吳麗娜 黃修卓

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是全國各族人民共同參與的行動(dòng)，只有在各民族的廣泛實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)才能真正成為各民族的自覺意識(shí)和自主行動(dòng)。通過活動(dòng)融入、教育引導(dǎo)、大眾宣講、資源轉(zhuǎn)化、機(jī)制保障等實(shí)踐路徑，將中國共產(chǎn)黨革命精神融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)的全過程和各方面，有助于引導(dǎo)各族人民增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

一、活動(dòng)融入路徑

活動(dòng)是為實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的而采取的行動(dòng)，以其現(xiàn)實(shí)性、情景性、靈活性而富有感染力和吸引力，對(duì)于將中國共產(chǎn)黨革命精神融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程具有重要意義。

（一）融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手。以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體，將中國共產(chǎn)黨革命精神融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程，要將中國共產(chǎn)黨革命精神與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，充分挖掘中國共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步元素，如樹立英模人物、講述紅色經(jīng)典故事、發(fā)揮時(shí)代先鋒和“時(shí)代楷模”的感召力量等，豐富民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)涵和素材，傾力打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范品牌，推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

（二）融入各族人民的紀(jì)念活動(dòng)

紀(jì)念活動(dòng)是具有特殊內(nèi)涵的象征性活動(dòng)，能夠塑造集體記憶、喚起內(nèi)心情感、凝聚價(jià)值共識(shí)。將中國共產(chǎn)黨革命精神融入各族人民的紀(jì)念活動(dòng)之中，將中國共產(chǎn)黨革命精神所蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、民族繁榮發(fā)展等思想理念深入各族人民的內(nèi)心，為紀(jì)念活動(dòng)注入了靈魂。中國共產(chǎn)黨革命精神是紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)在意蘊(yùn)，通過塑造歷史敘事和集體記憶的話語表達(dá)，利用各種媒體傳播中國共產(chǎn)黨革命精神和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)文章、視頻等，解讀相關(guān)內(nèi)容，完成“過去-現(xiàn)在-未來”的跨越，形成強(qiáng)大而集中的紀(jì)念話語群，使各族人民深深感受到彼此是緊密結(jié)合的命運(yùn)共同體。紀(jì)念活動(dòng)需要豐富的象征符號(hào)來再現(xiàn)、強(qiáng)化和反復(fù)刻寫共有的歷史記憶，要從中國共產(chǎn)黨革命精神中提煉和塑造中華文化符號(hào)，使之成為中華民族共同體的共同精神符號(hào)。紀(jì)念活動(dòng)開展的前提條件是“身體共在”或者說“身體在場”，體現(xiàn)的是“集體”這個(gè)符號(hào)，能夠使各族人民沉浸于情境中，彼此互動(dòng)并強(qiáng)化認(rèn)識(shí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從“我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，并生成和共享共同的民族記憶。

（三）融入各族人民的日常生活

鑄牢中華民族共同體意識(shí)只有融入各族人民的日常生活，才能彰顯強(qiáng)大的理論說服力和實(shí)踐感召力。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要將中國共產(chǎn)黨革命精神融入各族人民的日常生活之中，引領(lǐng)日常生活價(jià)值、規(guī)范日常行為、引導(dǎo)生活方式。人們的生活空間是價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)場域，是意義博弈的重要場域，需要正確的價(jià)值引導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨革命精神是一種主流價(jià)值，在引導(dǎo)各族人民重溫歷史、體會(huì)先烈先輩的崇高追求和精神中充滿積極正面的意義，將中國共產(chǎn)黨革命精神融入社會(huì)公德培育、職業(yè)道德教育、家庭美德養(yǎng)成及個(gè)人品德修養(yǎng)之中，使其蘊(yùn)含的先進(jìn)道德、優(yōu)良傳統(tǒng)、高尚情操，在規(guī)范和引導(dǎo)各族人民日常生活方式的過程中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)知與行動(dòng)。

二、教育引導(dǎo)路徑

《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》提出，要“把民族團(tuán)結(jié)教育納入國民教育、干部教育、社會(huì)教育全過程，構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育多位一體的教育平臺(tái)”。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要以黨員干部和青少年為重點(diǎn)，拓展內(nèi)容和形式，鑄牢中華民族共同體意識(shí)入腦入耳入心。

