李文濤

素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育事業(yè)的主旋律，各學(xué)段、各學(xué)科教育工作都應(yīng)積極探究深化改革的路徑，充分發(fā)揮學(xué)科的良好育人價(jià)值。面對(duì)新課改提出的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生良好人文素養(yǎng)的關(guān)鍵載體，是幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀念、完善品格和個(gè)性的主要載體。其中，古詩(shī)詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，涵蓋著較多的勞動(dòng)教育元素，是目前語(yǔ)文學(xué)科教育改革的新方向，能夠助力學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的重要價(jià)值

（一）豐富古詩(shī)詞教育教學(xué)內(nèi)涵

古詩(shī)詞的教育教學(xué)工作將我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶作為重要載體，開展雙向師生活動(dòng)，幫助學(xué)生深受經(jīng)典文化的熏陶，感悟詩(shī)境，悟出詩(shī)情，從而積累豐富的文學(xué)素養(yǎng)，有利于形成正確的思想價(jià)值觀念。而將小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞與勞動(dòng)教育相互滲透，無形中將豐富古詩(shī)詞教育教學(xué)的內(nèi)容及內(nèi)涵。相較于單一的古詩(shī)詞教學(xué)而言，將勞動(dòng)元素滲透其中展開，勞動(dòng)教育必然可以為以往的教學(xué)工作提供更廣泛的素材和理論支持。尤其對(duì)小學(xué)生群體而言，教師在語(yǔ)文教學(xué)工作中適當(dāng)滲透一定的勞動(dòng)元素，能夠加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解，在樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀念的同時(shí)，逐漸感受到語(yǔ)文學(xué)科的博大精深，為培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤其在新課改目標(biāo)下，積極將古詩(shī)詞教育與勞動(dòng)教育相融合，能夠升華語(yǔ)文教學(xué)整體內(nèi)涵，提升語(yǔ)文學(xué)科育人綜合成效。

（二）創(chuàng)新勞動(dòng)教育培養(yǎng)視角及方法

在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)期間，積極滲透勞動(dòng)教育不僅在于豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵，還將進(jìn)一步延伸育人成效，為勞動(dòng)教育提供新視角、新思維，拓寬新路徑。勞動(dòng)教育作為素質(zhì)教育中重要的一環(huán)，除了基礎(chǔ)的勞動(dòng)課堂教育工作外，還可以有效發(fā)揮其他學(xué)科的育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)悄無聲息的潤(rùn)色作用，對(duì)學(xué)生身心品質(zhì)形成熏染。勞動(dòng)教育自然也是如此，與看似毫不相關(guān)的古詩(shī)詞進(jìn)行關(guān)聯(lián)，將帶給學(xué)生煥然一新的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。加上我國(guó)古詩(shī)詞文化與勞動(dòng)者的民間生活息息相關(guān)，很多詩(shī)歌簡(jiǎn)短的文字都是勞動(dòng)人民真實(shí)心聲的呼喚與彰顯。古詩(shī)詞蘊(yùn)含大量的勞動(dòng)教育元素，如勞動(dòng)行為、勞動(dòng)場(chǎng)景、勞動(dòng)工具等，教師只要合理運(yùn)用，就能巧妙地將勞動(dòng)教育滲透其中。此外，古詩(shī)詞還擁有諸多抒發(fā)勞動(dòng)情懷的內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生深刻學(xué)習(xí)和感悟能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確對(duì)語(yǔ)文科目作出了具體的育人要求，要立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展目標(biāo)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的綜合育人價(jià)值，讓學(xué)生的德智體美勞實(shí)現(xiàn)全面提升。而語(yǔ)文教育工作者為了充分落實(shí)新課標(biāo)提出的教育要求，也積極開展了教育改革工作，取得了一定的改革成效。其中，適當(dāng)在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育這種創(chuàng)新思路也得到了一定的實(shí)踐。從目前整體教育現(xiàn)狀來看，兩者融合教育有極高的價(jià)值，同時(shí)也存在著一些顯著的難點(diǎn)和問題亟待解決。

首先，部分語(yǔ)文教育工作者仍然缺乏正確認(rèn)知，未能將勞動(dòng)教育與古詩(shī)詞教育較好地融合在一起，忽視了兩者融合的有效價(jià)值，這就使得在具體的教學(xué)期間，教師只對(duì)詩(shī)句進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋，缺乏深入解讀，難以發(fā)揮古詩(shī)詞的育人價(jià)值。其次，部分教育工作者在教學(xué)期間因工作繁忙，有著較大的工作壓力，無暇仔細(xì)研究勞動(dòng)教育與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合形式，使得整體教育滲透存在策略單一的問題，容易導(dǎo)致勞動(dòng)教育流于形式，難以加深學(xué)生的認(rèn)知。最后，目前語(yǔ)文教育工作者在開發(fā)新的教學(xué)模式的過程中，制約因素仍然較多，如教學(xué)技術(shù)因素、教育評(píng)價(jià)因素等，都需要在二者融合期間完善和補(bǔ)充。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的主要原則

