)設(shè)計(jì)定位
本項(xiàng)目主要是為村民提供安葬服務(wù),在滿足祭奠功能和殯葬功能的同時(shí),融入生態(tài)功能和游憩功能。生態(tài)功能主要表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)墓葬形式進(jìn)行生態(tài)化的提升改造,游憩功能則是通過營(yíng)造寧靜祥和的空間氛圍,使人們得到心靈上的撫慰。
(2)設(shè)計(jì)原則
其一,適應(yīng)性。設(shè)計(jì)在尊重區(qū)域的社會(huì)、生活、文化等等現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,力圖為“人們最終歸宿地”創(chuàng)造良好的生態(tài)生存質(zhì)量,引導(dǎo)積極的人文精神和傳統(tǒng)文化氛圍,塑造對(duì)各種變化具有適應(yīng)力的空間及園林環(huán)境。
其二,可持續(xù)性。設(shè)計(jì)充分考慮小汽車、無障礙通行等其他交通方式對(duì)公益性公墓區(qū)域的影響。
其三,適宜性。尊重場(chǎng)地的特性,加強(qiáng)和利用場(chǎng)地的獨(dú)特屬性。這些環(huán)境特征包括已開發(fā)的周邊環(huán)境及自然環(huán)境要素。
其四,生態(tài)性。堅(jiān)持生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展原則。在室外墓穴、建筑單體的空間組織中,充分利用積極的地理地勢(shì)和氣候的因素,減少不良地形和氣候因素的影響。市政基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃和自然園林的組織要堅(jiān)持可循環(huán)利用的原則,使區(qū)域內(nèi)的植被、灌木、喬木和公益性公墓區(qū)域的各種活動(dòng)形成一個(gè)小的生態(tài)聚落,盡量減少對(duì)大自然的壓力。
功能分區(qū):墓園的功能一般為室外墓穴區(qū)、骨灰堂區(qū)、管理用房區(qū)、業(yè)務(wù)及附屬用房區(qū)、綠化及休閑配套區(qū)、疏散廣場(chǎng)區(qū)、停車區(qū)。
(1)墓穴區(qū)——地塊的北面和西面,朝向東面和南面;用4.5 米環(huán)形道路和綠植跟其他區(qū)域進(jìn)行物理隔離開。同時(shí)設(shè)置有休息座椅、垃圾桶、路標(biāo)、圓燈、休閑六邊亭、放生池等配套設(shè)施。
(2)骨灰堂區(qū)——設(shè)在地塊的北面;與墓穴區(qū)和管理用房區(qū)、辦公區(qū)通過4.5 米環(huán)形道路和綠植來進(jìn)行物理隔離開。室外有通道與管理用房區(qū)相互連通。同時(shí)設(shè)置有休息座椅、垃圾桶、路標(biāo)、園燈、草坪燈、放生池等配套設(shè)施。
(3)管理用房區(qū)——設(shè)在地塊的東南面,盡量遠(yuǎn)離墓穴區(qū);用4.5 米環(huán)形道路和綠植跟墓穴區(qū)進(jìn)行物理隔離開。室外有通道與骨灰堂區(qū)、業(yè)務(wù)及附屬用房區(qū)相互連通。同時(shí)設(shè)置有休息座椅、垃圾桶、路標(biāo)、園燈、草坪燈、放生池等配套設(shè)施。
(4)業(yè)務(wù)及附屬用房區(qū)——設(shè)在地塊的最東面,盡量遠(yuǎn)離墓穴區(qū)和骨灰堂區(qū);用4.5 米環(huán)形道路、廣場(chǎng)、綠植跟墓穴區(qū)、骨灰堂區(qū)進(jìn)行物理隔離開。室外有通道與管理用房區(qū)相互連通。同時(shí)設(shè)置有休息座椅、垃圾桶、路標(biāo)、園燈、草坪燈、放生池等配套設(shè)施。
