梁淑賢,殷實(shí),肖毅強(qiáng)
2014 年威尼斯建筑雙年展的愛(ài)爾蘭展館主題為“愛(ài)爾蘭現(xiàn)代化之路”(Infra éireann–Making Ireland Modern)。標(biāo)題中的“éireann”是本地語(yǔ)言蓋爾語(yǔ)中的愛(ài)爾蘭,“Infra”則是基礎(chǔ)設(shè)施。在這個(gè)宏大敘事的展覽中,策展人加里·博伊德(Gary A.Boyd)和約翰·麥克勞克林(John McLaughlin)挑選了1916-2016 年愛(ài)爾蘭本土內(nèi)滄海遺珠式的十大基礎(chǔ)設(shè)施,將愛(ài)爾蘭建筑、技術(shù)與歷史演變過(guò)程帶到公眾視野中。6 年后,曾為此展覽研討會(huì)作主題演講的格拉夫頓(Grafton)建筑事務(wù)所榮獲普利茲克建筑獎(jiǎng),這是愛(ài)爾蘭本土建筑師首次獲此殊榮,使愛(ài)爾蘭建筑一度成為建筑界的焦點(diǎn)。自1921 年起愛(ài)爾蘭開(kāi)始分治,至今已過(guò)百年。鮮有學(xué)者將1990 年代前的愛(ài)爾蘭放在世界現(xiàn)代建筑史中研究。愛(ài)爾蘭對(duì)現(xiàn)代化道路的探索與國(guó)家成立同步,一批優(yōu)秀的建筑師將國(guó)際建筑思潮結(jié)合國(guó)情創(chuàng)作出獨(dú)具愛(ài)爾蘭本土特色的現(xiàn)代建筑,其背后的思想至今仍影響和啟發(fā)著當(dāng)代建筑創(chuàng)作。
20 世紀(jì)初愛(ài)爾蘭新建公共建筑依舊延續(xù)著18 世紀(jì)便流行于英國(guó)的喬治亞風(fēng)格1),設(shè)計(jì)風(fēng)格和建造技術(shù)均滯后于世界。在工業(yè)化的沖擊下,20 年代末開(kāi)始建設(shè)第一個(gè)大型公共工程項(xiàng)目——阿德納克拉沙(Ardnacrusha)水電站[1],這座水電站的完成意味著在歷史上愛(ài)爾蘭建筑與傳統(tǒng)的“決裂”[2],國(guó)有工廠和大型基礎(chǔ)工程項(xiàng)目也開(kāi)始逐漸增多。邁克爾·斯科特(Michael Scott)作為國(guó)際公認(rèn)的愛(ài)爾蘭20 世紀(jì)最重要的現(xiàn)代主義建筑師[3],其設(shè)計(jì)的紐約世界博覽會(huì)愛(ài)爾蘭館等建筑徹底掀開(kāi)了愛(ài)爾蘭本土建筑走向現(xiàn)代化的序幕。在建筑現(xiàn)代化進(jìn)程中,愛(ài)爾蘭并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿歐洲大陸和美國(guó)等其他國(guó)家的主流風(fēng)格,而是從典型而多樣的現(xiàn)代語(yǔ)匯中結(jié)合自身國(guó)情加入了強(qiáng)烈的地域性元素——信奉自然、追求多元、樸素雅致[4]。
二戰(zhàn)期間,愛(ài)爾蘭與其他國(guó)家一樣幾乎停止了所有建設(shè)活動(dòng),直到1960 年代后才逐步恢復(fù)。同時(shí)政府也開(kāi)始大力促進(jìn)國(guó)家教育水平,用以解決二戰(zhàn)后嬰兒潮帶來(lái)的基礎(chǔ)設(shè)施需求增量問(wèn)題。1963 年,教育部提出1969 年需建成綜合型學(xué)校及區(qū)域技術(shù)學(xué)院(Regional Technical College,簡(jiǎn)稱RTC)。1973 年,愛(ài)爾蘭加入歐共體2)后,經(jīng)濟(jì)逐漸有了起色[5]。但好景不長(zhǎng),產(chǎn)業(yè)關(guān)系糾紛、兩次石油危機(jī)導(dǎo)致的通貨膨脹以及政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管理不善等因素,讓愛(ài)爾蘭在1970 年代又遭受了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失,影響了該國(guó)基建、教育、文化的發(fā)展進(jìn)程。正是在這段經(jīng)濟(jì)艱難的時(shí)期,來(lái)自都柏林的彼得和瑪麗·道爾建筑事務(wù)所(Peter and Mary Doyle Architects)設(shè)計(jì)了圣布倫丹社區(qū)學(xué)校(St.Brendan's Community School)。圣布倫丹社區(qū)學(xué)校是愛(ài)爾蘭通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施和工業(yè)化建造技術(shù)定義自己的最具代表性的項(xiàng)目之一[6],加里·博伊德更認(rèn)為它是愛(ài)爾蘭史上與國(guó)家、文化、民主密切相關(guān)的一座重要建筑。學(xué)校曾獲RIAI3)1980-1982 年期間最佳建筑的金獎(jiǎng):沒(méi)有一個(gè)建筑可如此描述生動(dòng)性,這是一種通過(guò)結(jié)構(gòu)秩序和光的變奏而實(shí)現(xiàn)的生動(dòng)性,建筑的每一處都恰如其分。其強(qiáng)適應(yīng)性和高靈活性的系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和建構(gòu)邏輯至今仍適用于當(dāng)代的建筑創(chuàng)作[7]。