（一）實(shí)踐性原則

基于以上現(xiàn)狀分析，語(yǔ)文教育工作者正在不斷探索勞動(dòng)教育滲透于古詩(shī)詞的有效方法，雖然仍然存在一些不足和難點(diǎn)，但是隨著教育理念以及各類新型教學(xué)方法的融入，其必將為這種創(chuàng)新的育人路徑提供助力。在此基礎(chǔ)上，教師必須遵循一定的教育原則，才能切實(shí)發(fā)揮勞動(dòng)教育滲透于古詩(shī)詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐性原則是關(guān)鍵的一步，教師在具體的教學(xué)工作開展中，必須充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的學(xué)情特征，學(xué)生唯有實(shí)踐，才能更好地將理論知識(shí)內(nèi)化于心，建構(gòu)起自己的知識(shí)架構(gòu)。正所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，勞動(dòng)教育與語(yǔ)文學(xué)科的融合滲透必須凸顯實(shí)踐性原則，要為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，實(shí)踐平臺(tái)才能讓學(xué)生切身領(lǐng)悟古詩(shī)詞中勞動(dòng)元素的內(nèi)涵及價(jià)值，品悟勞動(dòng)精神，形成正確的價(jià)值觀念。在此基礎(chǔ)上，實(shí)踐性原則的應(yīng)用還需要教師利用現(xiàn)有教育資源和教育空間，適當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂參與勞動(dòng)，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)深入感受勞動(dòng)的艱辛，必要時(shí)可以與勞動(dòng)課堂教育主陣地相互銜接。

（二）生活性原則

除了實(shí)踐性原則之外，生活性原則也極為重要。小學(xué)生缺乏足夠的知識(shí)作為積累，而勞動(dòng)教育滲透于古詩(shī)詞中，需要激發(fā)學(xué)生以往的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能更好地理解和感悟。尤其古詩(shī)詞本就與生活密切關(guān)聯(lián)，勞動(dòng)也與生活密不可分，教師在有效將二者融合在一起的過程中，更要遵循生活性原則，將教學(xué)工作與日常生活相關(guān)聯(lián)，從而引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，從生活中感受相關(guān)知識(shí)，理解勞動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，教師要想切實(shí)運(yùn)用生活性原則，需要關(guān)注教學(xué)課堂的各個(gè)元素，無論是教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容，還是課堂上的一切元素，都可以巧妙地運(yùn)用起來，從而讓學(xué)生沉浸在濃厚的生活氛圍中。此外，生活性原則的彰顯也可以巧妙地向課堂外延伸，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)從生活中去發(fā)現(xiàn)和感受。這樣一來，能夠更好地提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)認(rèn)知的感受度，樹立正確的價(jià)值觀念。

（三）育人性原則

在小學(xué)語(yǔ)文中，滲透古詩(shī)詞教學(xué)工作還要遵循育人性原則。學(xué)科教育工作應(yīng)始終以立德樹人為根本目標(biāo)，力求學(xué)生能夠在學(xué)科教育的引導(dǎo)下健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)身心全面發(fā)展，尤其新課標(biāo)明確指出了素質(zhì)教育工作的開展方向，各學(xué)科都要堅(jiān)持落實(shí)到底。語(yǔ)文學(xué)科在探索古詩(shī)詞與勞動(dòng)教育相融合的過程中應(yīng)始終遵循育人原則，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)關(guān)鍵品質(zhì)和能力。勞動(dòng)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，而語(yǔ)文古詩(shī)詞作為一種全新的勞動(dòng)教育路徑，不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好文學(xué)素養(yǎng)的重任，還應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮勞動(dòng)育人的價(jià)值，切實(shí)豐富語(yǔ)文教育工作的內(nèi)涵，凸顯人文特性，具有明顯的生成性和實(shí)踐性優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，面對(duì)核心素養(yǎng)的最高培養(yǎng)目標(biāo)，語(yǔ)文教育工作者還應(yīng)著重落實(shí)立德樹人的重任，充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科與勞動(dòng)教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而發(fā)揮其育人價(jià)值，為健全學(xué)生的人格素養(yǎng)、樹立正確的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)。