(5)綠化及休閑配套區(qū)——即為本地塊的開放空間系統(tǒng)。在其他各個(gè)功能分區(qū)中都設(shè)有,作為景觀和物理隔離帶使用。同時(shí)在管理用房區(qū)和業(yè)務(wù)及附屬用房區(qū)域都設(shè)置了放生池:一來,給人們緬懷先輩,放生使用;二來,作為在放生池中,設(shè)置了假山跌水,廊橋等徽派小品,作為整個(gè)墓園富有明顯地域文化的景觀節(jié)點(diǎn)。
(1)墓穴設(shè)計(jì)
①人墓穴和雙人墓穴、四人墓穴都為臥碑式設(shè)計(jì)。壁葬,格式。鑲嵌在擋土墻上。②墓穴與墓穴的間距≥0.3 米,墓穴前的道路設(shè)計(jì)為0.9 米,道路坡向墓穴單元組團(tuán)間的支道或主道,設(shè)有明溝(或暗渠)排水。
(2)植物景觀
本項(xiàng)目為花園式墓園——意味著需要更多的地方予以休閑、景觀需求。由于本項(xiàng)目處于自然山林之中,自身就是處于最純粹的自然景觀中。景觀綠化種植適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻闹参?,耐干旱?jié)水植物。
墓園里面配置的植物以陽性樹木為主。如:檵木屬,金縷梅科;櫻花屬,薔薇科;木槿花,錦葵科木槿屬;松樹、柏樹,以及、杜鵑、白楊和梧桐等等。墓穴兩邊的樹以雙數(shù)為好。墓園的辦公區(qū)域種植桃樹、南天竹、紫竹、鐵木、蠟梅、桂花、蘇鐵、松樹、杜鵑、法國冬青、羅漢松、等。水池里面可以種植荷花、睡蓮、蒲葦?shù)?,且水池?nèi)作為放生池,里面有鯉魚、烏龜?shù)取?/p>
墓園區(qū)域內(nèi)各種功能分布:墓穴位于北邊、西邊,辦公建筑等位于東邊、南邊。中間區(qū)域?yàn)榫坝^綠化、休閑及交通。
(3)骨灰堂
骨灰堂共2 層,每層的層高為4.2 米。建筑面積約為810.76 平方米。每一層都包含有骨灰安放間、氣體消防室、主樓梯、消防樓梯、無障礙電梯等。建筑面積滿足設(shè)計(jì)需求。無人認(rèn)領(lǐng)的骨灰間放置在2 層。
其一,對(duì)景觀的影響。本項(xiàng)目對(duì)所在區(qū)域內(nèi)的景觀格局影響表現(xiàn)為新建的道路、人工建筑物等對(duì)原景觀的重新分割與規(guī)劃。如果人為開發(fā)與建設(shè)強(qiáng)度過多,極易使其與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性被打破。
其二,對(duì)植被的影響。項(xiàng)目施工時(shí)極易對(duì)原區(qū)域植被形成破壞。同時(shí)因規(guī)劃需求會(huì)對(duì)公墓山地相關(guān)植被類型開展優(yōu)化與改造,使轄區(qū)物種比例更為科學(xué),繼而提升林地異質(zhì)性與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)固性。
其三,施工階段不可避免會(huì)對(duì)區(qū)域內(nèi)的水環(huán)境形成一定不利影響。如施工產(chǎn)生的廢土、沙石、垃圾等極易污染水體。同時(shí)新建筑與道路若管理不到位,形成建筑垃圾也會(huì)對(duì)水體質(zhì)量形成不利影響。
其四,對(duì)空氣質(zhì)量的影響。公墓建設(shè)階段極易形成粉塵、揚(yáng)塵等對(duì)空氣形成污染。項(xiàng)目建成后停車場(chǎng)汽車尾氣及相關(guān)祭奠活動(dòng)形成煙氣同樣會(huì)影響空氣質(zhì)量。
根據(jù)黃山市屯溪區(qū)發(fā)改委的相關(guān)批復(fù),本地塊定位為黃山市屯溪區(qū)城市公益性公墓項(xiàng)目。目前屯溪區(qū)城市公益性安葬設(shè)施存在著供給不足、亂埋亂葬、墓位面積超標(biāo)、過度使用不可降解材料等問題。且城區(qū)居民喪戶大多向城區(qū)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村購買墓穴,既不符合殯葬政策,也不符合節(jié)地、生態(tài)理念,與屯溪區(qū)的旅游區(qū)、生態(tài)區(qū)形象極不相稱。因此,屯溪區(qū)城市公益公墓的建設(shè)顯得十分必要和緊迫。
