劉艷

“家國情懷”是中華文化傳承中不可忽視的基因密碼，且隨著時(shí)代的變遷而更新著意義和內(nèi)容。教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，家國情懷應(yīng)位于教育的首位。因此，語文學(xué)習(xí)中培育小學(xué)生的家國情懷，把大愛大德大情懷的“根基”在小學(xué)階段打扎實(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到學(xué)生心靈深處，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師可依托《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中提出的“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，設(shè)計(jì)系列思辨性的閱讀與表達(dá)任務(wù)，讓學(xué)生在具體的語文實(shí)踐中體會(huì)家國情懷的重要性，并培養(yǎng)他們的家國情懷。本文以部編版五年級(jí)下冊(cè)第四單元為例，探討如何運(yùn)用“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的閱讀設(shè)計(jì)

指向家國情懷的“思辨性閱讀與表達(dá)”目標(biāo)設(shè)計(jì)。新課標(biāo)從四個(gè)方面明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，列在第一位的就是“文化自信”。在中小學(xué)階段，家國情懷指學(xué)生能夠熱愛中華文化，能夠繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛集體……那么，結(jié)合“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，教師對(duì)部編版五年級(jí)下冊(cè)第四單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了設(shè)計(jì)：認(rèn)知目標(biāo)，了解國家的歷史、文化和社會(huì)現(xiàn)狀，明白國家的繁榮與先輩的付出和努力是分不開的；情感目標(biāo)，具有濃厚的愛國之情，對(duì)國家尊重與熱愛，對(duì)國家未來充滿希望和期待；行為目標(biāo)，在日常行為中，能夠有良好的公民習(xí)慣，在行動(dòng)上表現(xiàn)出對(duì)國家的忠誠；思維目標(biāo)，具備獨(dú)立思考能力，從不同角度看待問題，對(duì)國家和社會(huì)現(xiàn)象有個(gè)人見解。

指向家國情懷的“思辨性閱讀與表達(dá)”元素整理。部編版五年級(jí)下冊(cè)第四單元有三首古詩《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》，兩篇精讀課文《青山處處埋忠骨》《軍神》，一篇略讀課文《清貧》，習(xí)作《他___了》。這些內(nèi)容都是圍繞“家國情懷”這一人文主題，意在讓學(xué)生感受先輩們的家國精神，學(xué)會(huì)肩挑責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)。

通過對(duì)這些課文內(nèi)容的深入分析，將其中可開展“思辨性閱讀與表達(dá)”活動(dòng)的元素進(jìn)行整理。

《古詩三首》 思辨性閱讀：詩人是如何表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭的憂慮和對(duì)和平的向往的？思辨性表達(dá)：結(jié)合古詩內(nèi)容，談一談對(duì)戰(zhàn)爭與和平的看法。

《青山處處埋忠骨》思辨性閱讀：作為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他是如何管理自己的情緒的？通過邊閱讀邊批注的方法，梳理人物心理活動(dòng)軌跡。思辨性表達(dá)：在家與國之間，應(yīng)該怎樣抉擇？

《軍神》思辨性閱讀：劉伯承為什么要做出手術(shù)中不用麻藥的決定？他的意志力從何而來？思辨性表達(dá)：“軍神”這個(gè)稱呼是否符合他的行為和精神？

《清貧》思辨性閱讀：為什么方志敏烈士被捕時(shí)身上身無分文，只有一只表和一支自來水筆？思辨性表達(dá)：清貧是否等同于貧窮？

指向家國情懷的“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)建構(gòu)。“思辨性閱讀與表達(dá)”屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，是“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的進(jìn)階。這就意味著教師在設(shè)計(jì)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)時(shí)，更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和分析文本，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、閱讀理解和批判性思維以及語言表達(dá)能力。在五年級(jí)下冊(cè)第四單元中，結(jié)合“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，教師圍繞讀、說、辯、拓四個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。

“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)踐探索

深度閱讀，產(chǎn)生“思”與“辨”。一是帶問閱讀，讀中思辨。思辨閱讀要求學(xué)生從文本閱讀中提取關(guān)鍵信息，并針對(duì)這些信息進(jìn)行深入思考和辨析。在開始閱讀之前，教師可以提前設(shè)置一些驅(qū)動(dòng)性問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀，進(jìn)而在閱讀的過程中產(chǎn)生思考，尋找問題的答案。

比如在《青山處處埋忠骨》中，教師在學(xué)生閱讀前預(yù)設(shè)兩個(gè)問題：毛主席是否同意將毛岸英的遺骨帶回國；毛主席在得知兒子犧牲后，作為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他是如何管理自己的情緒的？在問題引導(dǎo)下，再布置閱讀任務(wù)，學(xué)生就會(huì)帶著探究的目的去閱讀，能夠更好地理解文本中蘊(yùn)含的信息，并嘗試去解決這些問題。讓問題向有意義的方向發(fā)展，嘗試切換視角閱讀，這樣思維的鏈條延長，閱讀也會(huì)有深度、有意義。