本文以圣布倫丹社區(qū)學(xué)校為引子,闡述1970 年代彼得和瑪麗·道爾建筑事務(wù)所在愛(ài)爾蘭共和國(guó)身處社會(huì)演變、功能主義城市反思浪潮以及經(jīng)適型建造體系的大環(huán)境下所開(kāi)展的建筑實(shí)踐。系統(tǒng)梳理其背后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化變革以及工業(yè)化建造體系,從生成邏輯、預(yù)制化構(gòu)件、裝配式建造、空間布局等方面進(jìn)行詳盡分析,對(duì)當(dāng)代裝配式建筑、低密度校園空間設(shè)計(jì)以及應(yīng)對(duì)學(xué)生激增的可生長(zhǎng)性空間策略,具有一定的啟示和借鑒價(jià)值。
圣布倫丹社區(qū)學(xué)校建成于1979 年,是2014 年威尼斯建筑雙年展愛(ài)爾蘭展館中唯一入選的教育基礎(chǔ)設(shè)施(圖1)。43 年來(lái),它是愛(ài)爾蘭民主化、社會(huì)公平化思考和“毯式建筑”(mat-building)概念在愛(ài)爾蘭的設(shè)計(jì)實(shí)踐,至今仍以明亮、開(kāi)放、寬敞的空間每年容納900 多名學(xué)生在此學(xué)習(xí)。
1 2014年威尼斯建筑雙年展Infra éireann–Making Ireland Modern,引自參考文獻(xiàn)[2]
圣布倫丹社區(qū)學(xué)校坐落在愛(ài)爾蘭一個(gè)名為伯爾的傳統(tǒng)小鎮(zhèn)內(nèi)4)(圖2a),該地區(qū)屬溫帶海洋氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑。1967 年愛(ài)爾蘭實(shí)行義務(wù)教育后,伯爾的學(xué)校無(wú)法容納突增的學(xué)生,于是在1970 年代初,當(dāng)?shù)貨Q定將原有的3 所學(xué)校(布道兄弟學(xué)院、圣約翰中學(xué)和伯爾職業(yè)學(xué)校)合并為一所社區(qū)學(xué)校。1974 年RIAI 受教育部的委托,舉辦了一場(chǎng)向全社會(huì)開(kāi)放的“社區(qū)學(xué)校”建筑設(shè)計(jì)概念競(jìng)賽。最終伯爾委員會(huì)決定采用道爾夫婦的作品,并由當(dāng)?shù)氐倪~克爾·勞格納內(nèi)父子公司5)承包建設(shè)[8],學(xué)校在1980 年1 月迎來(lái)第一批學(xué)生。如今,作為小鎮(zhèn)上唯一一所學(xué)校的圣布倫丹社區(qū)學(xué)校已與周邊居民建立起了不可分割的聯(lián)系。學(xué)校已經(jīng)培育了來(lái)自?shī)W法利郡南部和蒂珀雷里郡6)北部的數(shù)萬(wàn)名學(xué)生(圖2b),時(shí)至今日依舊朝氣蓬勃、生機(jī)盎然的學(xué)校(圖2c)離不開(kāi)道爾夫婦公平教育理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維。
2 圣布倫丹社區(qū)學(xué)?;靖艣r
事務(wù)所創(chuàng)始人彼得·道爾(Peter Doyle)先后就讀于都柏林大學(xué)(University College Dublin)和美國(guó)伊利諾伊理工學(xué)院(Illinois Institute of Technology,簡(jiǎn)稱IIT),并于1965 年獲得碩士學(xué)位[9]。畢業(yè)后,彼得分別在密斯·凡·德·羅(Mies van der Rohe)事務(wù)所和邁克爾·斯科特事務(wù)所工作。彼得和瑪麗二人結(jié)為夫妻后,于1972 年一同創(chuàng)立事務(wù)所。此外,彼得還在都柏林大學(xué)和都柏林理工學(xué)院任教。在他們接受建筑學(xué)教育與實(shí)踐期間,恰好是國(guó)際建筑反思浪潮的高峰。
