張渝翎 余冰 郭韶明

正在讀大三的劉黎是校園墻和快遞代取群的?？?。每當(dāng)需要取快遞卻沒空時(shí)，她寧愿發(fā)帖花錢找人代取快遞，也不愿麻煩同學(xué)幫忙。德語系的楊峰，從小跟著父母去各種應(yīng)酬局，接受人情世故的熏陶。他認(rèn)為還人情復(fù)雜而麻煩，“現(xiàn)在的我們和上一輩不同，想從人情世故中脫離出來，活得獨(dú)立一點(diǎn)”。成績名列前茅的張深認(rèn)為這個(gè)社會(huì)離不開人情世故，“花心思維系關(guān)系很正常，這是最直接、快速獲得利益的方式。”

“要懂人情世故”是父母教誨中的必備語錄，但在許多大學(xué)生的語境里，“人情世故”一詞逐漸具有了貶義傾向。當(dāng)大學(xué)里的人情世故成為困擾，年輕人該如何破局？

01為什么年輕人越來越不喜歡“人情世故”

“給新室友多帶些家鄉(xiāng)特產(chǎn)?！薄坝浀枚Y尚往來，不要讓別人吃虧?！薄皩?shí)習(xí)的時(shí)候?qū)绢I(lǐng)導(dǎo)要謙卑，多問候?！鄙洗髮W(xué)和參加實(shí)習(xí)的時(shí)候，劉黎的父母總是在電話里跟她念叨這些人情世故。劉黎也常常被父母帶去商務(wù)飯局，向不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨敬酒。

劉黎總是突然想起沒有給快過生日的同學(xué)買禮物，于是急匆匆騎車去禮品店，隨便拿一件等價(jià)的禮物。她吐槽道：“送生日禮物必須等價(jià)，你送我，我必須送你。但我覺得普通朋友之間生日禮物互送沒什么必要和意義。”

“除了你爸媽，沒人關(guān)心你過得有多好，炫富是社交大忌”“少用反問的語氣說話”“送禮物是比請(qǐng)客更好的拉近距離的方法”……劉黎曾搜索過“大學(xué)里必須要懂的人情世故”之類的帖子。她嘗試過融入人情世故的圈子里，但發(fā)現(xiàn)這樣容易變得浮躁和警惕，于是決定抽離出來，“也許是我太理想主義，我真的難以跟人情世故和解”。

楊峰知道人情世故的普遍存在，但他覺得別人對(duì)他好，一定是有所求?！拔視?huì)跟他聊天，了解他是不是性格天生就這樣。我還會(huì)問其他同學(xué)他是不是對(duì)所有人都這樣。”在楊峰看來，人情世故是目的性很強(qiáng)的社交?！叭饲槭拦什粦?yīng)是我們生活的一部分。但現(xiàn)在人們的生活里，人情的來往反而占了很大的一部分，甚至是主旋律?！?/p>

為什么年輕人越來越不喜歡“人情世故”這4個(gè)字了？北京大學(xué)精神衛(wèi)生學(xué)博士汪冰認(rèn)為，年輕人對(duì)人情世故的定義決定了他們的態(tài)度。

“年輕人真的不懂、不喜歡人情世故嗎？我覺得不一定。他們排斥的是他們不喜歡的那部分，是無效的社交、無謂的社交、目的性過強(qiáng)的社交。”汪冰認(rèn)為，在中國傳統(tǒng)的關(guān)系社會(huì)里，人情世故是一項(xiàng)生存技能，許多父母希望孩子懂得人情世故，從而更好地適應(yīng)社會(huì)、被社會(huì)接納。在這時(shí)，人情世故就成為一種壓力，社交成了任務(wù)，毫無快樂可言。

02“我既是人情的受害者，也是既得利益者”

“我無時(shí)無刻不在社交?！睆埳盍私狻叭嗣}”的用處，認(rèn)為工作之后的人情世故比大學(xué)更復(fù)雜，也就刻意去“經(jīng)營”。然而這樣的他也深受人情世故的困擾，在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中總是獲得零星票數(shù)。班上同學(xué)對(duì)他評(píng)價(jià)不高，覺得他的功利心太過明顯。他委屈地說：“正因?yàn)槿饲槭拦适抢_我的問題，所以我才會(huì)選擇通過人情世故來達(dá)到目的。”

張深并不覺得麻煩別人幫忙難以啟齒。他將朋友劃分為三等——“從小就接觸，關(guān)系親密的好朋友”“積極性強(qiáng)但是關(guān)系沒有那么好的好朋友”“認(rèn)識(shí)但不熟悉的普通朋友”。他認(rèn)為好朋友之間不會(huì)受到人情世故的影響，但麻煩普通朋友，一定需要算清楚賬。

