楊曉萌

【編者按】為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、活化美術(shù)館典藏藝術(shù)精品、進(jìn)一步推動全民美育工作，《中國美術(shù)報》特推出“美好時節(jié)”欄目，旨在通過對表現(xiàn)我國各個傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣的優(yōu)秀美術(shù)作品的賞析，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。本期推薦2月的兩個節(jié)氣——立春和雨水。

立春，是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是二十四節(jié)氣之首。“立”，意為“開始”，自秦漢以來，一直以立春作為春天的開始。

《逸周書·時訓(xùn)解》曰：“立春之日，東風(fēng)解凍。又五日，蟄蟲始振。”可見，立春以后，氣溫漸高，日照漸長，降雨漸多。農(nóng)諺稱：“立春雨水到，早起晚睡覺?！?/p>

作為節(jié)令，立春不僅預(yù)示春天的來臨，更預(yù)示一年農(nóng)事活動的開始。在中國傳統(tǒng)文化中，農(nóng)耕極為重要，在立春之日迎接春天的到來，祈禱新的一年農(nóng)事順利，是舉國上下的大事。

在這個萬物復(fù)蘇的時節(jié)，山河大地可謂處處生機盎然，這些也成為畫家筆下的一抹春色，栩栩如生。

雨水，是二十四節(jié)氣中的第二個節(jié)氣，其含義是降雨開始，《月令七十二候集解》有言：“春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>

立春之后，萬物復(fù)蘇，所有生命都在祈盼雨水的滋潤，所以立春過后，緊跟著的便是雨水了。

雨水的到來對于農(nóng)作物的生長至關(guān)重要，尤其是在靠天吃飯的年代。在南方，雨水時節(jié)已然呈現(xiàn)早春的景象，田野青青，春江水暖，桃李含苞，櫻桃花開；而在北方，春機尚在孕育，生機盎然指日可待。

關(guān)山月 春曉 紙本設(shè)色 130cm×68cm 1980年

關(guān)山月美術(shù)館藏

正月里的立春，是新一年希望的發(fā)端，是“生發(fā)”的意思；立春的到來，代表著溫暖、生機。因而關(guān)山月筆下的早春著意于一個“生”字，藝術(shù)家積極尋覓春的信息：柳條上探出頭來的芽苞“嫩于金色軟于絲”，筆筆生發(fā)中墨色兩暢，春風(fēng)中躍躍欲出的小鳥，柳絲中隱現(xiàn)的桃紅，隨意點染，應(yīng)心于手，作者隨意揮寫下春風(fēng)拂煦、萬物生長的明媚之感。所謂“春風(fēng)吹又生”，春風(fēng)不僅催發(fā)了畫者寫意的靈感，更催發(fā)觀者心中對于春天的向往。

——關(guān)山月美術(shù)館

喬宜男 立春 紙本設(shè)色

180cm×45cm 2019年

二十四節(jié)氣不只是中國人傳統(tǒng)的時間體系，更是中華民族與自然和諧相處的世界觀的體現(xiàn)。春夏秋冬的每一刻都是生命在自然中的感知?！读⒋骸肥瞧鹗?，然后至萌動、至發(fā)展、至蓬勃、至收獲，再至蟄伏與蓄積，再開始新一輪的生長。春江水暖，自然中的弱小生命艱辛而不定，但有向生的生命體驗。

——喬宜男（作者系文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心副主任）

【清】漸江 雨余柳色圖 紙本墨筆

84.4cm×45.3cm 上海博物館藏

在歷代文人墨客的眼里，雨水是個多情的節(jié)氣，他們抒寫雨水的詩詞文賦和繪畫書法數(shù)不勝數(shù)。其中漸江的《雨余柳色圖》呈現(xiàn)出一幅雨后柳新、山凝湖靜的春天景色。根據(jù)漸江在畫上的題識可知其要表達(dá)的是，在春天的微風(fēng)細(xì)雨中，回首過往人事，都已如花兒般零落飄散，不禁感慨時光易老、春色匆匆。

——徐李葳（作者任職于福建師范大學(xué)福清分校）

陳之佛 桃竹花鴨 中國畫 98.6cm×41cm

1950年 中國美術(shù)館藏

陳之佛的《桃竹花鴨》取“春江水暖鴨先知”之詩意，采用中國傳統(tǒng)工筆花鳥畫的豎幅折枝式構(gòu)圖，筆意通達(dá)暢神，設(shè)色麗中見雅。點點桃花，紅白相間，幾枝搖曳的綠竹穿插其間，更顯桃花嬌艷。畫面有自上而下的動勢，花枝從畫幅的左上角起，逐漸向下發(fā)展延伸，引出花下的溪水逐花的鴨子。畫面下部的色調(diào)以素雅的冷色為主，畫面上部的色調(diào)以熱鬧的暖色為主，一冷一暖、一動一靜，形成一派和諧清新的畫面。

——邵菁菁（作者任職于中國美術(shù)館）