20 世紀(jì)中期,為反對(duì)和批判國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)CIAM 基于《雅典憲章》主張的功能性城市設(shè)計(jì),“十次小組”(Team 10)應(yīng)時(shí)而生,對(duì)此教條主義提出的挑戰(zhàn)正是“毯式建筑”雛形。“十次小組”主要成員包括史密森夫婦(Alison &Peter Smithson)、喬治·坎迪里斯(George Candilis)和沙德拉赫·伍茲(Shadrach Woods)、凡·艾克(Aldo van Eyck)等一群建筑師代表[10]。1960 年代許多建筑師兼教師在尋求建筑新設(shè)計(jì)模式的同時(shí),也在尋找教育領(lǐng)域中的新模式[11]。沙德拉赫·伍茲在《教育集市》(The Education Bazaar)一書中描述了對(duì)校園的理解和“學(xué)校即城市”的設(shè)計(jì)概念:學(xué)校應(yīng)不設(shè)圍墻,使其融入城市,教育集市即為學(xué)校是一所實(shí)現(xiàn)教育功能的城市[12]。
“毯式建筑”是史密森夫婦基于“十次小組”建筑師們的核心理念和代表性設(shè)計(jì)方案(表1),于1974 年總結(jié)并正式提出的概念,認(rèn)為“毯式”是一種優(yōu)化的集群,城市與建筑之間不存在完全明確的界線,水平延展的建筑平面具有聚集、重復(fù)、可生長(zhǎng)、靈活性、去中心化等特征[13]。如坎迪里斯-瓊斯-伍茲事務(wù)所設(shè)計(jì)的法蘭克福-羅默堡廣場(chǎng)方案和勒·柯布西耶(Le Corbusier)設(shè)計(jì)的威尼斯醫(yī)院方案,項(xiàng)目場(chǎng)地位于密度較高的城市中,二者的尺度及肌理構(gòu)成均對(duì)原始城市網(wǎng)絡(luò)有所映襯和展示;還有經(jīng)典教育建筑建成方案——凡·艾克的阿姆斯特丹孤兒院和坎迪里斯-瓊斯-伍茲事務(wù)所的柏林自由大學(xué),它們與圣布倫丹社區(qū)學(xué)校一樣,建設(shè)基地位于城鎮(zhèn)一塊空地上,沒(méi)有特殊的周邊環(huán)境。凡·艾克在標(biāo)準(zhǔn)而重復(fù)的網(wǎng)格化單元上覆蓋尺寸幾近一致的穹頂,總圖形式具有強(qiáng)烈的“幾何性”(圖3a)[14]。柏林自由大學(xué)通過(guò)垂直疊加水平延展的網(wǎng)狀道路結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和稀疏多孔的功能體塊獲得從整體出發(fā)的總圖形式,表現(xiàn)出均質(zhì)化特征(圖3b)。相比于考慮建筑與場(chǎng)地之間的關(guān)系,“毯式建筑”校園設(shè)計(jì)更多關(guān)注建筑本身如何營(yíng)造尺度合宜的街巷空間,在建筑空間中構(gòu)建城市交往的秩序。
表1 “十次小組”代表方案(來(lái)源:根據(jù)參考文獻(xiàn)[15]整理)
3 “毯式建筑”思潮下的校園建筑總圖肌理及尺度對(duì)比
“無(wú)固定形式”(no fixed form)是道爾夫婦受求學(xué)工作經(jīng)歷和時(shí)代影響所提出的概念,吸納了當(dāng)時(shí)流行于國(guó)際的“毯式建筑”理念,旨在利用扁平的、幾何的、有序的開(kāi)放式網(wǎng)格向各個(gè)方向延伸,直至無(wú)起點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)無(wú)中心的無(wú)限[2]。伍茲在1963 年發(fā)表柏林自由大學(xué)設(shè)計(jì)想法時(shí)曾表達(dá):“學(xué)校的統(tǒng)一性在于與城市的融合過(guò)程、靈活的空間和可變的思維”[11],伍茲對(duì)教育空間的理解,無(wú)疑從某種程度上影響著“十次小組”,進(jìn)而也影響了道爾夫婦。道爾夫婦認(rèn)為“毯式”是一種可以吸收變化的彈性矩陣,它既是一種結(jié)構(gòu)性的策略,也是一種社會(huì)性的[16]。因此道爾夫婦結(jié)合本土實(shí)況對(duì)校園提出“無(wú)固定形式”的設(shè)計(jì)理念,用加法組合拼接不同尺寸的體塊單元,形成可根據(jù)需求無(wú)限拓展延伸的平面秩序(圖3c)。這種從局部出發(fā)的拼貼式生成邏輯,削弱了“毯式建筑”一以貫之的高度重復(fù)性,生成了“無(wú)固定形式”的獨(dú)特肌理。道爾夫婦成功將“毯式建筑”概念在愛(ài)爾蘭國(guó)土上進(jìn)行了實(shí)踐和應(yīng)用,他們?cè)O(shè)計(jì)的強(qiáng)可變性、可拓展性活構(gòu)架學(xué)校,真切地體現(xiàn)出“毯式建筑”核心特征——建筑是一個(gè)整體,內(nèi)部可以是城市與社群,城市環(huán)境、建筑空間和使用者之間相互依存,共同成長(zhǎng)。