（一）發(fā)揮理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育引導(dǎo)作用

中國共產(chǎn)黨革命精神蘊(yùn)含崇高、堅(jiān)定、持久的理想信念，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的高度自信和執(zhí)著信念。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要“讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮”，發(fā)揮理想信念的思想“總開關(guān)”、精神之“鈣”、勝利之“密鑰”的重要作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本價(jià)值支撐。習(xí)近平總書記指出：“在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對(duì)構(gòu)筑各民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。”用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀確定鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向，凝聚鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值共識(shí)，深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值實(shí)踐，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全國各族人民中像空氣一樣無處不在。

（二）加強(qiáng)對(duì)黨員干部和青少年的教育引導(dǎo)

弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，黨員干部是主力軍，青少年是生力軍。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，對(duì)黨員干部而言，要依托高校、黨校、干校及干部培訓(xùn)基地等平臺(tái)，系統(tǒng)開展馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果、中國共產(chǎn)黨精神、黨的民族理論與政策學(xué)習(xí)，把理論教育成效轉(zhuǎn)化為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)力量；引導(dǎo)黨員干部深刻體悟“我將無我，不負(fù)人民”的精神境界，堅(jiān)持以人民為中心的政治立場，發(fā)揮中國共產(chǎn)黨革命精神滋德潤德的效用；有效融入黨員干部的各項(xiàng)工作中。對(duì)青少年學(xué)生而言，要發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用，用好學(xué)校教育的軟件和硬件，促進(jìn)思政課程與課程思政同向同行，提升學(xué)校課堂教學(xué)與校外教學(xué)的協(xié)同效果，合力鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，既激發(fā)學(xué)生傳承中國共產(chǎn)黨革命精神的自覺意識(shí)，又增進(jìn)學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)生動(dòng)力。

（三）拓展教育引導(dǎo)的內(nèi)容和形式

首先是加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨啟迪鑄牢中華民族共同體意識(shí)覺醒的思想史，是一部黨創(chuàng)立和發(fā)展中國共產(chǎn)黨革命精神的精神史，蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨人崇高的政治理想、偉大的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富經(jīng)驗(yàn)和有效做法，對(duì)于各族人民保持定力、匯聚偉力、涵養(yǎng)品行、潤澤心靈、增強(qiáng)信念具有重要的精神動(dòng)力作用。其次是加強(qiáng)中華民族“多元一體”的國情教育。中華民族“多元一體”既是歷史傳統(tǒng)，也是現(xiàn)實(shí)國情，揭示了中華民族的發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，匯聚成各民族團(tuán)結(jié)融合、交流互鑒、尊重認(rèn)同、多元一體的生動(dòng)圖景。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民自力更生、艱苦奮斗、守正創(chuàng)新，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義光明前景，形成了文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近的生動(dòng)局面和相互嵌套的生活場域，中華民族“多元一體”基本國情必然要納入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育過程。最后是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育陣地，堅(jiān)持正確的政治方向，貫徹黨的教育方針，彰顯教育的鑄魂育人本源性宗旨；健全和完善民族地區(qū)教育體系，尤其要幫扶邊遠(yuǎn)地區(qū)健全完善教育體系、提高教育質(zhì)量，化解教育發(fā)展不平衡不充分問題，推進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)各學(xué)段、各教育類型、各教育層次協(xié)同發(fā)展；構(gòu)建互嵌式教育環(huán)境，鋪設(shè)各民族之間交往交流交融的多維路徑，營造包容多樣、相互欣賞的教育氛圍，增強(qiáng)各民族之間的聯(lián)系和共生，系牢各民族之間的思想和情感紐帶。

三、大眾宣講路徑

習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！蓖ㄟ^大眾宣講，使各族人民在思想觀念上和實(shí)踐行動(dòng)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉力。

