代相勛 劉強
摘要:目的:故宮文創(chuàng)基于自身館藏資源進行文創(chuàng)產(chǎn)品的多元開發(fā),在電商渠道建設中取得不俗成績。文章旨在挖掘故宮文創(chuàng)在電商平臺的消費者認知評價,從受眾層面分析當前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)存在的可借鑒經(jīng)驗,從而助力文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)明確消費者需求,挖掘消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的價值感知,實現(xiàn)產(chǎn)品研發(fā)與傳播渠道的創(chuàng)新升級。方法:基于故宮文創(chuàng)電商平臺在線評論,使用八爪魚爬蟲軟件采集京東商城中故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的消費者評論,并利用ROST CM6軟件對消費者評價文本進行語義網(wǎng)絡分析,結合詞頻與情感分析梳理消費者對故宮文創(chuàng)的認知評價特征。結果:消費者的關注點集中于故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的外形、包裝方面,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具備收藏價值,還具有社交屬性。此外,消費者對故宮文創(chuàng)的評價也體現(xiàn)出對文創(chuàng)產(chǎn)品文化內涵重視度較低的問題。結論:在梳理消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的消費偏好和價值期待的基礎上,要從故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設計開發(fā)、品牌傳播、傳受互動等方面提出優(yōu)化路徑,從審美旨趣到應用場景的產(chǎn)品設計精準發(fā)力,以美好寓意深化文化基因的口碑傳播,完善與消費者交流的體制機制,以此與受眾建立更加緊密的品牌連接,傳遞文化價值,升級社會效益。
關鍵詞:故宮文創(chuàng);在線評論;消費特征;優(yōu)化策略
中圖分類號:F713.55 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)04-00-03
1 研究緣起
近年來,博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展,并積極拓展線上運營與加強電商合作,以吸引更多消費者。故宮文創(chuàng)在依托自身品牌知名度接近消費者的同時,基于藏品開發(fā)設計文創(chuàng)產(chǎn)品,并結合數(shù)字技術和文化屬性,巧妙創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮文創(chuàng)在把握互聯(lián)網(wǎng)電商新機遇的同時,不僅在產(chǎn)品設計與傳播渠道上推陳出新,還注重與文創(chuàng)產(chǎn)品消費者建立深層連接。當前研究主要以數(shù)字技術為切入口,分析文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化創(chuàng)新方式與傳播手段。在電商平臺迅速發(fā)展的當下,思考故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)揮經(jīng)濟效益的同時,如何加深對文創(chuàng)產(chǎn)品消費者的理解,并在此基礎上強化文化傳播效果,對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展有重要意義。
2 研究背景
2.1 故宮文創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)狀
2010年,故宮博物院首家電商平臺“故宮淘寶”正式上線,但運營初期其文創(chuàng)開發(fā)重點在于仿制文物產(chǎn)品,產(chǎn)品實用性和趣味性不強,文化傳播效果并不理想。從2013年起,故宮文創(chuàng)將目標受眾定位為年輕人,并以“萌文化”為切入口,發(fā)布《雍正:感覺自己萌萌噠》等文章,一改嚴肅保守的文創(chuàng)風格,結合文物內涵和趣味表達,進行文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā),快速吸引了大批年輕消費者的關注。近年來,在媒體融合背景下,故宮文創(chuàng)不僅深挖文物內涵,更借助數(shù)字化技術為文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值賦能,并在“文化+技術”的基礎上打造文創(chuàng)產(chǎn)品的“巧創(chuàng)新”[1]。例如,2022年的《故宮日歷》采用AR技術讓賣萌的虎文物躍然屏上,對文創(chuàng)產(chǎn)品進行創(chuàng)新性開發(fā),不僅提升了文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性,還巧妙傳遞了文化內涵,讓用戶在使用產(chǎn)品的過程中感受傳統(tǒng)節(jié)日民俗的魅力。