1960 年代,在國(guó)家經(jīng)濟(jì)緊縮和學(xué)生人數(shù)激增的雙重壓力下,愛(ài)爾蘭教育部對(duì)RTC 提出建設(shè)要求:標(biāo)準(zhǔn)化、空間靈活、成本節(jié)省[17]。1965 年,負(fù)責(zé)專項(xiàng)設(shè)計(jì)和建造的建筑設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)(Building Design Association,簡(jiǎn)稱BDA)部分成員決定前往歐洲,在對(duì)高等技術(shù)院校進(jìn)行考察后,他們認(rèn)識(shí)到可拓展可生長(zhǎng)的設(shè)計(jì)策略必將是RTC 的亮點(diǎn)[18]。同一年代下,德國(guó)經(jīng)濟(jì)低迷、高等教育發(fā)展、學(xué)生數(shù)量激增、教學(xué)空間匱乏等因素,導(dǎo)致教育制度急需改革,高等校園建筑急需推陳出新,于是坎迪里斯-瓊斯-伍茲事務(wù)所回應(yīng)時(shí)代背景,提出了具有生長(zhǎng)特性的柏林自由大學(xué)設(shè)計(jì)方案[19]??梢?jiàn),二戰(zhàn)后世界正處于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期,這種具有時(shí)代意義的建筑便應(yīng)運(yùn)而生。
1960 年代,BDA 應(yīng)愛(ài)爾蘭教育部要求在國(guó)土上推出了一個(gè)易于復(fù)制、拓展、施工的 “T”型單元教學(xué)區(qū)域(圖4a),“T”型單元7)可根據(jù)教學(xué)和生活需求進(jìn)行自由配置。這與普魯維為柏林自由大學(xué)設(shè)計(jì)的“板凳”結(jié)構(gòu)體系相似(圖4b):每個(gè)單元可以擁有一套獨(dú)立系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)預(yù)制和量產(chǎn);運(yùn)用鋼結(jié)構(gòu)作為主體結(jié)構(gòu),圍護(hù)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以進(jìn)行全拆卸和重復(fù)利用,建造過(guò)程高度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化[19]。BDA 為追求更快的施工速度,設(shè)計(jì)了為管線鋪設(shè)預(yù)留孔洞的標(biāo)準(zhǔn)化預(yù)制鋼筋混凝土梁構(gòu)件,“T”型單元中每張“桌子”以2.44m 等間距搭接,構(gòu)成三縱三橫的井字梁結(jié)構(gòu)形式,實(shí)現(xiàn)承重構(gòu)件與輔助設(shè)備的一體化集成建造(圖5)。預(yù)制混凝土構(gòu)件在工廠內(nèi)統(tǒng)一生產(chǎn)后,直接運(yùn)送至場(chǎng)地進(jìn)行吊裝組配即可完成主體結(jié)構(gòu),建構(gòu)方法的簡(jiǎn)化無(wú)疑完美回應(yīng)了當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景對(duì)校園設(shè)計(jì)提出的要求,也為圣布倫丹社區(qū)學(xué)校的裝配式校園建設(shè)提供了較為完善成熟的工業(yè)基礎(chǔ)。
4 校園建筑單元模塊及結(jié)構(gòu)體系
5 RTC預(yù)制裝配式校園建造,引自參考文獻(xiàn)[17]
在模數(shù)設(shè)計(jì)與模塊選擇和考慮上,各建筑方案不盡相同——阿姆斯特丹孤兒院設(shè)計(jì)主張主體結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化,采用模數(shù)為3.36m×3.36m 平面網(wǎng)格;柏林自由大學(xué)設(shè)計(jì)主要控制空間尺度,將步行時(shí)間1min 路程即65.63m 作為總平面網(wǎng)格模數(shù);威尼斯醫(yī)院設(shè)計(jì)旨在討論合適醫(yī)護(hù)及患者的尺度,將4 個(gè)平面尺寸為3m×3m“護(hù)理單元”組合成一個(gè)基本建筑模塊[20]。圣布倫丹社區(qū)學(xué)校則從建造構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn)化出發(fā),以900mm 用作平、剖面的基本模數(shù),功能空間及建造模數(shù)便形成參差不一的模塊單元。3 種不同高度的柱子和分別為5400/6300/7200/9000/10800mm 跨度的預(yù)制梁架交錯(cuò)組合,構(gòu)建出錯(cuò)落有致、尺度豐富的社區(qū)校園(圖6)。