（一）采用大眾化通俗化宣講方式

人民群眾的生產(chǎn)生活更多地在經(jīng)驗(yàn)性現(xiàn)實(shí)性狀態(tài)中進(jìn)行。這就要求鑄牢中華民族共同體意識(shí)要運(yùn)用大眾化通俗化方式，將抽象的理論和原則嵌入人民群眾務(wù)實(shí)的生產(chǎn)生活中，將理論化的話語轉(zhuǎn)化為人民大眾喜聞樂見的通俗表達(dá)。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要將具體的生活事件與各族人民的思想和行動(dòng)聯(lián)系起來，經(jīng)由這些具體的生活事件和微觀活動(dòng)來維系各族人民的情感紐帶，實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)化、大眾化和生活化。一是創(chuàng)造生產(chǎn)各族人民喜聞樂見的文化經(jīng)典和文藝精品，更好地滿足各族人民的精神需要。二是以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為核心，將宣講話語向大眾化轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)換，將歷史實(shí)存中的革命遺跡、建筑、文藝等與現(xiàn)代生活對(duì)接，采用各族人民喜聞樂見的方式、通俗易懂的語言進(jìn)行宣講。三是建設(shè)“紅色文化+鑄牢中華民族共同體意識(shí)”文化長廊、文化廣場等大眾化宣傳設(shè)施，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨革命精神與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的互動(dòng)效果。四是融入情感元素，激發(fā)各族群眾的思想情感和熱切愿望，達(dá)到思想上情感上的認(rèn)同。五是堅(jiān)持全覆蓋，注重廣泛性；抓重點(diǎn)要點(diǎn)，注重代表性，確保大眾宣講常態(tài)化制度化。

（二）下沉基層開展宣講活動(dòng)

基層是各族人民學(xué)習(xí)和生活主要場域。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)在基層，大眾宣講要面向基層、貼近基層、服務(wù)基層。習(xí)近平總書記指出：“要把社區(qū)作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重要陣地，發(fā)揚(yáng)各族人民手拉手、心連心的好傳統(tǒng)，共同建設(shè)中華民族團(tuán)結(jié)一家親的和諧家園?！边@就要組織宣講力量深入工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯，利用基層的文化廣場、新時(shí)代文明實(shí)踐所（站）、道德講堂、文化墻、公務(wù)欄、電子屏等，以革命人物和故事為題材，運(yùn)用群眾性文體活動(dòng)等形式，根據(jù)各族群眾的特點(diǎn)、要求進(jìn)行分類推送；深入開展對(duì)象化、互動(dòng)化宣講，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入系列主題教育之中，舉辦各民族心連心、手拉手、結(jié)對(duì)子活動(dòng)和志愿活動(dòng)，在人民群眾“家門口”開展活動(dòng)，將各族團(tuán)結(jié)奮斗、守望相助的歷史刻在村（居）民的腦海中，促進(jìn)各族人民相鄰共居，互學(xué)互幫，互尊互諒，營造人人維護(hù)團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)參與創(chuàng)建的生動(dòng)場景。

四、資源轉(zhuǎn)化路徑

中國共產(chǎn)黨革命精神是重要的精神資源，將其內(nèi)容、形態(tài)、形式等進(jìn)行轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)換后融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)之中，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)需要。

（一）整合中國共產(chǎn)黨革命精神資源

中國共產(chǎn)黨革命精神資源開發(fā)利用已取得顯著成效。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要對(duì)中國共產(chǎn)黨革命精神資源進(jìn)行整合和梳理，凸顯鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主題，比如，對(duì)物質(zhì)性資源進(jìn)行針對(duì)性調(diào)研、整理、保護(hù)、修繕，對(duì)制度性資源做出富有時(shí)代意義的解釋，對(duì)尚未進(jìn)行制度化而又有制度意義的資源加強(qiáng)制度化建設(shè)，對(duì)散落、殘缺、遺失的重要文獻(xiàn)文本進(jìn)行征集和補(bǔ)遺，對(duì)存疑的資料資源加以甄別和考證，對(duì)已經(jīng)整理出來的資源進(jìn)行分類、歸檔和提煉，建立明細(xì)清單及數(shù)據(jù)庫，提高開發(fā)利用的科學(xué)性和時(shí)代性。尤其要深入挖掘有關(guān)中國共產(chǎn)黨革命精神的文物文本文獻(xiàn)的內(nèi)涵，挖掘歷史故事、人物、物件蘊(yùn)含的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新意，融入中華民族共同體元素，擴(kuò)大知名度，增強(qiáng)影響力。