四、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的關(guān)鍵策略

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)勞動(dòng)精神

在語(yǔ)文教學(xué)工作中，情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法較為常用，借助豐富多彩的教學(xué)情境，能夠更好地讓學(xué)生身臨其境，去體驗(yàn)、去感受，從而增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的內(nèi)化效果，有利于領(lǐng)悟文學(xué)作品內(nèi)在的深厚情感及價(jià)值內(nèi)涵。尤其在古詩(shī)詞教育教學(xué)中，教師更應(yīng)重視情境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)揮教學(xué)情境的積極價(jià)值。而勞動(dòng)元素的滲透也可以巧妙借助情境作為切入點(diǎn)，有效帶領(lǐng)學(xué)生融入相關(guān)詩(shī)詞內(nèi)部的勞動(dòng)場(chǎng)景，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。一般來說，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可以應(yīng)用于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入環(huán)節(jié)、深入研讀環(huán)節(jié)等，顯著推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)程，提升學(xué)生在課堂上的獲得感。分析古詩(shī)詞中的勞動(dòng)場(chǎng)景，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)方法，讓詩(shī)詞中的勞動(dòng)場(chǎng)景“活”起來。

例如，在《憫農(nóng)》這首古詩(shī)教學(xué)中，教師可以充分利用勞動(dòng)場(chǎng)景滲透勞動(dòng)元素，達(dá)到整體教學(xué)渲染目標(biāo)。結(jié)合本首詩(shī)的具體內(nèi)容，教師在教學(xué)過程中以詩(shī)詞吟誦的形式，利用語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)營(yíng)造故事情景。如在朗誦第1句時(shí)，教師通過拖長(zhǎng)韻字的形式，讓學(xué)生深刻品讀本首詩(shī)的韻律，如“午”“土”這兩個(gè)漢字。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶以往炎炎烈日下，一些勞動(dòng)者艱辛勞作的場(chǎng)景，不僅僅局限于農(nóng)民伯伯，還有城市中常見的環(huán)衛(wèi)工人、消防戰(zhàn)士等。這樣一來，讓學(xué)生沉浸在詩(shī)詞的韻律中，逐漸發(fā)現(xiàn)其中的勞動(dòng)場(chǎng)景，培養(yǎng)其勞動(dòng)精神。

（二）扮演勞動(dòng)對(duì)象，體驗(yàn)勞動(dòng)樂趣

除了創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境外，教師還可以引入一些角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)帶來的樂趣。尤其對(duì)小學(xué)生而言，隨著日常生活水平的提高，很多學(xué)生長(zhǎng)期居住在高樓大廈里，遠(yuǎn)離自然的同時(shí)缺少了勞動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。因而教師單純通過理論講授和情境創(chuàng)設(shè)所能實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)育人價(jià)值極為有限。很多小學(xué)生自我表現(xiàn)意識(shí)較為強(qiáng)烈，教師在教學(xué)過程中如果能夠貼合學(xué)生自我發(fā)展特征以及個(gè)性展示需求，搭建勞動(dòng)角色扮演平臺(tái)，則有利于提高學(xué)生的參與興趣，將達(dá)到事半功倍的教學(xué)成效。需要注意的是，教師在展開勞動(dòng)角色扮演的過程中，一定要巧妙選取合適的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮這種教學(xué)策略的優(yōu)勢(shì)。

例如，《村晚》這首古詩(shī)中包含較為明顯的勞動(dòng)場(chǎng)景，并且其中的主人翁為兒童。教師在教學(xué)期間可以為學(xué)生安排角色扮演活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓幼兒從自身體驗(yàn)角度出發(fā)，感知其中傳遞的樂趣。其中，“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”這句古詩(shī)描繪了一幅十分悠閑的勞動(dòng)畫卷，放牛的牧童橫坐于牛背上，并用竹笛吹出動(dòng)人的樂曲。此外，教師在要求學(xué)生扮演勞動(dòng)對(duì)象、體驗(yàn)勞動(dòng)樂趣的過程中，要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變勞動(dòng)觀念，感受牧童放牧期間的艱辛，進(jìn)而形成更豐富的勞動(dòng)體驗(yàn)，珍惜勞動(dòng)得來的成果。

（三）巧繪古詩(shī)配畫，感受勞動(dòng)場(chǎng)景

教師在利用古詩(shī)詞滲透勞動(dòng)教育的過程中，還可以嘗試為學(xué)生安排一些創(chuàng)新的教學(xué)形式，從而進(jìn)一步達(dá)成勞動(dòng)教育融合的效果。利用古詩(shī)配畫，既能最大限度地發(fā)揮教材的價(jià)值，又能讓學(xué)生發(fā)揮想象力，切實(shí)感受畫作中的場(chǎng)景氛圍。正所謂詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，教師應(yīng)在教學(xué)過程中逐步傳遞給學(xué)生這一概念，這樣學(xué)生才能在后續(xù)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)技巧，有效領(lǐng)悟古詩(shī)傳遞的意境和情感，形成獨(dú)特的閱讀感受。此外，教師可以嘗試從反方向出發(fā)，要求學(xué)生拿起畫筆，畫出古詩(shī)描述的情景，加深閱讀領(lǐng)悟，激發(fā)形象思維。

