黃新雨 陳展圖

自2014年5月習(xí)近平總書記在中央民族工作會上首次提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一論斷以來，引發(fā)了社會各界對“中華民族共同體意識”的熱烈討論和廣泛關(guān)注［1］。2021年中央民族工作會議提出要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識教育常態(tài)化機(jī)制，并在國民教育體系中加強(qiáng)這一理念的實(shí)施［2］。2022年10月，黨的二十大報(bào)告又強(qiáng)調(diào)以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。近年來，隨著中華民族共同體意識研究的不斷深入，在教育領(lǐng)域的研究也越來越廣泛，尤其是在把中華民族共同體意識納入高校課程思政的建設(shè)方面。但另一方面將中華民族共同體意識融入中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科教育的研究成果較少，且只局限于語文、歷史、政治等學(xué)科，在將其融入地理教育的探索上，有著極大的挖掘空間。因此，本研究旨在從地理學(xué)的角度分析中華民族共同體意識緣起、演變、內(nèi)涵，以及將其融入中學(xué)地理教育的價(jià)值意蘊(yùn)等，在此基礎(chǔ)上探究鑄牢中華民族共同體意識的中學(xué)地理教育路徑。

一、基于地理視角的中華民族共同體意識緣起及演變

地理環(huán)境是促成中華民族共同體意識形成的重要因素。地理環(huán)境對于一個(gè)民族的品格、風(fēng)俗、價(jià)值觀念和精神面貌及其法律性質(zhì)、政治制度、社會結(jié)構(gòu)具有極大的影響。例如，在草原荒漠環(huán)境下，游牧文化得以形成，具體體現(xiàn)在游牧民族的服飾、飲食、居住等方面；絲路文化的形成也離不開地理環(huán)境的影響，沿途經(jīng)過許多天然交通要道，這使得各地間的交流更加便捷頻繁，促進(jìn)了文化的交流與交融，多樣的地形和氣候條件使得各種文化與宗教受到不同的影響，產(chǎn)生了許多獨(dú)特的文化藝術(shù)。

地理環(huán)境是“中華民族共同體意識”形成的重要推動力，中國位于東亞大陸，地理環(huán)境具有多樣性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，造就了眾多各具特色的民族。在長期發(fā)展過程中，各民族進(jìn)行著頻繁的互動，在經(jīng)濟(jì)上共生互補(bǔ)、在文化上交流互鑒、在情感上相互親近，逐漸凝聚成中華民族共同體。而中華民族共同體意識的緣起可以追溯到先秦時(shí)期的“大一統(tǒng)”思想［3］，“大一統(tǒng)”思想的演變，一直貫穿整個(gè)中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程，在中國歷史上無論是割據(jù)時(shí)期還是統(tǒng)一時(shí)期，封建政權(quán)都以“大一統(tǒng)”思想為行動指南，并把國家統(tǒng)一作為政權(quán)建設(shè)的首要任務(wù)［4］。中華民族共同體意識的演變過程極其復(fù)雜，從古代天下分裂期的“華夷一統(tǒng)觀”，到近代民族動蕩期的“中華民族觀”，再到現(xiàn)在新時(shí)代的“中華民族共同體意識”［5］，都是民族共同體思想的形象體現(xiàn)。

二、中華民族共同體意識融入地理教育內(nèi)涵的理解

中華民族共同體意識是對中華民族共同體理論的深化和發(fā)展，學(xué)界從國家認(rèn)同、心理過程、民族觀等多個(gè)維度對其概念與內(nèi)涵進(jìn)行了解釋。從國家認(rèn)同角度來看，中華民族共同體意識是國家認(rèn)同的一種表現(xiàn)形式［6］，具體表現(xiàn)為對所屬國家——中華人民共和國的高度認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感，以及在對祖國認(rèn)同感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對共同的歷史、文化、制度、領(lǐng)土、道路等的認(rèn)同。從心理過程角度來看，中華民族共同體意識是中華民族共同體這一客觀事實(shí)在人們頭腦中的主觀認(rèn)知［7］。從民族觀角度來看，中華民族共同體意識本質(zhì)上是一種民族觀，即人們對中華民族及其民族關(guān)系、民族問題的認(rèn)知與根本觀點(diǎn)。

以上是從國家認(rèn)同、心理過程、民族觀三個(gè)維度對中華民族共同體意識的內(nèi)涵辨析，本研究在此基礎(chǔ)上嘗試對中華民族共同體意識融入地理教育的內(nèi)涵進(jìn)行定義，即鑄牢中華民族共同體意識的地理教育是學(xué)生通過地理教學(xué)對國土疆域、領(lǐng)土主權(quán)、國防安全、民族意識、民族文化等有關(guān)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步內(nèi)容的學(xué)習(xí)形成的正確民族意識，包括認(rèn)知、情感和行為三個(gè)維度。認(rèn)知維度即能認(rèn)識到自己民族身份、民族文化；情感維度即對身份和國家的歸屬感、依賴感，并延伸出“五個(gè)認(rèn)同”意識；行為維度即表現(xiàn)出自覺傳承中華民族文化、弘揚(yáng)中華民族精神以及維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)等良好的行為傾向。