6 社區(qū)學(xué)校以900mm為基本模數(shù)的剖面,引自參考文獻(xiàn)[1]
圣布倫丹社區(qū)學(xué)校的建筑主體采用預(yù)制混凝土門式剛架結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。系統(tǒng)由柱子和剛架斜梁相互搭接形成門架形式,門架與門架之間采用檁條連接,進(jìn)而形成功能單元。高度預(yù)制的構(gòu)件決定了社區(qū)學(xué)校的裝配過(guò)程(圖7):地基定位,特定跨度的剛架斜梁搭接在特定高度的柱子上,形成一榀榀的門架后,于垂直方向鋪設(shè)屋面檁條,以及將檐溝預(yù)制構(gòu)件嵌入斜梁構(gòu)件所預(yù)留的凹糟中,覆蓋瓦楞形屋頂,進(jìn)而完成建筑主體,最后再砌筑山墻和玻璃幕墻完成圍護(hù)結(jié)構(gòu)。道爾夫婦對(duì)社區(qū)學(xué)校的結(jié)構(gòu)形式和裝配式建造策略的選擇較于RTC 的“T”型單元有所應(yīng)用且適當(dāng)簡(jiǎn)化,使其更具操作性和經(jīng)濟(jì)性,也反映出建筑師在建筑設(shè)計(jì)全過(guò)程中的系統(tǒng)性和整體性。社區(qū)學(xué)校不再一味地像“毯式建筑”追求單一、網(wǎng)格化、重復(fù)的建筑單元,而是將可復(fù)制性、可預(yù)制化的構(gòu)件按空間需要的模數(shù)改變尺寸,這種高度預(yù)制的門式剛架結(jié)構(gòu)體系和裝配式建造方式為校園帶來(lái)了自由彈性的室內(nèi)空間,也為校園未來(lái)有序的改擴(kuò)建提供了極大的可能性。
7 圣布倫丹社區(qū)學(xué)校裝配過(guò)程
在靈活的建造策略基礎(chǔ)上,校園的空間布局充滿了可變性。學(xué)校如同一座小型城鎮(zhèn),甚至被譽(yù)為“城中之城”(A Town Within A Town)[16]。其靈活的結(jié)構(gòu)形式營(yíng)造出尺度多樣的空間,分別承擔(dān)著不同的功能。較為低矮的建筑體量用作教室,更為高大、寬敞、明亮的體量作為連接教學(xué)區(qū)的公共交往空間。
圣布倫丹社區(qū)學(xué)校的流線組織及功能布局印證了其受到“毯式建筑”多個(gè)設(shè)計(jì)作品的影響(圖8),相互垂直的道路系統(tǒng)有別于柏林自由大學(xué)(圖8c)和威尼斯醫(yī)院(圖8d)規(guī)則網(wǎng)狀交通的強(qiáng)形式,與阿姆斯特丹孤兒院(圖8b)的內(nèi)部道路有較高相似性。凡·艾克認(rèn)為建筑師應(yīng)消解建筑元素間的對(duì)立,通過(guò)豐富建筑形式和結(jié)構(gòu),容納生活復(fù)雜性進(jìn)而增加空間體驗(yàn),加強(qiáng)建筑和城市的聯(lián)系[21]。在阿姆斯特丹孤兒院的空間設(shè)計(jì)中,連接不同單元的室內(nèi)外空間均為幼兒活動(dòng)提供了街道,模糊了建筑與城市的概念,尺寸和節(jié)點(diǎn)韻律依據(jù)空間布局進(jìn)行調(diào)整,形成生動(dòng)的交通空間,以激發(fā)幼兒多樣的行為。不過(guò)二者的功能空間布局有著各自的特征,凡·艾克的孤兒院設(shè)計(jì)采用建造元素高度標(biāo)準(zhǔn)化的手段,將多個(gè)同尺寸的教學(xué)單元(室內(nèi)活動(dòng)空間及室外庭院)均質(zhì)排列于西南及東南方向(圖8b)。道爾夫婦出于對(duì)社區(qū)學(xué)校功能性需求的考慮,在平面上變換了功能房間的排布方式(圖8a)。教學(xué)區(qū)布置緊湊,建筑群被有秩序地劃分為6個(gè)“街區(qū)”(Block)小組團(tuán),街區(qū)中編織著縱橫交錯(cuò)的室內(nèi)街道、巷子,6 個(gè)小組團(tuán)平等地?fù)碛袕V場(chǎng)和庭院,學(xué)生或教職工可以在這些庭院休憩,甚至體會(huì)種植、蓄養(yǎng)的農(nóng)莊樂(lè)趣。教室被布置在校園建筑群的四周,以確保主要的教學(xué)功能空間都擁有對(duì)外的視野和天然采光。而“街區(qū)”的開(kāi)放空間均具有“向心性”,開(kāi)放的公共活動(dòng)“廣場(chǎng)”成為連接教室及庭院的媒介,庭院位于整個(gè)校園的中部,恰好為圍合內(nèi)聚的建筑群提供采光和自然景色。建筑、街巷、街區(qū)、廣場(chǎng)集成了城市中的基本要素,是一座毋容置疑的“城中之城”。
8 “毯式建筑”代表作品平面(深灰色-功能空間;淺灰色-交通空間;綠色-庭院;紅色-流線組織)