在電商的推動下,故宮文創(chuàng)持續(xù)布局電商平臺,在淘寶、天貓、京東等平臺進行營銷推廣。隨著博物館文創(chuàng)事業(yè)的高速發(fā)展,故宮文創(chuàng)憑借自身的優(yōu)質藏品資源和先進的開發(fā)理念,成為博物館文創(chuàng)的新標桿。文創(chuàng)產(chǎn)品是文化性和商業(yè)性的結合,過度的商業(yè)化容易脫離其文化傳播的本質[2]。對于文創(chuàng)行業(yè)來說,消費者的評價反饋值得被重視,特別是在電商快速發(fā)展的背景下,不僅要在產(chǎn)品上下功夫,還要傾聽消費者的意見,以此更好地傳遞文化內涵。
2.2 在線評論主要內容
在線評論是指在電子商務或其他第三方在線評論網(wǎng)站上,消費者通過提供產(chǎn)品和服務的相關信息表達對產(chǎn)品的看法[3]。消費者在線評論一方面是對電商產(chǎn)品及服務的評價反饋,另一方面也影響著潛在消費者的購買決策。電商平臺中的開放式評論文本是消費者購后行為的表現(xiàn),滿意程度較高,會表現(xiàn)出積極情緒,情感值會隨之提升;滿意程度較低,會表現(xiàn)出消極情緒,情感值會隨之降低。其中,文本高頻詞是指評論中出現(xiàn)次數(shù)最多的詞,出現(xiàn)次數(shù)最多意味著消費者最在意,從而可梳理出影響消費者滿意度的因素[4]。通過挖掘在線評論文本信息可探知文本生產(chǎn)者的認知表意,適用于當下電商平臺中消費者對商家“多對一”的傳播情境。
因此,本研究著眼于故宮電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品的在線評論,對線上評論的開放式文本進行語義網(wǎng)絡分析,并結合文本展開高頻詞梳理和情感分析。在系統(tǒng)挖掘評論數(shù)據(jù)的基礎上,探討故宮文創(chuàng)的消費者對電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品的認知評價特征,明確消費者所認同的文創(chuàng)產(chǎn)品價值和關注點,并據(jù)此探討電商平臺中故宮文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設計與傳播中的消費者認同,進一步提出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的優(yōu)化策略。
3 研究開展
3.1 研究方法
本文采用八爪魚數(shù)據(jù)采集器,爬取京東商城中故宮文創(chuàng)商品的在線評論。在數(shù)據(jù)分析階段,使用ROST CM6軟件對在線評論文本的高頻特征詞進行分析,獲得消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的正負面情緒評價、價值偏好等信息。通過處理評論內容所含的數(shù)據(jù)信息,得到詞頻分析、情感分析等數(shù)據(jù)結果,從而洞察消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的價值認同。
3.2 數(shù)據(jù)來源
為了獲取在線評論文本數(shù)據(jù),本文選擇京東商城故宮文創(chuàng)兩大官方旗艦店,“故宮文創(chuàng)官方旗艦店”和“故宮文化官方旗艦店”的在線評論為數(shù)據(jù)獲取來源。截至2023年6月,故宮文創(chuàng)在京東商城主要開設七項商品類目。商城數(shù)據(jù)顯示,杯盤瓷器、故宮文具、故宮美妝、珠寶首飾、創(chuàng)意生活這五類產(chǎn)品銷量和評價數(shù)據(jù)位居店鋪前列,所以本次研究主要對這五類商品的在線評論進行挖掘與分析。在初步采集數(shù)據(jù)后,進行數(shù)據(jù)清洗,去除四字以下評論、無明確意義評論等,共采集有效數(shù)據(jù)評論2559條,評論時間從2021年1月至2023年6月。
3.3 數(shù)據(jù)分析
3.3.1 消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的認知評價分析