三、中華民族共同體意識融入地理教育的價(jià)值透視

1.師生層面：抓住關(guān)鍵期培養(yǎng)師生民族團(tuán)結(jié)意識

中學(xué)階段是學(xué)生從幼稚走向成熟的關(guān)鍵期，學(xué)生在這一階段有較強(qiáng)的可塑性，擁有巨大潛力。因此，將中華民族共同體意識融入中學(xué)地理教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自己的民族，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、民族團(tuán)結(jié)意識。而將中華民族共同體意識融入地理教學(xué)對教師的思政素養(yǎng)有著極高的要求，有利于教師自身素養(yǎng)的提升。

2.課程層面：促進(jìn)中華民族共同體意識融入高中地理課程

地理課程中涉及國防安全意識、國家領(lǐng)土主權(quán)、民族意識、民族文化等關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的內(nèi)容，能夠?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識提供良好素材。充分利用地理課程中的民族團(tuán)結(jié)素材，將“中華民族共同體意識”融入高中地理課程教學(xué)中，在地理課程教學(xué)中鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識，可以促進(jìn)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，發(fā)揮地理課程在“育人”和“育德”上的雙重力量。

3.思政層面：有效助力課程思政效果的落實(shí)

中學(xué)地理教育具有學(xué)科育人的功能，若忽視中學(xué)地理教育在這方面的作用，則損失了鑄牢中學(xué)生中華民族共同體意識的一個(gè)重要渠道，同時(shí)也使得中學(xué)地理教育功能難以得到最完整的發(fā)揮。并且把鑄牢中華民族共同體意識作為地理課與思政課的契合點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)地理課與思政課的協(xié)同效應(yīng)，對地理課程思政體系的建設(shè)有具有要的推動作用，能有效落實(shí)中學(xué)地理課程思政實(shí)效。

四、中學(xué)地理教育中鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)施路徑

1.加強(qiáng)民族共同體意識在中學(xué)地理課程思政中的指引作用

自2014年課程思政的首次提出，把思政教育融入教育教學(xué)改革的各項(xiàng)研究成為熱潮，但在地理課程思政教育實(shí)踐中逐漸出現(xiàn)教育目標(biāo)偏移、教育內(nèi)容同質(zhì)化、教育方法形式化、重形式輕實(shí)效等問題。2019年國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》（以下簡稱《意見》）中明確提出，要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的重心下移至學(xué)校等基層單位，加強(qiáng)中華民族共同體意識教育?！兑庖姟返奶岢鼋o中學(xué)地理教育一個(gè)巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為破解中學(xué)地理課程思政困境提供了一種新思路，“中華民族共同體意識”在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容上的優(yōu)越性有助于統(tǒng)一協(xié)調(diào)地理課程思政體系，在整個(gè)中學(xué)地理課程思政中有著極其顯著的指引作用。具體來說，第一，要充分挖掘中學(xué)地理教育中“中華民族共同體意識教育”的相關(guān)素材，拓展“中華民族共同體教育”的地理內(nèi)涵，構(gòu)建以“中華民族共同體意識”為歸旨的地理課程思政體系內(nèi)容框架，以大量的相關(guān)材料為切入點(diǎn)，結(jié)合地理課程特色，從不同角度、不同維度理解其中所蘊(yùn)含的中華民族共同體意識。第二，要著力提升地理教師的課程思政水平，尤其是對“中華民族共同體意識”的準(zhǔn)確理解和深刻闡述的水平，地理教師是地理課程思政的有效執(zhí)行者，教師的地理課程思政水平和學(xué)生的地理課程思政實(shí)效密切相關(guān)。第三，要格外重視思政環(huán)境在中華民族共同體意識教育中的影響，結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，打造中華民族共同體意識教育環(huán)境，發(fā)揮思政環(huán)境在民族共同體意識教育中潛移默化的作用，通過對學(xué)生所處思政環(huán)境的巧妙布置，達(dá)到中華民族共同體意識培養(yǎng)事半功倍的效果。

2.構(gòu)建以“中華民族共同體意識”為核心的地理思政教育體系

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性事業(yè)。學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的后備力量，中學(xué)地理教育是培養(yǎng)中學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識的良好陣地。因此，要加強(qiáng)以“中華民族共同體意識”為核心的地理思政教育體系建設(shè)。