與“毯式建筑”的定義相似,道爾夫婦的設(shè)計(jì)理念讓圣布倫丹社區(qū)學(xué)校擁有開(kāi)放共享、多組團(tuán)無(wú)中心、水平延展等特征(圖9)。受“毯式建筑”影響的建筑,似乎都離不開(kāi)一個(gè)核心詞匯——“街道”,在建筑與城市不應(yīng)該形成割裂狀態(tài)的觀點(diǎn)上,道爾夫婦和凡·艾克有著不可忽視的相似性。在1989 年的RIAI 金獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)?wù)褂[中,道爾夫婦闡述道:“街道是必不可少的社會(huì)公共空間,人們?cè)诮謪^(qū)中進(jìn)行交往,無(wú)疑將學(xué)校學(xué)生和鎮(zhèn)上的居民團(tuán)結(jié)在一起”,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)圣布倫丹社區(qū)學(xué)校最初的設(shè)想:“我們想要高大而流通的公共空間,希望將興奮的、嘈雜的城市生活帶入室內(nèi),學(xué)生在這里可以步行、交往”[22]。“街道”是連接功能空間的通道,是提供公共活動(dòng)的場(chǎng)所,是室內(nèi)與室外相互對(duì)話的中介,也是人與城市建立場(chǎng)景聯(lián)想的空間。圣布倫丹社區(qū)學(xué)校亮堂而開(kāi)闊的“街道”空間讓使用者仿佛置身于城市中,社區(qū)學(xué)校的規(guī)模雖不及阿姆斯特丹孤兒院和柏林自由大學(xué),但因不僅將“街區(qū)”與“街道”相結(jié)合,還將建筑構(gòu)件尺寸與空間使用者行為特征關(guān)聯(lián)設(shè)計(jì),讓圣布倫丹社區(qū)學(xué)校既保留了“毯式建筑”思想的平面特征,又減弱了“毯式建筑”中的均質(zhì)、單一、乏味的問(wèn)題,從而形成了非對(duì)稱性以及具有高辨識(shí)度的空間(圖10)。
9 “城中之城”校園平面,引自參考文獻(xiàn)[17]
10 圣布倫丹社區(qū)學(xué)校實(shí)景
網(wǎng)狀規(guī)則的幾何秩序和快速建造的建筑通常意味著空間的單一和乏味,預(yù)制裝配代表先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)發(fā)展方向,理想的工藝和建筑意識(shí)形態(tài)的結(jié)合十分不易[23],就如史密森夫婦一生推崇的“毯式建筑”,在發(fā)現(xiàn)跟不上時(shí)代變化的步伐后,他們開(kāi)始反思和批判無(wú)盡重復(fù)的平面。道爾夫婦具有預(yù)見(jiàn)性地將城市元素帶入校園,營(yíng)造出一座充滿活力的“城”,容納著多樣化的公共交往,提供了復(fù)合的教學(xué)需求。
社區(qū)學(xué)校外露的門式剛架支撐系統(tǒng)主導(dǎo)著整個(gè)建筑的造型,波紋屋面、大面積玻璃幕墻、幕墻框架、磚砌山墻等,裸露的結(jié)構(gòu)和表露走向的管線都在彰顯1960-1970 年代的工業(yè)化特征和建造技術(shù)水平。愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)(The Irish Times)報(bào)道過(guò)彼得的一段受訪記錄:“人們不需要通過(guò)外形來(lái)辨認(rèn)建筑類型,建筑的唯一性就是不要向公眾發(fā)出膚淺的信號(hào)”[6],正好辯駁了曾有一位教師將學(xué)校形容為“拖拉機(jī)棚”的觀點(diǎn)。曾求學(xué)于IIT 且?guī)煆拿芩沟谋说茫谠O(shè)計(jì)社區(qū)學(xué)校造型時(shí)結(jié)合了多方影響,其一是IIT 克朗樓(圖11a),其二為代表史密森夫婦新粗野主義的第一個(gè)作品——亨斯坦頓中學(xué)(圖11b)。中學(xué)的結(jié)構(gòu)形式部分繼承了密斯IIT 克朗樓結(jié)構(gòu)外露的設(shè)計(jì)手法,但亨斯坦頓中學(xué)在結(jié)構(gòu)與材料之間的構(gòu)造節(jié)點(diǎn)表達(dá)上更為直白、真實(shí)、粗獷[24]?,旣愒f(shuō):“建筑不應(yīng)該是固定的形式對(duì)應(yīng)固定的功能,現(xiàn)代建筑需要有普遍應(yīng)用性,應(yīng)該對(duì)結(jié)構(gòu)和空間進(jìn)行概括”。所以原生、不加修飾、直接是道爾夫婦對(duì)社區(qū)學(xué)校建筑造型的理解、闡釋與表達(dá)(圖11c)。
11 外立面形式對(duì)比