二是比較閱讀，比中找因?！氨取笔撬急嫠季S的一種重要手段。在語文閱讀中，比較閱讀能夠幫助學(xué)生更好地理解文本，發(fā)現(xiàn)文本中的差異和深層次的原因。比如在《古詩三首》中，三首古詩都是描寫戰(zhàn)爭的，但視角和表達(dá)方式各不相同?！稄能娦小穫?cè)重于描寫戰(zhàn)爭的殘酷和悲壯，《秋夜將曉出籬門迎涼有感》注重對(duì)國家興亡的憂慮和對(duì)和平的向往，《聞官軍收河南河北》以一個(gè)普通百姓的視角描寫戰(zhàn)爭的勝利和喜悅。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，通過比較三首古詩中的不同，更好地理解戰(zhàn)爭的不同方面，進(jìn)而深入思考戰(zhàn)爭的本質(zhì)和人類命運(yùn)的關(guān)系。

在《青山處處埋忠骨》的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生討論“在家與國之間，應(yīng)該怎樣抉擇”，教師可以將《毛澤東舍小家為大家》《舍生取義的文天祥》的故事和課文進(jìn)行對(duì)比閱讀，進(jìn)而體會(huì)毛澤東的偉大胸懷，更感受到這種民族魂在歷史和文化長河中的浩然之存及燦爛傳承。通過橫向和縱向、個(gè)人及他人、抽離和代入的比較閱讀，做一名進(jìn)階的閱讀者、思考者，不斷走向人物的內(nèi)心，走向課文的核心，也更好地把握本單元的重心。

思辨表達(dá)，提升“思”與“辨”。一是小組商討，智慧集結(jié)。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有著不同的經(jīng)歷，即便是閱讀同一篇文本也會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法。而這種不同的想法碰撞在一起，就是思維成長的一個(gè)過程。因此，教師在設(shè)計(jì)“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的團(tuán)體智慧，將學(xué)生分成不同的小組，引導(dǎo)學(xué)生集思廣益。

二是思辨表達(dá)，陳述觀點(diǎn)。在深度閱讀和小組討論之后，學(xué)生已經(jīng)對(duì)文本有了較為深入的理解，此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨表達(dá)，陳述自己的觀點(diǎn)和看法，與此同時(shí)，教師適時(shí)進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)有更進(jìn)一步的思考。

同時(shí)，“內(nèi)心獨(dú)白”“畫外音”等閱讀微活動(dòng)，能優(yōu)化閱讀課堂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的思維和表達(dá)，避免“無檢驗(yàn)”的習(xí)慣性閱讀。從知識(shí)的積累走向思維的培養(yǎng)和發(fā)展。在“認(rèn)知沖突”“應(yīng)用遷移”中，實(shí)現(xiàn)閱讀的自我監(jiān)控和自主建構(gòu)。

小組互辨，發(fā)展“思”與“辨”。一是“你說我辯”，觀點(diǎn)碰撞。小組觀點(diǎn)陳述以后，不同小組之間可能有不同的看法，此時(shí)教師可以引導(dǎo)不同小組進(jìn)行“你說我辯”，讓不同的觀點(diǎn)互相碰撞，進(jìn)一步拓展思辨的空間。比如在《清貧》一文中，A小組認(rèn)為方志敏在被搜查的過程中十分鎮(zhèn)定，而B小組認(rèn)為方志敏在被搜查過程中十分無奈。針對(duì)這些不同的看法，教師引導(dǎo)A、B兩個(gè)小組進(jìn)行“你說我辯”。在辯論的過程中，不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，也拓展了思維的深度和廣度。而為了幫助學(xué)生更進(jìn)一步從思辨表達(dá)中感受到家國情懷，教師在學(xué)生辯論的過程中，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聚焦到“傳世寶”的問題上，再進(jìn)一步理解“清貧”的內(nèi)涵。

在辯論的過程中，借助思維導(dǎo)圖、進(jìn)階圖、矩陣分析等可視化的方式，助力表達(dá)，讓思辨性閱讀和表達(dá)更加直觀、快速和宏觀，猶如給自己的閱讀裝上了“外掛”。以這樣的方式，對(duì)抗繁雜的閱讀信息流，拒絕膚淺的思考，從而使每位閱讀者在良好的閱讀“生態(tài)圈”避免線性思維，擁有思維的多樣性。