研究借助ROST對在線評論進行語義網(wǎng)絡分析,掌握了消費者對故宮電商文創(chuàng)產(chǎn)品的評價特征。消費者購買的主要故宮文創(chuàng)產(chǎn)品涉及杯盤瓷器、故宮文具、故宮美妝、珠寶首飾和創(chuàng)意生活五大類,消費者對這幾類商品的好評度在96%以上。五類故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的在線評論主要集中在故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝、做工、美觀、禮物、質量等方面。
與故宮文創(chuàng)產(chǎn)品相關聯(lián)的詞基本是對文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設計的描述,“包裝”“做工”“好看”“禮物”等詞語出現(xiàn)的頻次最高。消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,尤其是杯盤瓷器的外形描述細致且多樣化,消費者評價集中于文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀特點,反映出消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的外形設計和審美上的認可。同時,在線評論還體現(xiàn)了故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的“禮物”屬性,反映出文創(chuàng)產(chǎn)品不僅用于文創(chuàng)愛好者的私人收藏,還具備社交價值,將文創(chuàng)產(chǎn)品作為贈送給親朋好友的禮品。
3.3.2 詞頻分析
在線評論的高頻詞統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,“好看”“包裝”“故宮”“禮物”“質量”等排名位于前五位。評論內容在一定程度上說明了消費者對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設計以及質量做工的認可度較高。此外,消費者也對電商平臺的物流服務進行了評價,總體來說對故宮文創(chuàng)電商平臺的物流服務較為認可。
3.3.3 情感分析
本文在分析高頻詞的基礎上,對2559條評價內容進行了情感分析,并根據(jù)分析結果進一步解讀其中的積極情緒、中性情緒和消極情緒。結果顯示,有87%的用戶表達了積極情緒,有9%的用戶為中性情緒,另有4%的用戶抱有消極情緒。
帶有積極情緒的用戶評價中,正面情感分析結果顯示,對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品外形設計的贊許排在第一位,第二是對產(chǎn)品包裝的精美程度表示滿意,第三是對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊表達了喜愛之情,同時用戶對質量做工的關注度較高。
表達中性情緒評價的消費者主要關注文創(chuàng)產(chǎn)品的適用場景,基于故宮文化開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品,如杯子、文具、首飾等具有較強的觀賞性,消費者會考慮將其作為禮品;小部分的消極評論中,不滿意之處在于故宮文創(chuàng)旗艦店的促銷秒殺活動使產(chǎn)品在不同時期價格波動較大,且物流運輸過程中可能破壞商品塑封,這給一些消費者帶來不便。
4 結論與啟示
4.1 研究發(fā)現(xiàn)
分析故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的在線評論發(fā)現(xiàn),消費者重點關注文創(chuàng)產(chǎn)品的觀賞性、包裝設計、做工質量以及作為禮物的適用場景。在看到故宮文創(chuàng)產(chǎn)品外形設計贏得消費者認可的同時,也要注意到消費者對故宮文創(chuàng)的評價側重外形審美,而對其文化內涵的理解稍顯不足。在樣本用戶的情感分析中,消費者通過正面和負面的情緒表達,展現(xiàn)了對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的喜愛、對包裝設計的認可,以及對促銷折扣價格起伏的不滿等,這為故宮文創(chuàng)優(yōu)化產(chǎn)品開發(fā)和營銷路徑帶來了啟發(fā)。
4.2 基于在線評論的故宮文創(chuàng)優(yōu)化策略
4.2.1 盡精微:從審美旨趣到應用場景的產(chǎn)品設計