2019 年,蓋蒂基金會(huì)8)的“保持現(xiàn)代性”(Keeping It Modern)項(xiàng)目9)授予社區(qū)學(xué)校一筆修復(fù)資金。約翰·麥克勞林建筑事務(wù)所10)遵循原始的設(shè)計(jì)概念更新維護(hù)建筑時(shí),他們采用為保溫性能較差的庭院玻璃幕墻增加性能更好的第二層玻璃替代全部更換的做法,并將曾破壞了全局秩序的屋頂垂掛構(gòu)件替換成標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制化配件安裝于天花板,使電燈、電路管道等垂直于門架方向,與屋頂裸露的檁條形成同一整體,這些系統(tǒng)性的考慮很好地體現(xiàn)了改造方對(duì)道爾夫婦設(shè)計(jì)的尊重(圖12)。在多階段更新改造下,建筑隔熱保溫性能、照明電力系統(tǒng)、能源供暖系統(tǒng)等方面都得到了響應(yīng)當(dāng)下需求的更新,圣布倫丹社區(qū)學(xué)校將繼續(xù)容納著更多的學(xué)子。
12 圣布倫丹社區(qū)學(xué)校更新前后效果對(duì)比,引自參考文獻(xiàn)[17]
圣布倫丹社區(qū)學(xué)校是愛(ài)爾蘭具有標(biāo)志性的“毯式建筑”實(shí)踐,是愛(ài)爾蘭教育建筑走向現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)性項(xiàng)目之一。道爾夫婦對(duì)“無(wú)固定形式”結(jié)構(gòu)框架和可生長(zhǎng)高辨識(shí)校園空間的整體把控,將建造技術(shù)與空間特征巧妙地結(jié)合,進(jìn)而成功建設(shè)出一座“城中之城”。裝配門式框架屬愛(ài)爾蘭1970 年代工業(yè)美學(xué)的體現(xiàn),其模數(shù)化預(yù)制構(gòu)件中蘊(yùn)含的內(nèi)在適應(yīng)性和經(jīng)濟(jì)性仍對(duì)于當(dāng)代工業(yè)化國(guó)家新興建設(shè)具備參考價(jià)值及研究意義。
在空間設(shè)計(jì)上,社區(qū)學(xué)校建筑的布局與建造中的模數(shù)或模塊之間不再割裂,而是相互配合,直至構(gòu)成平衡。道爾夫婦在城鎮(zhèn)郊區(qū)中選用結(jié)構(gòu)穩(wěn)固、材料耐久的預(yù)制混凝土梁柱裝配系統(tǒng),用以構(gòu)建門式剛架結(jié)構(gòu)體系,具備經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。既遵循了當(dāng)?shù)亟ㄔ旃に嚮A(chǔ),又充分利用了當(dāng)時(shí)較成熟的裝配式建造技術(shù),采用構(gòu)造節(jié)點(diǎn)一致、尺寸不一致的建筑配件,再結(jié)合“毯式建筑”概念的影響,提出“無(wú)固定形式”設(shè)計(jì)理念,形成獨(dú)特且靈活的校園空間聚落。圣布倫丹社區(qū)學(xué)校是道爾夫婦將建筑構(gòu)件產(chǎn)業(yè)化技術(shù)與空間協(xié)同的研究實(shí)踐,也是對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和教育政策實(shí)況挑戰(zhàn)做出的應(yīng)用型設(shè)計(jì)。正因如此,社區(qū)學(xué)校才能40 年如一地適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和日新月異的學(xué)生需求,扎根在當(dāng)?shù)夭a(chǎn)生持續(xù)的影響力。
道爾夫婦在主持項(xiàng)目的整個(gè)過(guò)程中,充分發(fā)揮著不同專業(yè)間的協(xié)同效應(yīng)。隨著社會(huì)和建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,建筑師在建筑實(shí)踐中融合不同專業(yè)、不同層級(jí)要求的能力也成為核心競(jìng)爭(zhēng)力,圣布倫丹社區(qū)學(xué)校為建筑師、設(shè)計(jì)師和相關(guān)從業(yè)人員提供了有益的參考和啟示。社區(qū)學(xué)校作為愛(ài)爾蘭現(xiàn)代建筑發(fā)展的一次成功探索,在規(guī)?;a(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)等方面提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量,為當(dāng)代工業(yè)化國(guó)家的新興建設(shè)提供了有價(jià)值的參考和借鑒。學(xué)校的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)性、空間靈活性、活動(dòng)多樣性、建設(shè)可持續(xù)性可為當(dāng)下的低密度校園設(shè)計(jì)提供參考和啟發(fā),一定程度上將促進(jìn)建筑行業(yè)向更加高效、可持續(xù)的方向發(fā)展。
注釋