二是深入探討，思維進(jìn)階。在“你說我辯”之后，學(xué)生對(duì)文本的深入理解已經(jīng)有所提升，此時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，形成新的認(rèn)識(shí)。比如在《清貧》一文的“你說我辯”結(jié)束以后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，讓學(xué)生明確方志敏的高尚不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更體現(xiàn)在他的精神上。他用自己的信仰和行動(dòng)詮釋了“清貧”的真正含義，展現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員的高尚品德和革命精神。也正是這樣一位位矜持不茍、舍己為公的共產(chǎn)黨員的無私奮斗，才有了當(dāng)下的美好盛世。這樣，學(xué)生對(duì)“清貧”的理解就不僅僅停留在文字表面，而是觸及了人物的精神世界。在這樣的過程中，思維慢慢提升，不斷進(jìn)階。

本單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，可以圍繞紅色主題舉行小小辯論會(huì)、小小演講比賽，將“有形的文字”與“無形的生活”相融會(huì)。在這一單元“大概念”的視野下，使閱讀“聯(lián)系—結(jié)構(gòu)化”，通過“家國情懷主題引領(lǐng)”的方式，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，形成高效閱讀思維的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的認(rèn)同感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生在新的背景下對(duì)傳統(tǒng)文化、民族精神的傳承意識(shí)和能力。

綜合實(shí)踐，拓展“思”與“辨”。一是項(xiàng)目活動(dòng)，解決問題。在完成單元核心篇目學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)文中的“家國情懷”有了深刻的感悟。此時(shí)，教師可以通過組織項(xiàng)目式活動(dòng)，在閱讀中實(shí)踐，在實(shí)踐中閱讀，提升思辨能力的同時(shí)，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。

學(xué)生在合作完成項(xiàng)目的同時(shí)，開啟了心智。閱讀因?yàn)橛辛怂急妫缤B兒有了翅膀。閱讀積累，提煉實(shí)踐，形成經(jīng)驗(yàn)，這樣不停循環(huán)上升地飛翔，將會(huì)到達(dá)理想的高度。

二是綜合實(shí)踐，拓展能力。語文是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)不僅要在課堂上進(jìn)行，更要延伸到課外，尤其是對(duì)學(xué)生“家國情懷”的培養(yǎng)，更要充分利用課外資源，讓學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識(shí)，切實(shí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神實(shí)質(zhì)。比如在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師結(jié)合本地文化特色，組織了“參觀革命紀(jì)念館”“我是小導(dǎo)游”“訪問老兵”“我為家鄉(xiāng)宣講”等閱讀實(shí)踐活動(dòng)。孩子們通過尋訪活動(dòng)，實(shí)地沉浸式感受“崢嶸歲月稠”。在與老兵面對(duì)面的交流中，了解英雄們的經(jīng)歷和感受，了解他們對(duì)家和國的熾熱情感，從而更加深入地理解家國情懷，激發(fā)愛國情感。

同時(shí)，教師還利用節(jié)日資源、本地資源，組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如到社區(qū)或農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)，參加環(huán)?；顒?dòng)，加入宣講團(tuán)隊(duì)，舉行紅色課本劇巡演等。這樣的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，既滿足了學(xué)生的內(nèi)在需要，又順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的文化特征。對(duì)學(xué)生個(gè)人而言，這些實(shí)踐活動(dòng)引領(lǐng)閱讀，觸發(fā)思考，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。學(xué)生可以更加深入地了解社會(huì)，從而更好地理解家國情懷的內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值。從社會(huì)層面來講，一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，一個(gè)新時(shí)代的誕生，是由善于思考的人民創(chuàng)造的。讓閱讀實(shí)踐活動(dòng)充滿智慧的“含金量”，學(xué)生就能在思維的跑道上暢意奔跑、成長。

綜上所述，依托于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，讓學(xué)生在具體的探究和實(shí)踐中，感知家國情懷的深刻內(nèi)涵，從而在提升學(xué)生思辨能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。當(dāng)然，在具體實(shí)施過程中，教師需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和需求，合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)內(nèi)容，確保每個(gè)學(xué)生都能夠參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，避免活動(dòng)出現(xiàn)“冷熱不均”的情況。

新時(shí)代、新語境，我們重新認(rèn)識(shí)家國情懷對(duì)于小學(xué)生成長的意義。在思辨性閱讀中涵育家國情懷，發(fā)展語言能力，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，知行合一，落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。每一位新時(shí)代的小學(xué)生，在這樣多維、立體的思辨性閱讀活動(dòng)中知家知國，愛家愛國，建家建國，利家利國，成長為具有中國心、家國情、世界眼的新一代。

【本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“小學(xué)生家國情懷閱讀課程開發(fā)與實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：D/2021/02/474）階段性研究成果】