錢慧
一、引言
2021年7月,《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》提出全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng),減輕學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān),要求嚴(yán)控學(xué)生作業(yè)數(shù)量,更要提高作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量,發(fā)揮作業(yè)育人功能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)[1]。這就要求學(xué)校教育各個(gè)環(huán)節(jié)向減量增效的方向發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)地理實(shí)踐的考查、調(diào)查和實(shí)驗(yàn),在實(shí)際操作上,受到諸多條件的限制,地理實(shí)踐活動(dòng)就難以落到實(shí)處、看到實(shí)效。隨著《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》的發(fā)布,其中濃墨重彩地提出高中地理的課程實(shí)施與教學(xué)方式變革,應(yīng)加強(qiáng)地理實(shí)踐。將實(shí)踐的內(nèi)涵提升到行動(dòng)落實(shí)層面,并從提升素養(yǎng)的高度強(qiáng)調(diào)實(shí)踐行動(dòng)的重要性。具體來說,就是讓學(xué)生“走出去”“動(dòng)手”“行動(dòng)”,在真實(shí)環(huán)境中實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)真實(shí)生活的“真”認(rèn)識(shí)、“真”感覺,并在認(rèn)識(shí)過程中獲得解決問題的真實(shí)能力,最終獲得獨(dú)立認(rèn)知世界、獨(dú)立生存的本領(lǐng)[2]。
地理學(xué)除了具有一門現(xiàn)代科學(xué)所應(yīng)具備的科學(xué)本質(zhì)屬性外,還與整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而具有社會(huì)價(jià)值,因此,地理學(xué)還具備了育人價(jià)值,對(duì)學(xué)生關(guān)注生活、觀察生活和熱愛生活起著非常重要的作用?;诖?,高中地理學(xué)科應(yīng)積極響應(yīng),在教學(xué)中充分利用、開發(fā)課內(nèi)課外資源朝這一目標(biāo)邁進(jìn),在作業(yè)設(shè)計(jì)上不斷提高創(chuàng)新。筆者利用周末,給學(xué)生布置了一份地理周末實(shí)踐作業(yè)——觀察家鄉(xiāng)的地貌:巴蜀中學(xué)至戴家巷崖壁步道。
二、制定實(shí)踐作業(yè)課題與目標(biāo)
本文以人教版高中地理必修第一冊(cè)第四章第二節(jié)“地貌的觀察”為依托,結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況、學(xué)校所在地區(qū)的地貌特色,設(shè)計(jì)了本次周末實(shí)踐作業(yè)。
1.確定實(shí)踐作業(yè)課題
(1)課標(biāo)解讀
本次作業(yè)對(duì)應(yīng)的課標(biāo)要求:通過野外觀察或運(yùn)用視頻、圖像,識(shí)別3-4種地貌,說明其景觀的主要特點(diǎn)。這一條課標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)第四章,包括4.1節(jié)“常見地貌類型”和4.2節(jié)“地貌的觀察”,兩節(jié)課當(dāng)有所區(qū)別,4.1節(jié)側(cè)重識(shí)別不同的自然景觀,4.2節(jié)則側(cè)重從野外觀察的角度,指導(dǎo)學(xué)生掌握識(shí)別地貌的方法,通過對(duì)地貌的觀察實(shí)踐,滲透如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系的學(xué)科思想理念,培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、和諧發(fā)展的觀念。
(2)教材分析
本節(jié)安排在“常見地貌類型”之后,要求學(xué)生在掌握了觀察地貌的方法后,能夠自主觀察前面學(xué)習(xí)的常見的地貌類型,達(dá)到學(xué)以致用的效果。本節(jié)內(nèi)容先后講述了“地貌觀察的順序”和“地貌觀察的內(nèi)容”,介紹了地貌觀察的空間尺度及其組合情況和在野外觀察地貌的順序,介紹了觀察地貌的形態(tài)要素,即高度、坡度和坡向等。教材花了近三分之一的版面設(shè)計(jì)了“觀察家鄉(xiāng)的地貌”的學(xué)習(xí)活動(dòng),具體明了地闡述了學(xué)生觀察地貌的步驟和方法,該學(xué)生活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐力、激發(fā)學(xué)生的探索精神和培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。
(3)學(xué)情分析