1)喬治亞風(fēng)格(Georgia Style)是大約在1714-1811年期間,流行于歐洲,特別是英國(guó)的一種建筑風(fēng)格。這是集大成的一種風(fēng)格特征,它有巴洛克的曲線形態(tài),又有洛可可的裝飾要素,秉承了古典主義的對(duì)稱與和諧的原則,在18世紀(jì)時(shí)流行于各個(gè)英國(guó)殖民國(guó)家,也是對(duì)美國(guó)最有影響的風(fēng)格之一。
2)歐洲經(jīng)濟(jì)共同體(European Economic Community)是歐洲共同體中最重要的組成部分,歐洲經(jīng)濟(jì)共同體與歐洲煤鋼共同體、歐洲原子能共同體共同組成歐洲共同體。歐共體是西歐一些主要資本主義國(guó)家由政府出面組成的一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治集團(tuán),本質(zhì)上是一種國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟。
3)愛(ài)爾蘭皇家建筑師學(xué)會(huì)(Royal Institute of the Architects of Ireland,簡(jiǎn)稱RIAI)成立于1839年,是愛(ài)爾蘭共和國(guó)的建筑師主管機(jī)構(gòu)和建筑專業(yè)機(jī)構(gòu)。RIAI的宗旨是“維護(hù)建筑的最高標(biāo)準(zhǔn),并在影響建筑師,建筑環(huán)境和社會(huì)的問(wèn)題上提供公正,權(quán)威的建議和信息”。
4)伯爾(Birr),是愛(ài)爾蘭島中部奧法利郡(County Offaly)的一個(gè)小鎮(zhèn),因其擁有進(jìn)行保存的格魯吉亞建筑遺產(chǎn)所以被指定為愛(ài)爾蘭文化遺產(chǎn)城鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上擁有3所小學(xué):圣布倫丹男童學(xué)校、梅西小學(xué)和示范小學(xué)(愛(ài)爾蘭教會(huì)),一所中學(xué):圣布倫丹社區(qū)學(xué)校。
5)邁克爾·勞格納內(nèi)父子公司(Michael Loughnane and Sons Limited)于1968年5月14日成立,部分辦公地址位于奧法利郡,業(yè)務(wù)范圍為建筑與土木工程。
6)蒂珀雷里郡(County Tipperary)是愛(ài)爾蘭一個(gè)與奧法利郡接壤并位于其南邊的郡。
7)每個(gè)“T” 型單元由7張預(yù)制混凝土框架結(jié)構(gòu)的“桌子”組成,每張“桌子”的尺寸約為7.3m×7.3m(24inch×24inch),得出面積約53.3m2的正方形作為教室,6張“桌子”拼在一起可形成一個(gè)擁有三間教室和公共空間的教學(xué)區(qū)域,剩下凸出來(lái)的一張“桌子”用作教學(xué)后勤服務(wù)空間。
8)蓋蒂基金會(huì)(Getty Foundation)最初被稱為蓋蒂贈(zèng)款計(jì)劃,成立于1984年。蓋蒂信托是一個(gè)國(guó)際文化組織,包括蓋蒂保護(hù)研究所、蓋蒂基金會(huì)、蓋蒂研究所和J.保羅蓋蒂博物館。蓋蒂基金會(huì)通過(guò)支持個(gè)人和機(jī)構(gòu)致力于增進(jìn)對(duì)洛杉磯和全世界的視覺(jué)藝術(shù)的理解和保護(hù),履行蓋蒂信托基金的慈善使命。
9)保持現(xiàn)代性(Keeping It Modern)是一項(xiàng)贈(zèng)款倡議,重點(diǎn)支持保護(hù)現(xiàn)代建筑的示范性項(xiàng)目。2018年其授予的增款清單建筑包括:路易斯·康的薩爾克生物研究所、埃羅·沙里寧的圣路易斯弧形拱門、奧斯卡·尼邁耶的拉希德·卡拉米國(guó)際博覽會(huì)等。倡議項(xiàng)目授予了圣布倫丹社區(qū)學(xué)校一筆高達(dá)124,000歐元的修復(fù)資金。
10)約翰·麥克勞林建筑事務(wù)所(John McLaughlin Architects)成立于2010年,是一家專注于設(shè)計(jì)的工作室,總部位于愛(ài)爾蘭都柏林。他們專注于對(duì)細(xì)節(jié)的研究,致力于考慮環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào)性,習(xí)慣對(duì)每個(gè)項(xiàng)目的文化、社會(huì)和環(huán)境背景進(jìn)行調(diào)查。他們的設(shè)計(jì)習(xí)慣于從歷年優(yōu)秀的愛(ài)爾蘭現(xiàn)代建筑師和設(shè)計(jì)師中獲得靈感,這種方法讓他們獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng),如2015年的RIAI最佳新興實(shí)踐獎(jiǎng)。