（二）創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨革命精神標(biāo)識(shí)和話語

中國共產(chǎn)黨革命精神產(chǎn)生于偉大的社會(huì)革命中。隨著時(shí)代發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化，中國共產(chǎn)黨革命精神要豐富新內(nèi)容、賦予新內(nèi)涵、發(fā)展新形式，一是從真實(shí)感人的事例、事件、人物中提煉并創(chuàng)造出具有持久性的中國共產(chǎn)黨革命精神標(biāo)識(shí)，以激發(fā)各族人民的精氣神。二是推動(dòng)中國共產(chǎn)黨革命精神話語轉(zhuǎn)換，從歷史文本話語向現(xiàn)實(shí)生活話語轉(zhuǎn)換，將歷史發(fā)生的、事實(shí)存在的遺跡遺物遺存等與現(xiàn)代生活對(duì)接，增進(jìn)與各族人民的親近感和親和力；從以理服人話語向以情動(dòng)人話語轉(zhuǎn)變，使中國共產(chǎn)黨革命精神在各族人民中產(chǎn)生共鳴。三是創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨革命精神的呈現(xiàn)方式，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體新技術(shù)立體、多元、交互呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨革命精神和中華民族共同體意識(shí)，使其“活”起來、“火”起來、“動(dòng)”起來，增強(qiáng)各族人民對(duì)中國共產(chǎn)黨革命精神的體驗(yàn)、認(rèn)知和認(rèn)同。

（三）開發(fā)利用紅色文化資源

紅色文化與“五個(gè)認(rèn)同”耦合協(xié)調(diào)、雙融雙創(chuàng)。一方面，發(fā)展紅色旅游、開展紅色宣講、創(chuàng)作紅色影視、設(shè)計(jì)紅色文創(chuàng)等有助于增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”；另一方面，隨著各族人民“五個(gè)認(rèn)同”不斷增強(qiáng)，又能促進(jìn)紅色文化資源的開發(fā)利用、轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)換、升級(jí)升華。各族人民通過追憶、回顧、講述紅色歷史、紅色人物、紅色故事、紅色事件形成紅色記憶，利于更好地守護(hù)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史根基、文化基礎(chǔ)、心理基石。因此，要大力開發(fā)利用紅色文化資源，豐富鑄牢中華民族共同體意識(shí)的資源形態(tài)。

五、機(jī)制保障路徑

構(gòu)建中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)常態(tài)化制度化機(jī)制，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要保障。

（一）情感激勵(lì)機(jī)制

用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，需要構(gòu)建情感激勵(lì)機(jī)制，以中國共產(chǎn)黨革命精神引領(lǐng)情感激勵(lì)的價(jià)值取向，增強(qiáng)各族人民對(duì)中華民族共同體意識(shí)的情感認(rèn)同。同時(shí)要以中國共產(chǎn)黨革命精神統(tǒng)合歷史情境、現(xiàn)實(shí)情境和特定情境，形成情境激勵(lì)體系，歷史情境在歷史中生成，要精準(zhǔn)利用，推動(dòng)情感聯(lián)結(jié)；現(xiàn)實(shí)情境是現(xiàn)實(shí)生活的聚合與凝練，要善用善成，夯實(shí)情感根基；特定情境是借助新技術(shù)新形式通過“仿真”“模擬”等方式進(jìn)行專門構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)而成的情境，要加強(qiáng)創(chuàng)造創(chuàng)新，鞏固激勵(lì)效果。

（二）文化共生機(jī)制

共同體本質(zhì)上是文化共同體或精神共同體，共同體內(nèi)部成員之間因共同文化、共同精神而形成文化共生關(guān)系。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要構(gòu)建文化共生機(jī)制，一是堅(jiān)持文化共生理念，加強(qiáng)文化交互交融。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國特色社會(huì)主義文化是中華文化體系中不可或缺的文化共生單元，彼此互動(dòng)融合、吸收借鑒，共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)。二是堅(jiān)持用中國共產(chǎn)黨革命精神賦能，創(chuàng)新文化共生界面。文化共生界面是文化交流互動(dòng)的介質(zhì)，要用中國共產(chǎn)黨革命精神資源確立意義明確、穩(wěn)定多樣的文化介質(zhì)，推動(dòng)各類文化單元交往交流交融。三是優(yōu)化文化共生環(huán)境，建設(shè)共有精神家園，以中國共產(chǎn)黨革命精神為引領(lǐng)，借鑒吸收外來進(jìn)步文化，抵制批判錯(cuò)誤文化，形成良好的文化共生關(guān)系，維護(hù)文化秩序。