當前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品主要是運用自身文物資源和傳統(tǒng)文化屬性進行自主開發(fā),還要更細致地挖掘消費者的消費偏好和使用場景。消費者評論反映出對文創(chuàng)產(chǎn)品外形和包裝設計的認可,基于此,可在后續(xù)文創(chuàng)產(chǎn)品設計保持外觀藝術特色的基礎上深挖故宮文化屬性,深化審美意蘊。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計需要借力科技賦能,在優(yōu)化產(chǎn)品外觀設計的同時,拓展文創(chuàng)產(chǎn)品的使用場景。例如,針對消費者“送禮”的社交場景,可融合式開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的美好寓意,運用數(shù)字技術,豐富消費者與文創(chuàng)產(chǎn)品的交互體驗。消費者評論中的高頻詞“包裝”也是文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞文化魅力的發(fā)力點,包裝設計亦可起到增強文創(chuàng)產(chǎn)品可玩性的作用,增強消費者的參與感。另外,產(chǎn)品包裝設計還要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化底蘊,同時避免物流運輸造成產(chǎn)品包裝破損,維護文創(chuàng)產(chǎn)品“精致”屬性的同時,保持“盡精微”的品牌形象。
4.2.2 致廣大:從美好寓意到文化基因的口碑傳播
文創(chuàng)產(chǎn)品設計不僅是博物館教育、服務功能的補充,也是推動博物館文化傳播、藝術創(chuàng)新以及知識科普的強有力途徑之一[5]。正因為文創(chuàng)產(chǎn)品具有教育意義,所以故宮文創(chuàng)不單單是文化商品,其口碑營銷的過程其實也是文化基因深入傳遞給消費者的過程。當前評論展現(xiàn)出消費者對故宮文創(chuàng)的認可主要來自其外觀設計,側面反映出故宮文創(chuàng)內在的文化價值傳播力不足。品牌認可需要消費者對故宮文化建立深度認同,鑒于此,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品需要大力傳遞文化基因,在營銷傳播中,融合產(chǎn)品屬性和消費者對美好寓意的價值期待,讓館藏文物以兼具審美價值與實用價值的文創(chuàng)形式進入尋常百姓家。打造與消費者消費能力與審美價值相協(xié)調的文創(chuàng)產(chǎn)品,彰顯故宮文創(chuàng)魅力,推動文化價值合理浸潤消費者,樹立國民文創(chuàng)的優(yōu)質口碑,進一步推動消費者理解與傳播傳統(tǒng)文化內涵。
4.2.3 強反饋:從多元渠道到靈活高效的傳受互動
企業(yè)對消費者購后行為的反饋會影響消費者對品牌的評價與購買行為。盡管故宮博物院已經(jīng)開發(fā)線上線下結合的多維傳播渠道,但電商平臺隨時可能出現(xiàn)褒貶不一的反饋。在線上與線下的傳播布局中,故宮文創(chuàng)應完善與消費者的交流體系,分別通過電商、新媒體等渠道接納文創(chuàng)消費者意見并及時反饋。分類整合消費者反饋的價格折扣波動、物流售后問題,并及時回應和互動。從靈活、高效的傳受互動中理解消費者需求,圍繞當下消費者的關注點挖掘文化價值,從而維護文創(chuàng)品牌和受眾的良好關系,提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化傳播效用。
5 結語
在線評論可以展現(xiàn)出消費者對產(chǎn)品的整體認知與消費偏好,重視消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的感知評價有利于故宮文創(chuàng)的持續(xù)創(chuàng)新。本文對故宮文創(chuàng)的京東商城在線評論進行語義網(wǎng)絡分析,探究故宮文創(chuàng)消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的認可與情感態(tài)度,并基于消費者對故宮文創(chuàng)的外觀設計、文化意蘊和使用場景的評價,提煉出故宮文創(chuàng)在產(chǎn)品設計開發(fā)、品牌傳播和維護文創(chuàng)品牌與消費者關系的三層優(yōu)化策略,以期博物館借助文化資源實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏,進一步踐行“致廣大而盡精微”的價值理念。在媒介技術高速發(fā)展的當下,借力科技賦能,向廣大受眾傳遞文博資源的魅力,加深消費者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與理解。
參考文獻:
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作者簡介:代相勛(1999—),女,山東濰坊人,碩士在讀,研究方向:品牌傳播理論與實踐。
劉強(1979—),男,湖南懷化人,博士,教授,研究方向:新媒介受眾行為。
基金項目:本論文為2020年度國家社科基金項目“社交媒體時代我國福利輿情的突變演化機理與防控對策研究”成果,項目編號:20BXW076