在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了五大基本地形和常見地貌類型的理論知識(shí),能夠根據(jù)圖片說出五大基本地形的特征和常見地貌的特征;野外觀察,是對(duì)地形初步觀察基礎(chǔ)上進(jìn)行的提升,觀察內(nèi)容和描述水平都有較高的要求。
基于以上對(duì)“地貌的觀察”涉及的課標(biāo)、教材和學(xué)情分析,筆者確定以重慶市巴蜀中學(xué)校所在的重慶渝中區(qū),將渝中半島北面、嘉陵江南岸的戴家巷崖壁步道作為考察目的地,作業(yè)課題確定為“觀察家鄉(xiāng)的地貌”。
2.確定實(shí)踐作業(yè)目標(biāo)
本次作業(yè)考察將沿途所見地貌景觀及其相關(guān)地理要素作為觀察內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在行走過程中,觀察身邊的地貌以及土地利用類型,自主發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)查閱資料,完成地貌觀察表,并在課上進(jìn)行交流和展示觀察成果,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo):①觀察沿途的地理景觀,根據(jù)不同坡度的坡地上所進(jìn)行的土地利用類型的差異,加深人類與自然地理環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)(人地協(xié)調(diào)觀)。②結(jié)合大、中、小不同尺度的地圖,用從宏觀到微觀的順序,描述重慶市渝中半島的地貌類型及特征(區(qū)域認(rèn)知)。③能夠多層次地觀察地貌,用不同角度的語言綜合描述同一地貌的景觀(綜合思維)。④在研學(xué)線路上自主觀察、發(fā)掘其中涉及的地理知識(shí),加深對(duì)沿途地貌的了解(地理實(shí)踐力)。
三、考察作業(yè)的實(shí)施過程
1.實(shí)踐前期
在給學(xué)生發(fā)布此項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)之前,需要教師引導(dǎo)全體學(xué)生進(jìn)行思考,在校內(nèi)應(yīng)完成有效的工作分工。根據(jù)本次實(shí)踐作業(yè)實(shí)施目標(biāo),在出發(fā)之前制定一份“觀察家鄉(xiāng)的地貌啟動(dòng)準(zhǔn)備表”(表1)[3-6]。
2.實(shí)踐中期
實(shí)踐作業(yè)全程學(xué)生獨(dú)立完成,教師跟隊(duì)提供適當(dāng)?shù)膸椭C總€(gè)小組成員根據(jù)所在組的主題,觀察沿途中的地理事物并做好記錄;對(duì)于遲遲沒有進(jìn)展的小組,教師可以提供一定的引導(dǎo),幫助他們打開思路;當(dāng)學(xué)生對(duì)地理事物產(chǎn)生一定的想法時(shí),教師可以用精簡(jiǎn)的語言引導(dǎo)學(xué)生深入思考,起到“四兩撥千斤”的作用。教師還應(yīng)該在途中觀察學(xué)生在完成實(shí)踐作業(yè)過程中的表現(xiàn),即做好過程性評(píng)價(jià)(表2)。
3.實(shí)踐后期
實(shí)踐作業(yè)結(jié)束,筆者即安排一課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生分小組進(jìn)行分享總結(jié)。每個(gè)小組學(xué)生代表通過多媒體展示實(shí)踐成果(照片、表格數(shù)據(jù)、繪畫作品等),并講述實(shí)踐成果的獲取、分析、查閱資料等過程。學(xué)生可以向該小組提問互動(dòng),該小組集全組之力進(jìn)行答疑,或者收集問題課后查詢資料確認(rèn)后再進(jìn)行交流。最后,教師再在各小組分享的內(nèi)容基礎(chǔ)上做補(bǔ)充完善,并將學(xué)生實(shí)踐過程中完成的記錄表(表3)、繪畫作品(圖1)、攝影作品(圖2)進(jìn)行成果展示。
四、結(jié)論
此次實(shí)踐作業(yè)表明,學(xué)生對(duì)于真實(shí)情景下的地理學(xué)習(xí)是極其感興趣的,他們樂于在生活中去思考、解決真實(shí)問題,只是礙于對(duì)生活的關(guān)注度不夠。因此,教師應(yīng)基于課標(biāo)要求、教材活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)身邊可利用的教學(xué)資源,設(shè)計(jì)多元化、情景化、生活化的地理實(shí)踐作業(yè),既讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取直接經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)會(huì)到鮮活的地理知識(shí),加深對(duì)地理學(xué)科的認(rèn)識(shí)和興趣;也能在認(rèn)識(shí)過程中獲得自主解決問題的真實(shí)能力,最終獲得獨(dú)立認(rèn)知世界、獨(dú)立生存的本領(lǐng);同時(shí),在實(shí)踐過程中,感悟和欣賞大自然的美好,感悟黃葛樹精神和重慶的堤坎精神,真實(shí)地供給了寶貴的知識(shí)和精神營養(yǎng),非常有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
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