（三）主體協(xié)同機(jī)制

中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，涵蓋主體、客體、條件、目標(biāo)等要素，其中主體要素是能動(dòng)的關(guān)鍵要素。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要構(gòu)建“一核多元”的主體協(xié)同格局?！耙缓恕笔侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心，“多元”指黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、人民團(tuán)體和各族人民，“一核多元”主體協(xié)同格局是黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、人民團(tuán)體和各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作機(jī)制。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)主要是思想政治領(lǐng)導(dǎo)，是動(dòng)員和激發(fā)黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、人民團(tuán)體和各族人民協(xié)同鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治保證。通過建構(gòu)主體協(xié)同機(jī)制，明確各主體之間的權(quán)能界限，強(qiáng)化主體之間的協(xié)同配合，從而形成縱向到底橫向到邊的主體協(xié)同樣態(tài)。

（四）內(nèi)化外化機(jī)制

構(gòu)建中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)化外化機(jī)制，一是內(nèi)化于心。通過中國共產(chǎn)黨革命精神、中華民族共同體意識(shí)教育，鞏固內(nèi)化的認(rèn)知基礎(chǔ)；通過環(huán)境熏陶、情境體驗(yàn)、榜樣示范等方式，增進(jìn)內(nèi)化的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同；通過制度化常態(tài)化宣傳教育等方式對(duì)認(rèn)知、認(rèn)同進(jìn)行反復(fù)操作，鞏固內(nèi)化成果，促進(jìn)“認(rèn)知——認(rèn)同——內(nèi)化”依次遞進(jìn)和轉(zhuǎn)化，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)內(nèi)化于各族人民的心靈。二是外化于行。用中國共產(chǎn)黨革命精神鑄牢中華民族共同體意識(shí)，最終要體現(xiàn)為各族人民的共同行動(dòng)，內(nèi)化了的中華民族共同體意識(shí)，要求構(gòu)建多元化平臺(tái)和多樣化場景，以活動(dòng)為載體、以實(shí)踐為動(dòng)力、以社會(huì)為場域，推動(dòng)由“知”到“行”轉(zhuǎn)化。

新時(shí)代是一個(gè)思想文化交流交鋒交融的時(shí)代，是人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念多元多樣多變的時(shí)代。將中國共產(chǎn)黨革命精神深度融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程，不斷增強(qiáng)黨、國家、人民之間的內(nèi)在聯(lián)系，在認(rèn)同中不斷推進(jìn)實(shí)踐，在實(shí)踐行動(dòng)中不斷強(qiáng)化認(rèn)同，從而凝聚起“真正有力量的”人民，確保鑄牢中華民族共同體意識(shí)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》[N].人民日?qǐng)?bào)，2019年10月24日第1版.

[2]《習(xí)近平談治國理政》第二卷[M].北京：外文出版社，2017年，第324頁.

[3]《習(xí)近平談治國理政》第三卷[M].北京：外文出版社，2020年，第300頁.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第109頁.

[5]青覺，徐欣順.新時(shí)代多民族國家建設(shè)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)[J].民族研究，2021年第1期.

[6]習(xí)近平在青海考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持以人民為中心深化改革開放 深入推進(jìn)青藏高原生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2021年6月11日第1版.

[7]王利君，劉金林，蒙思敏.紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的耦合協(xié)調(diào)度：基于百色市的實(shí)證分析[J].民族學(xué)刊，2022年第8期.

【基金項(xiàng)目】本文為2021年度國家民委民族研究項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨革命精神與鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究”的階段性成果（編號(hào)：2021-GMD-006）、“新一輪廣西一流學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目——百色學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科”研究成果。

（作者吳麗娜系百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，黃修卓系百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授、博士）

責(zé)任編輯/陳 影