（1）優(yōu)化以鑄牢中華民族共同體意識為歸旨的地理思政課程體系

2017年教育部印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》將“民族團(tuán)結(jié)教育”列為社會主義核心價(jià)值觀教育的主要內(nèi)容［8］，因此，應(yīng)在中學(xué)課程體系中有機(jī)融入“民族團(tuán)結(jié)教育”，構(gòu)建以“中華民族共同體意識”為歸旨的“1+N”型地理思政課程體系（圖1），即以地理學(xué)科知識課程為主，以蘊(yùn)含區(qū)域性的地方課程、具有學(xué)校特色的校本課程、融合性的顯性課程以及內(nèi)隱化的隱性課程為輔，使中華民族共同體意識教育與地理課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起。教育主管部門應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，加快以培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識教育為目標(biāo)的地理思政課程開發(fā)。首先，蘊(yùn)含區(qū)域性的民族地區(qū)地方課程的開發(fā)應(yīng)得到大力支持，民族地區(qū)地方地理思政課程資源內(nèi)容意義豐富、適宜實(shí)踐探究，在明確“地方性”以“國家性”“共同體性”的前提下，讓學(xué)生從“區(qū)域認(rèn)知”的角度看待、理解、掌握中華民族共同體意識，充分發(fā)揮民族地區(qū)培養(yǎng)中華民族共同體意識的優(yōu)越性，著重發(fā)掘地方紅色地理課程資源在培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、理解中華民族“共同性”、強(qiáng)化“中華各民族共有精神家園”認(rèn)同感等方面的價(jià)值，在地方地理課程中鑄牢中華民族共同體意識對推動民族地區(qū)團(tuán)結(jié)進(jìn)步，促進(jìn)各民族中學(xué)生和睦相處有重要意義。其次，深度挖掘開發(fā)顯性地理課程中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步素材，設(shè)置國防安全意識、國家領(lǐng)土主權(quán)、民族意識、民族文化等相關(guān)專題課程，提升學(xué)生的中華民族共同體意識素養(yǎng)。再次，依托學(xué)校現(xiàn)有資源，由學(xué)校承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)任，制定以“中華民族共同體意識”為歸旨的校本課程，如以“我的家鄉(xiāng)、我的民族、我的國家”等為主題，設(shè)計(jì)特色校本課程，提升學(xué)生的家國情懷、民族意識。最后，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，通過對其所處的校園、教室等思政環(huán)境的巧妙布置，發(fā)揮隱性課程潛移默化的教育作用。

（2）加強(qiáng)高水平、專業(yè)化的中華民族共同體意識教育師資培養(yǎng)

高水平、專業(yè)化的師資隊(duì)伍是民族團(tuán)結(jié)教育發(fā)展的重要限制因素，較大地影響著中華民族共同體意識教育的實(shí)效。因此，教師作為教育的主體，中華民族共同體意識教育必須高度重視高水平、專業(yè)化的師資隊(duì)伍建設(shè)。具體來說，首先要完善中學(xué)地理教師思政素質(zhì)提升計(jì)劃，對教師的思政素養(yǎng)進(jìn)行有計(jì)劃的培訓(xùn)；其次，要通過教學(xué)技能競賽等形式提升教師進(jìn)行“中華民族共同體意識”教育的實(shí)戰(zhàn)技能，優(yōu)選民族意識教育示范課，激發(fā)教師的競爭意識和進(jìn)取意識；最后，在地理師范生和師資培訓(xùn)中開展中華民族共同體意識教育，打造高水平、專業(yè)化的中華民族共同體意識教育師資后備軍，從而實(shí)現(xiàn)地理思政課程師資力量的規(guī)范化和后繼化。

（3）開展中華民族共同體意識教育“三進(jìn)”主題實(shí)踐活動

地理課程思政教育實(shí)踐工作持續(xù)時(shí)間已久，不可避免地出現(xiàn)一系列的問題，如教育內(nèi)容同質(zhì)化、教育目標(biāo)偏移、教育方法形式化、教育活動載體單一化、教育理念與實(shí)踐脫節(jié)等，但“中華民族共同體意識”在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容上的優(yōu)越性為破解中學(xué)地理課程思政困境提供了一種新思路。把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的重心下沉到學(xué)校，圍繞“中華民族共同體意識”在學(xué)校中開展多樣的主題活動，以國家領(lǐng)土、文化浸潤、民族意識、國防教育、研學(xué)旅行等為抓手，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，強(qiáng)化民族教育工作實(shí)效，如借助學(xué)校附近的博物館、藝術(shù)館、圖書館等，開展“校館合作”活動，將館藏資源帶進(jìn)學(xué)校，發(fā)揮兩者共同育人作用，或者利用學(xué)?，F(xiàn)有資源，開展民族意識地理研學(xué)活動；將中華民族共同體意識主題實(shí)踐活動搬進(jìn)地理課堂中開展，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)民族教育地理課程；深化學(xué)生對地理知識中蘊(yùn)含的民族共同體意識的理解，讓學(xué)生將“民族同根、文化同源、幸福同享”的“三同思想”內(nèi)化于頭腦，外化于行動，以上即中華民族共同體意識教育“進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的“三進(jìn)”教育。