“通過人情消費(fèi)維系人際關(guān)系是必要的?！睆埳钫J(rèn)為，如果只通過人情消費(fèi)去交朋友，所帶來的利益與人情消費(fèi)額度是對(duì)等的，因此利益往來能最快拉近關(guān)系。比起“坐以待斃”接受人情世故帶來的傷害，倒不如學(xué)會(huì)利用人情世故來達(dá)到自己的目的。他表示：“我既是人情的受害者，也是既得利益者?！?/p>

汪冰認(rèn)為，張深在人際關(guān)系里總是進(jìn)入計(jì)算模式而不是體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，難以在關(guān)系中真正放松。如美國著名社會(huì)學(xué)家羅伯特·默頓提出的“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，當(dāng)張深把痛苦變成人際關(guān)系利益化的理由，他就只能看到和得到更多的利益交換，從而在關(guān)系中越發(fā)孤獨(dú)，最終變成惡性循環(huán)。友情的意義不是利益交換，而是情感支持?！叭绻髮W(xué)里有一兩位朋友能夠給予彼此無條件的接納和支持，便能支撐你渡過難關(guān)?！?/p>

03人與人不是孤島，是交錯(cuò)的軌道

社會(huì)越來越現(xiàn)實(shí)了。“年輕人進(jìn)入某種意義上的早熟，在知道社會(huì)的游戲規(guī)則后就在為未來打算了。”汪冰回憶自己的學(xué)生時(shí)代，“我們當(dāng)時(shí)沒有覺得人情世故是很大的困擾。”早熟所帶來的現(xiàn)實(shí)感，已經(jīng)從社會(huì)蔓延到校園，讓大學(xué)生不得不考慮如何拿到更好的進(jìn)入社會(huì)的門票。社會(huì)資源有限，競爭越來越激烈，年輕人被激發(fā)出自我保護(hù)的本能，在緊張、焦慮的氛圍里，他人變成了假想敵，人情世故也成了競爭手段。

劉黎也覺得，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了?！拔蚁肴ミm應(yīng)復(fù)雜的人情社會(huì)，但發(fā)現(xiàn)那不是我想要的生活。我只能生活在孤島里，獨(dú)善其身?！?/p>

大學(xué)生越來越追求可控性和自主性，開始從自我的角度思考關(guān)系，而不是只從取悅別人或者利用別人的角度，這是一種覺醒。汪冰建議，年輕人要學(xué)會(huì)享受人際關(guān)系本身的美好，享受助人的快樂?！爸苏哂袃煞N，一種是能照顧好自己，另外一種是過度透支自己去幫助他人。實(shí)際上人們透支自己去幫助別人的背后是有所期待的。而在照顧好自己的同時(shí)，用余力去幫助他人，沒有太多期待，更多的是善意的自然流露。”

剛進(jìn)校園，我們的列車到達(dá)同一?？空荆蠹以谡九_(tái)互相交流。而快畢業(yè)時(shí)，大家是即將出發(fā)的列車，擁有不同的目的地，駛向自己的未來。在汪冰看來，人生的旅程不只有目的地，旅途本身也是風(fēng)景。“欣賞并善待與我們擦肩而過的同路人，你的心也會(huì)變得愈發(fā)寬容和柔軟。沒人會(huì)拒絕一個(gè)溫暖的擁抱，一個(gè)友善的微笑，一句真摯的問候。拋下頭腦中的計(jì)算和內(nèi)心的恐懼，試著用簡單而真誠的態(tài)度去面對(duì)他人和世界，無論別人如何反應(yīng)，你都將收獲內(nèi)心的從容和自在。”

在楊峰看來，人和人不是孤島，而是交錯(cuò)的軌道?！拔覀冃旭傇谧约旱能壍郎?，相遇時(shí)因?yàn)樯埔饬髀?，互相問好就好?！?/p>

之淼//摘自2023年12月12日《中國青年報(bào)》，本刊有刪節(jié)/

網(wǎng)友這么說

@學(xué)：消極完美主義與反芻思維是導(dǎo)致大學(xué)生焦慮和抑郁的重要因素。

@子慧：以感情和友誼為重的交往很珍貴。

@劉晶：如今的人情往來其實(shí)更像是一個(gè)表面儀式，送禮的并不愿意送，收禮的可能也根本不愿意收，但雙方都不得不勉強(qiáng)完成這個(gè)“儀式”。

@小馬：所謂人情世故也就是資源互換罷了。