其一,借助生態(tài)原理,遵循植物生態(tài)與項(xiàng)目造景互融的科學(xué)原則開展復(fù)層架構(gòu)的植物搭配,使喬灌草互為結(jié)合,常綠與落葉兼顧,陽生與陰生并行,使項(xiàng)目植物組合更為豐富,葉面積綠量與系數(shù)均有提升,強(qiáng)化案例項(xiàng)目景觀的生態(tài)性、觀賞性和多元性。
其二,突出景觀與生態(tài)和諧?;谏鷳B(tài)視角優(yōu)化項(xiàng)目園林景觀,突出與人類的協(xié)調(diào)共處,突出藝術(shù)性的生態(tài)群落與環(huán)境審美。
其三,健全環(huán)保措施。一是為防止緬懷活動(dòng)對(duì)空氣質(zhì)量的不利影響,在優(yōu)化緬懷燒香活動(dòng)與人流管理措施的前提下,焚燒爐盡可能設(shè)置在下風(fēng)口,降低對(duì)園區(qū)空氣的負(fù)面影響。焚燒爐周邊植物要多種植有抗煙、吸塵功能的樹種;推行鮮花祭拜,逐漸替代傳統(tǒng)陋習(xí)。
其四,對(duì)固廢的處理防治則以設(shè)置垃圾收集站、果皮箱,同時(shí)定期由專人撿拾廢物。垃圾要做好分類堆放與處理。同時(shí)優(yōu)化環(huán)境保護(hù)知識(shí)的宣傳。
經(jīng)由整體的設(shè)計(jì)構(gòu)思與分析,本地塊整體的空間形態(tài),應(yīng)以陽光、墓穴南向(或東向)人流、綠地等四者為要素進(jìn)行組織。
利用本地塊的環(huán)境優(yōu)勢(shì)并結(jié)合實(shí)際情況,在綜合平衡建筑的可建范圍(高度)消化建筑和墓穴的總?cè)萘浚‵AR),并保持日照視線、墓穴朝向、交通流線、自然視線等最大化的四大基本設(shè)計(jì)要素的前提下,妥善銜接及配合周邊地塊現(xiàn)有建筑與環(huán)境特征,充分發(fā)揮本項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì):自然、陽光,使得人的活動(dòng)、墓穴與周邊環(huán)境自然相互融合,體現(xiàn)溫馨的傳統(tǒng)人文情懷。
具體來說,以日照為設(shè)計(jì)主線,并以墓穴步道骨架,分成各個(gè)單元組團(tuán)。以消防道路為功能分區(qū)的界線,同時(shí)注重環(huán)境與建筑布局及建筑立面的協(xié)調(diào)關(guān)系,在滿足緬懷先輩的前提下,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民身心的最大安康。塑造一個(gè)輕松和諧的人文與自然大環(huán)境氣氛。使其他各種文明的、科學(xué)的緬懷活動(dòng)融入其間,既提高了屯溪區(qū)的人文環(huán)境質(zhì)量,又突出了區(qū)域外部空間及環(huán)境的整體自然感,使得本項(xiàng)目完全處于一個(gè)空間及自然序列錯(cuò)落有致、天地合一的場(chǎng)景之中。
在建筑形態(tài)的表現(xiàn)上,我們強(qiáng)調(diào)在塑造區(qū)域采光、自然環(huán)境良好性的前提下,仍必須維持不同私密性的需求,因此,盡量多設(shè)計(jì)出不同的科學(xué)且文明的緬懷空間;另外屋頂設(shè)置露臺(tái),來平息緬懷帶來的激動(dòng)心情。
本文基于案例項(xiàng)目,對(duì)公墓類項(xiàng)目的綠色設(shè)計(jì)開展探討,將綠色理念融入公墓項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,完成其綠色化設(shè)計(jì),旨在全面提升公墓項(xiàng)目的設(shè)計(jì)水平。