3.構(gòu)建中學(xué)地理教育中中華民族共同體意識教育常態(tài)化機(jī)制

2021年中央民族工作會議提出要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識教育常態(tài)化機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識的根本目標(biāo)。建立中學(xué)中華民族共同體意識教育常態(tài)化機(jī)制的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，創(chuàng)新思維的運(yùn)用對于突破現(xiàn)今中學(xué)地理課程思政困局至關(guān)重要。運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技術(shù)鑄牢中學(xué)地理教育中中華民族共同體意識教育常態(tài)化機(jī)制，具體來說就是從地理角度探索創(chuàng)新中華民族共同體意識的教育策略，將地理教育中的中華民族共同體意識教育策略規(guī)范化、常規(guī)化。［9-10］第一，開拓中華民族共同體意識融入中學(xué)地理教育中的教學(xué)思想，讓中學(xué)生通過地理知識的學(xué)習(xí)、地理現(xiàn)象的觀察、地理實(shí)踐活動的參與等形成對中華民族共同體意識準(zhǔn)確深刻的認(rèn)識。第二，探索基于生活化地理教育的中華民族共同體意識教育模式，當(dāng)前的地理課程思政教育模式主要以傳統(tǒng)的說教、灌輸為主，這種教育模式缺乏實(shí)效性，教育效果浮于表面，而創(chuàng)新探索基于生活化地理教育的中華民族共同體意識教育模式對解決這一問題有顯著效果，對于中學(xué)生來說，地理學(xué)習(xí)不僅是掌握知識的場域，還是重要的社會化場域，國家領(lǐng)土主權(quán)、國防安全意識、民族團(tuán)結(jié)觀念等常常嵌入其中，只有具體化、生活化的地理教育模式才能引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，才能使學(xué)生將中華民族共同體意識內(nèi)化于心。第三，利用地理新技術(shù)豐富中華民族共同體意識教育手段，借助空間遙感技術(shù)、自動化傳感技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、地理信息技術(shù)等地理新技術(shù)進(jìn)行中華民族共同體意識教育，提升學(xué)生對國家空間、國土疆域、民族分布等知識的認(rèn)識，增強(qiáng)民族自信，鑄牢中華民族共同體意識。［11］

中學(xué)地理教育是開展中華民族共同體意識教育的重要載體和場域，在中學(xué)地理教育中鑄牢中華民族共同體意識是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在中學(xué)地理教學(xué)中融入中華民族共同體意識，充分發(fā)揮中學(xué)地理教育的思政作用，讓學(xué)生通過地理的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生對祖國、中華民族、中華文化、中國國土、中國共產(chǎn)黨、中國社會主義道路的深刻認(rèn)同感，形成并鑄牢中華民族共同體意識。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在第二次中央新疆工作座談會上發(fā)表重要講話［EB/OL］.（2014-05-29）［2019-02-25］.http：//www.xinhuanet.com/photo/2014-05/29/c_126564529.htm.

［2］ 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》［EB/OL］.（2019－10－23）［20210927］.http：//www.xinhuanet.com/politics/201910/23/c_1125142776.htm.

［3］ 王中華，余莎.中華民族共同體意識融入中學(xué)課程探析［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（23）：34-38.

［4］ 嚴(yán)慶，平維彬.“大一統(tǒng)”與中華民族共同體意識的形成［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2018，39（5）：14-18.

［5］ 陳喜波，韓光輝.中國古代“大一統(tǒng)”思想的演變及其影響［J］.中共中央黨校學(xué)報(bào)，2005（3）：58-63.

［6］ 虎有澤，云中.國家認(rèn)同視域下中華民族共同體意識［J］.貴州民族研究，2018（11）：1-6

［7］ 孔亭.試析中華民族共同體意識的基本內(nèi)涵［J］.江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2019（2）：33-40

［8］ 教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知［EB/OL］.（2017－08－22）［2021－09－27］.http：/ /www.gov.cn/gongbao/content/2018/content_5254319.htm.

［9］ 袁同凱，馮朝亮.鑄牢中華民族共同體意識的中小學(xué)教育路徑［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2022，42（3）：41-48，182.

［10］ 丁建強(qiáng)，黃娟.學(xué)習(xí)共同體視域下的中學(xué)地理課堂教師角色探析——以“洋流對地理環(huán)境的影響”為例［J］.地理教育，2023（S1）：44-46.

［11］ 陳順典.淺議新時(shí)代中學(xué)地理教育的新作為［J］.地理教育，2019（11）：11-12.