例如，在《清平樂·村居》這首古詩(shī)教學(xué)中，教師便巧妙運(yùn)用了古詩(shī)詞配畫形式展開教學(xué)。首先，要求學(xué)生仔細(xì)品讀詩(shī)中的具體內(nèi)容和情境；其次，要求學(xué)生利用畫筆，邊讀詩(shī)邊繪畫，將自己領(lǐng)悟到的古詩(shī)畫面畫出來。其中，大兒、二兒、小兒勞作時(shí)的場(chǎng)景可以作為勞動(dòng)教育滲透的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，將具體的勞作場(chǎng)景繪制出來，從而進(jìn)一步領(lǐng)悟詩(shī)人傳遞的情感。如此，借助巧繪古詩(shī)配畫，讓幼兒加深記憶的同時(shí)，能夠更好地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的感受，增加學(xué)習(xí)的趣味性，從而切實(shí)領(lǐng)悟其中傳遞的勞動(dòng)內(nèi)涵。

（四）增加實(shí)踐探索，深化勞動(dòng)情感

實(shí)踐出真知，教師在古詩(shī)詞教學(xué)中要想切實(shí)滲透勞動(dòng)教育，也要適當(dāng)增加實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)，加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)情感的感悟，將勞動(dòng)意識(shí)根植于內(nèi)心。結(jié)合語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的基本目標(biāo)，教師應(yīng)著重在教學(xué)期間設(shè)計(jì)與之相匹配的實(shí)踐探索體驗(yàn)環(huán)節(jié)，從而提高整體的感受效果。尤其對(duì)小學(xué)生而言，教師如果能夠?yàn)閷W(xué)生搭建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)實(shí)踐平臺(tái)，在動(dòng)手操作的過程中深化勞動(dòng)品質(zhì)，則能夠激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)行為，鍛煉其動(dòng)手能力與合作意識(shí)，這對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升極為有利。

例如，在《四月田園雜興》這首古詩(shī)教學(xué)中，教師可以利用春游契機(jī)為學(xué)生布置一次實(shí)踐探索的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生走進(jìn)大自然，與農(nóng)民伯伯學(xué)習(xí)種植農(nóng)作物，幫助農(nóng)田除草、施肥、澆水等，在親身踐行體驗(yàn)中深刻感受勞動(dòng)的不易。如此，借助實(shí)踐探索機(jī)會(huì)，將課堂搬到田園，更有利于加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的解讀，形成良好的勞動(dòng)意識(shí)及勞動(dòng)習(xí)慣。

（五）技術(shù)賦能教學(xué)，保持勞動(dòng)熱情

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，教師在探索古詩(shī)詞與勞動(dòng)教育融合的過程中，要充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，帶給小學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)其積極性的同時(shí)，幫助學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)帶來的樂趣，點(diǎn)燃勞動(dòng)熱情，開闊視野。如目前常用的多媒體教學(xué)技術(shù)電子白板交互軟件，以及VR技術(shù)、AI技術(shù)等，能夠幫助學(xué)生形成沉浸式體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。

例如，在《江南》這首古詩(shī)教學(xué)中，為了充分發(fā)揮教學(xué)素材中勞動(dòng)教育的價(jià)值，教師利用智能軟件制作了活靈活現(xiàn)的古代采蓮的勞動(dòng)場(chǎng)景，學(xué)生在教師展示的這一動(dòng)態(tài)采蓮勞動(dòng)場(chǎng)景的影響下再次閱讀古詩(shī)。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考采蓮女們勞作的工具，學(xué)生反復(fù)觀看并討論，認(rèn)為采蓮工具是一葉小舟。又如，在教學(xué)《村居》這首古詩(shī)時(shí)，教師利用信息技術(shù)為學(xué)生播放紙鳶的歷史來源以及制作過程，并引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。如此，巧用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和設(shè)備有利于為古詩(shī)詞教學(xué)賦能，點(diǎn)燃學(xué)生的勞動(dòng)熱情，促使其形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課改背景下，教師要重視利用古詩(shī)詞優(yōu)秀文化精髓，充分挖掘其中的勞動(dòng)場(chǎng)景、勞動(dòng)工具等要素，與勞動(dòng)教育相融合，讓學(xué)生切實(shí)感受勞動(dòng)內(nèi)涵，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，升華語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。